Complicazione deliberata, scelta di un linguaggio volutamente elaborato - o esagerazione, semplificazione, taglio dell'eccesso, di cui soffre l'essenza stessa? La psicoterapeuta Irina Mlodik discute questi due aspetti della presentazione dei pensieri.
Amo la semplicità come nessun altro. Forse non sono abbastanza intelligente o non mi piace molto il processo di pensiero intenso.
Nelle cose troppo complicate mi perdo, comincio a sembrare stupido a me stesso: devo vagare nella foresta delle parole e dei concetti. Molto velocemente perdo l'orientamento, non vedo, non riesco a trovare l'idea principale, che mi sembra un tesoro accuratamente nascosto da pirati infidi. Il più delle volte non sono in grado o semplicemente non voglio completare questa ricerca per trovare l'essenza. Non mi piace guadare la giungla di un linguaggio volutamente complicato, anche se capisco che ogni campo di attività crea il proprio apparato concettuale, usa termini propri, frasi radicate e cliché.
A volte sembra che anche lo scrittore non abbia un'immagine minimamente chiara. Allora noi, insieme a lui, siamo costretti a vagare nell'oscurità della sua confusione, per cercare di cogliere l'essenza sfuggente di ciò che voleva esprimere. Vagiamo, vaghiamo, a un certo punto sembra che ora diventerà chiaro, ma no - l'idea chiave si dissolve ancora nella successiva cascata di riflessioni e discussioni. In questo caso, non è affatto umanistico da parte mia suggerire che l'autore faccia questo lavoro da solo, senza invitarmi a farlo. La sensazione di un simile lavoro è dolorosa e senza gioia: fare un percorso ornato lungo il ragionamento di qualcuno e non trovare mai un tesoro.
Altri testi sembrano essere creati per creare l'apparenza di competenza e profondità di pensiero. Il desiderio spiegabile di altri autori di apparire intelligenti non suscita in me una risposta. Per alcuni, il linguaggio pseudoscientifico crea l'illusione di un flusso di pensieri intelligenti, ma non mi piace la visibilità, l'autenticità mi è più cara così com'è. Una volta ho dovuto tradurre l'essenza della mia ricerca nella lingua richiesta e accettata nelle dissertazioni. È stato piuttosto doloroso. Se fai il lavoro inverso: traduci un centinaio di quelle pagine da pseudoscientifico a umano - l'essenza richiederà solo pochi paragrafi e sarà chiara a tutti. Sono sicuro che con un quadro chiaro nella mia testa, certi sforzi e presupposti, anche cose molto difficili possono essere espresse con parole semplici, senza perdere profondità.
La mancanza di informazioni non necessarie consente di vedere l'intera immagine e determinare la direzione.
Ma non mi piacciono nemmeno le semplificazioni intenzionali, sono urtato dalle frasi "sii semplice, non c'è niente da disturbare", "sì, tutto è semplice, perché recintare il giardino", "sii semplice e le persone ti raggiungeranno". Mi chiedevo perché fossi così infastidito dalla stessa semplicità, che, come dice la gente, è "peggio del furto"? E perché, in effetti, è un furto peggiore? Il furto è un tentativo di portar via qualcosa che ci appartiene, una manipolazione della nostra fiducia, una violazione del nostro diritto di possesso. La semplificazione deliberata è quindi un po 'come un furto.
Cosa sta succedendo? Immagino la portata e la portata di qualsiasi fenomeno soggettivo. La soggettività e la psiche umane sono ambigue, contraddittorie e paradossali. I tentativi di semplificarli riducono deliberatamente il volume a un piano, una linea retta o anche un punto: una semplice conclusione, conclusione, decisione, consiglio. Questo può essere fatto solo tagliando le parti rimanenti che non si adattano al perno piatto. Così, per qualcuno, la complessità dell'esperienza umana, della riflessione, della sensazione di qualcun altro viene svalutata, diventa inestimabile.
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Chi ha davvero bisogno di renderlo più facile e quando? La prima cosa che nasce subito in risposta a questa domanda: i bambini!
La psiche del bambino non è ancora in grado di percepire ambiguità e volume. Il bambino ha spesso bisogno di risposte semplici: "È buono o cattivo?" Un adulto può già presumere che sia impossibile rispondere inequivocabilmente a questa domanda, l'eroe di una storia o di un film è allo stesso tempo confuso, sofferente, in una crisi temporanea, agendo secondo i movimenti della sua anima o secondo circostanze difficili. Ma molto spesso il bambino non è interessato a saperlo e non è necessario. Pertanto, nelle fiabe Baba Yaga o Kashchei sembrano personaggi inequivocabilmente "cattivi", Alyonushka e Ivanushka di strisce diverse - come quelli "buoni". È più facile per un bambino suddividere un fenomeno complesso e collocarlo in persone diverse, tra cui una mamma "buona" e un papà "cattivo". E a volte anche una madre viene percepita come soggetti diversi: una madre gentile e una madre strega.
Quindi, i bambini capiscono il linguaggio della semplificazione e ad un certo stadio di sviluppo ne hanno bisogno se vogliamo che il bambino ci capisca.
A volte è necessaria una semplificazione per determinate attività. Ad esempio, sappiamo che la mappa non è uguale al territorio. Una mappa è un diagramma, una vista piatta e semplificata dell'area che ti permette di orientarti. La mancanza di informazioni non necessarie consente di vedere l'intera immagine e determinare la direzione.
Una diagnosi è anche una sorta di "mappa", una semplificazione che consente di ridurre tutto ciò che accade a una persona al nome di una malattia o sindrome per uno scopo specifico: la nomina del trattamento.
Le persone eccessivamente meticolose e incapaci di semplificazione sono spesso difficili da comunicare.
Anche solo il nome è una semplificazione eccessiva. Quando diciamo "sedia", "primavera", "dolore", "amore", semplifichiamo, implicando un certo oggetto, sentimento o fenomeno, la nostra idea soggettiva di esso. La semplificazione ci permette di operare, contattare, comunicare. "È primavera per strada", "Ti amo", "abbiamo comprato nuove sedie". Se non abbiamo semplificato, spesso è difficile capirci.
Se nella comunicazione descriviamo a lungo ogni fenomeno e oggetto, allegando una descrizione dettagliata dell'idea soggettiva di esso, saremo considerati noiosi. D'altra parte, se non intendiamo mai nemmeno che "amore" o "sedia" significhi qualcosa di diverso per tutti, semplificheremo deliberatamente la situazione riducendo tutto alla nostra proiezione. Cioè, ha detto "I love", e ci è sembrato di capire rapidamente di cosa si trattava, sostituendo la sua idea con il nostro "I love".
Pertanto, mi sembra che spesso sia difficile comunicare con persone eccessivamente meticolose (il più delle volte molto sviluppate intellettualmente) che non sono capaci di semplificazione, è impossibile chiarire rapidamente qualcosa con loro tagliando informazioni non necessarie e non necessarie al momento. Non sempre sono in grado di cogliere il contesto, capire quando semplificare e quando accettare ambiguità e volume. Possono annoiarsi con loro, e non perché dicono sciocchezze, ma perché non possono evidenziare la cosa principale in base al contesto.
E con chi è già cresciuto, maturato, ma non è in grado di vedere i fenomeni nella loro complessità e contraddizioni, può anche essere noioso, perché polarizzano velocemente qualsiasi fenomeno, riducendolo a "giusto" o "sbagliato", condizionatamente "buono" o "Male". Di solito hanno risposte, conclusioni, soluzioni rapide e inequivocabili a tutto. Allo stesso tempo, sono proprio conclusioni così affrettate che a loro piace annunciare con sorprendente arroganza e pressione.
Non è affatto banale, a mio avviso, il compito è scegliere come utilizzare questa capacità di pensiero nella comunicazione ordinaria. Quando è necessario ridurre a qualcosa di semplice, modellare e schematizzare, e quando - implicare e parlare della complessità, versatilità e contraddizioni della struttura del mondo. In questo saremo aiutati dalla nostra capacità di comprendere il contesto esterno, essere consapevoli di traguardi e obiettivi, passare dal semplice al complesso e viceversa.
Irina Mlodik, psicoterapeuta
