Molte domande e indignazioni causate dall'articolo "Un uomo che torna indietro nel tempo" mi hanno spinto a dare una spiegazione dettagliata di alcuni dei fatti che sono stati menzionati di passaggio nell'articolo.
La Sacra Sindone.
Quasi nessuno degli oppositori che accusano l'autore di ignoranza delle Scritture li ha studiati dagli anni '90 del secolo scorso nelle versioni in slavo ecclesiastico e greco dei Vangeli, così come nell'Antico Testamento secondo il testo della Torah.
Portare alcuni passaggi con un'interpretazione dettagliata dovrebbe dissipare i dubbi e mostrare più chiaramente il mio punto di vista sugli eventi del passato.
Le stesse discrepanze nei 4 libri evangelici non lasciano dubbi sulla ripetuta ripetizione degli stessi eventi in diverse varianti, il che è possibile solo in più linee temporali. Gli indignati "veri credenti" che parlano dell'analfabetismo degli scribi dei libri sacri o delle distorsioni nei testi sembrano alquanto strani. Credere in Dio negando la correttezza dei Libri scritti dallo Spirito non ha senso.
Rotolo di Qumran.
Gli studi dell'autore sulle prove della reversibilità del tempo suggeriscono una costante adesione ai testi antichi, immutata dai tempi delle comunità di Qumran (Antico Testamento) ed Etiope (Nuovo Testamento).
Oltre alle dichiarazioni di Gesù menzionate nel primo articolo, rimproverando le persone che hanno smesso di cercare modi per risuscitare "Guai a te … che tu costruisca tombe … e adori monumenti" (Matteo 23: 29) e "… lascia che i morti seppelliscano i loro morti" (Matteo 8:22) Considera alcuni episodi con chiare connotazioni temporali.
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L'uomo è il signore e dominatore del sabato, ad es. ha il potere di installarlo ogni giorno. La guarigione durante la festa ebraica, secondo l'assicurazione di Cristo, non infrange il sabato, il che significa che in qualche modo il Salvatore ha trattato il malato "prima" che andasse alla sinagoga.
Pensare, così come muoversi nel tempo, apportare cambiamenti nel passato, è possibile senza movimento nello spazio del presente.
La frase che l'uomo è "signore e sabato" significa la capacità di muoversi nel tempo liberamente come nello spazio.
Ogni condanna dei cercatori di "miracoli" o segni espressi da Cristo testimonia chiaramente non il suo desiderio di adorazione sconsiderata, ma una chiamata a cercare le ragioni delle sue capacità.
Le parabole sulla "moltitudine di coloro che sono chiamati e l'assenza degli eletti", sulla "mancanza di mietitori nella raccolta della messe di Dio", sulla "sciabica che separa i degni" e altre, usando semplici analogie, invitano a non inchinarsi alle sue icone, ma a pensare come poter fare lo stesso e Gesù.
Sermone di convinzione di Gesù.
Lo spostamento nel passato, con qualsiasi cambiamento o guarigione avvenuta, termina nello stesso momento in cui è iniziato. Rimangono visibili solo i cambiamenti istantanei nel paziente o la rinascita del defunto. La frase, iniziata con il desiderio di Abrahamo di vedere il Salvatore (Giovanni 8:56), termina con l'affermazione che lo vide. Forse fu nel mezzo di questa frase che le parole di Gesù, che portò il montone sacrificale, fermarono l'uccisione di Isacco.
È qui che ha origine la frase "Io e il Padre siamo uno".
Il viaggiatore del tempo è percepito come immortale dopo aver osservato il suo aspetto dopo la morte. In effetti, il "risorto" si è mosso nel futuro durante la sua vita (prima dell'esecuzione o durante il processo, mostrando ai miscredenti ferite da cui non scorre sangue).
Come accennato negli articoli precedenti (qui), l'attributo obbligatorio del movimento che funge da "ancora" al presente è la "coda" che raggiunge il suolo. Nel caso di Cristo, "non è un chitone cucito, ma tessuto dall'alto". La cosa è chiaramente costosa, allacciata con fili d'oro o d'argento. Un tocco che potrebbe guarire i credenti senza il coinvolgimento di Gesù.
Ma la prova più, ripeto, inconfutabile è la Sindone di Torino, che ha fotografato il processo istantaneo della barriera fotoelettrica che attraversa un corpo materiale.
La padronanza delle tecniche di spostamento nel tempo è "presa con la forza" e solo chi si dà da fare con una simile ricerca la acquisisce, e non chi dice "Signore, Signore", ma chi non lo fa.
