Scrittura Nodale Inca - Visualizzazione Alternativa

Scrittura Nodale Inca - Visualizzazione Alternativa
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Video: Scrittura Nodale Inca - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

Oggi nei musei e nelle collezioni private ci sono solo 600 copie miracolosamente conservate dell'antico kipu: l'archeologo Robert Ascher della Cornell University ritiene che circa il 20% di esse non siano numeriche. Nel 1981 suggerì che il kipu fosse una forma speciale di scrittura.

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Nella foto si vede un kipu - un antico sistema di conteggio Inca, che è un intreccio di corde complesse e nodi fatti di lana di alpaca o lama o cotone (nella lingua quechua khipu significa "nodo", "nodi di cravatta", "conteggio"). Una balla può contenere da diversi a 2500 fili di diversi colori e dimensioni.

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Il modo per scrivere sulla balla. I nodi nel terzo superiore rappresentano le centinaia, nel mezzo, le decine e nel terzo inferiore, quelli. A - cavo di base, B1 - B3 - pendenti separati utilizzati per la registrazione. Tratto dal libro dell'etnografo ceco Miloslav Stingl “Lo Stato degli Incas. Gloria e morte dei figli del sole"

Il kipu più antico risale al 3000 a. C. circa. e., e la prima menzione scritta di kipu si riferisce al 1533 (questo sistema di conteggio è stato descritto nella sua lettera dal conquistador spagnolo Hernando Pizarro).

Kipu era diffuso nell'impero Inca. Secondo il cronista spagnolo José de Acosta, "l'intero impero era governato per mezzo del kipu". Con l'aiuto del kipu, ad esempio, si è tenuto conto del numero di lama, del numero di soldati o del raccolto raccolto, si censiva la popolazione e si registravano le tasse; kipu erano persino usati come calendario.

Gli Incas hanno sviluppato un intero sistema per la lettura delle informazioni. Il filo conduttore del kipu era l'inizio della storia. Ad esso erano attaccati fili più sottili, che venivano usati per registrare i dati. La posizione del nodo sulla corda mostrava l'ordine numerico (decine, centinaia, migliaia) e il numero di nodi determinava i numeri primi. Ma per leggere il messaggio annodato, bisognava capire non solo i nodi e la loro posizione sulla corda, ma anche conoscere le designazioni di ogni colore. Quindi, ad esempio, rosso significava un esercito, un esercito, bianco - argento, giallo - oro. Tutte le informazioni sono state registrate da funzionari appositamente addestrati - kipukamayoki - e trasmesse al centro, cioè a Cuzco.

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Le "lettere di nodi" venivano consegnate da corrieri professionisti - corridori chaska - lungo il sistema stradale imperiale Inca. La comodità durante il trasporto è un vantaggio importante del kipu, perché a volte i messaggi venivano consegnati a centinaia di chilometri di distanza e la pergamena o le foglie degli alberi, che servivano da carta per gli Incas, erano poco adatte per questo. La balla potrebbe essere accartocciata e messa in una borsa.

Siamo sopravvissuti a molte copie del kippu Inca, di varie dimensioni e scopi. C'è anche un database khipu dedicato (vedi il progetto del database Khipu). Tuttavia, queste "lettere" sono importanti non solo per decifrarle, ma anche per preservarle. I kippu sono realizzati con fibre naturali, quindi hanno bisogno di temperatura, umidità e protezione speciali dallo sbiadimento. Riporre la balla su pannelli orizzontali ricoperti di carta, neutri nell'acidità. Le corde sono trattate con speciali spazzole e protette dagli insetti.

Nikolai Nikolaevich Nepomniachtchi

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