Ero completamente all'oscuro di questo argomento, ma all'improvviso mi sono imbattuto in un titolo e in un articolo sulla massiccia demolizione di moschee in Cina. L'articolo menzionava che almeno 31 moschee e almeno due santuari musulmani nello Xinjiang, in Cina, sono stati chiusi dal 2016 ad oggi. Allo stesso tempo, 15 moschee sono state distrutte "completamente o quasi", nel resto delle moschee sono state rimosse cupole e minareti. Così, nel marzo 2018, il luogo di culto di Jafari Sadiq, un santo guerriero, il cui spirito, secondo la leggenda, sarebbe andato nello Xinjiang per portare lì l'Islam, è stato demolito. Oltre al santuario stesso, sono stati demoliti tutti gli edifici per i pellegrini durante il viaggio di 70 chilometri verso il sito.
Qual è la ragione di ciò?
La moschea sufi con la tomba dell'Imam Asim si trova nel deserto del Taklamakan nella Cina occidentale, nella provincia dello Xinjiang. Tre anni fa, questo luogo era un centro di attrazione per i pellegrini islamici, ma ora è desolato. Sebbene la tomba stessa sia al suo posto, tutto ciò che la circonda è stato demolito, secondo le immagini satellitari fornite dal quotidiano britannico The Guardian.
Un destino simile è toccato alla Moschea Kargilik, che si trovava nel centro dell'omonima città. Era considerato il più grande dello Xinjiang. Secondo i residenti locali, la moschea è stata demolita negli ultimi sei mesi. Nulla era rimasto nemmeno del giardino che circondava l'edificio.
A Khotan, la moschea Yutyan-Aitik, costruita nel XIII secolo, è stata demolita. I proprietari di piccoli negozi e caffè vicini hanno detto ai giornalisti che la notizia della demolizione della moschea arriva da tutto lo Xinjiang. In alcuni luoghi, le case di preghiera vengono conservate, ma le cupole vengono rimosse ei minareti vengono smantellati. Secondo le parole, le moschee demolite sono molto più di 30: migliaia di edifici religiosi in piccoli villaggi sono stati distrutti. Ciascuna delle rimanenti moschee è dotata di sistemi di videosorveglianza e numerose pubblicazioni occidentali hanno scritto che per preghiere eccessivamente zelanti si potrebbe finire in "campi di rieducazione" per musulmani.
Ecco cosa dice Vasily Kashin, ricercatore senior presso la Higher School of Economics. “Negli ultimi anni, abbiamo assistito in Cina a un forte aumento del controllo statale sulla politica religiosa. Ci sono esempi ufficialmente confermati di distruzione di santuari, quelli che Pechino considerava illegali o dannosi per lo Stato . Prima di tutto, questo riguarda i santuari musulmani, ma ci sono stati esempi di smantellamento e chiese cristiane, dice l'esperto. Ad esempio, nel 2018, una chiesa costruita con donazioni della comunità cristiana locale è stata demolita a Linfeng. L'edificio è stato dichiarato illegale. Pochi mesi prima era stata demolita una chiesa cattolica nella provincia dello Shaanxi.
Secondo Kashin, la pressione delle autorità cinesi sulle comunità religiose specificamente nello Xinjiang è legata all'ondata di attività terroristiche avvenuta lì 10 anni fa. La maggior parte della popolazione della regione è composta da musulmani uiguri, che combattono contro le autorità centrali dagli anni '90. Ad esempio, nel 2009, le rivolte a Urumqi (la più grande città della provincia) hanno ucciso circa 200 persone. Nel decimo anno del XXI secolo. c'è stata una tendenza alla diffusione dell'attività terroristica al di fuori dello Xinjiang. I terroristi uiguri hanno organizzato attacchi terroristici a Pechino (5 morti, 40 feriti), a Kunming (29 morti, 149 feriti).
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In risposta, le autorità della KNI hanno iniziato a perseguire una politica di sinificazione dello Xinjiang. Nel 2014, alla provincia è stato vietato di svolgere attività religiose in luoghi diversi dalle istituzioni speciali. Era vietato pregare fuori casa e dalla moschea, celebrare matrimoni e riti funebri secondo le usanze religiose. Anche l'aspetto era regolamentato. In particolare, era vietato indossare l'hijab e una "barba anormalmente grande". I media stranieri hanno iniziato a riferire sull'emergere di "campi di rieducazione" per musulmani nello Xinjiang, attraverso i quali sarebbero già passati fino a 1,5 milioni di persone.
Tuttavia, date le difficili relazioni tra Cina e Stati Uniti e le accuse contro Bellingcat in merito alla sua cooperazione con i servizi di intelligence occidentali, l'entità della pressione cinese sulla popolazione dello Xinjiang può essere messa in dubbio, afferma Vasily Kashin: che sono rappresentati nell'inchiesta da The Guardian, né il numero di persone che hanno attraversato i campi di rieducazione.
