Le Isole Solovetsky, un misterioso arcipelago settentrionale nascosto agli occhi della terraferma nel Mar Bianco, sono uno dei luoghi più "carichi" dell'intero Paese, attirando ogni anno migliaia di viaggiatori nelle sue aspre distese settentrionali. Quest'estate, Bigpikcha si è unita a loro per vedere la terra sacra con i suoi occhi e scoprire esattamente a cosa deve il suo fascino misterioso.
Nel giugno 2015, nell'ambito della spedizione Big Onega, Bigpikcha è andato alla ricerca delle bellezze e dei luoghi d'interesse del nord russo. Il percorso di dieci giorni, partito da San Pietroburgo, ha abilmente costeggiato i laghi Ladoga e Onega e ci ha portato sulla costa del Mar Bianco, da dove al mattino presto con un piccolo varo privato "Vasily Kosyakov" ci siamo precipitati alla destinazione principale del viaggio: le Isole Solovetsky.
Le isole non sono visibili dalla riva. Solovki si trova a 45 chilometri dal molo di Rabocheostrovsk. Una piccola, vecchia nave impiega circa tre ore per attraversare il mare agitato.
I passeggeri del lancio sono molto diversi l'uno dall'altro. Ci sono escursionisti attrezzati: avventurieri, devoti pellegrini eremiti, giovani famiglie con bambini, scienziati con gli occhiali spessi e gruppi di turisti con occhi curiosi. Come noi stessi.
Ognuno dorme o sale al ponte superiore per cogliere il momento sacro, nonostante la pioggia e il vento, quando, tra la nebbia e gli spruzzi, compaiono i contorni di quell'altra terra.
L'arcipelago Solovetsky è un gruppo di circa 110 isole, di cui sei grandi e abitate: le isole Bolshoy Solovetsky, Anzersky, Bolshaya e Malaya Muksalma, Bolshoy e Small Zayatsky, oltre a molte piccole isole.
I misteri dell'arcipelago iniziano proprio dalla soglia: non esiste una versione unica dell'origine del toponimo "Solovki". Molto spesso è associato alla trasformazione dell'antica suol (isola della Carelia) - un po 'come i primi coloni chiamavano questa terra semplicemente "isole". Tuttavia, se si esaminano i lavori dei ricercatori, sorgono dozzine di altre opzioni molto probabili: i riferimenti sono considerati al "sale" (le isole erano famose per le loro saline), alla "pesca" (co-pesca), al "sole" e all '"anima "(Soul), e alla solitudine (solo) e alla" salma "(stretto) ugro-finnico, e ancora, ancora e ancora …
La storia della vita dell'arcipelago, più o meno nota all'umanità, ha circa cinquemila anni. Tra questi ci sono millenni di sviluppo e graduale insediamento delle sue terre da parte di tribù primitive, secoli di ascesa spirituale ed economica durante il periodo monastico, decenni di orrori dei campi sovietici e, infine, lo stadio attuale - modernità calma e rispettosa.
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Ognuna di queste epoche ha lasciato sul territorio dell'arcipelago tracce di un patrimonio storico e culturale inestimabile. Dal 1992, sono stati ufficialmente inclusi nella stessa lista dell'UNESCO e dal 1995 nel Codice statale dei siti del patrimonio culturale particolarmente prezioso dei popoli della Federazione Russa.
Abbiamo cercato di scoprire qualcosa su ciascuno.
Periodo di sviluppo
Il patrimonio archeologico dell'arcipelago Solovetsky è ancora una ricerca quasi irrisolta, ma estremamente interessante per i ricercatori. Rappresenta una varietà di tracce della presenza umana, databili da circa 3mila anni a. C. a circa 3mila a. C. fino al 1 millennio d. C.
È quasi certamente noto che fino al periodo monastico (cioè fino all'inizio del XV secolo), le persone non vivevano a Solovki - facevano irruzione qui. Il ricordo di queste brevi visite dei primi rappresentanti delle tribù Sami e della Carelia è rimasto sotto forma di molti edifici in pietra: resti di siti primitivi, complessi di santuari, tumuli, dolmen, seid e altri misteriosi calcoli di massi.
L'interesse principale di turisti e archeologi oggi sono i cosiddetti labirinti di Solovetsky. Qualcuno ha avanzato ipotesi che queste siano speciali trappole per pesci, qualcuno - che le mappe del cielo stellato, altri - che gli edifici religiosi che scacciano gli spiriti maligni. La versione più bella: i labirinti fungevano da luoghi commemorativi per coloro i cui corpi non potevano essere sepolti (non sono stati trovati resti all'interno dei labirinti), per lo più pescatori annegati in mare.
Secondo la leggenda, grazie a tali strutture a spirale, le anime dei morti hanno avuto l'opportunità di trovare il loro luogo di eterno riposo, ma allo stesso tempo non potevano uscire nel mondo dei vivi, perdendosi nelle astute curve del labirinto. Il loro vero scopo rimane un mistero, uno dei tanti associati all'arcipelago.
Particolarmente ricca di strutture misteriose è l'isola Bolshoy Zayatsky, situata a cinque chilometri da Bolshoy Solovetsky. Il suo nome, per inciso, ha anche seminato confusione tra i ricercatori. Alcuni sostenevano che l'isola prendesse il nome dalla foca barbuta (una delle specie di foche del Mar Bianco che visse sul suo territorio per qualche tempo). Altri hanno una versione più interessante: dicono, le uova di uccelli del nord, che nidificavano su quest'isola in gran numero, sono state aggiunte al famoso mattone del monastero di Solovetsky, che ha un'alta resistenza. I monaci sono andati qui per le uova, da qui l'analogia: Zayatsky. Nessuno lo sa per certo.
Monastero
Eppure, la parte principale del patrimonio spirituale e culturale dell'arcipelago è costituita dai monumenti del monastero di Solovetsky, che, in quasi sei secoli di attività, si è trasformato in un complesso di edifici che colpiscono per completezza e diversità: tempio, residenziale, difensivo, economico e ingegneristico. Un intero mondo separato è a tutti gli effetti e autosufficiente, la maggior parte del quale è giustamente classificato tra i capolavori dell'antica architettura russa.
Tutto iniziò con un insediamento fondato da due monaci Novgorod Zosima e German nel 1429. In effetti, furono loro - insieme ai novizi e ai discepoli - i primi residenti permanenti delle isole. Hanno posato le mura del futuro santuario.
Ma il monastero conobbe un vero e proprio fiorire della sua storia poco dopo, già nel XVI secolo, sotto la guida dell'abate Filippo. Durante il suo regno, le mura di legno del monastero furono ricostruite con la stessa "pietra super forte" che è sopravvissuta fino ad oggi. Inoltre, la meccanica di costruzione era completamente unica: per posizionare enormi massi-mattoni uno sopra l'altro, i monaci costruirono argini di sabbia ad ogni livello del muro, lungo i quali arrotolavano giganti di pietra. E alla fine del lavoro, hanno ripulito tutte queste tonnellate di sabbia alla base della fortezza risultante.
Filippo si rivelò un vero e proprio forte dirigente aziendale, costruì una rete di canali tra numerosi laghi sull'isola di Bolshoy Solovetsky, installò mulini su di essi, eresse una serie di importanti edifici annessi, organizzò la prima fabbrica di armi per la produzione di ferro nel distretto di Korelsky. L'artigianato cominciò a fiorire nel monastero: possedeva saline, fucine, monaci e novizi che pescavano e cacciavano animali. Come dicono ora i locali, sono persino riusciti a coltivare angurie e ad allevare struzzi.
In un modo o nell'altro, in rapido sviluppo, il monastero si trasformò nella capitale dei vasti territori nord-occidentali dello stato russo, diventando il centro di spiritualità e cultura, commercio e artigianato, difesa della regione del Mar Bianco. I sovrani russi e molte persone nobili, riconoscendo il potere del monastero, hanno donato ingenti somme al suo tesoro, inviato icone, libri, vestiti e tessuti. Nel 1765, il monastero raggiunse il punto più alto della sua "carriera religiosa": divenne stavropegico, cioè direttamente subordinato al Sinodo (e oggi - al Patriarca).
Tuttavia, le prime pagine oscure della storia dell'arcipelago, che determinarono in gran parte tutti gli orrori imminenti, si aprirono anche proprio allora: dal XVI alla fine del XIX secolo, il monastero di Solovetsky iniziò a servire la Russia come prigione politica e ecclesiastica. Secondo varie stime, dal tempo di Ivan il Terribile al 1883, quando la prigione del monastero cessò ufficialmente di esistere, dai 500 ai 550 prigionieri passarono attraverso le segrete sotterranee di pietra del monastero, tra cui personalità di spicco come il diplomatico e collaboratore di Pietro il Grande P. A. Tolstoj, l'ultimo atamano dello Zaporizhzhya Sich P. I. Kalnyshevsky o il famoso decabrista, il principe F. P. Shakhovskoy.
Periodo sovietico
Ma, naturalmente, le pagine più tragiche furono scritte nella storia dell'arcipelago durante il periodo del campo sovietico. Tutti i lati opposti del sistema comunista furono avvertiti quasi immediatamente dalle isole Solovetsky. Nel 1920, il regime, ostile alle questioni spirituali, eliminò praticamente il solito modo di vita monastica: i monaci furono trasferiti allo status di servi, i valori culturali del monastero e furono requisite grandi scorte di cibo. E già nel 1923, qui fu istituito il famigerato Solovetsky Special Purpose Camp (SLON), che fu successivamente trasformato nel 1937 nella prigione speciale di Solovetsky con un'abbreviazione molto parlata STON. Una parte significativa dei prigionieri di cui erano i cosiddetti. "Politico": il clero, gli ufficiali del movimento bianco, i socialisti-rivoluzionari, l'intellighenzia in disaccordo con il regime.
Ora sulle isole sono sopravvissute solo alcune delle strutture del periodo del campo, a testimonianza della tragedia avvenuta qui. Ad esempio, diverse baracche di legno situate letteralmente vicino alle mura del monastero, dove venivano tenuti alcuni prigionieri. Oggi è un museo.
I visitatori sono accolti da un enorme poster con la scritta "Il potere sovietico non punisce, ma corregge". All'interno - centinaia di mostre, fotografie, voci di diario, che ricordano i peggiori 20 anni nella storia dell'arcipelago. Secondo varie stime, circa 100mila persone sono passate attraverso il regime del campo dal 20 ° al 39 ° anno, di cui quasi un decimo morì - per fame, freddo, malattie, stress disumano e bullismo banale.
Un monumento separato alla crudeltà che regnava qui è Sekirnaya Gora, il punto più alto dell'arcipelago, degno di nota per il fatto che c'è l'unico faro funzionante in Russia situato in un edificio della chiesa. Fu questo edificio - il Tempio dell'Ascensione a Sekirnaya Gora - che divenne il sinonimo principale di morte dolorosa e inevitabile durante gli anni del campo: qui si trovava la cella di punizione dell'ELEFANTE, rispetto alla quale la vita “sotto”, nella caserma principale, poteva essere considerata una località di villeggiatura. Sono stati inviati qui prigionieri particolarmente discutibili, fuggitivi e ribelli del campo "inferiore". L'aspettativa di vita media di "coloro che sono caduti sulla Sekirka" era di circa sei mesi, solo pochi sono tornati. Innumerevoli luoghi di fosse comuni, sparsi caoticamente sul versante sinistro della montagna, ne sono una terribile conferma.
Tempio dell'Ascensione sul Monte Sekirnaya
Un episodio illustrativo della vita del campo fu la visita alle isole di Maxim Gorky, avvenuta nel 1929. Lo scrittore è arrivato qui come parte di una commissione per valutare le condizioni di vita nello SLON: alcuni dei beni prodotti dai prigionieri nell'ambito del "lavoro correttivo" sono stati inviati per l'esportazione e l'acquirente occidentale era scrupoloso nell'utilizzare i prodotti del lavoro forzato. Era necessario testimoniare che il lavoro viene svolto in condizioni adeguate e gli stessi lavoratori sono lieti di espiare i loro peccati davanti alla Patria con un lavoro giusto. Come è facile intuire, lo scrittore fedele al potere dei Soviet, nonostante le più che evidenti incongruenze, ha esaminato tutto “come dovrebbe”. Il commercio è continuato.
Oleg Volkov, un noto pubblicista russo, nella sua opera "Immersione nell'oscurità" riporta i seguenti ricordi dell'arrivo di Gorky a Solovki: “Ero a Solovki quando Gorkij fu portato lì. Gonfio di arroganza (tuttavia, una nave gli fu portata sotto, guidata dalle armi, circondata da un seguito onorario), percorse il sentiero vicino all'ufficio. Guardò solo nella direzione in cui era indicato, parlò con i Chekisti vestiti con abiti da prigioniero nuovi di zecca, entrò nella caserma di Vokhrovtsy, da dove erano appena riusciti a tirare fuori le rastrelliere con i fucili e rimuovere gli uomini dell'Armata Rossa … E li lodò!
A un miglio dal luogo in cui Gorky ha interpretato con entusiasmo il ruolo di un nobile turista e ha versato una lacrima, toccato dalle persone che si sono dedicate alla missione umana di rieducare le vittime perdute dei resti del capitalismo con il lavoro, - a un miglio da lì, in linea retta, brutali sorveglianti battono il rovescio con bastoni imbrigliati in otto e dieci sulla slitta carica di lunghe ore di pene torturate ed emaciate: i militari polacchi. La legna da ardere veniva loro trasportata lungo la fune nera. I polacchi sono stati trattenuti in modo particolarmente disumano.
Tutto finirà un giorno. Un decennio dopo, nel 1939, la prigione di Solovetsky fu completamente abolita e cessò di esistere come unità indipendente.
Il 30 ottobre 1990 è stata eretta una lapide commemorativa in piazza Lubyanskaya a Mosca in memoria delle vittime negli anni della repressione politica. La pietra stessa è stata portata dalle Isole Solovetsky. Le stesse pietre si trovano ad Arkhangelsk e nel museo del Monastero della Santissima Trinità a Jordanville (USA) in memoria dei nuovi martiri morti nel campo speciale di Solovetsky.
Modernità
Oggi solo speciali targhe commemorative ricordano questi anni crudeli. Le distorsioni nel paesaggio, nei paesaggi e nell'insieme architettonico del Solovki, causate dalle attività del campo e dal periodo di completa cattiva gestione che ne è seguito, stanno gradualmente scomparendo. Le isole stanno rinascendo.
Nello stesso 1990, il monastero stesso ha ripreso le sue attività - è ora ufficialmente chiamato Monastero Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Stavropegic - con il ritorno del quale molte speranze sono riposte nel miglioramento della conservazione e dell'uso del patrimonio storico e culturale dell'arcipelago.
Vengono qui pellegrini e turisti. Per loro, qui l'infrastruttura si sta sviluppando lentamente: si stanno costruendo alberghi e pensioni, si organizzano escursioni in luoghi di culto. In estate, le navi mercantili e passeggeri arrivano sull'isola ogni giorno, in inverno la comunicazione con la terraferma viene effettuata per via aerea: due volte a settimana, un aereo parte dall'aeroporto di Solovkov per Arkhangelsk.
Anche il famoso veliero Mir, il veliero più veloce della Terra, è arrivato qui - proprio davanti ai nostri occhi - per benedire la bandiera della nave.
Solovki per i marinai è un posto speciale, una specie di fine del mondo. C'è anche un famoso monumento ai ragazzi di cabina Solovetsky; qui si svolgono i rituali tradizionali di far cadere ghirlande nelle acque del Mar Bianco in memoria dei marinai morti. La cerimonia di consacrazione dello stendardo si svolge nella chiesa di Sant'Andrea il Primo Chiamato sull'isola Bolshoi Zayatsky. È condotto dal governatore capo del monastero di Solovetsky (che è anche il direttore dell'intera riserva museale), l'archimandrita Porfiry.
Le persone vengono qui per sempre. Così, qualche tempo fa, una famiglia conosciuta tra l'intellighenzia creativa di Mosca si è trasferita a Solovki - Pyotr Mikhailovich Leonov, che una volta era responsabile della parte letteraria di Tetra su Taganka, insieme a sua moglie. Sull'isola è stata aperta una scuola d'arte per bambini, in cui 25-30 bambini locali imparano le basi dell'alfabetizzazione musicale e imparano a suonare strumenti musicali ogni anno.
La popolazione locale - che oggi vive ufficialmente qui, poco più di 800 persone - vive una vita mondana semplice. Lavorano principalmente nel commercio, nella navigazione, nell'agricoltura di sussistenza, nella pesca e nell'artigianato.
Questa faccia del monastero di Solovetsky è ben nota oggi anche a chi non è mai stato sulle isole: è lui che adorna il retro della nostra banconota da 500 rubli
Ad esempio, letteralmente a dieci passi dalle mura del monastero si trova la cosiddetta Vegetable House - un edificio a due piani del XIX secolo, costruito in larice (come dicono gli stessi residenti, non esiste materiale da costruzione migliore - nel corso degli anni, il larice diventa più forte della pietra, ma conserva il comfort e il calore di un albero vivente). La proprietaria della casa, Olga Sharova, è un'ex residente di Arkhangelsk e un'insegnante onorata. Oggi è già una donna Solovki completamente padroneggiata e la custode delle tradizioni artigianali primordiali del nord della Russia: è una famosa maestra della preparazione del roesul, o, in altre parole, del pan di zenzero settentrionale, molto popolare tra i turisti.
Oggi, i personaggi più popolari nelle immagini scattate dalle strade dell'isola di Bolshoy Solovetsky sono il bestiame e il pollame locali. Gli abitanti sono felici di raccontare storie su di loro: dicono che i polli furono appositamente portati qui dalle navi da guerra della Marina Militare, per cui l'intera squadra fu poi premiata con medaglie onorarie, e una fiaba accadde alle mucche locali. Significa che il principe Carlo stesso una volta ha visitato l'isola in visita ufficiale. Durante una passeggiata lungo le mura del monastero, una coccinella dai capelli rossi lo raggiunse, e così insistentemente e bonariamente iniziò a tormentarlo che il principe ne fu imbevuto e decise di portarla con sé nelle terre inglesi. Ovviamente non è riuscito a farlo, ma la mucca è diventata una celebrità locale e il suo vitello si chiamava Charlie. Dove andarono entrambi in seguito, tuttavia, la storia tace di nuovo.
È quieto e pacifico qui oggi. La terra sacra ha trovato la pace. E solo il vento rafficato, che sembra soffiare simultaneamente da tutte le direzioni, e il tempo rigido, decisamente irrazionale e in rapida evoluzione, tornano a questa tranquilla dimora, un promemoria degli eventi turbolenti che una volta hanno avuto luogo qui.
