Nel 1901 fu pubblicato il libro di Dorofey Bokhan "Tradizioni e leggende di Minsk". Alcuni li ha sentiti dai veterani, alcuni, a quanto pare, hanno inventato lui stesso. Ha presentato alcune delle leggende in forma poetica. Tutte le leggende sono terribili, mistiche, queste sono storie sui luoghi più misteriosi di Minsk.
Di quali luoghi della città avevano paura i residenti di Minsk? Prima di tutto, è il fiume Sviloch
Un vortice sullo Svisloch, da cui emerge una sirena. La ragazza sembrava essere annegata qui da sua madre quando si sono innamorati dello stesso ragazzo. Qui - Vodyanoy, non divertente, come nel famoso cartone animato, ma spaventoso: piangere di notte, ricordando la sua moglie infedele, con la quale una volta si precipitò in piscina in modo che non andasse da un'altra.
Il fiume Svisloch all'inizio del XX secolo
Questa paura dello Svisloch è abbastanza comprensibile. Ogni anno vi annegavano suicidi e bagnanti sbadati. Svisloch ha minacciato anche coloro che avevano paura di nuotarci. Durante le inondazioni primaverili, il territorio dell'attuale Pobediteley Avenue vicino al Palazzo dello Sport (gli ex giardini tartari e Ludamont) è stato allagato. Anche il sobborgo di Rakovskoe, parte della Città Alta e il viale centrale sono stati allagati.
La corrente trasportava nella città vecchie capanne, annessi, bovini morti, pollame, ratti. La stampa dell'epoca scriveva che alcuni proprietari, tornando a casa pochi giorni dopo, videro in casa dei maiali, che fuggivano dall'acqua sui letti del padrone.
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Una volta i fotografi di Minsk, le cui case, a quanto pare, non hanno toccato il disturbo, hanno fotografato con gioia un gabinetto di legno, che è stato portato fuori dall'acqua per i cittadini. Le cose gioiose, tuttavia, erano poche a quei tempi. "C'è salvezza dal fuoco - acqua, ma non c'è salvezza dall'acqua", diceva sempre nella sua famiglia un'anziana donna di Minsk.
La palude di Komarovskoe - un altro luogo infelice e misterioso
Diavoli e spiriti maligni vivevano nella palude, le persone erano scomparse nella palude. Bokhan ha dedicato due leggende alla palude di Komarovsky nel suo libro.
Uno - sul vecchio monaco del monastero del castello, che, essendo riuscito a prendere le distanze da tutte le passioni, solo non riusciva a liberarsi - la brama dell'oro.
Durante le preghiere, il fantasma di un ladro cominciò ad apparirgli. Ancora una volta vedendo il fantasma, il monaco Antonio decise di smontare il pavimento del tempio in quel luogo. E ha trovato una bara e accanto a una cassa d'oro. In quel momento, un grido risuonò nella chiesa: il santo sciocco Fedka Komar si fece strada nella chiesa.
Anthony è stato costretto a promettere a Fedka metà dell'oro per il suo silenzio, ma, soprattutto, l'oro doveva essere nascosto ai fratelli. Siamo andati a seppellire la scatola nella palude: abbiamo attraversato Nemiga, Svisloch, siamo passati per Storozhevka - e ci siamo trasformati in boschetti di acacia, nocciolo e felce.
All'ultimo momento, quando la fossa per la bara era già stata scavata, il monaco si pentì di aver dato a Fedka l'oro promesso. Quindi Fedka Komar si trasformò improvvisamente in quello stesso fantasma della chiesa, rise demonicamente e il monaco Anthony iniziò ad affondare nel terreno con la sua bara. E così è scomparso. E la palude di Komarovskoe prende il nome dalla misteriosa Fedka.
Un'altra leggenda è associata alla vecchia taverna di Komarovka, all'uscita della città, che era già stata abbandonata alla fine del XIX secolo, scrive Dorofey Bokhan. Dietro la locanda c'era una tomba sconosciuta.
Si diceva che la sua origine fosse associata a uno stregone ebreo, la locanda Itsko, una contadina e il suo fidanzato. Il vecchio Itsko si innamorò di una figlia contadina Anna, iniziò a corteggiare e quando lei rifiutò le sue avances
(Non essere uguale, cattivo ebreo, Con Vanya cara, Non comprerai la povera Anna
Con il tuo oro) -
con il suo fascino la faceva impazzire. L'infelice pazza fu sepolta a Komarovka: nel tratto di Borisov, dietro la locanda Komarovskaya.
L'antisemitismo dei contadini bielorussi, alimentato dai centinai neri russi, "si stabilì" nella palude accanto ai demoni e agli spiriti tradizionali - altri "estranei", ad es. Ebrei.
La gente del posto ha spiegato con amore infelice un altro segno memorabile che si trovava nella zona di Nemiga Street, tra le attuali strade del Re a Collectornaya.
Il monumento è solido, fatto di lastre, la cui origine è però evaporata dalla memoria dei residenti di Minsk. Alla fine dell'Ottocento ne parlavano come se fosse un monumento sulla tomba di fratelli che si uccisero innamorandosi di una ragazza.
Un altro luogo inquietante per i nostri antenati è, ovviamente, il cimitero. La leggenda sul "migliore dei cimiteri cristiani locali" - Zolotoy Gorka - è stata scritta da Dorofey Bohan dalle parole di un residente locale, "senza garantire, ovviamente, la fedeltà storica di ciò che stava raccontando".
Questa è una leggenda sul crudele magnate Z., che instillò la paura in tutto l'ambiente, ma nel tempo iniziò a pentirsi e donare alla costruzione di templi per salvare la sua anima. Decise di decorare la vecchia cappella di legno nel cimitero di Zolotoy Gorka.
Ho ordinato l'icona a un artista locale, dimenticando completamente quanto ingiustamente lo offendesse. L'artista ha dipinto un'icona e su di essa c'è un occhio onniveggente di incredibile bellezza con una lacrima sulle ciglia. Al magnate piacque così tanto che si pentì di aver dato l'icona alla chiesa e di averla appesa nella sua camera da letto.
Lo feci invano: una notte l'icona si accese, e quando il conte iniziò a scappare, gli volò dietro e lo inseguì finché non inciampò sul ponte e cadde nello Svisloch, dove annegò. E l'icona sembrava essere in una cappella del cimitero di Zolotogorsk.
Nelle leggende, come in uno specchio del tempo, si riflettono le sue paure, i suoi vizi, i suoi bisogni. I Minskers moderni non saranno spaventati dal mistico di un secolo fa, molte immagini ideologiche di quel tempo sono obsolete per noi. Ma i luoghi con un'aura straordinaria associata a storie misteriose rimangono in ogni città moderna. E per noi, colti e colti, lo stesso, c'è qualcosa che rimane al di là della comprensione. Di cosa abbiamo paura, cosa non possiamo spiegare.
Pavlina Kuprys, quotidiano Nasha Niva.
