"I sacerdoti dicono che il Signore non chiederebbe mai aiuto ai lupi mannari", dice l'italiano Jacopo Bassano, Gran Maestro della Società dei Lupi Mannari di Cristo. - Ma, in primo luogo, non siamo normali lupi mannari e ci trasformiamo in animali solo sul piano astrale.
Secondo, il Salvatore non ha creato un ministero chiamato Chiesa. Pertanto, l'opinione dei funzionari in tonaca non è legge per noi. Inoltre, portiamo benefici reali alle persone …
BATTAGLIA DEGLI SPIRITI
I lupi mannari sono i servitori di Satana, le persone hanno discusso per secoli. Ma si è scoperto che questo non è del tutto vero. In ogni caso, questo non si può dire di Benandanti (tradotto dall'italiano significa “fare una buona azione”), seguaci di un antico culto fiorito in Italia fino alla fine del XVI secolo. Poi attirarono l'attenzione dell'Inquisizione con le loro rituali battaglie notturne con stregoni e streghe per la fertilità del bestiame e la produttività dei campi. Solo quegli uomini e quelle donne che sono nati con una camicia, cioè nel guscio interno del feto che è rimasto intorno al corpo e alla testa, potevano diventare Benandanti. Per Benandanti, questo era un segno speciale della capacità soprannaturale di guarire coloro che soffrivano dei danni causati dagli stregoni, nonché della capacità di riconoscere le streghe.
Questo è il motivo per cui molti benandanti tenevano le loro camicie e le indossavano come amuleti sacri al collo.
A mezzanotte venivano convocati dal ritmo dei tamburi e talvolta, come raccontano le leggende, gli angeli! Riuniti, i Benandanti lasciarono i loro corpi fisici, e poi il loro spirito prese la forma di lupi, gatti, lepri, topi e persino farfalle. Poi andarono tutti nella valle sacra di Giosafat, dove combatterono un esercito di streghe e stregoni, anch'essi sotto le spoglie di spiriti.
Benandanti uscì a combattere armato di steli di finocchio, noto per le sue proprietà medicinali. Le streghe avversarie combattevano con germogli di sorgo (una delle varietà di miglio), che in apparenza somigliavano alle scope del diavolo per i voli di sabato.
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Gli eserciti di spiriti si picchiano brutalmente a vicenda con questi steli per diverse ore. Se avessero vinto i Benandanti, la vendemmia si preannunciava abbondante durante tutto l'anno. Nel caso della vittoria delle forze oscure, rispettivamente, viceversa.
Dopo la fine dei "gulbis", come venivano chiamate tali battaglie, i benandanti si aggirarono per le case del villaggio, alla ricerca di acqua per dissetarsi. Un prerequisito per i benandanti era che prima del primo canto del gallo, tutti gli spiriti dovessero tornare ai loro corpi. Se erano in ritardo o il loro corpo, durante l'assenza di anime, risultava essere rivolto a faccia in giù, le anime con grande difficoltà potevano tornare di nuovo nel corpo, oppure non potevano entrarvi affatto. In questo caso, le anime di Benandanti dovettero vagare per la terra fino a quando non venne il momento in cui i loro corpi morirono.
NEL NOME DI CRISTO
Sebbene la storia dell'origine del culto Benandanti sia sconosciuta, le sue radici, apparentemente, risalgono a tempi antichi. L'idea stessa che si possa lasciare il corpo umano e partecipare alla battaglia nella dimensione spirituale sotto le spoglie di un animale è tipicamente di natura sciamanica. Di natura pagana, questa tendenza religiosa alla fine del XVI secolo assorbì molti elementi del cristianesimo. Ora Benandanti uscì in battaglia con i sostenitori di Satana nel nome di servire Gesù Cristo e tutti i suoi santi.
Benandanti attirò la massima attenzione delle autorità ecclesiastiche nel 1575, quando le storie di uno strano uomo di nome Paolo Casparuggi raggiunsero un sacerdote nella città di Brozano. Si distingueva per la sua conoscenza della ciarlataneria e "di notte vagava spesso per le strade in compagnia di brownies e streghe". Durante una conversazione confidenziale, Kasparuggi disse al sacerdote che nei giorni di digiuno lasciava il suo corpo, aggiungendo che, oltre alle battaglie con gli stregoni, anche gli spiriti Benandanti danzavano, saltavano e rotolavano, un animale sull'altro. Apparentemente, al prete, tutto quanto sopra sembrava piuttosto inquietante e molto simile al sabato delle streghe, dal momento che, senza ulteriori indugi, informava immediatamente i padri-inquisitori di tutto.
Nei successivi 70 anni in Italia, furono molte le inchieste giudiziarie e i processi dedicati a questo culto. I Tribunali dell'Inquisizione hanno fatto di tutto per collegare Benandanti al Satanismo e costringerli a confessare la loro partecipazione ai sabba della stregoneria, così come hanno dovuto negare Cristo e consegnare le loro anime al diavolo. Ma tutti i Benandanti respinsero ostinatamente queste accuse e rimproverarono persino gli inquisitori per la loro incompetenza. Hanno insistito fermamente sul fatto che si può essere contemporaneamente un benandanti e frequentare regolarmente la chiesa, credere sinceramente in Gesù Cristo e servirlo fedelmente. Comunque sia, sono obbligati ad andare in battaglia con le streghe, poiché sono nati con una camicia. Benandanti ha subito l'iniziazione a "combattenti con il male" in età adulta e, avendo prestato servizio in questo campo per 10-15 anni, è stato successivamente rilasciato dalla missione.
LA CHIESA AD UNA FINE MORTA
In tutti i racconti sulle battaglie notturne di Benandanti, c'era una caratteristica che lasciava perplessi i padri inquisitori, ovvero l'abbandono del corpo fisico da parte dello spirito. La chiesa non poteva accettare l'idea che l'anima possa lasciare il corpo di una persona durante la vita e poi ritornarvi di nuovo. Lei, secondo il dogma, dovrebbe farlo solo dopo la morte. E il fatto che nello stesso tempo i benandanti prendessero le sembianze di bestie convinse gli inquisitori della giustizia della chiesa ad accuse: i benandanti sono lupi mannari che si nascondono dietro il nome di Gesù. E naturalmente, il diavolo è responsabile delle loro azioni!
Ora è facile parlare dei viaggi astrali di sciamani e persone con abilità paranormali, e nel XVI secolo il Vaticano era guidato da un rigido dogma. Di conseguenza, l'Inquisizione ha ottenuto dai Benandanti confessioni di aver partecipato ai sabati delle streghe, e questo è stato seguito da accuse ancora più gravi di profanazione delle croci, si tratta di diavolo, vampirismo, lupo mannaro e rinuncia alla fede cristiana. Così, i benandanti furono trasformati in una sorta di setta satanica. Ma ecco la cosa strana: il più delle volte, questo è stato fatto solo a parole.
La Chiesa cattolica non ha perseguito Benandanti molto duramente. Molti processi non sono stati completati; le punizioni tendevano ad essere troppo indulgenti per la feroce Inquisizione. Da un lato, i tribunali dell'Inquisizione hanno fatto molti sforzi per collegare Benandanti con il satanismo, dall'altro, apparentemente avendo capito l'essenza della questione, la chiesa si è "raffreddata" a Benandanti e ha iniziato a chiudere un occhio sui loro "scherzi" - aveva molti avversari più seri tranne che per i lupi mannari.
Probabilmente i benandanti sono riusciti a sopravvivere anche perché si sono rivelati in un momento in cui in Europa l'isteria delle streghe aveva già cominciato ad affrontare lo scetticismo su questo tema da parte di molte autorità ecclesiastiche. E i rituali di Benandanti non si adattavano così tanto alla cornice dell'idea delle attività dei satanisti che la chiesa annullò silenziosamente la sua lotta con loro e lasciò soli i lupi mannari astrali. L'ultimo grande processo a Benandanti ebbe luogo nel 1644. Tuttavia, l'azione è stata compiuta: nella mente popolare, i benandanti sono stati costantemente associati agli spiriti maligni.
MISSIONE DEL PAZIENTE MENTALE
Da allora fino alla fine del XX secolo, o meglio fino al 1998, nessuno ha sentito parlare dei lupi mannari di Cristo. Si sono ribaditi in un tumultuoso processo nella città italiana di Pisa, famosa per la sua torre pendente. Faccio subito una riserva che, dopo il processo, l'imputato sia stato mandato in un ospedale psichiatrico. Ma fu durante questo processo che Jacopo Bassano, citato all'inizio dell'articolo, fece un appassionato discorso. L'ottantenne Tiesso, un vecchio dal viso sfigurato, è comparso davanti al tribunale. L'imputato ha detto di essere un lupo mannaro che ha indossato le sembianze di un lupo. Ha anche testimoniato che il ponte del suo naso è stato rotto da uno stregone, morto nel momento in cui ha colpito Tiesso.
A proposito, è stato per questo omicidio che il vecchio è stato processato. È così che Tiesso ha spiegato le sue azioni. Adreano Checa (questo era il nome dell'uomo assassinato) e altri malvagi stregoni non permettevano che i raccolti germogliassero, portarono i semi dei cereali direttamente all'inferno. Tiesso e altri lupi mannari cercarono di proteggere i raccolti, per i quali scesero negli inferi e combatterono con gli stregoni. Tiesso ei suoi amici hanno combattuto con i germogli di finocchio e gli stregoni con i manici di scopa con le code di cavallo legate a loro. Se i lupi mannari perdevano la battaglia, i raccolti andavano persi a terra e il pesce non veniva più catturato.
Inutile dire che i giudici sono rimasti scioccati nel profondo della loro anima da una storia del genere e hanno riconosciuto il vecchio come un pazzo.
Ma sono rimasti ancora più scioccati dal Gran Maestro Bassano, che ha raccontato loro di Benandanti e dei loro contemporanei seguaci della Società dei licantropi di Cristo. Ha spiegato che in un momento in cui il mondo è sull'orlo di una catastrofe ecologica, la maggior parte dell'umanità sta ancora morendo di fame e le forze dell'oscurità stanno prendendo il sopravvento sulle anime delle persone sempre più fiduciosamente, Benandanti sta tranquillamente facendo il suo lavoro, risolvendo i problemi globali al meglio delle loro capacità … Ha detto di più diversi minuti e di conseguenza è stato rimosso dall'aula e multato per aver insultato il tribunale. Cosa ha fatto il Gran Maestro?
Gli fu chiesto: "Perché nessuno sa dei lupi mannari di Cristo, se svolgono una missione così importante?" E Bassano ha risposto: “Neanche il maiale sa delle stelle! E perché? Perché scava nel terreno e non guarda il cielo!"
Denis BALMASHOV
