La rabbia è una malattia insidiosa e mortale causata dal virus della rabbia. Ancora oggi, le persone muoiono a causa del virus della rabbia, nonostante l'esistenza di vaccini e cure mediche qualificate. La stessa parola rabbia - deriva dalla parola "demone", e nei tempi antichi la causa di questa malattia era considerata un'ossessione. L'etimologia associata alla diavoleria può essere rintracciata non solo nelle lingue russa e latina. E la storia di questa malattia va così lontano nella storia oscura dell'umanità che i suoi riferimenti si perdono nell'oscurità dell'oblio, dei miti e dei rituali oscuri.
Il codice pre-mosaico dell'Enshunna dell'antica Mesopotamia, che ha più di 4000 anni, menziona i morsi dei "cani pazzi". La stessa parola rabbia - rabbia, ha un riferimento al termine latino rabere - rabbia e risale all'antico sanscrito - rabhas (rabbia). Inoltre, il virus che causa il Lyssavirus stesso ha una sua leggenda.
Antica leggenda greca di Lissa. Lisse, o l'equivalente romano è Ira. In Euripide, Ercole descrive Lissa come la figlia di Nyukta - la dea delle creature notturne e notturne e Urano, una figlia che è risorta dal sangue di suo padre. E l'ortografia greca antica di questa parola - λύσσα significava "la furia di un guerriero", in cui divenne come un cane o un lupo, perdendo il suo io e dimenticando i suoi compagni. Tale rabbia è menzionata anche nell'Iliade: "Ettore, molto orgoglioso della sua forza, infuria terribilmente, confidando in Zeus, e non mette mariti o dèi in nulla, perché è stato preso da un potente λύσσα".
Nyukta:
Una delle credenze dice che la sua follia è causata dal verme Lytta che vive sotto la sua lingua. Il che ci rimanda direttamente alla stessa paura dell'idratazione. Dal momento che il verme non ha dato da bere alla povera dea, facendola impazzire.
Sulla base della credenza nella leggenda, ci sono casi in cui nell'antichità si cercava di curare la rabbia asportando la lingua, oppure incidendo le briglie che la fissano al palato.
La rabbia in quanto tale arrivò in Grecia da est nel V secolo a. C. L'antico tempio di Atena a Rocca (Creta) era famoso per i cani rabbiosi che vivevano intorno al tempio. La Rocca Atena è stata progettata per curare i malati di rabbia, il che spiega il funzionamento del tempio e come terreno fertile per le malattie. Nel 200 d. C. Lo scienziato greco Aelian descrive i suoi tentativi di curare i ragazzi che erano stati morsi dai cani vicino al tempio. Il medico ha dato loro il contenuto dello stomaco dei cavallucci marini come medicina nel tentativo di salvarli dagli effetti della malattia. Aelian rileva inoltre che qualsiasi contatto secondario sia con i malati che con la carne di malati, animali, può causare infezioni, confrontando per la prima volta il "veleno di cane pazzo" con un'arma.
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Incredibile, non è vero? L'umanità non sa ancora nulla di questa malattia, ma è già seriamente pronta a considerarla come un mezzo per distruggere la propria specie. Per esempio:
Nell'antico trattato indiano Arthashastra, IV secolo a. C., sono descritti vari metodi per creare frecce velenose. E una delle ricette è particolarmente interessante. Secondo lui, la punta deve essere mescolata con il sangue di un topo muschiato malato. "Chiunque venga trafitto da questa freccia", scrive il brahmana Kautilya, "morderà dieci dei suoi compagni, ognuno dei quali morderà altre nove persone". I ratti muschiati diffondono ancora la rabbia in India.
Un'altra ricetta menziona anche questo metodo, dice che se non c'è un topo muschiato malato, puoi usare il sangue di una capra pazza. Apparentemente è implicito che anche altri animali domestici potrebbero ammalarsi di rabbia.
Il famoso Abu Ali al-Hussein ibn Abdallah ibn Sinn, o Avicenna, nel suo Al-Qanun fil-Tibb - Canon of Medicine, ha descritto la rabbia come una malattia infettiva, offrendo varie opzioni di trattamento.
Secondo Avicenna, la rabbia derivava da uno squilibrio dei liquidi nel corpo e non dal contatto con il paziente. Ma non c'è dubbio che stia descrivendo la rabbia. Descrive in dettaglio diversi casi. Eccone uno: "… un mulo malato ha morso il suo padrone, il suo padrone è impazzito, come lo sono i cani pazzi …". Descrive in dettaglio i sintomi, tra cui paura dell'acqua, salivazione eccessiva, aggressività. Celebra l'insorgenza della rabbia in altri animali come volpi, donnole, sciacalli e lupi.
Come trattamento, Avicenna ha suggerito di iniettare il sangue di cani rabbiosi negli esseri umani come antidoto. Si raccomandava anche di attaccare il fegato di un cane malato al sito del morso infetto.
Avicenna non era né il primo né l'ultimo, l'ossessione o la fotofobia e l'idrofobia in una forma o nell'altra descrivevano quasi tutti i "maestri della medicina": Democrito (460-370 aC), Aristotele (384-322 aC) E.), Plinio il Vecchio (23-79 d. C.), Galeno (130-200 d. C.), Celso (25 a. C. - 50 d. C.)), Rufo di Efeso (80-150 d. C.), Oribasio (320-400 d. C.) e Aytius Amida (502-575 d. C.).
I sintomi clinici includono incubi, aggressività, delusioni, spasmi, paura della luce, ulcere corporee e paura dell'acqua. In una forma violenta, i pazienti diventano non solo aggressivi ma anche iperattivi, sperimentando una sete infernale, ma non possono ingoiare acqua.
Tutti hanno dato un piccolo contributo in un modo o nell'altro. Aristotele fu il primo, per quanto ne sappiamo, a notare la possibilità di trasmissione attraverso un morso. Celso ha coniato il termine idrofobia.
Con il trattamento nel Medioevo, le cose non andavano bene. Soprattutto per quanto riguarda le malattie infettive. Il dottor Scriconius Largus raccomandava impacchi di pelle di iena. La malattia stessa, la sua natura, ha creato un terreno di grande "successo" per l'emergere di superstizioni. Mortalità del 100% dalla comparsa dei sintomi. A volte un lungo periodo prima della loro manifestazione. Tutto ciò ha fatto credere alle persone religiose nella natura diabolica della malattia.
Spesso, la paura irrazionale portava a gravi conseguenze, le persone morse da un cane randagio potevano suicidarsi o essere uccise da buoni vicini o parenti, per paura della sua essenza interiore e rabbia.
Ma puoi essere infettato non solo da un morso o da un graffio. Qualsiasi contatto con il paziente, la sua saliva o il sangue - può infettarti se il liquido entra in una ferita aperta. Che è, ad esempio, un modo semplice per contrarre la rabbia quando si macella un animale ucciso. Anche le particelle negli occhi possono causare infezioni. Cioè, un cacciatore medievale, per il quale la caccia è un modo per nutrire la sua famiglia uccidendo un animale con comportamento irrazionale, potrebbe facilmente introdurre il virus nel corpo e diffonderlo nella comunità.
In Francia e in Belgio, le persone colpite da morsi di animali si sono recate in pellegrinaggio alla tomba di Saint Hubert (Saint Hubert), che è tradizionalmente venerato come il santo patrono dei cacciatori. Si credeva che il filo del suo epitrachelio salvasse dalla rabbia.
È difficile immaginare simili pellegrini, che vagano giorno e notte, perdendo gradualmente la testa, diventando più arrabbiati e più pazzi ogni ora. Ma prima i pellegrini avevano un atteggiamento speciale. Hanno ricevuto rifugio e aiutati nel cammino verso la loro santa meta. Una terribile malattia e le possibilità di omicidi di massa che essa evocava a volte riaffioravano nella storia e oltre.
Il grande Leonardo da Vinci non fu un genio puramente civile, fu l'autore dell'idea della bomba, intorno al 1500. La bomba doveva essere una composizione di zolfo, arsenico, veleno di tarantola, rospi velenosi e saliva di cani pazzi.
Nel 1650, il generale polacco Kazimir Simenovich propose seriamente di accelerare l'assedio: raccogliere la saliva dei cani rabbiosi, metterla in vasi di argilla e catapultarli sul nemico. Il maestro taceva sui metodi di raccolta e sui volontari e la proposta non fu accettata. Ma oltre alle fantasie militari, si sviluppò anche la medicina.
Nel XVI secolo il medico italiano Girolamo Fracastoro (1478-1553) dimostrò che bastava un piccolo morso per infettare. John Morgagni (1735-1789) ha suggerito che il virus si diffonde attraverso le fibre nervose piuttosto che attraverso il sangue. Nel 1821, François Magendi ha dimostrato la natura infettiva della rabbia. E nel 1885 Louis Pasteur (1822-1895) sviluppò il primo vaccino di successo, dando speranza di sopravvivenza ai morsi, con la giusta velocità delle cure mediche.
Autore: ScientaeVulgaris
