È noto che il rispetto per gli animali è caratteristico delle religioni orientali, del buddismo e dell'induismo. Questo è abbastanza logico, perché il buddismo ci insegna ad amare tutti gli esseri viventi, e i seguaci dell'induismo generalmente credono che dopo la morte di una persona, la sua anima possa rinascere nel corpo di un animale.
Ma a volte i principi dell'amore e del rispetto per tutti gli esseri viventi, praticati in Oriente, assumono forme che spaventano gli europei.
Ad esempio, nella città indiana di Deshnok nel Rajasthan c'è un tempio dove vengono adorati i topi. Nel tempio di San Karni Mata vivono stabilmente circa 20.000 ratti. Gli assistenti del tempio e i residenti locali si prendono cura degli animali, puliscono i locali e inseguono i rapaci. I ratti si nutrono principalmente di dolci e latte, le ciotole con le quali sono posizionate su tutto il pavimento. Solo le malattie associate alla malnutrizione (ad esempio il diabete) e all'autoregolamentazione inibiscono la crescita della popolazione di roditori nel tempio: l'aggressività verso i compagni tribù si risveglia negli animali affollati.
Karni Mata visse nel XIV secolo ed era ampiamente venerata come l'incarnazione della dea Durga durante la sua vita. Si ritiene che non solo sapesse fare miracoli e condurre la vita retta di un santo, ma fosse anche una figura politica eccezionale. Ma, purtroppo, le disgrazie capitano anche ai santi. Una volta nella città di Deshnok, il figliastro di Karni Mata è annegato in uno stagno. La donna con il cuore spezzato pregò Yama, il dio indiano della morte, di resuscitare il ragazzo, ma lui rifiutò. In risposta a ciò, la santa dichiarò che d'ora in poi nessuno dei suoi parenti sarebbe andato a Yama dopo la morte. Invece, occuperanno temporaneamente il corpo dei roditori e nel prossimo ciclo di rinascita diventeranno di nuovo umani.
Diverse centinaia di famiglie a Deshnok affermano di essere i discendenti di Karni Mata, quindi ai ratti vengono fornite cure di prima classe. L'uccisione accidentale di un topo (il fatto che questo possa essere fatto apposta qui non viene nemmeno in mente a nessuno) è considerato un crimine grave tra i credenti e, per espiare un tale peccato, è necessario donare una statuetta d'argento o d'oro di un topo a grandezza naturale.
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Centinaia di pellegrini e semplici turisti curiosi visitano il tempio ogni giorno. Se decidi di unirti a loro, tieni presente che puoi entrare nel suo territorio, come qualsiasi altro tempio indù, solo a piedi nudi. E sì, la probabilità che un topo ti corra lungo la gamba è molto alta.
A proposito, si ritiene che dal punto di vista igienico-sanitario, visitare questo strano spettacolo sia sicuro. Quindi a Deshnok, sin dalla fondazione del tempio nel XV secolo, non c'è stata una sola epidemia di peste.
Ma il tempio dei serpenti sull'isola malese non può essere definito sicuro, perché brulica davvero di serpenti velenosi. I rettili qui si sentono maestri e strisciano liberamente ovunque: sul pavimento, sulle statue e sugli altari. Ci sono diverse leggende che spiegano l'attaccamento dei serpenti a questo luogo. Uno di loro dice che gli animali stessi strisciano nel tempio per onorare la memoria del monaco Chor Soo Kong, in onore del quale è stato fondato dai coloni cinesi. Si ritiene che durante la sua vita questo monaco fosse il santo patrono dei serpenti. La seconda versione sembra più credibile. Il tempio fu costruito nel 1850, a quel tempo le persone avevano appena iniziato a popolare l'isola di Penang, tagliando attivamente la giungla circostante. I serpenti, il cui habitat era stato distrutto, spesso strisciavano nelle abitazioni dei contadini, dove, ovviamente, non erano i benvenuti e cercavano di ucciderli se possibile. E solo i monaci del tempio erano amichevoli con loro e davano loro rifugio.
Oggi, i monaci portano i serpenti al tempio da soli, questo consente loro di mantenere la sua popolarità e raccogliere buone donazioni. I serpenti vengono messi al sicuro decantando il veleno.
Anastasia Zakharova
