Le distopie letterarie sono un genere molto giovane. Ed è nato esattamente un secolo fa, nel 1920, quando il romanzo "Noi" è stato scritto dallo scrittore russo Yevgeny Zamyatin. Successivamente apparvero altre distopie famose: "The Foundation Pit" (1930) di Andrei Platonov, "Brave New World" (1932) di Aldous Huxley, "War with the Salamanders" (1936) di Karel Chapek, "Animal Farm" (1945) e "1984 "(1948) di George Orwell," 451 gradi Fahrenheit "(1953) di Ray Bradbury et al.
Secondo il mio lettore, tutte le opere letterarie possono essere divise in due parti. I primi sono quelli che invecchiano, come il vino che col tempo si trasforma in aceto. Il secondo sono quelli che diventano sempre più rilevanti nel tempo. Relativamente parlando, il primo - 99 percento, il secondo - 1 percento. Quindi, il romanzo di Zamyatin "Noi" appartiene proprio alla seconda categoria.
Zamyatin non è riuscito a pubblicare il suo romanzo a casa. Le autorità hanno visto nel lavoro una critica nascosta al sistema esistente. Infine, We è stato pubblicato a New York in inglese nel 1925, seguito da ceco (1927) e francese (1929). Il testo completo del romanzo "Noi" è stato pubblicato per la prima volta in russo nel 1952 dalla casa editrice americana intitolata a Cechov (New York), in Russia - solo nel 1988.
Il romanzo mostra gli eventi di un lontano futuro - circa 32 secoli. Il romanzo è composto da 40 voci di diario del protagonista, un matematico e ingegnere, uno dei principali creatori della navicella INTEGRAL. Dai suoi appunti si apprende che nel XX secolo è iniziata nel mondo la Grande Guerra del Bicentenario. Di conseguenza, “solo lo 0,2 della popolazione mondiale è sopravvissuta. Ma poi - sgombrata dalla sporcizia millenaria - com'è diventata radiosa la faccia della terra. E poi questi zero e due decimi hanno assaporato la beatitudine nelle sale dello Stato Unico . Il capo principale dello Stato Unico (EG) è un eroe di nome Benefattore. Le principali istituzioni dell'EG sono il Guardians 'Bureau (polizia e servizi speciali) e il Medical Bureau (che controlla la salute fisica dei cittadini e il loro stato mentale e psicologico).
Gli Stati Uniti possono sembrare una dittatura per una persona moderna, davanti alla quale svaniscono tutti gli esperimenti rivoluzionari. Tuttavia, dal punto di vista dei leader e dei comuni cittadini dello Stato unico, è una società altamente organizzata con una disciplina e un ordine rigorosi. Qui tutti vivono come formiche in un formicaio o api in un alveare. Proprio come una formica non può vivere fuori dal formicaio, così un cittadino dello Stato Unico non può essere fuori dalla collettività. Il dogma principale di ogni cittadino dello Stato Unico è:
"Io" - dal diavolo, "Noi" - da Dio ".
Da qui il nome del romanzo - "Noi". EG è un esempio del modello di uno stato totalitario, in cui un piccolo top gestisce un branco obbediente, e ogni membro di questo branco si sente felice, sentendo gratitudine verso i suoi capi. Gli Stati Uniti, dal punto di vista dei suoi leader, sebbene totalitari, non sono crudeli. Inoltre, è umano. Perché il suo obiettivo principale è la felicità di tutti i cittadini. Due bisogni fondamentali di un cittadino vengono soddisfatti con successo: cibo e sesso. Tutti i prodotti alimentari sono a base di olio e i cittadini di EG leggono del pane solo nei libri antichi. I bisogni sessuali sono soddisfatti attraverso contatti controllati dallo stato tra rappresentanti di sesso diverso, mentre i contatti non dovrebbero portare alla formazione di un'istituzione così arcaica come una famiglia e alla nascita accidentale di bambini. Un singolo uomo non dovrebbe appartenere a una singola donna e viceversa. Devono appartenere alla società del "noi". Così come i bambini nati con il permesso delle autorità devono appartenere allo Stato unico. La soddisfazione dei bisogni fondamentali dovrebbe essere in eccesso e, se in eccesso, i desideri corrispondenti scompaiono o diventano insignificanti. Non è quella felicità? Una delle eroine conclude: “I desideri sono dolorosi, no? Ed è chiaro: felicità - quando non ci sono più desideri, non ce n'è uno solo … "Non è quella felicità? Una delle eroine conclude: “I desideri sono dolorosi, no? Ed è chiaro: felicità - quando non ci sono più desideri, non ce n'è uno solo … "Non è quella felicità? Una delle eroine conclude: “I desideri sono dolorosi, no? Ed è chiaro: felicità - quando non ci sono più desideri, non ce n'è uno solo …"
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Alcuni cittadini, tuttavia, oltre ai bisogni primari, hanno altri strani bisogni e desideri che non sono affatto fisiologici. Per evitare bisogni e desideri non necessari, è necessario "modificare" la persona, rimuovere il superfluo da lui, che interferisce con la vita. Ad esempio, coscienza, sentimenti, fantasia. EG ha un ufficio medico che aiuta i cittadini a sbarazzarsi dei rudimenti degli antenati selvaggi. Quindi, in EG, viene eseguita la Grande Operazione per estrarre il centro della fantasia dal cervello umano.
Il protagonista del romanzo, essendo un matematico, comprende perfettamente come massimizzare la felicità. Definisce la felicità come una frazione con beatitudine al numeratore e invidia al denominatore. Per massimizzare la quantità di felicità nell'EG, è necessario ridurre al minimo l'invidia. E il modo più semplice per ridurre al minimo è rendere tutti esattamente uguali, uguali. In tutti i sensi: materiale, sociale e persino fisiologico. L'ufficio medico sta lavorando per garantire che tutti siano uguali, usando la genetica per questo, regolando il processo del parto.
Gli Stati Uniti funzionano perfettamente. Gli antichi, come credevano, avevano anche i loro stati. Ma come si potrebbe parlare di loro come di stati se vi si verificassero periodicamente crisi, disordini, guerre civili, rivoluzioni? Era una parodia degli stati! E l'EG funziona come un meccanismo impeccabile. Un altro nome per One State è "Machine". Il lavoro della macchina è fornito con l'aiuto della tavoletta oraria, un programma chiaro per la vita di ogni membro dell'EG e dell'intero formicaio nel suo insieme. Il personaggio principale non smette mai di stupirsi della ferocia degli antichi: vivevano come volevano; la regolazione statale della vita era estremamente primitiva.
È vero, ammette il protagonista, anche una Macchina perfetta ha piccoli difetti: “Fortunatamente, solo occasionalmente. Fortunatamente si tratta solo di piccoli incidenti di parti: sono facili da riparare senza interrompere l'eterno, grande corso dell'intera Macchina. E per lanciare il dardo piegato - abbiamo la mano abile e pesante del Benefattore, abbiamo l'occhio esperto dei Guardiani … " La mano abile e pesante del Benefattore "a volte preme il pulsante della Macchina del Benefattore - uno speciale mezzo tecnico di esecuzione. Dell'eseguito rimane solo una pozza d'acqua distillata. Smaltire quelli che sono molto diversi dagli standard EG.
Finora, la scienza non è stata ancora in grado di raggiungere la completa unificazione dei membri dell'EG. Ma non sono consentite forti deviazioni dalla "media aritmetica". Nelle note del personaggio principale leggiamo: "Siamo la media aritmetica più felice …" C'è uniformità ovunque - tutti indossano la stessa unif (uniforme), tutti si radono la testa senza problemi (il che a volte rende difficile capire chi sia - un uomo o una donna). Anche le condizioni di vita di tutti i membri del formicaio sono le stesse. Quindi, tutti gli appartamenti sono esattamente uguali con le loro pareti di vetro e un set di mobili ascetici. Tutti i membri del formicaio EG vengono privati dei loro nomi, invece vengono assegnati valori numerici. Il personaggio principale (che tiene i registri) ha la designazione D-503. Le sue fidanzate principali hanno codici: O-90 e I-330. Nel romanzo, una persona è chiamata numero. Una vocale o una lettera consonante all'inizio del numero indica se è femmina o maschio.
Lo sviluppo della tecnologia è a un livello incredibilmente alto negli Stati Uniti. Si conclude così la creazione dell'astronave "INTEGRAL", che dovrebbe intraprendere un viaggio verso i pianeti più lontani. Per muoversi nel territorio dell'EG, i cittadini utilizzano veicoli volanti ("aero"). I numeri hanno radiotelefoni. Nelle scuole, i bambini vengono istruiti da robot. Le macchine fanno musica. Il cibo è un prodotto della distillazione del petrolio (a ciascuna formica viene data la stessa velocità sotto forma di diversi cubetti di tale "cibo"). La tecnica ti consente di controllare le persone. In particolare, i cittadini sono monitorati attraverso microfoni nascosti ("membrane"). Il Medical Bureau ha nel suo arsenale le ultime tecnologie per la diagnostica e la correzione dello stato mentale dei numeri. Si noti che tutti questi attributi tecnici della "civiltà" erano assenti o esotici all'epoca,quando Zamyatin ha scritto il romanzo. Il taylorismo, come ammette il protagonista, è una delle poche scienze che gli Stati Uniti hanno preso in prestito dai suoi antenati selvaggi. Ma sembra che gli antichi non apprezzassero molto bene questa scienza: "… come potevano scrivere intere biblioteche su un qualche tipo di Kant - e notare a malapena Taylor - questo profeta che riuscì a guardare dieci secoli avanti". Ma poi il protagonista dice con condiscendenza che Taylor non ha usato il suo sistema a pieno regime: “Sì, questo Taylor è stato senza dubbio il più brillante degli antichi. È vero, non ha pensato di estendere il suo metodo per tutta la vita, ad ogni passo, 24 ore su 24 - non è stato in grado di integrare il suo sistema da un'ora a 24”.gli antichi non apprezzavano molto bene questa scienza: "… come potevano scrivere intere biblioteche su un qualche tipo di Kant - e notavano a malapena Taylor - questo profeta che riuscì a guardare dieci secoli avanti". Ma poi il protagonista dice con condiscendenza che Taylor non ha usato il suo sistema a pieno regime: “Sì, questo Taylor è stato senza dubbio il più brillante degli antichi. È vero, non ha pensato di estendere il suo metodo per tutta la vita, ad ogni passo, 24 ore su 24 - non è stato in grado di integrare il suo sistema da un'ora a 24”.gli antichi non apprezzavano molto bene questa scienza: "… come potevano scrivere intere biblioteche su una specie di Kant - e notavano a malapena Taylor - questo profeta che riuscì a guardare dieci secoli avanti". Ma poi il protagonista dice con condiscendenza che Taylor non ha usato il suo sistema a pieno regime: “Sì, questo Taylor è stato senza dubbio il più brillante degli antichi. È vero, non ha pensato di estendere il suo metodo per tutta la vita, ad ogni passo, 24 ore su 24 - non è stato in grado di integrare il suo sistema da un'ora a 24”.il più geniale degli antichi. È vero, non ha pensato di estendere il suo metodo per tutta la vita, ad ogni passo, 24 ore su 24 - non è stato in grado di integrare il suo sistema da un'ora a 24”.il più geniale degli antichi. È vero, non ha pensato di estendere il suo metodo per tutta la vita, ad ogni passo, 24 ore su 24 - non è stato in grado di integrare il suo sistema da un'ora a 24”.
Il protagonista elogia matematica e numeri nell'Uno Stato: “La tavola pitagorica è più saggia, più assoluta del Dio antico: non si capisce mai: non fa mai errori. E non c'è niente di più felice dei numeri che vivono secondo le armoniose leggi eterne della tavola pitagorica. Nessuna esitazione, nessuna delusione. La verità è una e il vero sentiero è uno; e questa verità è due volte due, e questa vera via è quattro. E non sarebbe assurdo se questi due felicemente, idealmente moltiplicati - iniziassero a pensare a un qualche tipo di libertà, cioè chiaramente - a un errore? " E il fatto che i cittadini dello Stato Unico siano stati a lungo privati di nomi, sostituendoli con numeri, sembra corretto al protagonista. Il protagonista è abituato ad adattare tutto ciò che entra nel suo campo visivo per adattarlo alle formule a lui note, “digitalizzando”. Quando ha incontrato per la prima volta la sua amica I-330, si è sorpreso a pensare che non poteva "digitalizzarla":"Ma non so - negli occhi o nelle sopracciglia - una strana e fastidiosa X, e non riesco proprio a prenderla, dargli un'espressione digitale." In piena misura, la capacità di percezione digitale del mondo che lo circonda gli ritorna solo dopo aver attraversato la Grande Operazione, che gli ha rimosso i rudimenti dell'anima. D-503 diventa di nuovo un membro a tutti gli effetti del formicaio, un biorobot.
Le autorità della Russia sovietica hanno vietato la pubblicazione del romanzo "Noi", vedendovi una caricatura del regime bolscevico. Qualcuno ha visto Lenin nelle vesti del Benefattore; dieci anni dopo, a molti cominciò a sembrare che il Benefattore fosse Stalin. Vladimir Mayakovsky ha capito subito che la caricatura del poeta di stato R-13 è lui.
Ma George Orwell, nella sua recensione del romanzo "We" (1946), notò che Zamyatin "non pensava nemmeno di scegliere il regime sovietico come obiettivo principale della sua satira". Alcuni lettori e critici credevano che il romanzo riflettesse in misura maggiore le realtà dell'allora Inghilterra. Dopotutto, Zamyatin trascorse molto tempo a Foggy Albion, conobbe da vicino la vita dei lavoratori britannici (arrivò in Inghilterra in un cantiere navale come ingegnere dalla Russia, su cui ordine venivano costruite navi lì). Nel 1917, Evgeny Zamyatin scrisse la storia "The Islanders" - sugli inglesi. Alcuni dei contorni del futuro Siamo già visibili in esso. L'eroe della storia, Vicar Dewley, compone il libro "Covenant of Forced Salvation", che è diventato il prototipo della tavoletta oraria dal romanzo "Noi". Gli inglesi si sono visti nella storia e ne hanno vietato la pubblicazione.
Pochi anni dopo che la prima edizione del romanzo fu pubblicata negli Stati Uniti nel 1925, Zamyatin osservò: "Gli americani, che hanno scritto molto sull'edizione newyorkese del mio romanzo alcuni anni fa, la vedevano giustamente come una critica al fordismo".
Insomma, il romanzo si è rivelato universale. Anche allora, cento anni fa, ogni stato poteva vedere qualcosa di familiare e spiacevole per se stesso nel romanzo. E lo stesso Yevgeny Zamyatin ha detto del romanzo We: “I critici miopi non vedevano in questa cosa nient'altro che un opuscolo politico. Questo, ovviamente, non è vero: questo romanzo è un segnale del pericolo che minaccia l'uomo, l'umanità dal potere ipertrofico delle macchine e dal potere dello Stato - qualunque cosa accada”(intervista allo storico francese Georges Lefert nell'aprile 1932).
Ripeto ancora una volta: il romanzo "Noi" appartiene alla categoria delle opere d'arte che negli anni stanno diventando sempre più rilevanti. Molti contemporanei di Zamyatin hanno attribuito questo romanzo al genere della caricatura o del grottesco, credendo che il futuro infinitamente lontano dello scrittore servisse solo da copertura per il presente disgustoso (sovietico, inglese, americano o qualsiasi altra cosa). Tuttavia, ora mi sembra che il romanzo sia più universale, si può chiamare allegoria, parabola, allegoria. Riguardo a cosa? Sul degrado dell'uomo e dell'umanità. L'unica domanda è: le prossime generazioni apprezzeranno questo lavoro? O crederanno, come il protagonista del romanzo D-503, con condiscendenza e arroganza che il romanzo "Noi" sia il frutto della gente selvaggia dei tempi antichi?
Autore: VALENTIN KATASONOV
