Dead City e la sua maledizione
Come vuole una leggenda mongola, in un momento in cui le acque del mare caldo scorrevano ancora sul sito del roccioso deserto del Gobi, una città bella e ricca fu costruita sulle sue pittoresche rive dai primi discendenti degli dei, in cui vivevano saggi e mercanti, coraggiosi guerrieri e abili artigiani.
Questa città aveva molti nomi. Gli uiguri lo chiamavano Indikutshari, i cinesi lo chiamavano Hozhou (Città del fuoco). Lo chiamavano Gaochang, dal nome dello stato, la cui capitale era. I mongoli chiamavano questa leggendaria città antica Khara-Khoto.
La sua morte è raccontata nella leggenda mongola. L'ultimo sovrano della città di Batyr, Khara-jian-jun, dichiarò guerra all'imperatore cinese, ma dopo aver perso diverse battaglie, si nascose dietro mura inespugnabili. Incapaci di prendere d'assalto la città, i cinesi deviarono il letto del fiume Edzin-Gol da Khara-Khoto, privando così i suoi difensori dell'acqua.
Rendendosi conto che la città ei suoi abitanti sono condannati alla morte inevitabile, Hara-jian-jun nascose tutti i suoi tesori indicibili in un luogo segreto, uccise sua moglie e i suoi figli e diede una battaglia decisiva, a seguito della quale fu ucciso. Le truppe cinesi che irruppero in Hara-Khoto uccisero tutti i suoi abitanti e la città stessa fu trasformata in rovine …
I viaggiatori e gli scienziati russi conoscono da tempo la "città nera" (come il toponimo Khara-Khoto è tradotto dal mongolo) sui morti, persi nelle sabbie della parte meridionale del deserto del Gobi. 1886 - La spedizione di Grigory Potanin apprende dai Mongoli di una fortezza lasciata dalle persone e ricoperta di sabbia. Vladimir Obruchev, che ha visitato gli stessi luoghi nel 1893, ha chiesto ai residenti locali in dettaglio sulle rovine dell'antico insediamento, ma non li ha mai visti.
1907 - Il famoso viaggiatore Pyotr Kozlov, uno studente di Nikolai Przhevalsky, parte alla ricerca della città morta. Riuscì ad ottenere il sostegno del capo della tribù Torgout Beile, che viveva da quelle parti, e con l'aiuto di una guida, la spedizione arrivò nella città morta all'ansa del fiume Edzin-Gol.
Secondo le parole di addio del leader, gli stranieri non potevano portare animali da soma nella città distrutta, bruciare fuochi e mangiare all'interno delle mura della città. Alle donne non era permesso comparire ad Hara-Khoto. La violazione dei divieti potrebbe causare l'ira degli spiriti - i fondatori della città morta. A ricercatori russi è stata anche raccontata la storia di come una donna del posto vagò accidentalmente in città alla ricerca di cavalli smarriti cento anni fa. In mezzo alle rovine degli edifici, ha trovato diversi fili di grandi perle. Quando la donna lasciò la città, improvvisamente iniziò una terribile tempesta di sabbia. Pochi giorni dopo, il suo corpo, mezzo coperto di sabbia, con fili di perle strette tra i palmi, fu ritrovato da una carovana di passaggio. Il capo della tribù dei Torgout-beile desiderava anche che i ricercatori, se avessero scoperto il tesoro di Hara-jian-jun, gli avrebbero dato i tesori trovati.
Video promozionale:
E ora, davanti agli occhi dei ricercatori russi, apparvero le mura della fortezza un tempo alte, quasi completamente ricoperte di sabbia. Al muro occidentale c'erano due mausolei suburgan, uno dei quali fu completamente distrutto. E nella seconda, unica e preziosa dal punto di vista storico, trova attesi viaggiatori. All'interno del mausoleo, gli scienziati hanno trovato gli esempi più rari di pittura di icone buddista, realizzati con colori colorati su tele di seta, molte statuette di metallo e legno. Queste miniature erano caratteristiche dei secoli XI-XII. La biblioteca scoperta era di particolare valore: più di 2.000 libri scritti a mano e rotoli ben conservati.
Al centro del mausoleo, su un piedistallo di pietra, da cui si elevava verso l'alto un alto palo di metallo, 20 figure di argilla, alte come un uomo, erano poste faccia a faccia. Accanto a ciascuna figura c'erano fogli di carta scritti a mano. Uno scheletro ben conservato era seduto nell'angolo più lontano del suburgan. I viaggiatori hanno suggerito che questo fosse lo scheletro di un sacerdote, per il quale, infatti, è stato costruito il mausoleo. Con l'aiuto di un esame antropometrico, è stato stabilito che lo scheletro apparteneva a … una donna di circa 50 anni. Fu sepolta seduta, come richiesto dalla dogana, ed era probabilmente il sacerdote di alto rango. Sembra che gli antichi abitanti della "città morta" fossero molto più civilizzati degli attuali abitanti del deserto.
Molti reperti interessanti e misteriosi aspettavano i membri della spedizione nella città stessa. Nel centro di Khara-Khoto, hanno rimosso la sabbia da una struttura di pietra rotonda alta 2,5 m, che sembrava una gigantesca testa di formaggio. Sul suo lato piatto superiore, i viaggiatori si imbattevano in lettere cuneiformi incomprensibili, che differivano da quelle con cui erano stati fatti i manoscritti trovati e, apparentemente, appartenevano a un'epoca molto precedente, oltre a misteriosi cerchi concentrici, spirali e linee intrecciate in una bizzarra rete. Tutto questo era scavato nella solida pietra. Secondo i ricercatori, l'edificio in tempi antichi potrebbe benissimo servire da osservatorio per gli abitanti della città, nonché un santuario dove gli antichi sacerdoti facevano sacrifici ai loro dei.
In un edificio fatiscente, dopo un'attenta pulizia, gli occhi dei ricercatori stupiti hanno visto frammenti di pittura murale ben conservati, in cui, oltre ai volti dei santi, c'erano immagini di creature misteriose: uccelli a due teste, pesci con teste umane e uno sguardo spaventoso di draghi. Accanto a queste creature mitiche c'erano figure in miniatura di persone. Una collezione unica di documenti risalenti al regno di Gengis Khan, inclusa una descrizione dell'antica predizione del futuro, cadde nelle mani dei viaggiatori.
Ma o per coincidenza, o come conseguenza della maledizione una volta imposta, durante il soggiorno della spedizione russa a Khara-Khoto, da quelle parti iniziò una siccità senza precedenti. Inoltre, una serie di potenti scosse hanno attraversato la parte centrale della Mongolia. Tutto questo è stato interpretato dagli anziani delle tribù mongole come un segno che gli spiriti potenti sono scontenti della presenza dei Gentili nelle loro terre. A metà dell'estate del 1907, le autorità mongole ordinarono a Kozlov di interrompere gli scavi e di lasciare il paese. Ciò è stato motivato dalle lamentele dei residenti locali all'amministrazione secondo cui gli estranei stavano profanando la "Città morta" con la loro presenza.
Nonostante gli ostacoli posti dalle autorità, i ricercatori sono riusciti a trasportare una parte significativa dei reperti e dei manoscritti trovati a San Pietroburgo, alla Società Geografica. “Abbiamo raccolto”, ha riassunto Pyotr Kozlov, “materiale archeologico che ha riempito dieci pood box preparati per la spedizione alla Società Geografica Russa e all'Accademia delle Scienze. Inoltre, ho immediatamente inviato per posta mongola a Urga (ora Ulan Bator) e più avanti a Pietroburgo diversi pacchi con la notizia dell'effettiva scoperta di Khara-Khoto, allegando campioni di pittura di icone e di scrittura trovati negli scavi per un rapido studio e determinazione: frammenti di buddista saggi in cinese, due piccoli passaggi del testo tibetano e undici quaderni di manoscritti di lettere Xi Xia.
Grazie alla scoperta del dizionario Xi Xia della lingua Tangut nella biblioteca della città nera, esperti e scienziati della Società Geografica sono riusciti a decifrare la maggior parte dei manoscritti scoperti. Si è scoperto che, a partire dal II secolo, esisteva una zona difensiva che proteggeva la popolazione dalle incursioni dei nomadi, e vi era un avamposto della Cina in lunghi scontri con gli Unni.
Passa un altro secolo e le cronache iniziano a menzionare la città commerciale di Xihai che si trova nell'oasi. Ma tre secoli dopo, durante il declino dell'Impero Han, la città sembra scomparire. Tuttavia, non per molto: nell'era Tang, la fortezza di Tongcheng fu costruita su quel luogo, che passò per la prima volta ai tibetani, dopo i turchi e nel IX secolo agli uiguri. Allo stesso tempo, sulla scena storica sono apparsi i Tangut, che alla fine del X secolo hanno creato il potente stato di Xi Xia, che si estende per centinaia di chilometri da ovest a est e da sud a nord.
1226 - Le truppe mongole guidate da Gengis Khan intraprendono una campagna contro la Cina. Lo stato di Xi Xia fu distrutto e dissolto nell'enorme Impero Yuan fondato dai Mongoli, che si estendeva nei secoli XIII-XIV dalle rive del Danubio all'Oceano Pacifico.
Hara-Khoto ha ricevuto un nuovo nome: Edzina (in mongolo Ijinai). Divenne un'importante città commerciale sulla strada dalla Cina alla capitale mongola Karakorum, fondata all'inizio del XIII secolo sulle rive del fiume Selenga alla confluenza del fiume Orkhon. Marco Polo menziona Edzin nelle sue note: “Si trova all'inizio della steppa sabbiosa nel nord della regione di Tashut. Le persone sono idolatri, hanno molti cammelli e tutti i tipi di bestiame. La popolazione locale … è impegnata nella coltivazione dei seminativi e nell'allevamento del bestiame.
Il viaggiatore chiamava i buddisti idolatri. In effetti, non solo si stabilirono lì. Le scoperte di Kozlov hanno testimoniato che nella città vivevano rappresentanti di molti popoli. Oltre ai testi Tangut, cinese e mongolo, a Khara-Khoto sono stati trovati manoscritti in persiano e arabo. Pertanto, lo Yijinai dell'era Yuan era in realtà un centro di scambi commerciali con una popolazione mista eterogenea.
Ma nel 1372 il comandante cinese Feng Sheng catturò Yijinai. Avendo bloccato i rami di Edzin-Gol con le dighe, non solo lasciò i difensori della città senza acqua, ma distrusse anche un'enorme oasi fiorita, che non fu più rianimata. Forse è stato il primo disastro ambientale della storia, provocato dalle persone.
Gli scienziati non hanno decifrato alcuni dei documenti trovati. Sono stati scritti in una lingua sconosciuta. Secondo una delle versioni, sui misteriosi rotoli, gli antichi sacerdoti crittografavano alcuni testi magici, che ai semplici mortali non era permesso conoscere. Secondo un altro, questi scritti sono, forse, l'unica prova materiale di una misteriosa civiltà che ha creato la città di Hara-Khoto ed è sfuggita all'attenzione dei cronisti. Lo sanno solo le rovine silenziose, ricoperte di sabbia e ricoperte da tante leggende incredibili.
Y. Podolsky
