Uno dei miti più diffusi sulla Russia è l'opinione mondiale sull'intemperanza innata del popolo russo quando beve bevande contenenti alcol. I nemici del popolo russo sostengono attivamente questa opinione tra il popolo russo, quindi molti di loro stessi ripetono sconsideratamente le false affermazioni che "tale è la natura di una persona russa" che è semplicemente obbligata a consumare cento grammi di vodka al giorno "per la salute".
È noto che nel Medioevo non c'era affatto ubriachezza in Russia: l'uva non veniva ancora coltivata nel nostro paese. L'ubriachezza in Russia era considerata un vizio. Per divertimento, usavano bevande leggermente fermentate: kvas, idromele e birra. Il loro grado era più basso di adesso … In una giornata normale, nessuno si sedeva a tavola con un boccale di birra, beveva alcolici né durante le vacanze né alla fine di una grande impresa. Bambini e adolescenti non sono stati versati. Anche il consumo di alcol era vietato agli sposi. La "vodka" nel Medioevo era chiamata una bevanda completamente diversa!.. Nei secoli XVI-XVII, tutte le vodka principali erano medicinali. Per le vodka, le erbe venivano selezionate in modo tale che l'alcol ne estraesse le sostanze curative che, se ingerite, venivano facilmente rilasciate dall'alcol, rendendo sani gli organi soggetti a malattie …
Lo storico della vodka Ruslan Bragin racconta: "C'era una vodka molto interessante, si chiamava" vodka della guardia notturna ". Un uomo beveva un ditale, 20 grammi di tale vodka, le erbe gli facevano battere il cuore, non poteva dormire tutta la notte. C'erano bicchieri piccoli speciali con un volume di 10-15 grammi, si chiamavano … "mosche" ". E l'espressione "sotto il volo" probabilmente è sorta quando hanno cominciato a bere la vodka non nei bicchieri, ma in bicchieri e ciotole … Tuttavia, il ricordo delle "mosche" è rimasto.
Ma nell'Europa occidentale, l'ubriachezza era abbastanza diffusa. I vescovi latini proibivano ai sacerdoti di saldare il loro gregge prima del sacramento del pentimento. Forse l'uso di bevande alcoliche era considerato nell'Europa occidentale come un mezzo per confortare le anime in lutto. A quanto pare, il sacerdozio latino era influenzato da una comprensione non del tutto corretta delle parole della Sacra Scrittura: “Date una bevanda forte (bevanda alcolica non a base di uva - autore) a chi perisce e vino all'anima addolorata. Bevi e dimentichi la sua povertà e non si ricordi più delle sue sofferenze”(Proverbi 31: 6, 7).
In questo momento, l'Europa occidentale sprofondava completamente nell'abisso dell'ubriachezza sfrenata e dei baccanali. Il teologo, educatore e insegnante tedesco Philip Melantone (1497 - 1560) si lamentava: "Noi tedeschi beviamo fino a quando siamo completamente esausti, fino a perdere la memoria e la salute".
Uno dei monarchi più potenti dell'Europa illuminata, Luigi XIV, scioccò i diplomatici russi essendo costantemente ubriaco. Gli ambasciatori russi hanno testimoniato che fin dalla mattina stessa Sua Maestà il Re di Francia era già ubriaco, con occhi allegri. La prima colazione del re francese, che mangiò mentre era a letto, consisteva in biscotti intinti a Madeira: il re trovò un gusto in questo. Bevevano anche perché gli stessi pastori latini davano l'esempio, perché la birra e il vino venivano preparati, di regola, nei monasteri. Papa Alessandro VI Borgia morì di delirium tremens. E Martin Lutero ha osservato: "Ogni paese dovrebbe avere il suo diavolo, il diavolo tedesco è un buon barile di vino". Negli archivi di corte del XVI secolo, ci sono molti protocolli sulle risse tra ubriachi nelle chiese e nelle chiese, e i loro istigatori erano spesso chierici latini tormentati da una sbornia …nella Bergen medievale, un alto ecclesiastico con un'attività di ubriachi bruciò metà della città da una candela. E l'autore scienziato Heinrich von Rantzau non si chiedeva se bere affatto, ma su come bere culturalmente.
L'ubriachezza fu notata tra i boiardi e gli alti chierici, caduti nell'eresia dei giudaizzanti, mercenari stranieri. I russi non avevano tempo per bere bevande alcoliche, poiché lavoravano sempre. Non c'era ubriachezza in quanto tale. Il barone Herberstein scrisse nel 1527: "Uomini eminenti o ricchi onorano le festività organizzando banchetti e ubriachi astenersi dal lavoro è affare di un maestro. Cittadini e artigiani assistono al servizio, al termine del quale tornano a lavorare, convinti che fare il lavoro sia più caritatevole che sprecare ricchezze e tempo per bere, giocare e simili. A una persona di rango ordinario è vietato bere: birra e miele,ma sono comunque autorizzati a bere in alcuni giorni particolarmente solenni, come la Natività del Signore, Maslenitsa, Pasqua, Pentecoste e alcuni altri, in cui si astengono dal lavoro … "Nel 1552, Ivan il Terribile istituì una" taverna dello zar "di cui occuparsi bevitori rari … Si scopre che nei giorni feriali a Mosca era generalmente vietato bere alcolici.
Shmul Maskevich (circa 1580-1632) - un nobile polacco, impiegato sotto il governatore - annotò nel suo diario: “I moscoviti osservano una grande sobrietà, che è rigorosamente richiesta sia dai nobili che dal popolo. L'ubriachezza è vietata; non ci sono scrittori o taverne in tutta la Russia; nessun posto dove comprare vino o birra; e anche a casa, ad eccezione dei boiardi, nessuno osa cucinarsi da bere questo è sorvegliato da scout e guardiani, ai quali viene ordinato di ispezionare le case. Altri cercarono di nascondere le botti di vino, sigillandole abilmente nei forni, ma anche lì, con grande sfortuna, trovarono il colpevole. L'ubriaco viene immediatamente portato nella "prigione della birra", appositamente predisposta per loro; c'è una prigione speciale per ogni tipo di criminale; e solo dopo poche settimane ne vengono liberati, su richiesta di qualcuno. Una persona notata ubriaca viene nuovamente imprigionata per molto tempo, poi portata per le strade e frustata senza pietà con una frusta;finalmente rilasciato. Per la terza colpa ancora in prigione, poi sotto la frusta; da sotto la frusta alla prigione, dalla prigione sotto la frusta … fino a dieci volte il colpevole, in modo che, finalmente, l'ubriachezza lo trasformasse in morte. Ma se una tale correzione non aiuta, rimane in prigione finché non decade …"
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Mikkhel Litvin, ambasciatore del Granducato di Lituania presso il Khanato di Crimea, che ha visitato la Russia nel XVI secolo, ha scritto nel trattato "Sulle usanze dei tartari, lituani e moscoviti": "I mosviti alle feste pasquali si accontentano delle seguenti provviste: sale, non lavato in modo pulito, senape, aglio, cipolle e (altri) frutti della loro terra; non solo i cittadini comuni, ma anche i loro nobili e il loro sovrano, il distruttore delle nostre città, di cui vanta già 73. Sulla tavola reale, tra vasi d'oro e piatti fatti in casa, mettono un po 'di pepe, ma non bollito, che nessuno tocca … Tuttavia, Moskhi … sebbene posseggano le terre su cui crescono le uve, non bevono vino loro stessi, ma lo vendono ai cristiani, ricevendo denaro per la guerra con i soldi raccolti per essa … In verità, i moscoviti ne hanno uno che gusta solo vino,riceve da otto a dieci colpi con bastoni e paga la multa con altrettante monete. A Moscovia, tuttavia, non ci sono stinchi da nessuna parte, se almeno una goccia di vino viene trovata in qualche capofamiglia, allora tutta la sua casa viene rovinata, le proprietà vengono confiscate, i servi ei vicini che vivono nella stessa strada vengono puniti e lui (il proprietario) viene imprigionato per sempre. I vicini sono trattati così duramente, perché si ritiene che siano infettati da questa comunicazione e siano complici di un terribile crimine … Poiché i moscoviti si astengono dall'ubriachezza, le loro città abbondano di maestri diligenti in diversi clan, che, mandandoci ciotole di legno e bastoni per sostenere i deboli, vecchi e ubriachi, selle, lance, gioielli e armi varie, rubano il nostro oro … Egli (Ivan III) è annoverato dai suoi sudditi come santi asceti, come il liberatore della Patria. Così fece suo figlio Vasily il Terzo,seguendo la stessa sobrietà e la stessa morale, ci ha portato via Smolensk. Ha costruito l'insediamento di Nalivka con le mani dei nostri soldati assoldati e gli ha dato questo nome in segno di rimprovero alla nostra tribù, che è incline all'ubriachezza. Suo figlio, Ivan IV, costruì Sebezh, Velizh e Zavolochye entro i nostri confini. Mantiene la propria nella sobrietà. La sua gente è sempre in armi. Non implora la pace, riflette la forza con la forza ".
Il popolo russo iniziò a ubriacarsi sotto il dominio sovietico. L. Brezhnev ha fatto del suo meglio. A. Trushnovich ha scritto nelle sue "Memoirs of Kornilovets": "Un uomo che non lavorava in un" luogo di pane "non poteva più sfamare la sua famiglia da solo. Un solo prodotto, venduto anche nei negozi di produzione, era in abbondanza ed era distribuito fuori turno su ordine speciale: la vodka. Un uomo ubriaco superò la lunga fila di persone e gridò, sventolando il suo contenitore di vetro vuoto: “Questa è una coda per voi sciocchi. E abbiamo la vodka fuori linea. Il nostro partito nativo e lo stato si prendono cura di noi! " Ha pronunciato questa frase sacramentale e ha pianto.
Per settimane, a volte per mesi, le cooperative sono rimaste vuote, e davanti alla "monopolka" c'erano folle di sofferenze. La polizia aveva un ordine segreto di non interferire con la vendita di vodka agli ubriachi, bevendola per strada, di non dare la caccia agli ubriachi scandalosi, ma, se possibile, di calmarsi, facendo costantemente un saluto militare.
In una delle fabbriche che conosco, un'assemblea generale ha deciso di chiudere un chiosco vicino perché gli operai sono finiti, hanno comprato e bevuto vodka, il che ha fatto soffrire il lavoro. Anche gli artigiani che camminavano sempre con le contusioni sotto gli occhi hanno sofferto … Dopo che gli operai hanno votato per la chiusura del chiosco, uno sconosciuto si è alzato dalle ultime file e ha detto, pascolando, che proibisce la chiusura del chiosco. Si è scoperto che questo è un ispettore finanziario con grandi poteri. Il governo sovietico ha fortemente incoraggiato la vendita di vodka alle persone affamate.
Negli anni '90, l'ubriachezza è diventata una delle ragioni principali dell'emergere del cosiddetto. "Croce russa" - il tasso di mortalità ha superato il tasso di natalità. L'alcol imbottigliato in bottiglie da un litro e le sigarette iniziarono ad essere generosamente fornite in Russia senza dazi. Coloro che erano coinvolti nella fornitura erano chiaramente consapevoli che loro, come Hitler, erano colpevoli di aver commesso omicidi di massa, per i quali non avrebbero ricevuto perdono né in questo secolo né nel prossimo.
