Negli ultimi anni, di tanto in tanto, l'opinione pubblica è rimasta scioccata dalle notizie di atti di cannibalismo (cannibalismo, antropofagia). Molto spesso si tratta di cannibalismo criminale, cioè associato alla commissione di crimini, di regola, omicidi, seguiti dal mangiare parti del corpo della vittima, dal bere il suo sangue, ecc.
C'è, ovviamente, cannibalismo non criminale, ad esempio, quando viene mangiata una gamba amputata da un chirurgo. Il cannibalismo criminale è più spesso associato a crimini sessuali, ad es. commessi per motivi sessuali e in connessione con esperienze sessuali.
Nel periodo moderno, il cannibalismo criminale ha attirato per la prima volta una seria attenzione in relazione ai crimini del famigerato Chikatilo, che durante 15 anni ha ucciso 53 persone (donne, ragazze e ragazzi) per motivi sessuali ed è stato esposto nel 1990.
Era una persona pietosa, vita e fallimento sessuale, omosessuale passivo e impotente, ma è diventato un assassino formidabile e spietato quando ha acquisito potere sulla vittima. Viveva in una specie del suo mondo, nella sua realtà alterata, dove nessuno aveva accesso e che si divideva nella vita ordinaria a casa, al lavoro e durante quelle ore in cui attirava e uccideva la vittima. Dopo aver ucciso, l'ha smembrata, triturata, tagliata pezzi del corpo, di regola, associati alla vita sessuale, e spesso li mangiava: nei ragazzi, mangiava il contenuto dello scroto.
Puoi spiegare il cannibalismo di Chikatilo in diversi modi, ma credo che qui fondamentalmente devi tenere presente quanto segue: 1) mangiare le parti intime del corpo di una donna a livello simbolico aveva il significato di possederla, perché nella vita reale lui, impotente, non poteva farlo; 2) il consumo dei genitali dei ragazzi poteva avvenire al fine di acquisire il loro potere sessuale maschile, che a lui mancava molto.
Credo che se potesse uccidere un uomo adulto, probabilmente farebbe lo stesso. Così, il cannibalismo di Chikatilo aveva un significato puramente sessuale ed era generato dai suoi tentativi patetici e infruttuosi di acquisire uno status biologico maschile, di stabilirsi nelle relazioni intersessuali, almeno a livello psicologico, fornendo così un intervento di sé.
Quest'ultimo è stato per lui estremamente importante, poiché i continui fallimenti nell'ambito di queste relazioni gli hanno causato un trauma psicologico molto doloroso. In generale, si considerava un fallimento nella vita, un uomo guidato dal destino. Pertanto, nelle conversazioni con me, ha parlato molto di questo argomento, elencando in dettaglio tutti i reati e gli insulti inflittigli, soprattutto dalle donne e associati a fallimenti sessuali.
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Non mi soffermo deliberatamente sui crimini di Chikatilo in dettaglio, poiché furono trattati in modo più dettagliato dalla stampa e da altri media. Qui è necessario prestare attenzione al fatto che questo killer è un molestatore sessuale e gli atti di cannibalismo, come ho cercato di dimostrare, vengono commessi anche su base sessuale. Mangiare i genitali maschili, che danno potere sessuale, mostra quanto siano efficaci ed efficienti i meccanismi archetipici e l'inconscio collettivo, scoperti da K. G. Jung.
La convinzione che mangiare le parti corrispondenti del corpo di una persona porta al fatto che il cannibale acquisisce le capacità desiderate che la vittima possedeva, è stata preservata dalla persona antica nell'inconscio collettivo e si manifesta nelle azioni delle persone moderne. Questo fenomeno è ben noto agli etnologi.
Insieme a Chikatilo, il cannibal killer Dzhumagaliev è diventato famoso nel mondo, le cui azioni e personalità spiccano anche sullo sfondo di altri serial killer-necrofili. Questi due mostri sono accomunati dal fatto che i loro crimini si sono svolti su base sessuale, erano strettamente associati alle esperienze sessuali generate dalla catastrofe nei rapporti tra i sessi.
Dzhumagaliev, 30 anni, nel 1979 in Kazakistan ha ucciso sette donne. Nei primi cinque casi, come cacciatore, ha aspettato in agguato di notte le sue vittime e subito lo ha pugnalato, uccidendo gli altri a casa. La prima vittima è stata A., ha smembrato il suo cadavere, ha portato a casa le sue parti del corpo e ha mangiato per un mese, ha fatto gnocchi, fritti, bolliti. Poche settimane dopo uccise K. e bevve il sangue del cadavere. Subito dopo attaccò L. e Y., ma non bevve il loro sangue e non mangiò la loro carne, poiché gli era stato impedito.
La vittima successiva fu V., l'assassino bevve il suo sangue e seppellì parti del suo corpo nel terreno, ma non le mangiò, poiché aveva intenzione di sciogliere il grasso dal suo corpo per spalmarlo sulla tomba di suo nonno. Poi ha seguito l'assassinio di altre due donne, i loro cadaveri, ha smembrato e bevuto sangue, tagliato loro la testa, mangiato il cervello. In uno di essi, ha praticato un buco nell'addome inferiore con un coltello e ha eseguito rapporti sessuali attraverso di esso.
Questo è, in breve, un elenco di azioni assolutamente mostruose di Dzhumagaliev. L'esame psichiatrico di questo super mostro ha mostrato che aveva un'eredità appesantita: sua zia paterna era strana, ritirata, la sorella maggiore aveva qualcosa che non andava con la psiche. È cresciuto e si è sviluppato normalmente, non è rimasto indietro. Selettivamente socievole, più riservato; laborioso, amava l'ordine e la giustizia, e soprattutto i viaggi e gli animali.
Presto iniziò ad andare a caccia con i suoi coetanei e con suo nonno, che rispettava molto, poi - più spesso da solo. A poco a poco, l'amore per gli animali è diventato eccessivo, sopravvalutato, ha pensato molto alla loro indifferenza ed è stato indignato per l'atteggiamento nei loro confronti. Durante la caccia, iniziò a sparare oltre il gioco, allattando animali feriti. Credeva che gli animali lo capissero e lui li capisce.
L'interesse per le ragazze sorse all'età di otto anni, dall'età di 16 anni le incontrò periodicamente, ma non fece tentativi di intimità sessuale. Le storie di sacrifici animali e umani hanno fatto una grande impressione. Nel 1970 si diploma alla scuola ferroviaria e lavora per qualche tempo nella sua specialità.
Mentre servivo nell'esercito, all'inizio tutto andava bene, poi il mio umore è notevolmente calato, ho iniziato a bere; dopo la smobilitazione, provò due volte ad andare al college, ma non ne uscì nulla, il che lo portò a credere di essere un fallito. Andò in montagna e visse a lungo nelle caverne. Dal 1974 al 1977 ha viaggiato in tutto il paese e ha lavorato in varie organizzazioni, poi è tornato alla fattoria demaniale dai suoi genitori.
Con le donne, era riservato e timido. Dal 1975, ha iniziato a sviluppare rappresentazioni visive di varie parti nude del corpo femminile e degli organi interni, mentre sperimentava l'eccitazione sessuale. I rapporti sessuali erano principalmente con donne casuali, sifilide contratta, quindi - tricomoniasi. Tornato dai genitori, iniziò a convivere stabilmente con un certo io, tuttavia questa convivenza era più che strana; picchiata, su sua richiesta, ha instaurato un rapporto intimo con conoscenti e allo stesso tempo ha creduto che io mi stesse comportando in modo errato e la istruiva costantemente.
A poco a poco, ha iniziato ad allontanarsi dal rapporto sessuale, non ha ricevuto completa soddisfazione, ma è rimasta la brama per il corpo femminile, l'afflusso di parti e organi "traslucidi", spesso recisi, del corpo femminile, così come i visceri, è aumentato. Ho scoperto il dominio del matriarcato e ho valutato “accuratamente” il suo pericolo, decidendo quindi che le donne dovessero essere intimidite (ho studiato attentamente i suoi appunti manoscritti, che contenevano anche questi pensieri). C'era il desiderio di bere il loro sangue per ricevere il dono della profezia e giunse all'idea che mangiando carne femminile avrebbe ridotto la sua attrazione per loro.
Dopo ogni omicidio, osservava con soddisfazione che la dissolutezza era diminuita, le donne cominciavano a rispettare di più gli uomini, avevano paura. Una volta, durante un rapporto con una donna a caso, la strangolò, le diede un pugno allo stomaco, le pizzicò il seno e le gambe e dichiarò che aveva bevuto il suo sangue. Allo stesso tempo, sembrava soddisfatto, sorrise.
Disse a psichiatri-esperti che si preparava per ogni omicidio, per la caccia alle donne come per un evento solenne. Ha sviluppato un'avversione per la carne e i normali rapporti sessuali, c'era solo una passione per un corpo femminile smembrato e il desiderio di avere rapporti sessuali in una ferita da puntura sullo stomaco. I resoconti personali superstiti di Dzhumagaliev dicono che la carne umana mangiata portò a un aumento della "linea di pensiero indipendente".
È diventato una personalità eccezionale. Il suo contributo andrà al bene della società e sarà apprezzato in futuro, e per documentarlo meglio, dopo tutti gli omicidi, sarebbe dovuto andare in montagna e scrivere un istruttivo lavoro scientifico. Attende con interesse la sua esecuzione per "cogliere l'impulso del passaggio dalla vita alla morte e comprendere il senso della vita".
A Dzhumagaliyev viene diagnosticata la schizofrenia. Tuttavia, questo non ci esime dalla necessità di rispondere alla scoraggiante domanda: qual è il significato interiore e personale di ciò che ha fatto Dzhumagaliyev, che lo ha spinto a compiere atti così mostruosi. Indubbiamente, si distingueva per crudeltà, assoluta insensibilità alle persone, necrosadismo.
Non c'è dubbio anche che questa sia una persona profondamente alienata che ha quasi completamente perso il contatto con il mondo esterno, odiando le donne, che considera una fonte e un centro del male. Tuttavia, queste affermazioni corrette, così come la presenza della schizofrenia, non ci portano molto vicini a rivelare il motivo per cui ha ucciso donne e, soprattutto, perché ha mangiato i corpi di coloro che sono stati uccisi.
Il fatto importante che Dzhumagaliev abbia ucciso donne, non uomini o bambini, richiede una spiegazione. Mi sembra che la risposta potrebbe essere la seguente: con le donne era sobrio e timido, cioè, molto probabilmente, temeva di essere respinto da loro, e quindi gli sembravano una forza ostile: conviveva solo con donne casuali, facilmente accessibili, in altre parole, la scelta del sesso il partner non era completamente personificato per lui, che alla fine è anche associato alla paura di essere rifiutato dagli altri; da tali connessioni contrasse pericolose malattie veneree; Dzhumagaliev non ha sviluppato rapporti adeguati con Ya., Con il quale ha convissuto per più o meno a lungo.
Spingendola in rapporti intimi con i suoi conoscenti, la spinse così via da se stesso e allo stesso tempo si convinse del pericolo delle donne, queste creature malevole. È particolarmente significativo che questo cannibale abbia voluto avere rapporti sessuali nelle ferite sullo stomaco e li abbia effettivamente fatti - questo testimonia anche il rifiuto della donna, concentrata in questo caso sui genitali, non sembra accorgersene, non vuole averci niente a che fare.
L'atteggiamento ostile di Dzhumagaliev nei confronti delle donne è una manifestazione particolare del suo assoluto disadattamento al mondo moderno. A ragione può essere definito un uomo "primitivo". Così, l'odio per una donna e, soprattutto, l'azione dell'inconscio collettivo sotto forma di un ritorno del cannibalismo, hanno fortemente stimolato le azioni senza precedenti di quest'uomo.
Dzhumagaliev, in quanto pazzo, è stato inviato per cure in un ospedale psichiatrico in Kazakistan, dove ha trascorso oltre 10 anni e poi è stato dimesso. Dopo di che, secondo quanto riferito, è scomparso. Non so quanto sia stato efficace il trattamento del cannibale, ma non è certo che non sia più pericoloso.
Secondo le sue caratteristiche psicologiche, Dzhumagaliyev non è molto diverso da altri criminali simili a lui. Come loro, questa è una personalità necrofila, estremamente aggressiva, ritirata, autistica, disadattata. Vive costantemente in un altro mondo, non solo psicologicamente, ma anche fisicamente, e quest'ultimo è dovuto a ragioni di ordine psicologico. Quindi, lasciò il mondo alieno delle persone sulle montagne e visse a lungo in una grotta, sentì una vicinanza speciale agli animali e credette di capirli. Il suo disadattamento si manifesta anche in un odio estremo per le donne, a causa dei suoi fallimenti sessuali e ritiro, così come il fatto che era malato di sifilide.
È molto importante che Dzhumagaliyev sia interessato al momento della propria esecuzione per "cogliere l'impulso del passaggio dalla vita alla morte". Come persona appartenente a mondi diversi, presta in modo del tutto naturale un'attenzione particolare alla linea che separa la vita dalla morte e pensa che questo lo aiuterebbe a comprendere il significato della vita, che, in generale, non è senza ragione.
Per quanto riguarda la particolare vicinanza di Dzhumagaliev agli animali, ritengo necessario citare interessanti considerazioni di M. Eliade: … L'acquisizione di amicizia e, allo stesso tempo, potere sugli animali nel quadro del pensiero arcaico (il comportamento di Dzhumagaliev dovrebbe essere spiegato principalmente da posizioni archetipiche, come discusso di seguito) non significa alcuna regressione a un livello biologico inferiore. Poiché, da un lato, gli animali sono dotati di simbolismo e mitologia, che sono di grande importanza nella vita religiosa, quindi comunicare con gli animali, parlare la loro lingua e diventare loro amici e padroni significa acquisire una vita spirituale che è molto più ricca della vita di un semplice mortale. E d'altra parte, il prestigio degli animali agli occhi dell'uomo “primitivo” è grandissimo: conoscono i segreti della vita e della natura, conoscono perfino i segreti della longevità e dell'immortalità”*.
Non è superfluo notare che il primo segno del ripristino della vita paradisiaca è l'affermarsi del predominio sugli animali e non a caso è stato ordinato di dare nomi agli animali, e ciò equivaleva alla capacità di comandarli. Nelle leggende mistiche, gli animali a volte obbedivano ai santi, che li nutrivano come se fossero addomesticati. L'amicizia con gli animali selvatici, la loro volontaria accettazione del dominio umano sono stati a lungo considerati chiari segni del ritorno dello stato paradisiaco e persino dei tempi paradisiaci. È possibile che in questo uomo primitivo - Dzhumagaliyev - si sia manifestato il desiderio di tornare al tempo originale.
Numerosi crimini del killer sessuale di Novokuznetsk e del cannibale Spesivtsev erano per qualche motivo poco conosciuti. Nel frattempo, questo è senza dubbio uno degli assassini più assetati di sangue del nostro tempo. Probabilmente, i media gli prestavano poca attenzione, di solito molto desiderosi di casi del genere. Citerò i dati su di lui in stampa, ma, sfortunatamente, soffrono di una significativa incompletezza.
Nell'estate del 1996, pezzi di corpi di bambini e un teschio furono trovati nel fiume Lbe a Novokuznetsk. È stato fermamente stabilito che sono stati smembrati a casa. Allo stesso tempo, i bambini, di solito provenienti da famiglie svantaggiate, hanno cominciato a scomparire in città.
La ricerca è stata effettuata su larga scala, durante la quale hanno attirato l'attenzione sulla famiglia Spesivtsev, che era nota da tempo alla polizia. A quel tempo consisteva di tre persone: madre Lyudmila, figlia Nadezhda e figlio Alexander (allora aveva 22 anni); padre, presumibilmente un alcolizzato, è stato cacciato di casa e viveva separatamente.
Era una famiglia alienata dagli altri, ma molto unita, e la coesione si manifestava soprattutto a livello antisociale, cioè qualsiasi offesa di un membro della famiglia veniva immediatamente presa sotto la sua protezione e il colpevole era giustificato di fronte agli altri con qualsiasi mezzo: la famiglia agiva come un fronte unito.
Quindi, tutti e tre potevano sputare in un sorso a una persona che non gli piaceva e chiamarlo parole oscene, ma non è meno importante sottolineare che la madre ha difeso risolutamente suo figlio in tutto anche più di sua figlia, e sua figlia ha sempre difeso suo fratello. La madre ha rubato, per inezie e spesso, il figlio ha costantemente rubato e commesso molti piccoli atti di teppista. Tuttavia, in qualche modo se la sono cavata, credo, in larga misura grazie alla coesione della famiglia, all'intraprendenza di ciascuno di loro e all'inganno, alla capacità di difendersi separatamente e insieme.
Nel 1991, Alexander, distinto dal suo fisico fragile e dall'isolamento, incontrò una certa Zhenya e molti credevano che le cose sarebbero andate al matrimonio. Ma quando Zhenya ha deciso di rompere con lui, l'ha rinchiusa nell'appartamento, torturata e picchiata per quasi un mese. Quando finalmente la polizia è arrivata, ha visto una ragazza morta, che giaceva rannicchiata sul divano, come se cercasse di scaldarsi. Indossava solo una vestaglia, indossava un corpo nudo, era completamente asciutta, sembrava una bambina di dodici anni, c'erano molte piaghe sul suo corpo. Il cuoio capelluto è stato rimosso da lei, ma la sua testa era ordinatamente legata con un fazzoletto.
Spesivtsev è stato in grado di evitare la responsabilità penale, poiché è stato dichiarato pazzo e inviato per cure obbligatorie all'ospedale psichiatrico di Oryol. Tuttavia, tre anni dopo, hanno deciso che si era ripreso e l'autore del reato è tornato a casa.
Come riportato dai giornali dopo il suo arresto, iniziò a vendicarsi di tutti, sia per l '"ospedale psichiatrico" che per tutti gli insulti; i vicini avrebbero sentito delle urla terribili dal suo appartamento: stavano tagliando qualcosa, l'unica cosa strana è che non sono state prese le misure adeguate.
Spesivtsev è stato smascherato, come spesso accade con noi, per caso. Gli idraulici hanno effettuato la manutenzione del riscaldamento. Spesivtsev non l'ha aperto, ha detto che era stato tenuto rinchiuso come paziente mentale. Quando hanno sfondato la porta insieme all'ispettore distrettuale, un forte odore di cadavere ha colpito l'appartamento. Nel bagno giaceva il corpo - un moncone, in un'enorme casseruola - i resti del corpo, la testa. In una delle stanze hanno trovato una ragazza ferita allo stomaco, con un braccio rotto, completamente nuda; è morta in ospedale pochi giorni dopo.
Durante le indagini preliminari, è stato stabilito che Spesivtsev ha ucciso 19 persone, compresi ragazzi, ma nella sua casa sono stati trovati 82 set di vestiti con tracce di sangue, non è stato possibile stabilire i loro proprietari, per quanto si può giudicare, il che suggerisce che no 19 persone e molto altro ancora. Lo stesso Spesivtsev uccise, spesso deridendo la vittima in anticipo, a volte usando la Polaroid per fotografare le sue vittime nude. Lui macellava e smembrava cadaveri insieme alla madre, lei cucinava anche pezzi del corpo, lo mangiava e costringeva a mangiare quelle vittime ancora vive.
Un cane, un subacqueo, ha mangiato a lungo solo carne umana. A volte Spesivtsev, senza lasciare l'appartamento, trascorreva tre o quattro giorni con i morti (a volte 3-4 persone contemporaneamente). Poi è arrivata la madre, hanno massacrato i cadaveri e lei li portava sempre via. Tutto questo è andato avanti per molto tempo: ha ucciso, smembrato corpi umani, a volte ha mangiato pezzi di corpi, nutrito con loro il cane, deriso le vittime, prolungando il loro tormento e inalando costantemente l'odore di cadavere.
Era stato fidanzato a morte per molto tempo, sin dai giorni in cui gradualmente, giorno dopo giorno, uccise la sfortunata Zhenya; visse vicino alla morte, per niente imbarazzato dal suo vicinato, poiché era vicino, comprensibile, e quindi, per molti giorni, senza uscire di casa, fu in un vile, denso vapore cadaverico, probabilmente vissuto da questo vapore. E la morte ha anche permesso di vendicarsi del mondo odiato, motivo per cui lei, la morte, era così necessaria. Lui, come molti killer necrofili, per questo uccideva facilmente, senza rimpianti, non si pentiva mai, anzi, riceveva grande soddisfazione dal fatto che privasse gli altri della vita.
La motivazione generale dei crimini di Spesivtsev è chiara: si è vendicato di tutta l'umanità, ucciso, realizzando il suo enorme potenziale brutale. Ci sono molte persone insignificanti, magre e malate nel mondo, ma solo una piccolissima parte di loro oserà alzare un'altra mano. È stata l'elevata aggressività, che all'inizio ha trovato la sua espressione nella violenza contro i vicini e altri cari, che gli ha dato l'opportunità di commettere il primo omicidio - Zhenya, e poi uccidere sempre di più, senza esitazione e senza paura di nessuno o di niente. Credo che la morte stessa gli aggiungesse una forza considerevole, che esisteva qui, lì vicino, aiutandolo, ma anche esigendo nuovi sacrifici. Li portò, nella speranza impotente di trovare soddisfazione per l'odio che lo ardeva. Perché Spesivtsev era ancora coinvolto nel cannibalismo?
Penso che i motivi del cannibalismo qui siano simili a quelli che hanno spinto Chikatilo ad azioni simili: Spesivtsev ha mangiato pezzi del corpo di una donna e quindi ha vendicato i suoi fallimenti sessuali e, in particolare, per il fatto che Zhenya lo ha respinto. Apparentemente, anche il fatto eloquente che il cane dell'assassino abbia mangiato carne umana necessita di una spiegazione.
Possiamo ipotizzare qui il cannibalismo "per mano di qualcun altro", o il cannibalismo psicologico: il cane fungeva da continuazione psicologica del mostro di Novokuznetsk, e il fatto che mangiasse carne umana dava anche una dolce sensazione di vendetta alle persone.
La madre di Spesivtseva, Lyudmila, merita un'analisi speciale. Innanzitutto è complice dell'omicidio e del cannibalismo, mentre ci tengo a sottolineare che la complicità non è solo un diritto penale, ma anche una categoria morale. È complice in senso criminale legale perché ha ingannato le vittime in casa perché suo figlio le uccidesse, ha sempre sperato nel suo aiuto, cioè che portasse via i cadaveri e nascondesse le tracce del delitto. È complice del cannibalismo, dal momento che ha smembrato i corpi di coloro che sono stati uccisi, li ha bolliti, ha dato da mangiare al cane e suo figlio ha mangiato - questo è moralmente.
In generale, Lyudmila Spesivtseva è una tipica persona necrofila, una persona di morte, poiché ha contribuito attivamente agli omicidi commessi da suo figlio, ha sentito la morte di molte persone dalla sua mano come l'unica via d'uscita dalla situazione di vita in cui si è trovato Alexander, molti omicidi sono stati commessi in sua presenza, lei cadaveri smembrati e pezzi di carne umana cotti, li diede da mangiare al cane.
Tuttavia, il suo aiuto criminale a suo figlio non fu solo un sostegno materno - in questo modo espiò un senso di colpa profondamente inquietante: quest'uomo fragile, fragile, pietoso, debole, eternamente malato uscì dal suo grembo, che non godeva di alcun successo con le donne e non aveva amici. Nessuno aveva bisogno di lui. Tranne lei.
È tra i serial killer e, secondo le mie informazioni, principalmente tra loro i cannibali si trovano ora nel nostro paese, a questo proposito, Dzhumagaliev è particolarmente caratteristico, e in misura minore Chikatilo. Si potrebbe pensare che, in qualche contesto, bere il sangue della vittima sia anche cannibalismo.
Yu. Zh. Antonyan dal libro "The History of Cannibalism and Human Sacrifice"
La seconda parte è qui
