Solo poche persone sanno che la prima Bibbia in russo apparve solo nel 1876.
Sfortunatamente, la storiografia ufficiale tende a nascondere molti fatti scomodi, incluso il fatto che la Chiesa stessa si è opposta alla traduzione della Bibbia in russo.
Per molti secoli, la maggior parte delle più alte autorità ecclesiastiche credette che la Bibbia dovesse essere esclusivamente nelle mani del clero.
E alle persone non dovrebbe essere data alcuna possibilità di leggere, per non parlare di studiarlo da soli.
L'idea di tradurre la Sacra Scrittura nella loro lingua madre era generalmente considerata eretica (non si sa come hanno affrontato l'iniziativa dei traduttori in Russia, ma in Europa non hanno acceso un fuoco per una cosa del genere).
Tuttavia, Peter I credeva che il popolo russo avesse decisamente bisogno di una Bibbia nella loro lingua madre e nel 1707 affidò questo difficile compito al teologo tedesco Johann Ernst Gluck.
È difficile dire perché Pietro abbia assegnato un compito simile a un pastore luterano e non a un sacerdote ortodosso. Ma c'è una versione secondo la quale Pietro non si fidava del clero russo dopo le riforme della chiesa che aveva intrapreso.
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Ma Gluck muore appena due anni dopo l'inizio dei lavori e tutti i suoi sviluppi scompaiono misteriosamente.
Tornarono alla traduzione della Bibbia solo nel 1813, dopo la creazione della Russian Bible Society e il permesso personale dell'imperatore Alessandro I.
La versione completa del Nuovo Testamento in russo fu pubblicata già nel 1820.
In pochi anni il libro ha venduto più di 40.000 copie.
Ma quando l'Antico Testamento fu praticamente tradotto, tutto il lavoro sul progetto fu interrotto e la stessa Società Biblica fu chiusa.
La decisione di chiuderla fu presa nell'aprile 1826 personalmente da Nicola I con l'attiva assistenza del metropolita Seraphim, che insistette sulle pubbliche relazioni con alcuni falsi insegnamenti mistici e blasfemi.
Metropolitan Seraphim. Uno dei principali iniziatori della lotta contro la Bibbia russa nel XIX secolo.
Successivamente, l'intera circolazione dei primi cinque libri della Bibbia (Genesi, Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio) è stata bruciata nelle fornaci delle fabbriche di mattoni dell'Alexander Nevsky Lavra.
Ma la lotta con la Bibbia russa non è finita qui.
Alla fine del 1824, il Catechismo, redatto da San Filaret (il più eminente teologo ortodosso del XIX secolo), fu ritirato dalla vendita.
Metropolitan Filaret.
Per il motivo (pensateci) che le preghiere ei testi delle Sacre Scritture erano scritti in russo.
Dopodiché, tutto il lavoro sulla traduzione della Bibbia fu interrotto per quasi 50 anni.
Negli anni '70 dell'Ottocento, quando veniva completato il lavoro completo sulla Bibbia russa (noto come Sinodale), le norme linguistiche della stessa lingua russa erano già cambiate rispetto a quelle che erano all'inizio del XIX secolo, quando la maggior parte del lavoro di traduzione fu completata.
Tuttavia, le traduzioni precedenti sono rimaste sostanzialmente invariate a causa della notevole quantità di lavoro richiesto.
La versione sinodale diventa una sorta di fenomeno linguistico che ha contribuito a formare alcune delle caratteristiche slave distintive utilizzate sia nella lingua russa che nella letteratura russa fino ad oggi.
