Il poeta e mistico tedesco Novalis non è vissuto abbastanza per vedere il suo 29 ° compleanno in poco più di un mese. Possedeva la più ampia erudizione in tutti i campi della conoscenza del XVIII secolo. Alcuni intenditori di creatività videro addirittura Novalis come il predecessore di Sigmund Freud e Albert Einstein. Le idee da lui espresse erano un secolo avanti rispetto alle idee del padre del cosmismo russo, Nikolai Fedorov.
Il barone Georg Philipp Friedrich von Hardenberg (Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg) ha firmato le sue opere con il nome "Novalis". Gli antenati del poeta, che vivevano nella Bassa Sassonia nel XII secolo, erano chiamati signori Von Rohde, che a quel tempo era tradotto in latino ufficiale come "de Novalie". Nello stesso nome Novalis non c'è nulla di mistico: significa "nova" o "terra vergine", disboscata per arare. Lo stesso Hardenberg credeva che Novalis fosse un "coltivatore di novina" e pronunciò il suo nome, contrariamente all'usanza che fu successivamente stabilita, con un'enfasi sulla prima sillaba: Nouvalis. E sua madre Augusta Bernhardina, nata Bölzig e amico Ludwig Tieck, ha preferito l'accento sull'ultima sillaba. Entrambi i tipi di stress sono consentiti nella forma latina del nome.
Friedrich von Hardenberg nacque il 2 maggio 1772 nella tenuta di famiglia di Wiederstedt. Il castello di Oberwiederstedt - Schloss Oberwiederstep - nel 18 ° secolo, è andato al bisnonno del poeta dopo la secolarizzazione dei beni della chiesa. In precedenza, al suo posto si trovava un convento. Federico era il secondo di undici figli. È cresciuto come un bambino malaticcio che è rimasto indietro rispetto ai suoi coetanei nello sviluppo. I biografi di Novalis nominano una ragione assolutamente non mistica che ha trasformato il suo spirito - questo è accaduto dopo la diarrea in una forma grave. Come molte nature mistiche, il bambino ha sperimentato la catarsi fisica.
All'età di 12 anni, il ragazzo conosceva già le cosiddette lingue "morte": latino e greco antico, studiava francese, italiano e inglese. La sua erudizione e la sua ampiezza di interessi corrispondevano ai suoi connazionali come Goethe o Leibniz. "Estratti educativi o sinossi di Novalis, che formano interi volumi nelle collezioni delle sue opere, si trasformano rapidamente e naturalmente in ricerche originali, coprendo non solo le scienze umane, ma anche le scienze naturali e persino esatte", scrive il biografo e traduttore russo di Novalis VB. Mikushevich. - Tra i frammenti di Novalis si accumulano dedicati alla fisica, alla medicina, alla matematica. Il dono dell'attesa accompagna Novalis nella scienza ".
Fino all'età di 14 anni, il futuro poeta fu allevato in un'atmosfera di pietà protestante, chiamata pietismo, esacerbata dai principi degli Hernguthers (dal nome della tenuta del conte Zinzendorf, che ha patrocinato questa comunità evangelica fraterna della setta luterana). Ciò si rifletterà poi nella sua opera poetica più matura - Spiritual Songs (Geistliche Lieder).
Poi, fino all'età di 15 anni, il ragazzo visse nella casa di suo zio Friedrich Wilhelm von Hardenberg, fratello maggiore di suo padre. Nonostante il cavalierato medievale di suo zio, che era il signore e comandante dell'ordine tedesco, conduce uno stile di vita completamente secolare nello stile della corte dei Luigi francesi. A Novalis piace questo tipo di vita: il contrasto tra il divertimento sofisticato e la rigida moralità di Hernguter.
Insieme a un passatempo sparso, Novalis conosce i frutti dell'illuminismo francese: gli insegnamenti degli enciclopedisti e della massoneria. Novalis sta cercando di creare la sua enciclopedia, in cui, a differenza dei francesi, che hanno cercato di descrivere il maggior numero possibile di oggetti diversi da un punto di vista razionalistico, cerca di presentare punti di vista diversi.
Nel 1790 Novalis si trasferì a Jena, dove studiò giurisprudenza all'università. Ha completato la sua formazione legale nel 1794 a Wittenberg. Nel semestre invernale del 1790-91, Friedrich Schiller tenne un corso speciale sulla storia degli stati europei e una conferenza separata sulle crociate. Sotto l'influenza di Schiller, Novalis inizia a pensare storicamente. Nell'ottobre 1791 Novalis continuò i suoi studi a Lipsia. Senza lasciare la giurisprudenza, frequenta lezioni di matematica e scienze naturali. Come sempre, per ciascuna delle discipline Novalis formula giudizi originali, soprattutto nel campo della storia e della filosofia.
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In questo momento, si sviluppa un'amicizia con una persona poliedrica come Friedrich von Schlegel. Fu questo contemporaneo di Novalis ad attirarlo nella cultura tedesca, rivelandogli "segreti profondi e accattivanti". Così Novalis si trovò non solo nella cerchia dei romantici di Jena, ma assaggiò anche il frutto proibito, poiché fu iniziato a certi misteri associati alla Caduta.
Il 17 marzo 1794, a casa del capitano Johann von Roquentin, Novalis incontrò la figliastra Sophie von Kühn e, per sua stessa ammissione, un quarto d'ora determinò tutta la sua vita. Il 15 marzo 1795, Novalis si fidanzò con una ragazza di 13 anni. Sono sopravvissute poche informazioni su di lei. Alcuni contemporanei hanno menzionato lo sguardo ipnotizzante dei suoi occhi scuri. È anche noto che Goethe ha preso parte alla sorte di una ragazza affetta da una grave malattia polmonare.
Il padre di Novalis, insoddisfatto della decisione del figlio di sposarsi, presto, sotto l'influenza del fascino femminile, Sophie dà il suo consenso. "L'eterna fanciulla non è altro che un'eterna bambina femminile … una ragazza che ha cessato di essere una vera bambina non è più una Vergine", ammirava Novalis, la bambina che è in lei. Il più grande ricercatore di Novalis, Hans-Joachim Mähl, ha notato che l'immagine mitica di un bambino appare nel suo lavoro, unendo tutti i pensieri e le aspirazioni del poeta. Probabilmente è così che dovrebbe essere interpretato il commento di Novalis su Sophie: "Lei non vuole essere niente - è qualcosa".
Novalis è depressa da piccoli litigi e attacchi di gelosia della piccola Sophie. Pensa persino di rompere il fidanzamento, che scivola in una lettera al suo amato fratello Erasmo il 17 novembre 1795. La sensazione originale tornò quando Sophie si ammalò e, nonostante l'intervento chirurgico, morì il 19 marzo 1797, due giorni dopo il suo quindicesimo compleanno. Dopo il funerale, Sophie Novalis ha scritto nel suo diario: “Sulla tomba mi è venuto in mente che con la mia morte avrei mostrato all'umanità un esempio di fedeltà alla morte. Renderò possibile questo amore . Dopo la morte della sua amata, Novalis si rende conto che il suo nome è la Saggezza di Dio. E Sophia è inseparabile dal Cristo risorto. Ma per il poeta c'era un mistero o un'esitazione qui: se Cristo conduce Sophia a lui o Sophia guida Cristo.
Così nell'amante della vita, come si diceva vitale, la natura di Novalis è nata sul tema della morte: "tutti gli enigmi sono risolti". È interessante notare che, dopo la morte di Sophie, gli interessi scientifici naturali prevalgono in lui sulle ricerche poetiche. Nell'autunno del 1797 entrò nell'Accademia mineraria di Freiberg (Sassonia). Negli ultimi anni della vita di Novalis cade il riflesso del misticismo. Come notato da V. B. Mikushevich, nelle sue opere di Freiberg c'è “un pathos mistico, in cui si indovina non solo l'accettazione, ma anche il superamento della morte; alcuni frammenti di Novalis potrebbero essere stati raccolti da NF Fedorov, che cento anni dopo considerava la risurrezione dei morti un problema tecnico e scientifico ".
Friedrich von Hardenberg morì il 25 marzo 1801 a Weissenfels per un'emorragia dovuta alla "tubercolosi". Probabilmente ha contratto l'infezione mentre si prendeva cura di Friedrich Schiller. A partire dall'agosto del 1800 soffrì di una forma incurabile di malattia polmonare, che gli rese impossibile lavorare nella sua specialità. Una nuova ricerca, tuttavia, sta esaminando una condizione ereditaria chiamata fibrosi cistica (fibrosi cistica) come la vera causa di morte per il 28enne. Questa conclusione è supportata dal fatto che dalla prima infanzia Novalis soffriva di malattie polmonari e le sue condizioni erano caratterizzate da astenia generale.
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