Gli archeologi russi stanno esaminando uno dei più insoliti manufatti russi antichi: il sarcofago, che si trova sotto il pavimento della Cattedrale dell'Assunzione a Rostov il Grande. Dei misteri di una strana tomba.
Posizione insolita
Come a volte accade in archeologia, il ritrovamento non ha attirato immediatamente l'attenzione degli scienziati. Nel 1994, gli specialisti dell'Ermitage di Stato hanno scoperto un sarcofago sotto il pavimento della chiesa. Sembrerebbe che niente di speciale: una bara di pietra con un coperchio rotto in pezzi.
Esaminato il sarcofago, gli esperti si sono affrettati a "conservarlo" con muratura, ponendovi sopra un pavimento in legno. Per qualche ragione sconosciuta, non attribuirono importanza al fatto che la bara di pietra vuota stessa nello strato storico del 13 ° secolo e persino nel tempio principale del centro spirituale della Russia nord-orientale - questo è molto insolito
Sarcofago del XIII secolo nell'abside settentrionale della Cattedrale dell'Assunzione di Rostov / IA RAS.
Solo un quarto di secolo dopo, iniziò lo studio dell'oggetto scoperto. E anche allora, praticamente per coincidenza: specialisti dell'Istituto di archeologia (IA) dell'Accademia delle scienze russa hanno esaminato la conduttura del riscaldamento sulla piazza della cattedrale di Rostov per condurre il calore sotto il pavimento della Cattedrale dell'Assunzione, un monumento architettonico. Il fatto è che in inverno le sue pareti sono coperte di brina, che si scioglie in primavera e lava via il dipinto del tempio unico. In questo momento fa molto freddo nella cattedrale - i piedi sono freddi anche con scarpe molto calde. E d'estate qui non ci sono più di sette gradi.
Sono i lavori sull'impianto di riscaldamento, come rilevato dal rettore della Cattedrale dell'Assunta, Arciprete Roman Krupnov, che consentiranno di realizzare un vero e proprio restauro del tempio e dei manufatti in esso conservati. Lo stesso sarcofago, per esempio. Ora sopra di essa è stata installata una "finestra archeologica", che però d'inverno è ricoperta di ghiaccio a causa del freddo.
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Dipinto della Cattedrale dell'Assunzione a Rostov il Grande / RIA Novosti / Anton Skripunov.
L'ornamento ha dato un suggerimento
“Questo sarcofago lascia perplessi gli scienziati. Il punto è che è vuoto e non sappiamo per chi è stato preparato. Non ci sono informazioni sul sequestro dei resti nella storia della cattedrale nel tempo documentato, e non ci sono tracce che indichino che una sepoltura sia mai stata fatta nel sarcofago. Una bara vuota in una chiesa è in ogni caso un mistero che può portare a tutti i tipi di teorie del complotto , afferma Andrey Leontyev, uno dei principali ricercatori dell'IA RAS.
Infatti, troppe poche informazioni sulla tomba e sul contesto storico danno luogo a molte versioni. Tuttavia, i ricercatori tendono a tagliare rigorosamente le favole da presupposti più o meno veritieri.
Leonid Belyaev, capo del dipartimento di archeologia di Mosca Russia, IA RAS, richiama l'attenzione sul fatto che la tomba e il coperchio hanno lo stesso ornamento lungo il bordo. "Questo è un caso unico", sottolinea lo scienziato.
Ornamento sul sarcofago del XIII secolo nell'abside settentrionale della Cattedrale dell'Assunzione di Rostov / IA RAS.
Il tipo di ornamento stesso - cerchi concentrici inscritti in rettangoli - è associato all'antica tradizione europea di seppellire i santi, che, a sua volta, risale all'usanza pagana di decorare il sarcofago con tre corone. Cioè, è probabile che un santo giaceva nel sarcofago di Rostov. Ma chi? Un altro mistero.
Bara o reliquiario
La tomba si trova nella parte settentrionale della cattedrale, dove gli scienziati hanno trovato tracce della muratura del tempio del XIII secolo. La Cattedrale dell'Assunzione acquisì l'attuale aspetto nel 1512 e prima di allora, tre diverse chiese si trovavano al suo posto una volta o l'altra. Il primo fu costruito "da una quercia" nel 991, quando il principe Vladimir battezzò personalmente Rostoviti.
Monumento nel luogo del battesimo degli abitanti di Rostov da parte del principe Vladimir nel 991 / RIA Novosti / Anton Skripunov.
“Lo ha fatto solo a Kiev e Rostov. Perché ha deciso di venire qui non è chiaro. Forse perché i suoi figli hanno governato qui: Boris e poi Yaroslav. O forse stava andando a Novgorod, ma non è arrivato lì”, dice il rettore della cattedrale.
Tuttavia, Rostov divenne veramente cristiana solo grazie al vescovo di Rostov Leonty, che fu successivamente canonizzato. Le circostanze della sua morte nel 1073 sono avvolte nel mistero: alcune fonti dicono che sia morto serenamente, altre che sia morto per mano di pagani.
Nel 1160 la chiesa di legno bruciò. Per ordine del principe Andrey Bogolyubsky, iniziò la costruzione di una chiesa in pietra. Quando i costruttori scavarono un fossato sotto le fondamenta, poi, secondo le cronache, nella parte meridionale dell'edificio bruciato trovarono le reliquie di San Leonty e del suo successore presso la cattedra di Rostov, Sant'Isaia.
San Leonty battezza i bambini. Il segno distintivo dell'icona Leonty Rostovsky con una vita in 24 tratti distintivi. Intorno al 1677.
È vero, una cosa strana è accaduta alla chiesa costruita da Andrei Bogolyubsky: nel 1204, come testimonia il cronista, "la chiesa cattedrale di Rostov cadde". Terremoto? Fuoco? Errori di calcolo durante la costruzione? Non si sa per certo, tranne per il fatto che la distruzione è avvenuta molto rapidamente.
Verso la metà del XIII secolo si stava costruendo un nuovo edificio; è in questo secolo che gli scienziati datano il misterioso sarcofago. Anche quando è stata realizzata la copertina è un mistero. Forse era pensato solo per i santi?
“È improbabile che si tratti di cancro per le reliquie. La tomba è di dimensioni troppo grandi (180 centimetri di lunghezza) e la profondità dell'interno (28 centimetri) non è così piccola come sembra. Cioè, una persona si adatterà perfettamente”, dice Leonid Belyaev.
Due santi
La storia delle spoglie dei santi Leonty e Isaia è stata studiata in dettaglio. Le reliquie del primo furono conservate a lungo in un santuario d'oro da 120 chilogrammi.
“Non c'era più niente del genere in Russia. È vero, nel 1609 i polacchi fecero irruzione nella cattedrale. Sia i soldati che i civili hanno pregato qui - tra loro c'era il metropolita Filaret, il padre dello zar Mikhail Romanov e il futuro patriarca di Mosca. I polacchi frustarono tutti nella chiesa (e Filaret fu fatto prigioniero. - Ed.). Il cronista ha osservato che "il sangue nella cattedrale era fino alle caviglie". E come trofeo, hanno portato con sé un santuario d'oro ", dice l'arciprete Roman Krupnov.
Nel 1612, dopo la liberazione di Rostov, i residenti locali decisero di murare le reliquie di San Leonty nel pavimento. Furono loro - in contrasto con le spoglie di Sant'Isaia - a salvarli negli anni '20, quando i bolscevichi aprirono i sarcofagi con le reliquie dei santi, combattendo contro la "droga della chiesa".
Cattedrale dell'Assunzione e campanile del Cremlino di Rostov / RIA Novosti / V. Robinov.
C'è un altro argomento a favore del fatto che il misterioso sarcofago vuoto non poteva appartenere a questi santi: nelle antiche chiese russe, le reliquie dei santi erano collocate a destra dell'altare, nella parte meridionale del tempio. Secondo lo storico Alexander Melnik, questa tradizione è associata alla venerazione dei principi portatori di passione Boris e Gleb.
“Secondo fonti sorte non più tardi dell'inizio del XII secolo, i reliquiari con le reliquie di questi santi furono portati in una certa 'gabbia' - apparentemente una struttura appositamente costruita per loro - e collocati 'sul terreno di destra' (del tempio). Di conseguenza, a quel tempo attribuivano un significato speciale al fatto che i santuari dei santi si trovavano esattamente "sulla mano destra", cioè sul lato destro dell'interno dell'edificio ", scrive lo storico.
Un sarcofago vuoto è installato sul lato sinistro della Cattedrale dell'Assunzione.
Trasferimento delle reliquie di Boris e Gleb.
Il mistero dell'esumazione
Tuttavia, tra il mucchio di versioni, gli archeologi ne hanno ancora due principali. Nel 1278 scoppiò un grande scandalo a Rostov. Il vescovo locale Ignazio ha ordinato che il corpo del principe di Rostov Gleb Vasilkovich fosse rimosso dalla bara nella cattedrale e seppellito "nel terreno". Forse si è scoperto che aveva peccato in qualche modo durante la sua vita.
Tuttavia, sebbene i corpi dei parenti del principe siano anche sepolti nella cattedrale e nessuno li abbia toccati, questa versione ha un grosso inconveniente.
Nomina di Ignazio a Vescovo di Rostov.
Secondo Andrei Leontyev, quando si considera questa versione, bisogna ricordare che negli anni '20 i bolscevichi tenevano un attento registro di tutte le reliquie nella chiesa.
“A giudicare dalle descrizioni, le reliquie di sant'Ignazio erano ossa mescolate con la terra. Non c'è niente di strano in questo se i resti fossero stati trasferiti, ma questo significa che non sono stati trasferiti dal sarcofago, ma da una specie di bara di legno, ed è stata a lungo decaduta. E questo deve essere preso in considerazione quando si discute se questo sarcofago apparteneva a Ignazio , dice il ricercatore.
Inoltre, non sono state ancora trovate tracce di materia organica sulla tomba. Qui, la ricerca seria è appena avanti.
Ma padre Roman crede che questa sia ancora la tomba di Sant'Ignazio. È vero, il suo corpo non è mai stato messo lì.
“All Lives dice che non è stato sepolto - l'unico santo in Russia. Il suo mese non poteva essere portato alla Cattedrale dell'Assunzione - la gente continuava a camminare e camminare”, dice il sacerdote. Alla fine, il corpo del santo è stato subito deposto in un'edicola.
Tuttavia, gli scienziati non hanno trovato alcuna conferma convincente di questa versione. Tuttavia, lo studio del mistero del "sarcofago di Rostov" continua - forse ci attende una sensazione.
Anton Skripunov
