Quando mancò meno di un anno alla morte del grande anziano Optina Ambrose, l'ottavo figlio, una figlia, nacque nella famiglia dei contadini statali della Streletskaya Sloboda della città di Lebedyan (distretto di Lipetsk della provincia di Tambov), Policarpo ed Ekaterina Zaitsev, che spesso lo visitavano con i loro bisogni spirituali con i loro bisogni spirituali.
Accadde il 1 ° novembre 1890 e, a causa dell'epidemia di colera che imperversava in quel periodo, la ragazza fu subito battezzata con il nome Matrona. Polycarp e Catherine, abituati a portare con sé qualcuno dei bambini da padre Ambrose, gli portarono a Shamordino la Matronushka di nove mesi con la sua benedizione. Prendendo la bambina tra le braccia, il monaco predisse che prima sarebbe vissuta in un pio matrimonio, poi avrebbe accettato il monachesimo e "tutta Optina sarebbe stata in lei".
Questa profezia significava ovviamente che la futura suora schema Seraphima, l'attuale ragazza Matrona, sarebbe diventata la figlia spirituale degli ultimi anziani Optina e avrebbe adempiuto le loro alleanze nella sua vita. È giunto il momento e Matrona è stata presa sotto la sua guida spirituale dal monaco Anatoly (Potapov), attraverso i cui saggi consigli e preghiere crebbe il futuro schema e anziano.
Fin dalla prima infanzia, l'asceta ha avuto la possibilità di lavorare duro e duramente per aiutare in qualche modo i suoi genitori. Spesso non doveva alzarsi né luce né alba e andare a lavorare con persone benestanti. Un giorno Matrona si è svegliata perché una lacrima calda è caduta su sua madre, che era dispiaciuta di svegliare sua figlia. Per non tormentare il cuore della sua amorevole madre in futuro, Matrona ha cercato di svegliarsi da sola. Nonostante tutto il duro lavoro dell'amichevole famiglia Zaitsev con molti bambini, il cibo nella loro casa era il più semplice e magro: kulesh (porridge di miglio) sull'acqua.
Matrona si è sempre distinta tra le sue coetanee. I ragazzi la prendevano in giro con la "suora" e le lanciavano pietre. Una volta che si è lamentata di questo con l'anziano Anatoly, lui ha risposto che quando il Signore mette il sigillo della Sua scelta su una persona, il nemico a volte lo rivela alle persone malvagie per infastidire i servi di Dio attraverso di loro.
All'età di 19 anni, l'asceta sposò un contadino profondamente religioso che si innamorò di lei e della stessa età di Kirill Petrovich Belousov. Nella famiglia di Cirillo e Matrona regnavano l'unanimità, la pace e l'armonia. Nel 1910 ebbero un figlio, Alexander, e due anni dopo, una figlia, Olga. Alla vigilia degli eventi del 1917, tragici per la Russia, l'intera famiglia si trasferì nella città di Kozlov (ora Michurinsk, regione di Tambov), che a quel tempo era un grande centro commerciale. Da quel momento, i monaci dell'Eremo di Optina, cari ai loro cuori, soggiornarono spesso nella casa ospitale dei Belousov, portando in vendita le opere delle loro mani.
Nel 1926, un altro bambino nacque nella famiglia Belousov: il figlio Mikhail. Nel 1934 si trasferirono a Voronezh. Là Matrona Polikarpovna (a quel tempo, dopo la morte del venerabile Anatoly nel 1922, già senza guida spirituale) incontrò e stabilì la comunione spirituale con l'abate della chiesa dell'Arcangelo Michele nel villaggio di Yacheika, regione di Voronezh, Hegumen Seraphim (Myakinin), un asceta della vita santa. Fino alla sua morte, padre Seraphim rimase il confessore della madre e, probabilmente, fu lui a farla tonsurare al monachesimo. E negli anni '50, ha preso lo schema dalla mano del loro comune figlio spirituale - Schema-Archimandrite Makarii (Bolotov).
Quando iniziò la Grande Guerra Patriottica, Matrona Polikarpovna incoraggiò e sostenne le sofferenze. Prima dell'occupazione tedesca di Voronezh, l'asceta, insieme al marito, alla figlia Olga e ai tre nipoti, fu costretta a lasciare la città. Non hanno portato nulla in più con loro. Kirill Petrovich trasportava una slitta con i bambini e la madre portava tra le mani un'icona litografica dell'Addolorata Madre di Dio. Esausti, si fermarono in una casa di paese in prima linea.
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I nipoti piangevano di fame, ma non c'era niente per sfamarli. La mamma li rassicurò dicendo: "Adesso, adesso, ragazzi, vi daremo da mangiare". Prendendo l'icona della Madre di Dio, si ritirò in preghiera e, cadendo in ginocchio davanti all'immagine della Regina del Cielo, con le lacrime le chiese intercessione e misericordia. E le sue suppliche erano così ardenti che dal tetto della casa al cielo si formò un pilastro, luminoso come il fuoco, che fu notato da un poliziotto che si trovava nelle vicinanze.
Sospettando che qualcuno stesse dando un segnale ai tedeschi, corse in casa, ma quando vide una madre splendente che pregava in lacrime, se ne andò in muto stupore. L'aiuto di Dio non ha esitato: persone gentili hanno portato avena al vapore e crauti a sei viaggiatori esausti. E l'asceta, ricordando questo, disse: "La preghiera, portata da un cuore puro, passa attraverso il Cielo direttamente al Trono di Dio".
Matrona Polikarpovna rispettava molto la Regina del Cielo e ripeteva sempre: "Come la Madre di Dio ci ama tutti!" Soprattutto spesso pregava così: "Ripongo tutta la mia speranza in Te, Madre di Dio, tienimi sotto il tuo tetto". Il marito della madre, Kirill Petrovich, leggeva ogni giorno l'akathist all'icona di Tikhvin della Theotokos. Era una persona insolitamente gentile, anche negli anni della guerra affamata ha nutrito gli uccelli con bucce di patate lesse e altri resti di magro cibo fatto in casa. È interessante notare che, dopo la sua morte, uccelli riconoscenti hanno accompagnato la bara del loro capofamiglia al cimitero stesso.
Non appena i tedeschi si ritirarono, i Belousov tornarono a casa. Nel maggio 1944, il Comitato esecutivo del Consiglio distrettuale centrale dei deputati dei lavoratori della città di Voronezh ricevette una richiesta da "un gruppo di credenti che desideravano unirsi volontariamente per eseguire rituali religiosi nella fede ortodossa" con una richiesta scritta "di registrare una comunità religiosa nella cattedrale di Nikolsky". Nella primavera dello stesso anno, con la benedizione del vescovo Giona, Matushka divenne il capo dell'organo esecutivo della comunità della cattedrale di San Nicola, ponendo così le basi per un nuovo atto disinteressato come patrono.
Quando la futura Eldress Seraphima si impegnò a restaurare la distrutta chiesa di San Nicola, aveva solo cinque rubli. La suora N. ha ricordato di aver sentito a Michurinsk la storia della sorvegliante di cella della madre su come, all'inizio di questo difficile compito, fosse rimasta in preghiera tutta la notte - il pavimento era bagnato dalle sue lacrime. E proprio il giorno successivo, le persone hanno iniziato a offrire all'asceta tutto il loro aiuto possibile, che, con le sue sante preghiere, non si è prosciugato in futuro. La chiesa cattedrale nel nome di San Nicola di Cristo è stata quasi completamente restaurata in meno di un anno.
Presto Matushka Seraphima si ammalò gravemente, andò in pensione e nel 1946 tornò a Michurinsk con la sua famiglia. Lì viveva modestamente e poco appariscente, andava in chiesa, digiunava molto rigorosamente: anche a Pasqua si concedeva di mangiare solo mezzo uovo. I vicini non l'avevano mai vista riposare. Avendo accettato la tonsura segreta del mantello, e poi la grande immagine angelica, la vecchia trascorreva i suoi giorni e le sue notti in incessanti preghiere in lacrime davanti all'icona della cella della Santissima Theotokos "Alla ricerca del perduto". Questa immagine, che aveva conservato per circa 20 anni, apparteneva all'anziano Optina, il monaco schema Joasaph (Moiseev), ed è stata data a sua madre prima del suo arresto.
Secondo la testimonianza dei suoi contemporanei, per la sua grande umiltà, forte fede e ardente amore per i suoi vicini, Schema-suora Seraphima fu ricompensata con i doni dello Spirito Santo: vide il futuro e compì guarigioni. Monaci e laici si sono rivolti all'anziana per ricevere aiuto spirituale e consolazione. Negli anni dell'incredulità, incoraggiando gli ortodossi, ha detto che l'alba è vicina, verrà il momento e apriranno chiese, restaureranno i monasteri distrutti. La madre ha predetto l'apertura della cattedrale Michurinsky Bogolyubsky e del monastero Zadonsky Madre di Dio. Conosceva in anticipo il giorno della fine della Grande Guerra Patriottica.
Dando ai suoi vicini consigli profondi, la madre prestava particolare attenzione ai familiari della necessità di obbedienza nel matrimonio. Ha insegnato che per le donne sposate la famiglia deve venire prima dopo Dio e la fede - per lei sarà necessario dare una risposta davanti al Signore: "Prima si chiederà la famiglia, poi tutto il resto". Nella sua vita coniugale, l'anziana ha aderito alla severità, estremamente raramente manifestando esteriormente sentimenti sinceri. Non aspirando mai alla ricchezza nel matrimonio, avendo preso il monachesimo, adempì perfettamente il comandamento del non possesso.
Spesso la madre parlava la lingua della vita, citavano i Santi Padri, sebbene non avesse davvero studiato da nessuna parte. Con il dono della chiaroveggenza, ha denunciato i pensieri peccaminosi segreti delle persone che venivano da lei. Rispondendo alle domande sul destino del mondo, Schema-suora Seraphima profetizzò: “Se sapessi cosa attende tutti, il tuo cuore non lo sopporterebbe! L'oro sarà in giro, ma non ci sarà acqua. La gente penserà che l'acqua luccica, e questo è un catrame rovente”; “3-4 famiglie saranno ospitate in case con riscaldamento a stufa. La gente della città correrà al villaggio. Il Signore porterà via i deboli. Ci sarà una grande mortalità. Chi rimane sopporterà fame e grandi prove. Verrà il momento in cui non potrai correre da una strada all'altra: ci saranno sparatorie del genere.
La mamma morì il 5 ottobre 1966, alle 13 in punto, poco prima che avesse 76 anni. Nel momento stesso della separazione della sua anima dal corpo, alcune delle persone per strada hanno visto uno straordinario pilastro di fuoco emanare dalla casa della vecchia. Il Signore ha mostrato che l'anima retta di Schema-suora Seraphima, sempre in lotta per Lui, è ascesa alle dimore celesti. Fino alla sepoltura, le mani del defunto sono rimaste morbide e calde, e il viso, secondo chi è venuto a salutare l'asceta, brillava.
Nell'ottobre 1998 è stata eretta una cappella sulla tomba di Schema Nun Seraphima. Con la benedizione del vescovo Feodosiy di Tambov e Michurin, nel 2004 è stata creata una commissione per preparare la canonizzazione dell'anziana.
