Non molto tempo fa abbiamo ricordato l'impresa del grande confessore dei Carpazi Alexy Kabalyuk. La memoria di tutti i santi dei Carpazi viene celebrata la prima domenica dopo il giorno dell'uguaglianza degli apostoli Cirillo e Metodio (24 maggio), quest'anno - 28 maggio. I santi illuminatori dell'originaria Grande Moravia (che includeva la futura Rus 'dei Precarpazi) sono a capo di questo esercito. Tuttavia, nella maggior parte dei casi, la Cattedrale dei Santi dei Carpazi è composta da martiri morti per mano delle autorità austro-ungariche all'inizio del XX secolo per il passaggio dall'Unione greco-cattolica all'Ortodossia. Nel 2006 il sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca ha approvato la venerazione conciliare dei santi Carpathossiani, consolidando la tradizione stabilita in precedenza dalla Chiesa ortodossa in America.
Nella seconda metà del XIX secolo in Galizia, Bukovina e Subcarpathian Rus (ora Transcarpathia) ci fu un'esplosione di una rinascita a livello nazionale del sentimento generale russo. Era il 1849, quando i Rusyn incontrarono i loro fratelli dalla "terraferma" per la prima volta in mezzo millennio. 185mila esercito del generale I. F. Paskevich, che era nella campagna ungherese, li ha scioccati. Il grande esercito della potente potenza si è rivelato "nostro"! E i soldati russi, dopo aver attraversato i Carpazi, erano convinti di essere ancora in Russia, e si chiedevano "dove, finalmente, sarà la terra del nemico, la terra dei magiari".
Un quarto di secolo dopo, il partito galiziano "Russian Rada" dichiarò: "Non siamo più i Rusyn del 1848, siamo veri russi" …
In risposta, le autorità austro-ungariche iniziarono una violenta de-russificazione. Fu inventato l'etnonimo "ucraino", fu creata la lingua corrispondente. Fu introdotto un divieto al ritorno all'Ortodossia dall'Unione cattolica, che fu piantata nella Rus Subcarpazia nel 1649, e in Galizia e nella Piccola Russia nel 1656. Tuttavia, fu nell'area della fede che maturò nei Carpazi la più potente resistenza all'Ucraina forzata.
Dall'unione alla santità
Nel 1903, gli abitanti del villaggio di Iza, a cinque chilometri da Khust, cantarono il Credo ortodosso durante il servizio. Ciò significava una via d'uscita dall'unione.
Il villaggio nello stesso giorno era pieno di gendarmi. Decine di capifamiglia sono stati arrestati con l'accusa di alto tradimento. In ventidue di loro iniziò il processo. Il processo non si è svolto nel distretto di Khust del comitato Maramaros, ma nello Sziget, a maggioranza ungherese. Tre - Akim Vakarov, Vasily Lazar e Vasily Kemen - sono stati condannati a 14 mesi di prigione, gli altri sono stati multati. Per i detenuti, questa pena, insieme alle spese legali, si è rivelata così schiavistica che le loro terre, case, bestiame e altri beni sono stati venduti all'asta. Akim Vakarov fu presto brutalmente ucciso da sconosciuti. Gli abitanti del villaggio furono costretti a seppellirlo senza sacerdote, perché non erano d'accordo con il rito uniate.
Il funerale di Vakarov divenne uno stimolo per una conversione di massa all'Ortodossia dei villaggi vicini, anche se non c'erano ancora sacerdoti e i bambini dovevano essere battezzati segretamente in Bucovina nella Chiesa rumena. I credenti iniziarono a radunarsi nelle foreste e nelle montagne, eseguendo preghiere prima del Vangelo rivelato.
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E da dove venivano i sacerdoti ortodossi nei Carpazi, se dal 1911, anche nei seminari teologici uniati, esigevano un tale impegno scritto da parte dei laureati: “Dichiaro che rinuncio al popolo russo, che d'ora in poi non mi chiamerò russo; solo ucraino e solo ucraino”. Coloro che non hanno firmato non sono stati autorizzati a venire. Tuttavia, questo era solo un consolidamento formale della pratica introdotta dal capo degli uniati ucraini nel 1900. Ecco cosa scrisse lo storico galiziano della prima metà del XX secolo Ilya Turokh: “Con la nomina di Sheptytsky a capo della Chiesa uniate, cessa l'ammissione ai seminari teologici di giovani uomini di convinzioni russe. Politici-fanatici incalliti emergono da questi seminari come sacerdoti … Dal pulpito della chiesa, facendo il loro lavoro di Caino, ispirano la gente con una nuova idea ucraina, fanno del loro meglio per conquistarla e seminano ostilità nelle campagne. Il popolo si oppone, chiede ai vescovi di rimuoverli, boicotta i servizi, ma i vescovi tacciono, non accettano deputazioni.
E nello stesso anno, 1911, il Signore rivelò il monaco Alessio a Subcarpathian Rus. Migliaia di persone, grazie al suo asceta, pieno di persecuzioni e privazioni di attività, furono battezzate nella fede ortodossa. Ben presto, però, dovette fuggire negli Stati Uniti. Padre Alexy ha continuato a seguire da vicino la vita del suo gregge subcarpatico, tenendosi in contatto con lei, ma le autorità austriache, appreso di questo, hanno iniziato a dare la caccia e torturare tutti coloro che ricevevano lettere con un timbro americano. Il metodo di interrogatorio più comune era anbinden (appeso a un albero con una gamba). Dopo un'ora così sospesa, le vittime sanguinavano dal naso, dalla gola e dalle orecchie … Molti sono fuggiti dall '"albero della tortura" sulle montagne. Undici ragazze (la storia ha conservato i loro nomi: Maria e Anna Vakarov, Pelageya Smolik, Maria Mador, Pelageya Tust, Pelageya e Paraskeva Shcherban, Yulianna Azay, Maria Prokun, Maria Dovganich,Anna Stone) costruì una capanna nella foresta, dove iniziarono a vivere secondo lo statuto monastico. I gendarmi magiari che li hanno rintracciati, prima di essere gettati in prigione, hanno spinto tutti in un fiume di montagna e li hanno tenuti nell'acqua gelata per due ore.
Nel 1913, loro e altri 176 furono accusati di "istigazione" contro l'Impero Asburgico nell'interesse della Russia. È così che è iniziato il secondo processo Marmaros-Sigot.
La polizia ha "trovato" due locandieri ebrei che hanno testimoniato di aver visto mille rubli russi su uno degli arrestati. Gli investigatori hanno preferito non notare che una banconota da mille rubli … allora non esisteva. Il procuratore della corona ha annunciato che gli imputati "sono in contatto con il conte russo Vladimir Bobrinsky, un membro della Duma di Stato, con i monaci Athonite, Kholm, Pochaev, Kiev e ricevono da loro sostegno monetario al fine di convertire gli abitanti dello stato che vivono a Marmarosh, Ugoch e Pereya a la fede ortodossa per l'annessione dei territori designati allo stato russo. Sono stati guidati in parte da considerazioni di benefici materiali, in parte dall'amore per la fede ortodossa russa …”.
Il conte Bobrinsky, arrivato al processo di propria iniziativa, ha esposto l'assurdità dell'accusa, ma questo non ha aiutato. Il confessore dei Rusyns Alexy Karpatorussky è apparso volontariamente al processo. Il monaco è stato condannato alla pena più lunga: quattro anni e mezzo di prigione. Più di trenta persone hanno ricevuto condanne da sei mesi a due anni.
L'ascetismo degli imputati ha dato forza solo ai Rusyn. Durante il processo, a Iza è stata creata una sorellanza ortodossa sotterranea. È stato organizzato dalla giovanissima Juliania Prokop. I gendarmi hanno fatto irruzione nel villaggio e hanno arrestato le suore. Spogliati nudi e bagnati d'acqua dal freddo, sono stati portati in giro per il villaggio per intimidire gli abitanti del villaggio. Nessuna delle ragazze ha rinunciato all'Ortodossia. Furono salvati dalla Grande Guerra e dall'ingresso delle truppe russe a Marmaros.
Nel 1918, quando l'impero russo era già scomparso dalla mappa del mondo, i gendarmi ripresero Juliana: tutta insanguinata, con il naso rotto e la testa rotta, il suo respiro fu sepolto nel seminterrato della camera delle torture. Ma il quarto giorno si è svegliata ed è uscita; miracolosamente, le sue ferite sono guarite sorprendentemente rapidamente.
Scuola elementare per Hitler
La semina degli ucraini è avvenuta in modo estremamente serrato lungo il lato settentrionale dei passi dei Carpazi. Fino alla prima guerra mondiale, la maggior parte dei galiziani è rimasta muscofila. Nel dicembre 1912, il ministro della Guerra dell'Austria-Ungheria, barone Aufenberg, avvertì: "Coloro che sono obbligati a fermare con la forza il movimento russo in Galizia …" chiunque insegni alla gente a farlo dovrebbe essere immediatamente arrestato sul posto e consegnato alla gendarmeria … "Ma la gendarmeria era pronta" a distruggere senza pietà tutti i russofili ", come ha riferito il comandante di Lvov, il maggiore generale Riml. Quello che hanno iniziato nel 1914, con il pretesto delle "leggi del tempo di guerra".
Il martirologio dei martiri dei Carpazi è stato aperto da Maxim Sandovich, un partecipante al famoso processo di Lvov, il primo sacerdote che ha servito la liturgia ortodossa nella parte polacca della Lemkovina. Il 6 settembre gli hanno sparato. P. Maxim era con la moglie incinta, che aveva già partorito a Talerhof, il primo campo di concentramento nella storia dell '"Europa illuminata".
È vero, il campo di Talerhof nel 1914 era solo sulla carta, perché fino al 1915 (periodo invernale compreso) non c'erano baracche! La gente dormiva su un terreno umido all'aria aperta, sotto la pioggia, la neve, al freddo …
Oles Buzina, ucciso nell'aprile 2015, cita prove del cibo dei prigionieri: “La dieta Talerhof consisteva in un quinto della porzione di pane dell'esercito per l'intera giornata. Al mattino hanno ricevuto un decotto di fagioli, a mezzogiorno - lo stesso stufato di barbabietole. A volte - rape salate e un pezzo di aringa. I piatti non furono distribuiti. Tutti andavano d'accordo come meglio potevano. Fece una depressione in un pezzo di pane e vi versò del liquido, oppure, dopo aver fatto cadere il collo della bottiglia, lo usò al posto del bollitore. La maggior parte è rimasta senza pranzo.
"Il cimitero di Thalerhof vicino alla pineta è diventato una leggenda popolare", si legge da uno dei prigionieri di Thalerhof, lo storico del movimento Rusyn Vasily Vavrik. - Questa leggenda sarà tramandata di bocca ed ereditata di generazione in generazione che in una lontana terra straniera tedesca in una terra inospitale ci sono diverse migliaia di ossa russe, che nessuno trasferirà alla loro terra natale. I tedeschi hanno già abbattuto le croci, hanno già spianato le tombe. Ci sarà un cantante dotato della parola di Dio che dirà al mondo chi è a Talerhof, per il quale i tedeschi hanno cacciato il popolo russo dalla loro terra natale? " Persone che, anche in tale tormento, non hanno rinunciato al nome del russo.
Un'intera squadra di studenti, quando li reclutava dal campo all'esercito austriaco, si scriveva nei questionari come russi. Cioè, i ragazzi sono finiti nel campo perché erano russi, ma non hanno colto l'occasione per uscire dall'inferno e hanno ripetuto il loro "crimine". "Questa" atrocità "ha fatto infuriare l'ucraino, il tenente di riserva austriaco, - scrive Vavrik del sorvegliante Chirovsky. - Ma nessuno di loro ha deviato da ciò che è stato detto una volta … Gli studenti hanno mantenuto la loro posizione ed erano pronti a fare grandi sacrifici per il nome dei loro antenati … [Il comandante] von Stadler ha condannato tutti a tre settimane di reclusione in canili solitari sotto sorveglianza aumentata e digiuno aumentato, e dopo questo per due ore "anbinden". È chiaro che l'esecuzione della sospensione è stata eseguita dallo stesso Chirovsky … Né le lacrime delle madri, né gli svenimenti, né il sangue dei giovani, le cui labbra, naso e dita, avevano toccato il cuore di pietra del disadattato ".
Anche le prigioni "normali" erano gremite di russofili. Soprattutto sulla base delle denunce dei giornali ucraino-romani "Dilo" e "Svoboda" (non è forse in suo onore che il partito nazista si chiama oggi in Ucraina?). Anche la polizia ha espresso estrema preoccupazione per il sovraffollamento delle carceri. "In un angolo buio di" Brigidok "(una delle tre prigioni di Lviv. - VB) era in corso l'esecuzione dopo l'esecuzione … Quest'ultima, per aver gridato sotto la forca:" Lunga vita alla grande e indivisibile Russia! ", Il boia torturato sul patibolo per un quarto d'ora ", - scrive Vasily Vavrik.
In tutto il territorio dei Carpazi sono state eseguite esecuzioni capitali, operati tribunali. Tuttavia, ci sono tribunali? L'autore austriaco contemporaneo Anton Holzer nel suo libro “Il sorriso del boia. Guerra sconosciuta contro i civili nel 1914-1918 ", riferendosi a" lo storico più veritiero della sua epoca "Karl Kraus, ammette che" nelle regioni orientali e meridionali della monarchia austro-ungarica, la violenza è diventata la norma: persone sospettate solo di minare le basi della monarchia, o quelli che non erano compresi da coloro che li circondavano venivano dichiarati traditori o spie nemiche ". Sono stati giustiziati senza processo o indagine impiccando, sparando, pugnalando con le baionette.
In una riunione del consiglio imperiale (1917), il deputato Elias Ritter von Semak disse: "Secondo le informazioni ricevute da alcuni ufficiali, più di 30.000 civili sono diventati vittime di azioni punitive nella Galizia orientale". E questo è solo nella parte orientale della Galizia, per non parlare della Bukovina, della Subcarpathian Rus e dell'ormai polacca parte della Lemkovina!
I soldati e, soprattutto, gli ufficiali hanno organizzato volentieri sessioni fotografiche sullo sfondo delle loro vittime. Tali immagini, come ha testimoniato Kraus, erano considerate "souvenir che ricordano avventure storiche ed eroiche" (non erano questi "safari" sognati dai suoi falliti soppressori, che si precipitarono direttamente dal Maidan al Donbass nel 2014? - VB).
“Le azioni dell'esercito austro-ungarico contro i civili sono tra i crimini che la maggior parte delle persone associa al genocidio, compiuto secondo l'orribile scenario di Hitler. Questa può essere vista come una scuola preparatoria per gli orrori del nazionalsocialismo”, ammette Ulrich Weinzierl, recensore di The Hangman's Smile. È proprio così: solo dal 1914 al 1918 furono distrutti più di 200mila Rusyn.
"Non c'era un singolo insediamento che non fosse stato toccato dal terrore", osserva il moderno storico di Kiev Alexander Karevin. - Non hanno risparmiato né il vecchio né il piccolo. Tra i giustiziati c'erano ragazzi e ragazze di 5-7 anni e persino bambini. Spesso, prima della morte, i condannati venivano torturati: si tagliavano le dita, si tagliavano le labbra e si cavavano gli occhi. I genitori sono stati uccisi in presenza di bambini, bambini - in presenza dei genitori. Le giovani donne sono state precedentemente violentate.
A volte, oltre ai "soliti" metodi di esecuzione (sparare, impiccare, pugnalare con una baionetta), venivano usati metodi più sofisticati. Così, nel villaggio di Kuzmin, distretto di Dobromilsky, gli austriaci piantarono ganci di ferro nelle pareti delle case e vi appesero i contadini. In un solo giorno, 30 persone furono torturate in questo modo … La rapida offensiva dell'esercito russo nell'autunno del 1914 salvò i galiziani dallo sterminio completo dei galiziani, che in breve tempo liberò la maggior parte della Rus 'galiziana. Purtroppo, la "tregua" non è durata a lungo. I fallimenti al fronte nella primavera e nell'estate del 1915 costrinsero le truppe zariste a ritirarsi. Insieme ai soldati russi, centinaia di migliaia (enfasi mia - VB) residenti in Galizia si sono recati a est. Coloro che non sono riusciti a scappare sono stati nuovamente attaccati dalle spedizioni punitive austro-ungariche ".
Purtroppo, il fronte non ha raggiunto la maggior parte della Lemkovina, dove non solo l'intero clero ortodosso, ma anche 300 … Il clero uniato è stato distrutto per l'uscita di 60.000 persone dall'unione - solo per sospetto di simpatie segrete per la Russia (uno di loro, Roman Berezovsky, un vedovo, che ha cresciuto tre bambini, nella foto appesa a sinistra). Anche l'intellighenzia Lemko è stata sottoposta ad un arresto generale. Nel 1914, tutti (!) Lei (sacerdoti, avvocati, giudici, insegnanti - spesso con mogli e figli, nonché studenti) furono portati alla prigione della città polacca di Nowy Sacz. Secondo le fonti dello storico Alexander Sabov (originario della Subcarpazia), i primi a comparire dinanzi al tribunale furono il sacerdote Peter Sandovich e suo figlio Anthony, appena laureato all'università. Frase: “Considera provato l'alto tradimento, p. Pyotr Sandovich e suo figlio saranno fucilati …
Come testimoniò nel 1938 il deputato polacco del Reichsrat A. Dashinsky sul quotidiano "Vremennik" di Lvov, furono fucilati anche tutti i deputati russi di questo parlamento della parte "austriaca" dell'Impero austro-ungarico.
Eppure, nonostante una selezione artificiale così disumana della popolazione russofoba della regione dei Carpazi, lo spirito russo in essa non poteva essere distrutto, e nel 1934 il quotidiano ucraino Noviy Chas minacciò una nuova generazione di Rusyns con Thalerhof: è necessario prestare attenzione a questo, e non trascurarlo, ma estirpare le erbacce”.
E sono stati allestiti di nuovo nuovi campi di concentramento appositamente per Rusyns - ora sono gli eroi dell'Ucraina. Questa è la nostra discussione in vista.
Autore: VICTOR BOBER
