La favolosa città orientale, situata a 240 chilometri da Damasco, la gente se ne andò e si dimenticò per mille anni. Qual è il colpevole di Palmograd, chiamata anche "Palmyra reale" (in contrapposizione a San Pietroburgo - "Palmyra settentrionale")? Perché la capitale di una vasta potenza orientale nell'antica Siria fu distrutta dai romani nel 272 e la città fu ricoperta dalle sabbie del deserto che si avvicinava da sud? Perché è stato dimenticato? Solo i "boschetti" di colonne che si trovavano nel vento e le pareti sporgenti ricordavano l'antica grandezza e splendore di Palmyra.
L'onore della sua "scoperta" nel XVII secolo appartiene all'italiano Pietro della Balle. Altre persone curiose lo seguirono. Ma non sono stati creduti. Solo cento anni dopo, l'artista inglese Wood ha portato gli schizzi di Palmyra. Riuscì a farli diventare stampe alla moda, e con loro il tema Palmyra divenne di moda. Seguirono scavi predatori e professionali, in cui i russi presero parte attiva. Uno di loro - S. Amalebek-Laza-Rev - ha realizzato il ritrovamento più interessante da un punto di vista storico: una stele di cinque metri con il decreto di dazio di Palmyra del 137. Si trovava sull'agorà (piazza) di fronte al tempio del dio Rabasire, il sovrano degli inferi, e ora si trova nell'Hermitage.
Vedendo Palmyra per la prima volta, S. Amabelek-Lazarev esclamò:
“Oh, non è questo un sogno? All'improvviso la strada ha svoltato bruscamente a destra e tu hai fermato involontariamente il tuo cavallo - un'impressione sorprendente. Sei in piedi sul fianco di una montagna tra alte torri funerarie. Il vento ruggisce furiosamente in loro. Davanti a te c'è un vasto campo, su di esso parecchie centinaia di colonne, che ora si estendono in vicoli lunghi un miglio, che ora formano boschetti; tra di loro ci sono edifici, archi di trionfo, portici, muri al centro del quadro, fuori città - le rovine del Tempio del Sole - un colossale edificio quadrato. Le sue mura sono ancora intatte e ti stupiscono per le loro dimensioni da lontano. A destra del Tempio del Sole c'è l'oasi di Pal-Mir; l'occhio è incantato dal verde brillante delle colture con macchie scure di palme e creste argentee di olive adagiate su di esse. Fuori dalla città si estende il deserto sconfinato, dietro l'oasi - le saline. L'illuminazione è magica, la combinazione di toni sfugge alla descrizione. I delicati toni rosa e oro delle rovine si stagliavano sullo sfondo viola delle montagne e sull'azzurro del deserto."
In effetti, la bellezza di Palmyra è la bellezza di una città che si fonde naturalmente con la natura circostante.
È assolutamente noto che già nel III millennio a. C. e. Palmyra era abitata da tribù semitiche. La prima volta è menzionato nelle tavolette della Cappadocia del II millennio a. C. e. sotto il nome di Tadmor (in aramaico, questa parola significa "meraviglioso", "bello"). La prossima volta che la città viene menzionata nell'iscrizione del re assiro Tiglatpalasar I nell'elenco delle città conquistate: "Tadmor, che si trova nel paese di Amurru". Presumibilmente la città fu attaccata dal re di Babilonia Nabucodonosor II nel VI secolo a. C. ehm … [33]
Quindi non si fece menzione di Tadmore fino all'epoca romana. "Civil Wars" di Appian racconta come il comandante romano Mark Antony nel 42-41 Don. e. ha tentato senza successo di rapinare la città. Non riuscì in questa operazione solo perché gli abitanti, prendendo tutti i più preziosi, si recarono sulle rive dell'Eufrate.
Probabilmente pensavano che la vittoria nella guerra civile sarebbe rimasta non con Antonio e Cleopatra, ma con Ottaviano Augusto, e non si sbagliavano. Anzi, già nel III secolo a. C. e. Tadmor divenne un "alleato" di Roma e servì da cuscinetto nella lotta tra Roma e i Parti. Formalmente, è rimasto indipendente e non è stato nemmeno incluso nella provincia romana della Siria. Solo sotto Tiberio, il successore di Augusto, la città iniziò a pagare le tasse e prese il nome di Palmira, la città delle palme.
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Nel 105 a. C. e. L'imperatore Traiano conquistò la vicina città di Petra e distrusse l'indipendenza della Siria meridionale, che svolse un ruolo importante nel commercio di transito est-ovest. Arrivò il momento di Palmyra, che si sbarazzò del suo principale concorrente. Soprattutto dopo il 200, quando i nativi della Siria - la Severa - si sedettero sul trono romano.
Dopo tutto, Tadmor-Palmira era principalmente una città mercantile e carovana. Sorse in un'oasi ai margini del deserto e delle montagne, dove sgorgava la sorgente sotterranea di Efka con acqua tiepida sulfurea. Ogni secondo, 150 litri d'acqua venivano gettati fuori da una grotta sotterranea lunga 100 metri (ci sono ancora i bagni lì). Mercanti erranti si stabilirono qui per la notte, o anche per molti giorni di riposo. A poco a poco, la fonte è diventata un luogo di incontro e un mercato di rivendita per coloro che non volevano andare avanti, preferendo donare una parte a un rivenditore, piuttosto che perdere tutto in caso di attacco da parte di tribù beduine rapinatrici.
Efka si trovava a una distanza di cinque giorni di viaggio dall'Eufrate e vicino al luogo in cui Palmira sorse dall'oasi. L'eccezionale importanza di questo crocevia era che univa Roma con l'Arabia meridionale, l'Iran e l'India. A Palmyra, le strade a ruote occidentali finivano, qui le merci dovevano essere caricate sui cammelli e viceversa. I mercanti di Palmira organizzarono, equipaggiarono e guidarono carovane attraverso il deserto fino all'Eufrate. Hanno ricevuto un profitto aggiuntivo se sono riusciti a evitare attacchi alla carovana degli onnipresenti nomadi. A causa di tutto ciò, Palmyra divenne rapidamente una città di costumi, locande e locande. Cavalieri, facchini, guerrieri, cambiavalute, prostitute, sacerdoti anche dei più piccoli dei, traduttori, guaritori, veterinari, schiavi in fuga, architetti, maestri di qualsiasi mestiere, spie, persone di altre professioni si stabilirono qui - infatti,solo il procuratore e l'imperatore romani non erano qui.
Il santo sciocco aveva enormi entrate dalla riscossione dei doveri. Il più grande monumento della legislazione palmira, già menzionato, è dedicato ai doveri ed è scolpito in due lingue, greca e aramaica.
Sotto Bonne, il figlio di Bonney, il figlio di Hairan, e il Grammatus Alexandra, il figlio di Philopator, l'Arconship di Malik, il figlio di Solat, il figlio di Mokimu, e Zobeida, il figlio di Nesa, quando il Consiglio fu riunito secondo la legge, decretò ciò che è scritto sotto.
Poiché in passato, nella legge sui dazi, molti articoli soggetti a dazio non erano elencati e raccolti secondo consuetudine, perché nel contratto era scritto che l'esattore di dazi doveva incassare secondo la legge e le consuetudini, e quindi spesso controversie tra commercianti e collezionisti, è stato deciso dal Consiglio che questi arconti e decaproti dovrebbero considerare ciò che non è elencato nella legge, e lasciare che sia registrato in un nuovo trattato per ogni soggetto il suo dovere."
Questo è stato seguito da un elenco impressionante di beni tassabili: schiavi - 12 denari ciascuno, carico di cammello - 3 denari, asino - 2, lana viola - 28 denari per un vello, mirra profumata - 25 per un vaso di alabastro, olio in pellicce di capra - 7, olio - 4, pesce salato - 10 et cetera.
Ma quello era il prezzo che la città stava pagando. Nella seconda parte del decreto, risulta che un altro compenso fu preso dal prefetto Gaio Licinio Mutsian, e non lo prese lui stesso, ma lo diede a un certo Alcimus con un compagno. Questi hanno tirato soldi per tutto: per guidare il bestiame, per il commercio in città, per un carico di noci, annotando scrupolosamente ogni piccola cosa (hanno persino diviso le prostitute in due categorie: quelle che prendono un denaro per il rapporto sessuale, e quelle che sono di più, e di conseguenza tassato).
Avendo familiarizzato in dettaglio con questo "poema di giusta estorsione" che corona la vita sociale e sociale della città, si capisce quanto fossero lontani gli interessi di questo "vice-impero" della Roma d'Oriente dai problemi imperiali della "metropoli" e allo stesso tempo i palmiri erano interessati alla pace. È noto che i romani combatteranno e i mercanti pagheranno per la guerra. E non è un caso che alla fine del II secolo i romani abbiano creato a Palmyra un magistrato di polizia speciale per monitorare l'umore dei cittadini e dei mercanti di passaggio. Il provvedimento è abbastanza comprensibile: puoi fare affidamento sulla lealtà dei palmiri quanto vuoi, ma se la bilancia si inclina verso i nemici, è improbabile che gli "amici del popolo romano" gli donino l'ultima maglia, e nemmeno l'ultima.
In tutto il loro stile di vita, i Patmiriani erano tipici mercanti cosmopoliti. Molti degli interessi puramente mercantili presero anche nomi secondari, romani, sebbene fossero tutti una simbiosi di aramei, semiti e arabi. Allo stesso tempo, proteggendo le loro ricchezze dalla plebaglia, il popolo di Palmyra usò l'esperienza romana, con sussidi costanti che frenavano l'indignazione delle masse povere e insoddisfatte. Non c'erano persone affamate a Palmyra. Per questo, sono state distribuite tessere - una sorta di gettoni sotto forma di monete, che dava ai proprietari il diritto di partecipare alla distribuzione di cibo, feste funebri e feste di matrimonio, visitare il teatro e godere di altri PIACERI. Con l'aiuto della tessera è stato possibile intraprendere un viaggio e, dopo averlo presentato in una città straniera a una persona che qui era considerata un “amico e ospite” di Palmyra, ricevere vitto e alloggio gratuiti. In alcuni casi, la tessera ha svolto il ruolo di talismani sotto gli auspici di una particolare divinità, quindi i nomi dei loro proprietari non sono romani, ma locali. Da loro puoi anche scoprire i nomi dei generi e della professione ereditaria.
Il politeismo dei palmiri era spiegato dalla popolazione multinazionale e dalla presenza di mercanti multi-tribali. Con quest'ultimo, gli dei arrivarono da tutti gli angoli dell'Oriente. Qui Atar-gatis, Ishtar, Anahita, Tammuz, Allat, Ardu, Tarate, Manu, Nebo e centinaia di altri "coesistevano" pacificamente. Ma la maggior parte dei templi furono costruiti in onore del dio del sole (Bol, - Bel - Baal). Aveva dozzine di ipostasi, ad esempio, Malak-Bol - il Sole della Notte, o Mahak-Bed - il Messaggero, o Baal-Shamen - Tuoni e fulmini, è il Grande e Misericordioso. È impossibile per una persona non iniziata capire subito il politeismo di Palmyra. È probabile che gli stessi palmiri, come gli egiziani, non conoscessero tutti i loro dei. Non avrebbero avuto né il tempo, né i mezzi, né la forza fisica per onorare tutti. Pertanto, ci concentreremo sulla cosa principale. Questa è la triade solare Bel-Bol, Iarih-Bol e Ali-Bol,per molti aspetti simile all'analoga triade egizia Ra-Hor-Akht. Il principale è Bel-Bol, e il tempio più famoso di Palmyra - il Tempio del Sole, che divenne il prototipo del tempio di Baalbek (Baalbek - letteralmente "Valle del Sole"), fu collocato fuori dai confini della città. Allo stesso tempo, è il più grande tempio di Palmyra, dopo Roenniy nel II secolo.
Il tempio sorge su una base estesa al centro di un enorme cortile circondato da colonne. La sua lunghezza è di 60 metri e la sua larghezza è 31. Tre ingressi, decorati da portali, a loro volta decorati con bassorilievi, conducono al tempio. Uno di loro raffigura una processione sacrificale: donne, coperte di veli, marciano dietro i cammelli. Questo bassorilievo è la prova silenziosa che non sono stati gli islamisti a introdurre il chador in Oriente.
È quasi impossibile descrivere l'intero grandioso complesso del tempio, è assolutamente da vedere. Diciamo solo che nella sua imponenza può essere tranquillamente collocato alla pari del Colosseo e che elementi dello stile architettonico greco-romano in esso convivono pacificamente con le tradizioni orientali. Ad esempio, le travi del pavimento erano coronate da denti triangolari affilati, come in Babilonia, ei capitelli erano di bronzo, che furono rimossi e fusi dai predoni legionari di Aureliano. Lo stesso Aureliano cercò di erigere un tempio simile del Sole a Roma e vi spese anche 3.000 libbre d'oro, 1.800 libbre d'argento e tutti i gioielli della regina Palmyra.
Successivamente, gli arabi utilizzarono le rovine del tempio come fortezza di supporto nella lotta contro i crociati, l'edificio fu gravemente danneggiato, ma rispetto ad altri monumenti è sopravvissuto fino ad oggi in condizioni soddisfacenti.
Tuttavia, il Tempio del Sole non è l'attrazione principale di Palmyra: la strada principale, a partire dall'Arco di Trionfo, costruito intorno al 200, e attraversando l'intera città da sud-est a nord-ovest, ha creato la sua fama mondiale. Il Doppio Arco di Trionfo non si trova dall'altra parte della strada, ma ad angolo - per raddrizzare la curva in questo luogo. Paradossalmente, la stessa tecnica architettonica è stata ripetuta nella Palmira Settentrionale - San Pietroburgo: questo è l'arco del Palazzo dello Stato Maggiore.
La lunghezza della via principale è di 1100 metri. Consisteva in una carreggiata larga 11 metri, incorniciata in tutta la lunghezza da colonne, [34] e due marciapiedi coperti larghi 6 metri. Su entrambi i lati del marciapiede c'erano botteghe artigiane, che erano anche botteghe. Le colonne corinzie (il loro numero totale nell'antichità era almeno 1124) raggiungevano i 10 metri di altezza. Su speciali proiezioni delle colonne - erano esposte console, a volte più alte, a volte più basse, busti scolpiti di mercanti, capi di carovane e persone che rendevano servizi alla città. Una caratteristica distintiva del popolo Palmyra può essere considerata il fatto che si mettono i busti l'un l'altro e non a se stessi. Le colonne della piazza centrale piazza - agorà - portavano circa 200 sculture. Inoltre, c'era il "localismo": a nord, le colonne erano decorate con busti di funzionari,a sud - da carovanieri "sinodiarchi", a ovest - da capi militari, a est - da arconti e senatori. Tutta la nobiltà della repubblica oligarchica, dove il "Consiglio e il popolo" governava sotto l'occhio vigile di Roma, era presentata molto chiaramente. Successivamente, sulle colonne commemorative apparvero busti di membri della dinastia Odenate, che governava la monarchia. Portavano magnifici titoli romani: "Capo di Palmyra" ("Ras Tadmor"), consolare di Roma, vice-imperatore di Roma in Oriente, capo dei Romani in Oriente. I busti stessi sono pervenuti a noi in copie singole, [35] ma sono sopravvissute iscrizioni che parlano da sole:Portavano magnifici titoli romani: "Capo di Palmyra" ("Ras Tadmor"), consolare di Roma, vice-imperatore di Roma in Oriente, capo dei Romani in Oriente. I busti stessi sono pervenuti a noi in copie singole, [35] ma sono sopravvissute iscrizioni che parlano da sole:Portavano magnifici titoli romani: "Capo di Palmyra" ("Ras Tadmor"), consolare di Roma, vice-imperatore di Roma in Oriente, capo dei Romani in Oriente. I busti stessi sono pervenuti a noi in copie singole, [35] ma sono sopravvissute iscrizioni che parlano da sole:
"Questa statua è Settimio Hapran, figlio di Odvnato, il senatore più radioso e capo di Palmira, che Aurelio il Gufo, figlio di Maria la Civetta, (che è) il figlio di Rasaiya, il guerriero della legione che sta a Boy-re, lo porta, nel mese di Tishri, anno 563 ". [36]
"Una statua di Settimio Odenato, il più brillante consolare, nostro signore, che fu eretta per lui da una comunità di fabbri che lavoravano l'oro e l'argento, in suo onore, nel mese di nisan 569".
Durante il suo periodo di massimo splendore, Palmyra fu costruita con lussuosi edifici pubblici, portici, templi, palazzi privati e bagni. C'era anche un teatro in città, circondato da un semicerchio (di nuovo) di colonne, sebbene non così grande come in altre città ellenistiche, ma costruito proprio nel centro.
A prima vista, sembrava che la città, e prima di tutto le "foreste" di colonne, fosse interamente di marmo. Il marmo è stato effettivamente importato - dall'Egitto. Fino ad ora, il modo in cui esso (e il granito) veniva consegnato a Palmyra è sconosciuto (è possibile che sia stato trasportato un prodotto semilavorato o un prodotto finito). Ma il materiale da costruzione più popolare in città era il calcare a conchiglia locale, una pietra morbida che imita con successo il marmo. Le sue cave si trovavano a dodici chilometri dalla città. Anche il metodo di estrazione era egiziano: un paletto di legno veniva infilato in una fessura naturale o foro praticato, che veniva annaffiato abbondantemente con acqua. Il paletto si gonfiò e strappò il blocco dalla roccia. Quindi il grumo è stato segato e portato in città. Questo calcare era di colore dorato e bianco con venature rosa. È stato lui a creare la bellezza di Palmyra, che non è sbiadita nel corso dei secoli.
Per ragioni di correttezza, va notato che gli stessi palmiri non risparmiarono denaro per decorare la loro città natale. Hanno decorato i tre ingressi al Tempio del Sole con pannelli d'oro; non c'è bisogno di parlare dei costi di argento, rame e bronzo. Ora resta solo da immaginare quale puzza fosse l'arrivo senza fine di carovane e armenti da tutto il mondo in una delle più belle città dell'antichità! Come erano sporchi i cani senzatetto alla base della più bella collezione di colonne del mondo! Presumibilmente, le epidemie qui erano frequenti e diffuse.
Ma oltre a questo, Patmyra vivente, ce n'era un'altra: la Valle delle Tombe. La sua unicità ha spaventato già nel Medioevo e ha dato origine alle storie e alle leggende più fantastiche. Le tombe qui sono state costruite in pietra calcarea. Rappresentano una stanza, quadrata o rettangolare (4–5 x 5–9 metri), decorata con lesene e un soffitto curvo. Le tombe ancestrali spesso somigliavano a piccoli appartamenti. All'interno c'erano 2-3 sarcofagi, i cui bassorilievi riportavano informazioni sulla vita del proprietario. Ma il proprietario stesso non era all'interno, è stato sepolto in una prigione. Non troverai cadaveri imbalsamati qui. Recentemente, durante la costruzione dell'oleodotto, si sono imbattuti in una tomba che si trovava sotto il pavimento di una struttura superficiale sconosciuta. Sotto c'era una cripta con tre passaggi a forma di T. Le pareti contenevano sei file di nicchie tombali orizzontali. Ciascuno era coperto da una lastra con un busto in rilievo del defunto. In totale, in questa tomba furono contate trecentonovanta tombe. Grande genere? - si è scoperto di no. Gli intraprendenti abitanti di Palmyra hanno calcolato che costruire la propria tomba era costoso, quindi hanno venduto i "luoghi" ad altre famiglie.
Tuttavia, tra i Palmyra c'era chi non voleva "andare sottoterra". Costruirono per sé e per le loro famiglie alte torri di pietra alte 3-4 piani (una anche cinque piani) con balconi. Le tombe sono sopravvissute a un'altitudine di 18-20 metri e in molti casi scendono a valle lungo le pendici delle montagne. Il vento ulula in loro tutto il giorno, instillando paura anche nei più spericolati. I cadaveri imbalsamati venivano sepolti qui, e qui non troverete iscrizioni greche o romane, tutto è in aramaico. Si trovano sopra la porta d'ingresso:
"La tomba fu costruita a sue spese da Settimio Odenato, il più brillante senatore, figlio di Hairan, figlio di Wahaballat, figlio di Natzor, per se stesso e per i suoi figli e nipoti per sempre, per amore della gloria eterna", Ma di solito i nomi romani dei defunti non sono menzionati sui frontoni delle tombe.
"Ahimè! Questa è l'immagine di Zabda, figlio di Mokimo, sua moglie Baltikhan, figlia di Atafni."
Le immagini del defunto - sculture funerarie - sono state scolpite in piena plausibilità e con la massima espressività. Anche gli orecchini nelle orecchie erano intagliati. C'erano anche dipinti realizzati nello stile della ritrattistica Fayum.
Il balcone è stato costruito a metà dell'altezza della torre - con pilastri, colonne e un tetto. C'era un letto sopra, e sul letto c'era una statua del defunto.
Una delle tombe architettoniche più notevoli è la Torre Yamlik: il suo soffitto è azzurro come il cielo.
Le torri sono gli edifici più antichi di Palmyra e sono sopravvissuti alla città. Non furono toccati dal fatidico destino dello Stato, che esisteva da almeno due millenni, che alla fine conobbe un periodo di forte gloria, crollato per una sopravvalutazione delle sue capacità e lasciato nel ricordo di sé un'immagine accattivante di regina non meno potente di Cleopatra. Ecco come è successo.
Romani nel III secolo a. C. e. fondò una repubblica oligarchica a Palmyra. Non hanno cambiato nulla, né senza forza, o questa situazione era adatta a loro. Tuttavia, più vicino al II secolo d. C. e. nello stato prevalevano le tendenze monarchiche: il clan Odenates si fece avanti.
Il primo degli Odenati ricevette la cittadinanza romana durante il regno di Settimio Severo (193-211). [37] Naturalmente divenne noto come Settimio Odenato. Il prossimo Odenate è già un console romano. Suo figlio Settimio Khayran ha ricevuto (o conferito) il titolo di "capo di Palmyra" ("Ras Tadmor"). Il figlio di Hairan, marito della regina Zenobia, conosciuta semplicemente come Odenat, fu costretto a diventare un politico e capo militare, praticamente indipendente da Roma, per cui, prima di tutto, la colpa è degli stessi romani. La loro politica in Oriente era semplicemente disordinata. Approfittando di ciò, lo scià persiano della dinastia sassanide Shapur I occupò l'Armenia, la Mesopotamia settentrionale, la Siria e parte dell'Asia Minore. L'imperatore Valeriano gli si oppose, ma i romani subirono una schiacciante sconfitta nella battaglia di Edes e l'esercito di 70.000 uomini fu catturato. Valeriano fu fatto prigioniero con loro,dove morì qualche tempo dopo: non c'era nessuno a salvarlo o riscattarlo, i soldati avevano già scelto per sé un altro imperatore.
Il capo di Palmyra, Odenat, riuscì a impedire ai persiani di entrare nel suo territorio, sconfisse persino molti dei distaccamenti avanzati di Shapur. Ma Odenath non sarebbe stato affatto coinvolto in una lotta seria: carne della carne del popolo mercantile, voleva soprattutto la pace per commerciare con calma sia con i romani che con i persiani. Shapur sembrò non accorgersene affatto: lentamente si ritirò nell'Eufrate con un ricco bottino. Odenath ha inviato a Shapur una lettera di obbedienza. Non ha capito questo:
- Chi è questo Odenath che ha osato scrivere al suo maestro? Se osava mitigare la punizione che lo attendeva, lascialo prostrarsi davanti a me con le mani legate dietro la schiena. Se non lo fa, fagli sapere che distruggerò lui, la sua famiglia e il suo stato!
Shapur lanciò i doni di Odenata nell'Eufrate.
Cosa doveva fare Odenate! Dopo la morte di altri re siriani, si rivelò essere l'unico governatore de facto dell'Oriente romano e dei resti delle legioni romane. Con le spade di queste truppe, liberò le province dell'Asia e della Siria dai Persiani e, attraversando l'Eufrate, catturò anche le città mesopotamiche di Nisibi e Karra. Due volte si è avvicinato alla capitale persiana. L'imperatore romano Gallieno ringraziò Odenate e celebrò per lui i trionfi vittoriosi.
Nel 267, Odenath cadde per mano di suo nipote. Insieme a lui, il figlio maggiore Erode morì dal suo primo matrimonio. Molti pensavano che la seconda moglie di Odenath, Ze-nobia, stesse guidando la mano del nipote. Successivamente, questa versione fu confermata indirettamente, poiché attraverso manipolazioni dinastiche il titolo di vice-imperatore e "capo dei romani in Oriente" fu ricevuto dal giovane figlio di Odenat e Zenobia - Vakha-ballat. Zenobia vinse il diritto alla reggenza e Palmira, che governava la Siria, parte dell'Asia Minore, Mesopotamia settentrionale e Arabia settentrionale, aveva una regina.
Il nome arabo Zubaidat (letteralmente "una donna con capelli belli, folti e lunghi") è stato cambiato in greco Zenobia, che significa "seconda ospite" ed era abbastanza coerente con lo status di seconda moglie. Inoltre, Zenobia non era originaria di Palmyra. Era nata in una povera famiglia beduina che si aggirava nei pressi della città. Dicono che al momento della nascita di Zenobia, tutti i pianeti erano nella costellazione del Cancro, e Saturno brillava luminoso nel cielo. Cosa significa questo? - è meglio chiedere agli astrologi. Era anche chiamata la bella donna ebrea fenicia, zingara. La stessa Zenobia, poco imbarazzata, ha guidato il suo ROD dalle regine Dido, Cleopatra e Semiramis. Rimane un mistero come Zenobia sia entrata nella cerchia di chi detiene il potere. Perché è stato notato dai sovrani di Palmyra?
I contemporanei testimoniano all'unanimità che aveva uno straordinario potere di influenza mentale, in altre parole, era una strega. O un sensitivo, che è la stessa cosa.
Molte descrizioni di Zenobia e delle sue immagini sono sopravvissute, comprese le monete di bronzo coniate ad Alessandria, che furono anche sottoposte alla regina Palmyra. Queste monete si trovano ancora sui lati delle strade siriane. Lo storico romano Trebellio Pollione lo descrisse come segue:
“Aveva tutte le qualità necessarie per un grande comandante; con attenzione, ma con sorprendente persistenza, ha portato a termine i suoi piani; severa con i soldati, non si risparmiava nei pericoli e nelle privazioni della guerra. Andava spesso a piedi per 3-4 miglia a capo del suo esercito. Non è mai stata vista in una barella, raramente in un carro e quasi sempre a cavallo. Ha combinato talenti militari e politici a vari livelli. Sapeva come adattarsi alle circostanze: la severità del tiranno, la generosità e la generosità dei migliori re. Prudente nelle campagne, si circondava del lusso persiano. È andata all'assemblea vestita di porpora, inondata di pietre preziose, con un elmo in testa.
Snella, piccola di statura, con occhi insolitamente lucenti e denti abbaglianti, carnagione e corpo scuri, Zenobia ha conquistato tutti con la sua bellezza, sia sul trono di Palmira, in una campagna militare o in libagioni smodate con i suoi soldati. Non era solo una guerriera, ma anche una filosofa. Conosceva il greco e il copto, fece un'opera abbreviata sulla storia dell'Oriente, creò a Palmyra la scuola filosofica dei neoplatonici guidata dal filosofo greco Longino. Avendo costruito una residenza estiva per sé a Yabruda, nascose lì i primi cristiani nelle grotte. Nella stessa estate, i suoi parenti beduini vagavano, e nello stesso posto incontrò un'indovina che predisse i suoi futuri successi, il suo tradimento di un vecchio amico e la fine della sua vita - in oro, ma nella povertà e nella vergogna.
Gli hobby religiosi e filosofici di Zenobia le diedero un motivo per litigare con Shapur I, che era sotto l'influenza di Kartir, il capo dei maghi persiani. Zenobia raccolse un enorme esercito e iniziò a combattere i persiani con successo variabile.
Roma non poteva più tollerare l'ascesa di Palmira in Oriente. Zenobia ha perso del tutto il senso delle proporzioni. Proclamò ufficialmente l'indipendenza da Roma, si dotò del titolo di "Augusta" e chiamò suo figlio Augusto. - il nome dell'imperatore. Alla fine del 270 dC, l'erede di Gallieno - l'imperatore Aureliano - interruppe i negoziati con gli inviati di Palmira e restituì l'Egitto, che Palmira possedeva "illegalmente". Zenobia si riconciliò immediatamente con Shapur, ma era troppo tardi per cambiare qualcosa. Nel 271, un enorme esercito romano si trasferì in Oriente, attraverso l'Asia Minore, i monti Taurus e la Porta della Cilicia. Sulle rive dell'Oronte, i palmiri furono sconfitti e si ritirarono ad Antiochia. Il comandante della Palmira Zab-da diffuse nella città la voce che l'esercito romano era stato sconfitto. Trovarono un uomo che sembrava Aureliano e lo condussero per le strade per il divertimento della folla. Avendo vinto il tempo in questo modo,i palmiri attraversarono Antiochia senza ostacoli. Aureliano li seguì e presto si avvicinò alle mura di Palmyra. L'assedio della città fortificata iniziò con grandi scorte di cibo e armi. Aureliano riferì a Roma: “Non posso descrivere a voi, padri senatori, quante macchine da lancio, frecce e pietre hanno. Non c'è una singola parte del muro che non sia stata rinforzata con due o tre baliste ".
Inoltre, nella corrispondenza compare la guerra tra Roma e Palmira.
“Aureliano - Zenobia. La tua vita sarà salvata. Puoi portarla da qualche parte dove ti sistemerò. I tuoi gioielli, argento, oro, seta, cavalli, cammelli, manderò al tesoro romano. Le leggi e i regolamenti del popolo Palmyra saranno rispettati.
Zenobia ad Aureliano. Nessun altro a parte te ha avuto il coraggio di chiedere quello che chiedi. Ciò che si può guadagnare con la guerra deve essere acquisito con il valore. Mi chiedi di arrendermi, come se fossi completamente inconsapevole che la regina Cleopatra ha scelto di morire piuttosto che sperimentare la sua grandezza. Gli alleati persiani che ci aspettiamo non sono lontani. I saraceni (arabi) sono dalla nostra parte, proprio come gli armeni. I ladri siriani, o Aureliano, hanno sconfitto il tuo esercito. E se queste fossero le truppe che ci aspettiamo da tutte le parti; venire? Quindi metti la tua arroganza con cui ora chiedi la mia resa, come se fossi il vincitore ovunque.
Ma gli alleati non avevano fretta. Palmyra non avrebbe avuto abbastanza forza per un lungo assedio. Il fantasma della fame si profilava in città, iniziarono le malattie. In una notte buia, Zenobia, portando con sé il figlio di Wahaoallat e diversi stretti collaboratori, fuggì segretamente dalla città, ingannando i posti di guardia romani. Hanno preso i cammelli
al confine persiano e stavano già salendo su una barca per attraversare l'Eufrate quando l'inseguimento li raggiunse. Zenobia è stata catturata.
Dopo aver appreso questo, i palmiri portarono le chiavi della città ad Aureliano. L'Imperatore trattò gentilmente Zenobia e Wahaballat. Nemmeno la città e gli abitanti furono colpiti. Il giudizio è stato nominato sull'entourage di Zenobia e sui suoi capi militari. Molti furono giustiziati, compreso il filosofo Longino. La stessa Zenobia lo tradì: si rifiutò di scrivere la lettera offensiva ad Aureliano, sostenendo che fosse stata scritta da un filosofo. È così che la prima predizione del cartomante si è avverata.
Aureliano era ansioso di andare a Roma, era ansioso di celebrare il suo trionfo. Ma pochi mesi dopo che Aureliano lasciò l'Asia con il prigioniero, la Palmira si ribellò e uccise la guarnigione romana. Questa volta Aureliano, tornando con un esercito, diede l'ordine di distruggere la città. Questo è successo nel 272. Aureliano distrusse la struttura comunale di Palmyra, derubò in modo pulito il Tempio del Sole, trasferendo tutte le preziose decorazioni nel nuovo Tempio del Sole, che stava costruendo a Roma.
Zenobia, avendo perso il regno, essendo sopravvissuta alla sua rovina e distruzione, non si suicidò, come la sua "parente" Cleopatra, sebbene minacciata in una lettera. Ma Longino ha scritto la lettera ed è nell'Ade da molto tempo.
Ancora una volta, la sua bellezza balenò luminosa durante la processione trionfale, quando era prigioniera, impigliata in catene d'oro, davanti alla fila di carri con i suoi tesori, camminava a piedi nudi, con i capelli sciolti e lanciava sguardi tali nella folla che molti non potevano sopportarli e si voltarono. Trascorre il resto della sua vita a Roma, nella villa del suo nuovo marito, senatore romano.
La Palmira distrutta non viene più resuscitata. I commercianti hanno inviato le loro carovane lungo altre rotte. Sono passati secoli. Le sabbie del deserto coprivano l'oasi fiorita: nessuno combatteva con loro. Gli ultimi abitanti di Palmyra - gli arabi - si rannicchiavano nelle capanne di mattoni nel cortile del Tempio del Sole. Ma anche queste case alla fine furono svuotate. Immediatamente e come se dal nulla apparisse sotto il cielo siriano, il potere si sbriciolò altrettanto improvvisamente. "Non è questo un sogno?"
V. Batselev
