Tra gli spiriti maligni che hanno terrorizzato le persone da tempo immemorabile, i più apprezzati sono le immagini di lupi mannari, vampiri e loro derivati. Tuttavia, se queste creature da incubo appaiono davanti alle persone come mostri assetati di sangue, tuttavia il loro comportamento è governato dai loro pensieri e istinti.
Allo stesso tempo, alcuni popoli da tempo immemorabile credono nell'esistenza dei non morti, che sono in grado di seguire solo gli ordini del mago che l'ha stregata. Tali entità sono chiamate zombi.
Il termine zombie fu menzionato per la prima volta nel 1810 in un libro intitolato "A History of Brazil" di Robert Southey. Tuttavia, non diceva nulla sui morti viventi e il nome dello zombi apparteneva a una delle divinità adorate dagli abitanti dell'Africa occidentale.
Non è del tutto chiaro come il concetto di zombi sia stato associato ai morti ribelli. Secondo un'ipotesi dei linguisti, la parola "jambi" è tradotta dall'indiano come "fantasma", e un'altra versione si riferisce alla lingua africana Bantu, dove "nzambi" significa "anima di un uomo morto". Gli abitanti delle Antille e dell'Africa occidentale credono che alcuni stregoni siano in grado di rianimare una persona deceduta in qualche modo, dopo di che diventa uno schiavo obbediente dello stregone.
Sebbene la magia vudù sia immediatamente associata agli zombi, è noto che la parola entrò nell'uso degli haitiani all'inizio del XVIII secolo, dopo che gli schiavi neri iniziarono ad essere esportati dal territorio del moderno Benin e dalla Nigeria ad Haiti.
I morti volitivi rianimati interessarono il pubblico dopo la pubblicazione nel 1929 del libro di William Seabrook "L'isola della magia". L'autore stesso ha lavorato come reporter per il famoso quotidiano New York Times, e per qualche tempo ha vissuto personalmente ad Haiti con la strega vudù Maman Seli. Seabrook è riuscito a partecipare a molti dei rituali, e quindi una delle sezioni del libro è dedicata alla magia, ovvero gli zombi, dove si dice che … i morti fossero abituati a lavorare nelle piantagioni di canna da zucchero. Anche l'autore del libro ha visto una creatura simile, ei suoi occhi sono stati particolarmente colpiti dagli zombi: vuoti e completamente senza vita. Secondo Seabrook, era uno spettacolo terribile.
Sebbene Seabrook abbia introdotto ai lettori europei un nuovo concetto di zombie per loro, come si è scoperto, molte persone hanno creduto per migliaia di anni che i morti potessero tornare in vita, e quindi in ogni modo possibile hanno impedito la loro "resurrezione".
Video promozionale:
Ad esempio, in Irlanda, gli archeologi hanno trovato due scheletri maschili da un sito di sepoltura intorno all'VIII secolo. Gli esperti hanno stabilito che uno di loro è morto all'età di circa 40-60 anni e il secondo a 20-30 anni. Ma una pietra è stata posta nella bocca di ciascuno di questi scheletri, il che significava un atteggiamento diffidente nei confronti di questi, forse anche ucciso persone. Secondo le antiche credenze, le pietre venivano poste nella bocca di quei morti che potevano tornare ai vivi dopo la morte, e la pietra nella bocca in questo caso svolgeva il ruolo di barriera attraverso la quale l'anima del defunto o uno spirito maligno non potevano penetrare nel corpo. Di solito questo veniva fatto con i vampiri, ma le leggende sui vampiri apparvero solo sette secoli dopo, e molto probabilmente le persone che seppellirono questi uomini avevano paura che potessero diventare zombi.
Gli sciamani dell'Asia settentrionale e centrale e orientale conoscevano anche i modi per trasformare le persone in schiavi obbedienti, e Khanty, Nanai, Nenets e altri popoli del nord nelle loro leggende menzionarono una certa creatura terribile chiamata "Khet", che era un uomo senza cuore che risuscitò dalla tomba.
Nella cronaca della Mongolia settentrionale dei secoli X-XII. si dice che le tribù degli antichi Sciti usassero nelle battaglie "persone senza anima", di aspetto terribile e senza pietà. Tali mezze persone erano chiamate incensiere e anche l'atteggiamento degli Sciti verso di loro era molto crudele.
E le tribù nel sud di Tuva all'inizio del secolo scorso hanno tolto il cuore dal petto dei loro parenti morti in modo che non diventassero i servi dello "sciamano nero".
Mikhail Semyonovich Nekrasov, un etnografo e ricercatore di Tomsk, descrisse un uomo dall'aspetto strano che incontrò nel 1905. Quest'uomo serviva lo sciamano Tungus Sazyrgel e il servitore capì il suo padrone con un solo sguardo. L'aspetto di un uomo non gli permetteva di determinare la sua età, e il suo viso era rugoso e coperto di piccole crepe, come la pelle che si era sbriciolata sugli stivali. Quando Nekrasov chiese che tipo di persona fosse, Sazyrgel gli rispose che questa persona indegna era stata data agli spiriti di un grande sciamano …
Un fatto interessante è stato raccontato da Dmitry Karavaev, un medico di Irkutsk, che nel 1924-1929 ha lavorato nel villaggio Kamchatka di Pala-Na. Una volta, in segno di gratitudine per la guarigione, uno degli anziani del clan disse al dottore della composizione della pozione, con la quale puoi resuscitare una persona morta.
Gli abitanti di Haiti nel nostro tempo affermano di aver visto i morti rianimati e li riconoscono persino come parenti o amici. Tuttavia, in realtà, si tratta di "cadaveri ambulanti", senza emozioni e desideri.
Lo stesso processo di trasformazione di una persona in uno zombi da parte degli stregoni vudù è tenuto in stretta riservatezza e solo i cadaveri freschi che sono rimasti nella tomba per non più di pochi giorni sono adatti per l'acquisizione di un tale servitore. Pertanto, i parenti che salvano i loro morti da un tale destino stanno cementando le tombe o sono in servizio vicino ad esso per diversi giorni in modo che lo stregone non possa prendere l'anima del defunto.
Il popolo di Haiti crede che la forte magia e la stregoneria siano la causa del risveglio causale dei morti. Ma gli esperti che studiano il fenomeno dell'aspetto degli zombi ritengono che il ruolo principale nel processo di questa trasformazione di una persona in una bambola dalla volontà debole sia la tetrodotossina velenosa, che contiene il pesce palla (si trova anche nel pesce fugo). Un farmaco preparato da uno stregone con questa sostanza viene versato in una persona indesiderata, o semplicemente qualcuno che, da indicatori fisici, è adatto a lavorare sul campo. La paralisi causata dalla tetrodotossina porta a una completa soppressione di tutte le funzioni del corpo umano, e anche un medico esperto non è in grado di distinguere una vittima da uno zombi morto. Apparentemente, se entro pochi giorni dalla sepoltura una tale persona viene prelevata dalla tomba, allora con l'aiuto di droghe e tecniche speciali, può essere riportato in vita,ma questa sarà già un'esistenza a livello di riflessi, poiché non ci sono modi conosciuti per riportare gli "zombi" a una vita piena.
PS Oltre a quanto sopra, vorrei aggiungere che al momento le pozioni di composizione sconosciuta utilizzate dagli stregoni africani hanno un effetto così potente sul sistema nervoso da poter portare al suo completo esaurimento e alla successiva morte di una persona per ragioni sconosciute. Pertanto, le persone che vengono a lavorare in Africa sono avvertite che non è consigliabile entrare in conflitto con la popolazione locale e accettare eventuali dolcetti da loro.
