Il 21 gennaio 1924 morì il leader bolscevico Vladimir Ulyanov-Lenin. Il corpo dell'ideologo del comunismo non è stato sepolto, ma mummificato e messo in mostra. È noto che lo stesso Lenin non lo chiese mai, e i suoi parenti erano contrari a tale perpetuazione della memoria di Vladimir Ilyich. Perché i soci del leader sovietico insistevano sull'imbalsamazione e sulla conservazione del corpo per i posteri?
Volevo mentire accanto a mia madre
Lo stesso Vladimir Ilyich, secondo numerose testimonianze, chiese di essere sepolto accanto a sua madre - nel cimitero di Volkovsky a Pietrogrado.
Nel 1923-1924, la salute del leader peggiorò drasticamente. Ha subito due ictus, ha praticamente perso la capacità di comunicare con gli altri.
Dai documenti d'archivio è noto che la questione della perpetuazione della memoria di Lenin fu sollevata nell'autunno del 1923 - dopo un'altra crisi dello stato di salute del leader. Fu allora, in una riunione del Politburo, che Stalin propose di non seppellire il corpo a terra, ma di imbalsamarlo, preservandolo per le generazioni future.
Questa idea è stata risolutamente contrastata da Bukharin, Zinoviev, Kamenev e Trotsky. Dal loro punto di vista, l'adorazione della mummia del principale bolscevico significava la nascita di un nuovo culto religioso. L'opinione di Stalin, che non era ancora diventato il padrone autocratico del paese, è stata definita "follia" e "tentativi sacerdotali di esaltare la polvere". Stalin rimase in minoranza e non tornò su questo argomento fino alla morte di Vladimir Ilyich.
Ma dal 1923, l'immagine canonica del leader è stata creata attivamente nel paese. In particolare, fu istituito l'Istituto di leninismo (in seguito - l'Istituto di marxismo-leninismo) e il giornale Pravda esortò a presentare a questa istituzione qualsiasi record o documento relativo a Vladimir Ilyich.
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Lenin è stato fatto santo durante la sua vita. Pertanto, la conservazione "eterna" del suo corpo era una logica continuazione di questa politica.
Derisione sulle reliquie
Va notato che, avendo preso il potere nel paese, i bolscevichi hanno svolto un lavoro attivo per distruggere e profanare le reliquie dei santi che erano conservate nelle chiese e nei monasteri. La loro venerazione fu riconosciuta come ideologicamente dannosa e che ostacolava la prima vittoria del comunismo. I gamberi preziosi furono confiscati come entrate statali e le reliquie furono gettate via.
Ciò accadde nel 1918 nel monastero Savvino-Storozhevsky a Zvenigorod vicino a Mosca. Il distaccamento bolscevico arrivato, guidato dal commissario Konstantin Makarov, requisì il pane dai monaci e allo stesso tempo indignò le reliquie del monaco Savva Storozhevsky, che fondò il monastero nel XIV secolo. Le reliquie furono gettate a terra, uno dei guerrieri rossi sputò sul cranio del santo. Tali azioni divennero la causa della rivolta contadina, chiamata ribellione controrivoluzionaria di Zvenigorod. I rivoltosi uccisero Makarov e altri due comunisti e iniziarono a distruggere le istituzioni sovietiche. La ribellione fu soppressa dalle truppe in arrivo, il monastero fu chiuso.
La profanazione delle reliquie era uno dei modi per minare l'autorità della chiesa. Nel 1918, un distaccamento armato della Cheka guidato da August Wagner saccheggiò il monastero di Alexander-Svirsky nella provincia di Olonets. Un santuario d'argento con le reliquie di Sant'Alessandro Svirsky, donato nel 1641 dallo zar Mikhail Fedorovich, fu sequestrato e aperto. Allo stesso tempo, i valori richiesti (più di 60 poods d'argento) sono scomparsi e i Chekisti hanno bevuto vino della chiesa.
Secondo i dati pubblicati dalla stampa sovietica, nell'autunno del 1920, nell'ambito della lotta contro l'influenza della chiesa, erano stati aperti 63 reliquiari con le reliquie di santi in diverse parti del Paese.
Con la speranza di rinascere
Il giorno successivo alla morte di Lenin, il 22 gennaio 1924, un gruppo di medici guidati dal professor Alexei Abrikosov eseguì una procedura per l'imbalsamazione temporanea del corpo del leader al fine di preservarlo per la durata di un saluto pubblico.
La sepoltura era prevista per il 27 gennaio. A questo punto, un mausoleo di legno era stato costruito sulla Piazza Rossa, all'interno del quale intendevano seppellire i resti del principale bolscevico. Pertanto, l'edificio originale non doveva servire da deposito, ma da lapide.
Il 27 gennaio il corpo del leader è stato solennemente trasferito al Mausoleo. Ma non hanno chiuso il sarcofago: la commissione funebre guidata dal presidente dell'OGPU Felix Dzerzhinsky ha deciso di dare a tutti l'opportunità di dire addio al leader defunto.
Il corpo veniva esaminato ogni tre giorni e il tempo di sepoltura veniva costantemente posticipato per lo stesso periodo, fino al marzo 1924.
Quindi è diventato chiaro che con l'inizio del calore, il corpo avrebbe iniziato a decomporsi.
L'iniziativa per una nuova imbalsamazione, che consentirebbe di preservare la mummia per un tempo molto lungo, è arrivata da due leader rivoluzionari: il segretario generale del Comitato centrale del RCP (b) Joseph Stalin e un importante leader del partito, il commissario del popolo per il commercio estero Leonid Krasin. Krasin amava il misticismo e credeva che i morti potessero essere rianimati dopo un po 'di tempo. Era amico del medico e scrittore di fantascienza Alexander Bogdanov, che condusse esperimenti sulla trasfusione di sangue per ringiovanire il corpo. Cioè, secondo Krasin, il corpo di Lenin avrebbe dovuto essere salvato in modo che in seguito, quando la scienza svilupperà la metodologia appropriata, il leader potesse essere resuscitato.
Stalin, che si è diplomato in una scuola teologica ortodossa e ha studiato in un seminario teologico per diversi anni, ha capito che il corpo del leader della rivoluzione dovrebbe avere un significato sacro e diventare un oggetto di culto per milioni di persone. Il governo sovietico ha creato una nuova religione chiamata leninismo. La mummia del principale bolscevico fu chiamata a prendere il posto delle reliquie imperituro dei santi, che furono oltraggiati dai suoi associati.
Lettere false
Ma per una nuova imbalsamazione bisognava ottenere il consenso dei parenti. La vedova di Lenin, Nadezhda Krupskaya, in una lettera indirizzata al Politburo del partito, ha chiesto: “Non lasciare che il tuo dolore per Ilyich vada verso l'esterno rispetto per la sua personalità. Non organizzare per lui monumenti, palazzi a lui intitolati, magnifiche celebrazioni in sua memoria, ecc. - ha attribuito così poca importanza a tutto questo durante la sua vita, così appesantito da tutto questo.
Un membro del Politburo Nikolai Bukharin è stato inviato a Krupskaya. Ha fatto un accordo con la vedova, inizialmente ingannandola: dicono, si tratta solo di qualche mese di rinvio della sepoltura, in modo che chiunque lo desideri possa dire addio al leader del proletariato mondiale.
Inoltre, la stampa ha lanciato una campagna di appelli di massa da parte dei collettivi di lavoro con la richiesta di salvare il corpo di Lenin. A proposito, durante la perestrojka, l'archivio del Comitato centrale del PCUS è stato parzialmente aperto. E si è scoperto che tutte queste lettere sono state organizzate "dall'alto" - cioè, sono state redatte in organi di partito e, per ordine, sono state proposte per la firma dai collettivi di fabbriche e impianti.
Nessuna opzione alternativa
Per risolvere le questioni relative al cadavere del leader, è stata creata una troika speciale, che includeva Leonid Krasin, nonché il segretario del Comitato centrale del RCP (b) Vyacheslav Molotov e l'ex assistente più vicino di Lenin Vladimir Bonch-Bruevich.
Krasin ha insistito sul fatto che il corpo dovrebbe essere mantenuto congelato - quindi c'è la possibilità che un giorno il leader possa essere rianimato. In Germania ordinarono attrezzature costose e un gruppo di medici guidati da Alexei Abrikosov iniziò esperimenti con corpi congelati.
All'improvviso, un eminente biochimico Boris Zbarsky è intervenuto nella lotta per la sicurezza del morto Ilyich. Ha capito che non avrebbero risparmiato soldi per questo progetto, il che significava che coloro che vi erano coinvolti non avrebbero avuto bisogno di nulla. Il calcolo si rivelò corretto: nel 1939, il gruppo guidato da Zbarsky ricevette lo status di laboratorio di ricerca permanente al Mausoleo e nel 1945 lo stesso Boris Ilyich ricevette il titolo di Eroe del lavoro socialista.
Zbarsky ha convinto la massima leadership del partito che il corpo congelato sarebbe ancora in decomposizione e, cosa più importante, è problematico dimostrarlo in questa forma a causa del cambiamento del colore della pelle. Lui e un patologo di Kharkov, Vladimir Vorobyov, furono incaricati di fare l'imbalsamazione. È vero, Vorobyov non voleva occuparsi di questo caso, poiché c'era il rischio che nulla funzionasse, e quindi i medici sarebbero stati dichiarati controrivoluzionari. Ma Zbarsky lo convinse a iniziare a lavorare.
Inoltre, la società tedesca, presso la quale è stata ordinata l'attrezzatura per il congelamento, ne ha ritardato la consegna, di modo che l'opzione alternativa è scomparsa da sola.
Tuta di gomma
La nuova imbalsamazione iniziò alla fine di marzo 1924. Sul corpo di Lenin furono fatte 20 incisioni in modo che il liquido penetrasse meglio nelle cavità e nei muscoli.
Le macchie apparse sul cadavere sono state rimosse mediante iniezioni di acido acetico. Diversi fori sono stati praticati nel cranio per far penetrare la soluzione. Gli occhi sono stati rimossi inserendo invece perle di vetro. La bocca è stata accuratamente cucita.
A giugno il corpo di Lenin è stato mostrato ai delegati del Comintern e ai parenti. Krupskaya pianse silenziosamente, e il fratello di Lenin Dmitry disse che era andata molto bene, e Vladimir Ilyich mentiva come se fosse vivo.
Il 26 luglio 1924 fu annunciato ai cittadini sovietici che Lenin sarebbe stato sempre con loro. Una settimana dopo, il 1 ° agosto 1924, il Mausoleo del Leader aprì le sue porte ai visitatori.
Successivamente, una volta ogni pochi anni, venivano convocate commissioni speciali per valutare le condizioni del corpo di Ilyich. Inoltre, viene periodicamente immerso in soluzioni speciali. Un "vestito" di gomma è nascosto sotto gli abiti del leader, che trattiene il liquido di imbalsamazione. Se non fosse stato per queste azioni, il corpo si sarebbe rimpicciolito e avrebbe assomigliato a mummie egiziane.
I resti del "faraone rosso" divennero un simbolo della nuova religione e milioni di cittadini cercarono di visitare la sua tomba. Nel 1924, Leonid Krasin scrisse sul Mausoleo di Lenin: "Questo sarà un luogo che supererà la Mecca e Gerusalemme nella sua importanza per l'umanità". Il culto delle reliquie del capo del proletariato avrebbe dovuto contribuire alla divinizzazione non solo di se stesso, ma dell'intera dottrina comunista.
Margarita Kapskaya
