Le tradizioni ei rituali funebri sono parte integrante della cultura di qualsiasi nazione. I tempi stanno cambiando e oggigiorno molti rituali sorprendono, sembrano selvaggi, ridicoli, esotici. Ma inizialmente erano strettamente associati a credenze religiose e magiche.
Da dove viene la kutia?
Prima dell'adozione del cristianesimo in Russia, gli slavi occidentali e orientali preferivano bruciare i corpi dei morti. La cremazione non aveva solo un significato igienico, ma, come diceva la credenza, contribuì alla rapida ascensione dell'anima al cielo. Ma gli slavi meridionali seppellivano i loro morti, di regola, nel terreno, versando un tumulo sopra la tomba. Se una persona era ricca e nobile durante la sua vita, allora i suoi amati animali e cose, armi, utensili lo accompagnavano in un altro mondo … Erano posti accanto al proprietario.
In alcune regioni dove vivevano le tribù slave, i corpi venivano calati nel fiume o bruciati in una barca lanciata sull'acqua.
Dopo che la Russia fu battezzata nel X secolo, i nostri antenati seppellirono i morti per molto tempo, combinando rituali cristiani e pagani. Quindi, insieme a una croce, un amuleto protettivo è stato appeso al collo del defunto.
Nei villaggi, un contadino defunto veniva posto su una panchina con la testa in un angolo rosso, dove erano appese delle icone. Il corpo era coperto da una tela bianca (sudario), le mani erano piegate sul petto. Un fazzoletto bianco è stato posto nella mano destra. Tutto questo è stato fatto in modo che il defunto apparisse davanti al Signore in una forma adeguata. Furono sepolti il terzo giorno, quando l'anima dovette finalmente separarsi dal corpo. Questa usanza è sopravvissuta fino ad oggi, così come quella che ordina a tutti i presenti al funerale di gettare una manciata di terra sulla bara calata nella tomba. La terra è un simbolo di purificazione, anticamente si credeva che accettasse tutta la sporcizia che una persona accumulava durante la sua vita.
Il funerale una volta era chiamato funerale. Era un rituale speciale progettato per facilitare il passaggio del defunto in un altro mondo. Piatti speciali sono stati preparati per il funerale. Uno dei piatti commemorativi era e rimane il kutia, che è riso con uvetta. Dovrebbe curare tutti i presenti. I funerali russi non sono completi senza i pancake, simboli pagani del sole.
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In modo che il defunto non ritorni …
Anche le usanze funebri di altri popoli antichi che vivono in Russia sono curiose. Quindi, le tribù Ainu dell'Estremo Oriente originariamente seppellirono i loro morti vicino alle capanne e solo in seguito iniziarono ad assegnare posti speciali per questo. È interessante notare che sono stati utilizzati due tipi di sepoltura: sotterraneo e fuori terra. Nel primo caso, il corpo è stato avvolto in una stuoia e calato nella tomba, sulla quale è stata installata una lapide. Nella seconda, il cadavere è stato posto in una tomba a forma di casa.
Quando l'Ainu morì, il suo corpo fu portato fuori dalla capanna attraverso un foro praticato appositamente per questo nel muro. E poi lo portarono al luogo di sepoltura per sentieri intricati in modo che … non trovasse la via del ritorno. Gli Ain credevano che i morti stessero tornando.
I corpi dei leader deceduti furono imbalsamati e non prima di un anno si tenne un funerale. Come molti popoli pagani, gli Ainu fornivano ai morti utensili domestici, armi e altri oggetti che i defunti usavano durante la loro vita. Ma prima della sepoltura, tutte queste cose erano necessariamente rotte. Si credeva che in questo modo gli Ainu liberassero le anime delle cose dal guscio materiale.
I Chukchi, che credevano anche negli spiriti, bruciavano i corpi sul rogo o li portavano nella tundra. Prima della sepoltura, erano vestiti con abiti speciali, solitamente realizzati con pelli di animali bianchi. È curioso che gli anziani e i malati gravi spesso preferissero la morte per mano di qualcuno dei loro cari. Si credeva che una tale morte avrebbe fornito un destino postumo migliore.
Bara sopra la scogliera
Molte tradizioni funebri esotiche sono sopravvissute fino ad oggi. Ad esempio, in alcune aree della Cina, è consuetudine appendere bare con il defunto su una scogliera. Questo di solito viene fatto quando muoiono bambini o persone di classe superiore. Si ritiene che sarà più facile per l'anima andare nel mondo trascendentale.
Il popolo tibetano organizza la cosiddetta "sepoltura celeste". Il corpo del defunto viene smembrato in parti e portato in montagna, lasciandolo divorare dagli avvoltoi. Questi rapaci sono considerati le incarnazioni femminili del Buddha - Daki-ni. Gli avvoltoi sembrano portare le anime dei morti in paradiso, e lì aspettano la loro reincarnazione, e le spoglie mortali diventano preda degli uccelli. Questo è il modo in cui Buddha Shakyamuni una volta nutrì un falco con la sua carne per salvare una colomba. Eppure, diciamo, un lama non è soggetto alla "sepoltura celeste", poiché il suo corpo è sacro quanto la sua anima.
Nella tribù indonesiana dei Toraya, i morti vengono mummificati, avvolti in un panno, posti in una tomba o tenuti direttamente in casa. Possono trascorrere diversi anni tra la morte fisica e la sepoltura. Per tutto questo tempo sono in corso i preparativi per il rituale finale. In questo caso, il defunto è considerato addormentato. La sua anima si sta preparando per andare nella terra degli spiriti. Quando gli sciamani locali ritengono che sia matura per questo, il corpo viene vomitato più volte e poi adagiato con i piedi a sud. Solo allora viene annunciata la morte ufficiale di questa persona. Rappresentanti di nazionalità Toraya seppelliscono i loro ex compatrioti in grotte aperte, dove statue di pietra - tau-tau - custodiscono la loro pace.
Striptease alla commemorazione
Come ogni cosa in questo mondo, la cultura funeraria cambia nel tempo, nascono nuove tradizioni. Ciò riguarda, in particolare, le iscrizioni sui monumenti. È consuetudine che gli europei collochino epitaffi per i morti. In Bulgaria, ad esempio, sulle lapidi è possibile vedere quasi una biografia dettagliata del defunto, ei giapponesi posizionano codici QR speciali sulle lapidi. Utilizzando un telefono cellulare, puoi scansionare le informazioni su chi è sepolto qui, scoprire le date di vita e di morte di questa persona, leggere l'epitaffio a lui dedicato e persino vedere la sua fotografia.
In un altro stato asiatico, Taiwan, da oltre 30 anni esiste la tradizione di inviare le persone nel loro ultimo viaggio con canti e balli. Nessuna funzione commemorativa in chiesa e musica funebre cupa, come è consuetudine in Europa! Tutta l'azione si svolge all'aria aperta al ritmo pop infuocato. Così, il defunto è onorato.
Ma non è tutto. Su richiesta della famiglia del defunto o su sua richiesta morente, le spogliarelliste sono invitate al funerale. Ballerini seminudi arrivano alla cerimonia su un camion illuminato al neon, la cosiddetta Electric Flower Car, e le danze erotiche vengono organizzate proprio nel retro, sostituendo così le tradizionali persone in lutto. A pagamento, ragazze divertenti possono essere invitate alla commemorazione e persino chiesto loro di ballare completamente nude. È vero, alle autorità taiwanesi questo non piace e stanno pensando a come vietare tale dissacrazione dei riti funebri.
Morire per imparare a vivere
Forse nessuno pensa alla morte tanto quanto il popolo asiatico. L'organizzazione sudcoreana Coffin Academy (Coffin Academy) conduce persino seminari in cui tutti possono provare la propria morte dopo aver trascorso un po 'di tempo … in una bara. La procedura è molto apprezzata dalla gente del posto. Ai clienti viene offerto di sdraiarsi in casa per dieci minuti in un paramento appositamente preparato per questa occasione. Secondo il direttore dell'organizzazione Zhong Zhong, questo ha un potente effetto psicoterapeutico che consente a una persona di raggiungere la tranquillità e cambiare la propria visione della vita. I dipendenti dell'organizzazione affermano che le persone vengono alla Coffin Academy "per morire per imparare a vivere": il mondo che li circonda sembra completamente diverso dalla tomba.
Gli autori di un progetto così sconvolgente sperano che in questo modo si ridurrà il numero dei suicidi, che in questo paese dell'Asia meridionale è diventato di recente catastroficamente alto.
Rivista: Segreti del XX secolo №29. Autore: Margarita Troitsyna
