Nella regione di Penza, in uno dei villaggi (villaggio di Pobeda), il Comitato Investigativo sta controllando il monastero locale e, appunto, la setta religiosa. La gente vi arriva da quasi tutto il Paese, vende appartamenti e rimane infatti in schiavitù volontaria, a rischio di non uscirne mai più.
C'è un silenzio minaccioso nel villaggio di Pobeda. La gente del posto non esce di casa se non strettamente necessario. La notizia che il corpo di un parrocchiano della comunità religiosa locale è stato trovato nella foresta vicina non ha sorpreso nessuno: il monastero Mikhailovsky è stato a lungo chiamato una setta e, nascondendo i volti, raccontano sottovoce cosa sta succedendo qui.
"Le persone sono attratte da se stesse, costrette a lavorare e aggiungono qualcosa al loro cibo, ma non so cosa aggiungono. La donna è uscita da sola e ha detto: mi sentivo male lì, non importa quello che canto, sono tutta su di giri ", dice un residente locale, che ha chiesto di non essere nominato.
Il defunto Sergei Murin di Krasnodar è venuto regolarmente al monastero, l'ultima volta questa primavera. A maggio i genitori hanno perso i contatti con Sergei e l'altro giorno l'hanno trovato. Apparentemente, l'uomo è rimasto nella foresta per diversi mesi.
“I parenti lo hanno identificato dalla croce sul collo e da altri effetti personali. Al momento, tutte le circostanze dell'incidente sono state chiarite, sono stati assegnati numerosi esami e indagini e verrà presa una decisione procedurale sulla base dei risultati dell'ispezione , ha affermato Lyudmila Fomina, assistente senior del capo della Direzione investigativa del Comitato investigativo della Federazione Russa nella regione di Penza.
La prima volta che Sergei è venuto qui, come centinaia di altri pellegrini, dopo aver appreso del monastero da una rivista, è rimasto. Si sa poco di come abbia vissuto qui. Il padre del defunto, Alexander Murin, dice che a suo figlio non era permesso parlare al telefono e gli era persino permesso di scrivere a casa solo nei giorni festivi. Sergei ha lavorato molto duramente, dice il padre di Sergei Murin.
Il chiostro è circondato da una recinzione più alta di un essere umano, porte e cancelli sono fatti di metallo resistente e con serrature a combinazione, e i suoni delle attrezzature di lavoro possono essere ascoltati dall'interno 24 ore su 24. Come si è scoperto, tutti questi edifici sono illegali e per ordine del tribunale dovevano essere demoliti, ma quando gli ufficiali giudiziari sono arrivati sulla scena, gli adepti hanno minacciato di darsi fuoco.
Video promozionale:
I giornalisti sono riusciti ad entrare nel territorio travestiti da parrocchiani. Fin dalla soglia, vengono promesse guarigione e grazia, e suggeriscono che ogni miracolo ha il suo prezzo.
Questo territorio è uno di nessuno? È stato acquistato da persone e donato al monastero. Le persone ci danno. Ecco padre Raphael: ha venduto tutte le sue proprietà, i suoi genitori, i suoi genitori sono morti. E lui stesso vive qui in una cella per molti anni. L'ha dato via”, ha detto la novizia Tatiana.
La stessa Tatyana ha rinunciato a tutto ciò che è mondano: ha venduto un appartamento a Krasnodar e si è stabilita in una cella. Difficile dire quante persone come lei siano qui: il monastero è in continua espansione e anche la processione è accompagnata da un "macinino" funzionante.
Nella foto - L'anziano Alexy, un monaco che ha vissuto nel villaggio e ha costruito lui stesso una chiesa ortodossa, è morto 10 anni fa, non è canonizzato. Il monastero di Mikhailovsk è cresciuto dopo la sua morte, Alexy non ha mai avuto nulla a che fare con esso. Qui non attribuiscono alcuna importanza a questo: trattano tutte le malattie con la terra dalla sua tomba e per qualsiasi domanda chiamano direttamente nell'aldilà.
“Uno è arrivato - la sua famiglia è cattiva. Si avvicinò a uno. Lo chiama sulla tomba: Alexy, cosa dovrebbe fare Volodya, ecco come si chiama. Lui risponde: vendi l'appartamento, trasferisciti al monastero. Tutto andrà bene. L'anziano Alexy dalla tomba ha detto al telefono! - dice il residente locale Nikolai.
Ai giornalisti viene offerto di tornare di nuovo al monastero con i soldi per ordinare preghiere e acquistare pubblicazioni. Chi non paga finisce in schiavitù del lavoro. Così è stato con Irina.
“Si è scoperto che le donne lavoravano lì per 16 ore e ora ci sono arrivata. È già buio, non puoi vedere una pala o la terra, ma questo assistente continua a dire: dai, dai, questo lavoro deve essere completato oggi , dice.
Il monastero si trova dall'altra parte della strada rispetto al tempio, porta a porta, quindi i visitatori non capiscono immediatamente che queste persone non hanno nulla a che fare con la chiesa ufficiale. La polizia non ha ricevuto una sola dichiarazione: gli adepti non si considerano vittime, si separano dalla loro proprietà facilmente e senza pretese, quindi non esiste una base legale per chiudere il monastero. La diocesi di Penza ha cercato a lungo di "smascherare" la comunità Mikhailovsky, ma i parrocchiani non ascoltano nessuno.
"Essendo venuto come se fossi alla Chiesa ortodossa, puoi entrare in un ufficio ordinario, per così dire, che ti tirerà fuori i soldi, ti priverà dei tuoi mezzi di sussistenza, e infatti, nel 21 ° secolo diventerai un tale schiavo, lavorerai solo per un pezzo di pane", dice Seraphim (Domnin), metropolita di Penza e Nizhny Lomovsk.
Secondo le forze dell'ordine, almeno 800mila rubli vengono inviati mensilmente sul conto del monastero da varie parti del paese, e questi sono solo quei trasferimenti che possono essere tracciati. È in corso un controllo, ma non sono interessati ai suoi risultati dietro l'alta recinzione: semmai gli adepti sono pronti a minacciarli di nuovo con l'autoimmolazione secondo lo schema già elaborato.
