Per abbinare gli abitanti della palude e gli shishigi - secondo la mitologia slava, "creature piccole, gobbe, panciuto, freddo, con le mani nodose". Si credeva che shishiga camminasse nudo, con i capelli arruffati, si avventasse sugli astanti a bocca aperta e li trascinasse in acqua, creando problemi agli ubriachi. A differenza di quello acquatico, lo shishiga vive nei canneti, prediligendo piccoli fiumi e bacini artificiali, pur distinguendosi per la "meschinità dei suoi sporchi trucchi". Questa creatura ha preso il nome perché i capelli sulla sua testa sono in un mucchio, cioè in un mucchio, in un mucchio.
Shishiga gioca un ruolo importante nella mitologia di Komi. Si credeva che a volte uscisse dall'acqua e fu vista seduta sulla ripida sponda del Kama, sopra il vortice, pettinarsi i lunghi capelli neri. Hanno spaventato e ancora spaventano i bambini con lei, avvertendoli di non nuotare nelle piscine con la minaccia che sarebbero "portati via da shishiga". Nel folklore slavo e ugro-finnico, è considerata una specie di kikimor o sirena o un personaggio indipendente. Secondo varie versioni, è un abitante di foreste o si trova in stagni, piccoli fiumi o laghi, e le boscaglie di canneti sono il suo habitat preferito.
Gli Shishig erano presentati sotto forma di donne nude (a volte gobbe) di taglia normale con i capelli arruffati, che pettinavano senza successo con un pettine e talvolta anche con una coda. In particolare, in A. M. Remizov si può leggere che se uno shishiga "copre" una persona con la coda, allora certamente scomparirà, e irrevocabilmente. Gli shishig della foresta attaccano le persone, mangiano e rosicchiano le ossa. Acquatico: giocano a fare i cattivi, si avvicinano di soppiatto ai nuotatori e iniziano a solleticarli, ma possono trascinarli in acqua dalla riva. Il viaggiatore che l'aveva vista sarebbe presto annegato o sarebbe morto per qualche altro motivo.
Tuttavia, raccontano una storia che non si adatta perfettamente a tali presupposti. Un certo pescatore, una volta uscito sulla riva del lago, vide uno shishiga seduto su un monticello e intrecciarsi i capelli in una treccia. Lei, notando l'uomo, si tuffò in acqua e lasciò il pettine con cui si stava pettinando i capelli proprio sulla collinetta. Il pescatore nuotò fino alla collinetta su una barca, prese il pettine e lo portò alla sua capanna. Lo stesso giorno, appena si fece buio e tutta la famiglia andò a letto, bussarono alla porta e la voce di una shishiga supplicò lamentosamente il pescatore di restituirle il pettine. Il pescatore ha aperto la finestra e ha buttato fuori il pettine: lo shishiga lo ha afferrato ed è scomparso.
A Samarskaya Luka, i veterani dicono ancora che gli shishig si stabiliscono volentieri sotto la passerella sul fiume Askula. È interessante notare che lo spirito locale è particolarmente detestato dagli ubriachi, e se uno dei residenti locali, essendo "sotto la laurea", decide di andare sulla riva, sarà perso. Inoltre, gli shishigi sono puniti per teppismo. Raccontano una storia di come una compagnia di giovani ubriachi di un villaggio vicino, guidando gatti in motocicletta, andò al barbecue e, per mancanza di legna, girò il pozzo. Ma poi, tornando a casa, tutti furono spaventati a morte dalla donna nuda dall'aspetto brutto che apparve lungo la strada e si ritirò frettolosamente.
A volte una sirena si chiamava shishiga, che sembrava una vecchia con i capelli verdi e nuotatori solleticati. Durante il giorno, questi spiriti maligni non sono pericolosi, dormono dopo i guai notturni. Con l'inizio del crepuscolo, inizia ad essere attiva e cerca vittime sulla riva o nella foresta per trascinarle sul fondo del bacino.
Shishiga, simile a una kikimora-hollow, era rappresentata dalle mummie durante il periodo natalizio: era ritratta con un prendisole femminile, ma senza copricapo, con i capelli sciolti; e un ragazzo vestito come una vecchia, di stracci, con una pentola in testa al posto di un kokoshnik, potrebbe anche suonarlo.
Shishiga e detti popolari sono presentati abbondantemente: "Sì, in modo che il goblin la strangoli nella foresta, in modo che gli shishiga anneghino nel fiume"; “Yagabikha è un terribile shoshychiha. Baba Yaga è lo stesso shoshychiha”; "Shishiga suona un matrimonio" (maledetto matrimonio); "Il vino si mangia come lo shishigi."
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