Le opinioni degli scienziati su cosa fosse realmente la star di Betlemme
Gli scienziati considerano la congiunzione di Giove e Saturno, la cometa di Halley, la copertura di Giove da parte della Luna o un'esplosione di supernova come la stella di Betlemme che ha indicato i Magi verso il luogo di nascita del bambino Gesù. Il Dipartimento di Scienze di Gazeta. Ru stava indagando sul motivo per cui non è così facile trovare una spiegazione univoca per il fenomeno della Stella di Betlemme.
Secondo il Vangelo di Matteo, la Stella di Betlemme è un luminoso corpo celeste che indicava ai Magi la via per la casa dove nacque il bambino Gesù. Quando nacque Gesù, una stella si accese a oriente e condusse i Magi a Gerusalemme, da dove il re Erode li mandò a Betlemme di Giudea. “Dopo aver ascoltato il re, sono andati. Ed ecco, la stella che videro ad est camminava davanti a loro, quando finalmente venne e si fermò sul luogo dove si trovava il Bambino”, dice il Vangelo di Matteo.
Se assumiamo che gli eventi descritti nel Vangelo siano veri, sorge la domanda su cosa fosse la Stella di Betlemme. Ovviamente solo un corpo celeste veramente insolito e luminoso potrebbe attirare l'attenzione dei Magi, tuttavia, secondo i teologi, la stella non potrebbe essere affatto un vero oggetto celeste.
Così, l'interprete della Sacra Scrittura Teofilatto della Bulgaria ha scritto: “Quando senti parlare di una stella, non pensare che fosse una di quelle a noi visibili: no, era un potere divino e angelico che appariva sotto forma di una stella. Poiché i Magi erano impegnati nella scienza delle stelle, il Signore li portò a questo, per loro un segno familiare, come Pietro il pescatore, stupito dalla moltitudine di pesci, li attirava a Cristo. E che la stella fosse un potere angelico, è evidente dal fatto che brillava fulgida durante il giorno, camminava quando i Magi camminavano, brillava quando non camminavano: soprattutto dal fatto che andava da nord, dove la Persia, a sud, dove Gerusalemme: ma le stelle non vanno mai da nord a sud.
Congiunzione planetaria
Nel 1614 l'astronomo tedesco Johannes Kepler lo scoprì nel 7 a. C. si verificò una serie di tre congiunzioni di Giove e Saturno. Lo scienziato ha suggerito che i pianeti che si avvicinano l'un l'altro potrebbero essere visti dalla Terra, ed è stato questo fenomeno che è diventato noto come la "Stella di Betlemme". Tuttavia, i calcoli moderni mostrano che la distanza tra i pianeti era di circa due diametri della Luna, il che significa che Giove e Saturno difficilmente avrebbero potuto fare una tale impressione sui Magi.
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In 3–2 anni aC. si verificò una serie di sette congiunzioni di corpi cosmici, comprese tre congiunzioni di Giove e Regolo (la stella più luminosa della costellazione del Leone), così come la congiunzione insolitamente stretta di Venere e Giove il 17 giugno 2 aC. e nel 3 agosto aC. Tuttavia, questi eventi non sono ottimi candidati per il ruolo della Stella di Betlemme: i collegamenti planetari erano visibili a ovest al tramonto, il che significa che non potevano indicare ai Magi la via verso sud e portarli da Gerusalemme a Betlemme.
Cometa
La cometa di Halley era visibile dalla Terra nel 12 a. C. per circa 60 giorni e teoricamente potrebbe essere un buon candidato per il ruolo di una stella, ma a quel tempo gli astronomi sapevano già distinguere le comete da altri corpi cosmici e le consideravano di cattivo auspicio.
Nuovo o supernova
Un altro oggetto simile a una nuova stella svasata fu osservato da astronomi coreani e cinesi nel 5 a. C. Questo oggetto è stato visibile per 70 giorni e allo stesso tempo non si è mosso - proprio come la Stella di Betlemme, che sembrava "appendere" sulla casa di Maria e del suo bambino.
Nel 2005 è nata l'ipotesi che la Stella di Betlemme fosse una supernova esplosa vicino alla galassia di Andromeda, distante 2,52 milioni di anni luce dalla Terra.
Nonostante sia estremamente difficile rilevare le tracce di una supernova o determinare il momento esatto del suo scoppio in un'altra galassia, gli scienziati sono riusciti a trovare i resti di supernova nella galassia di Andromeda.
Alba eliaca
Una delle teorie dice che l'espressione "in oriente" usata nel Vangelo può essere interpretata non solo come un'indicazione della parte del mondo, ma anche se un termine astronomico poco conosciuto, ma abbastanza specifico: alba eliaca. Questa espressione indica la prima alba mattutina di una stella o di un pianeta dopo un certo periodo di invisibilità. Prima dell'alba eliaca, la stella è nel cielo diurno per un po 'di tempo ed è invisibile, dopodiché ad un certo momento sorge sul lato orientale del cielo sullo sfondo dell'alba.
Tuttavia, altri traduttori del testo antico assicurano che il Vangelo non contiene un vocabolario astronomico specifico e che l'espressione “ad est” l'autore voleva solo indicare il lato del mondo.
Copertura di Giove
L'astronomo Michael Molnar afferma che gli eventi che hanno avuto luogo il 20 marzo e il 17 aprile 6 aC - la copertura di Giove dalla Luna sono diventati la stella in Oriente. La copertura è un fenomeno astronomico in cui un oggetto spaziale passa davanti a un altro, oscurandone una parte.
Gli scienziati ritengono che la copertura di Giove da parte della Luna non possa essere visibile dalla Terra ad occhio nudo, il che significa che difficilmente potrebbe essere scambiata per una stella luminosa.
D'altra parte, quando i saggi andarono dal re Erode, che li mandò da Gerusalemme a Betlemme, il re fu sorpreso da questa visita. Ciò significa che non ha visto la "stella guida" dei Magi - ma loro, essendo istruiti ed esperti in astronomia, avrebbero potuto benissimo notare la copertina.
Nonostante un numero considerevole di teorie che potrebbero spiegare l'apparizione della stella di Betlemme nel cielo, nessuna di esse è generalmente accettata come corretta.
