Nella foto: Figurina di Ashera
Lo scorso fine settimana, il pubblico anglofono è stato letteralmente folgorato dalla notizia di una clamorosa esposizione, che sta per fare una scienziata britannica la dottoressa Francesca Stavrokopoulou. Martedì, la BBC manderà in onda il prossimo episodio del suo popolare programma scientifico "Buried Bible Secrets". In esso, Francesca parlerà della moglie del dio ebraico (Yahweh - Geova).
“Ebrei, musulmani e cristiani sono simili in una cosa: Dio è uno. Il Creatore è solo, non è il primo di tanti. Ma come risultato di una ricerca a lungo termine sulla storia e la religione di Israele, sono arrivato a una conclusione divertente e, forse, non la più piacevole: aveva una moglie , dice lo scienziato. Cita anche il nome del compagno di colui il cui nome gli ebrei non pronunciano: Ashera.
Il dottor Stavrokopoulou osserva che questo era il nome della potente dea della fertilità dell'antica cultura ugaritica, che si trovava nel territorio della moderna Siria. Un'altra prova è una tavoletta di argilla trovata sul Sinai, che menziona "l'Onnipotente e il suo Asher". L'autore del programma afferma che nello stesso Antico Testamento, nonostante le "epurazioni" editoriali, sono conservate anche menzioni di una divinità femminile.
Va notato che la tavoletta a cui fa riferimento Stavrokopulu è stata scoperta da archeologi israeliani nella città del Sinai di Kuntilet Ajrud nel 1975. Gli scienziati hanno trovato un altro monumento simile nelle vicinanze di Hebron. E figurine di argilla raffiguranti la dea della fertilità si trovano in tutta la costa orientale del Mediterraneo.
La maggior parte degli studiosi concorda sul fatto che la lotta tra il monoteismo e i resti del paganesimo tra le tribù di Israele è stato un processo lungo. Per diversi secoli, insieme al culto dell'Altissimo, ci fu il culto delle divinità locali, tra cui Ashera. Il giudaismo vinse la vittoria finale solo nel VI secolo a. C. Non sorprende che anche la parola "Elohim", chiamata l'Altissimo in ebraico, abbia una desinenza plurale.
La prima versione che gli antichi ebrei adoravano una coppia sposata è stata espressa dallo scienziato israeliano Raphael Patai nel libro "The Jewish Goddess", pubblicato nel 1967. Nei decenni che seguirono, opere accademiche come Quando Dio era una donna di Marilyn Stone e Dio aveva una moglie? William Dever. I loro autori si sono posti il compito di ripristinare le idee popolari sulla religione che esistevano tremila anni fa.
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Secondo Patay, gli ebrei semplicemente non potevano fare a meno della potente divinità femminile che esisteva tra i popoli intorno a loro. Prima di tutto, il culto della fertilità è associato a questa divinità. Durante il periodo di codificazione della Scrittura, i sacerdoti maschi che hanno modificato il testo hanno distrutto la maggior parte dei riferimenti a una divinità femminile.
Ma nella Bibbia rimangono ancora alcune prove dell'antico potere della dea donna. Le figure di cherubini che custodiscono l'Arca dell'Alleanza sembrano essere ricercatori particolarmente notevoli. Secondo le descrizioni bibliche, sono convinti che i cherubini esprimano chiaramente la sessualità femminile.
Anche quarant'anni dopo la pubblicazione del libro di Pathai, la sua teoria ha più oppositori che sostenitori. Ad esempio, il dottor Shamir Yona, che dirige il Dipartimento di studi biblici presso l'Università Ben-Gurion nel Negev, è convinto che le prove trovate finora non siano sufficienti per trarre conclusioni definitive.
“Trentacinque anni fa, una targa con l'iscrizione 'L'Onnipotente e il suo Asher' è stata effettivamente scoperta nel Sinai. Pertanto, molti ricercatori hanno deciso che il Signore aveva una moglie. Ma i loro oppositori avanzano un'ipotesi secondo la quale "Ashera" non è una dea, ma un posto speciale nel Tempio. Un'altra versione afferma che questo era il nome dell'albero sacro. La parola "Asherah" si trova anche nella Bibbia, ma non nel significato della moglie dell'Altissimo ", ha detto.
Un altro ritrovamento archeologico che può essere considerato una conferma della teoria di Pataya si trova vicino alla città di Arad, nel sud di Israele. Qui gli scienziati hanno scoperto un antico santuario ebraico, che è una copia in miniatura del tempio di Gerusalemme. Nel Holy of Holies del tempio di Arad ci sono due tavolette: una più grande e una più piccola.
I sostenitori dell '"ipotesi coniugale" sono convinti che questi siano gli idoli dell'Onnipotente e di Ashera. Considerano il tempio di Arad come l'unica prova sopravvissuta e innegabile dell'antico culto ebraico di una divinità femminile. L'umanità è stata fortunata, dicono, mentre tutti gli altri templi furono distrutti dai re ebrei che stavano cercando di trasferire l'intero culto a Gerusalemme, questo santuario fu semplicemente riempito.
Il dottor Shamir Yona non condivide questa convinzione. “Ci sono davvero due tavolette a Tel Arad, ma non ci sono prove inequivocabili che gli dei-sposi fossero adorati qui. Quindi è troppo presto per porre fine alla disputa. E non si tratta di credenti che rifiutano le conclusioni degli scienziati: i ricercatori stessi non sono giunti a una conclusione finale. Per porre fine a questa controversia, saranno necessarie alcune scoperte rivoluzionarie. Ma non sono ancora arrivati , ha detto.
Secondo i credenti, il problema principale dei ricercatori è che prendono alla lettera le Sacre Scritture, mentre la Bibbia è un mondo di immagini. Inoltre, nel giudaismo, spesso non c'è un'interpretazione "canonica" di un problema particolare: ci sono rabbini che pensano una cosa e ci sono rabbini che la pensano diversamente.
Uno dei leader più autorevoli della comunità conservatrice in Israele, il rabbino Michael Graetz, che era il vicedirettore capo dell'enciclopedia Judaica, ha parlato a NEWSru.co.il di varie interpretazioni del principio divino femminile. Il nostro interlocutore ha notato che nelle Scritture l'Altissimo è spesso metaforicamente descritto come una donna. Quindi, nel libro del profeta Isaia, la creazione del mondo è paragonata al parto e il Signore a una donna in travaglio.
“Le componenti maschili e femminili dell'essenza divina sono parlate principalmente nel Midrash. Come scrivono i saggi, Adamo, creato a immagine e somiglianza del Signore, originariamente conteneva sia un uomo che una donna - dopotutto, Eva era separata da lui. Da questo i ricercatori possono concludere che poiché un tale Adamo è come il Signore, anche l'Onnipotente contiene entrambi i principi , ha detto Rabbi Graetz.
Secondo il nostro interlocutore, possiamo dire che Dio era davvero sposato - con il popolo di Israele. I saggi descrivono il popolo ebraico come la sposa dell'Altissimo, e il dono della Torah come un matrimonio, cioè l'essenza divina, per così dire, "si accoppia" con il suo popolo.
“L'apice di questo sono i testi cabalistici, in cui avviene la personificazione della componente femminile del divino, che hanno ricevuto il nome di“Shekhinah”. I cabalisti prestarono molta attenzione a questo problema. Ma vale la pena ricordare che i Kabbalisti non parlano per conto loro del Signore, per loro è "Ein Sof" - l'infinito. Sono impegnati in varie manifestazioni della sua inconoscibile essenza divina, che vengono rivelate alle persone ", ha detto il rabbino.
“Quindi nei testi religiosi si possono trovare prove della componente femminile dell'Onnipotente, ma affermare che fosse sposato è ancora un'esagerazione. Anche agli albori del culto ebraico, non aveva una vera moglie. È sposato con Israele. Un'alleanza è un contratto di matrimonio. Anche quando si tratta delle qualità femminili di Dio, la Bibbia non menziona la sua personalità femminile separata”, ha concluso Rabbi Graetz.
