Tecnologia per finestre Overton
Sull'Internet in lingua russa, le informazioni sulla tecnologia Overton Window, dedicata ai meccanismi di manipolazione dell'opinione pubblica, sono diventate molto diffuse. Il nome della tecnologia porta il nome del suo autore: l'avvocato e personaggio pubblico americano Joseph Overton.
Secondo la sua teoria, per ogni idea o problema nella società, esiste una cosiddetta "finestra di opportunità" che definisce il quadro per una possibile discussione dell'argomento, in cui le persone che esprimono punti di vista diversi non saranno automaticamente compromesse agli occhi degli altri. È consuetudine non toccare alcune idee, alcune possono essere discusse in una ristretta cerchia di specialisti e altre sono disponibili per la discussione pubblica.
Ma l'area dei temi aperti e chiusi alla discussione pubblica nella società moderna, che vive in condizioni di cambiamento costante, non è statica, ma dinamica. Ciò significa che la cosiddetta "finestra di opportunità" può spostarsi a sinistra oa destra al variare della situazione delle informazioni, a seconda della situazione. La maggior parte dei cittadini non si accorge di questo movimento, perché avviene gradualmente, nell'arco di diversi anni, e le persone di solito sono immerse negli affari personali e non seguono processi a lungo termine.
Una parte dei processi, ovviamente, procede da sola a causa dello sviluppo della tecnosfera, della scienza, della compenetrazione di culture di popoli diversi e così via. Ma nell'ambito della nostra conferenza, toccheremo quegli argomenti che si stanno muovendo artificialmente nella coscienza pubblica, con la manipolazione attiva dell'opinione pubblica attraverso i media, che sarebbe più corretto chiamare "mezzi per formare e gestire l'opinione pubblica". Questo punto deve essere ricordato: è proprio il controllo sui media centrali la condizione principale per il movimento artificiale delle finestre di Overton in una direzione o nell'altra. I segni principali della promozione artificiale di determinati argomenti sono i loro ovvi incentivi finanziari e non corrispondono agli interessi della maggior parte della società.
Ecco un buon esempio: l'apparizione del primo omosessuale aperto nei prodotti Disney come uno degli eroi della nuova versione della fiaba "La bella e la bestia", pubblicata nel 2017. Ovviamente questo fatto, avendo provocato il malcontento di una parte significativa del pubblico, ha notevolmente ristretto il target di riferimento del film e della compagnia Disney in generale, non solo negli stessi Stati Uniti, ma anche in molti altri paesi del mondo. Una diminuzione del pubblico significa automaticamente che l'azienda non ha guadagnato 10 milioni di dollari, perché molti genitori non volevano portare i loro figli a un film che promuove la perversione.
Tuttavia, nonostante le perdite finanziarie dirette, l'azienda Disney ha fatto questo passo, e il tema della perversione ha già preso un posto forte nel cinema moderno, raggiungendo anche prodotti destinati a un pubblico di bambini. Ciò significa che nel cinema occidentale sono state introdotte regole non dette per promuovere temi LGBT, o sono stati creati meccanismi per stimolare delicatamente tali processi, il che indica la natura artificiale dello spostamento della Finestra di Overton in quest'area.
Video promozionale:
Prima di iniziare ad analizzare in dettaglio come vengono promosse le idee in ogni fase, guardiamo un video dedicato al tema delle perversioni e come vengono introdotte in Russia.
Questa recensione video è stata rilasciata nel 2015 e da allora la finestra di opportunità si è spostata ulteriormente. Quali sono le fasi principali dell'intero processo di introduzione di fenomeni distruttivi nella vita della società?
Fase uno
La prima tappa nel movimento della finestra di Overton è spostare la discussione dall '"impensabile" al "radicale". Qualsiasi fenomeno è considerato che non è categoricamente accettato dalla società, è nella zona del peccato o del tabù. Ad esempio, cannibalismo, incesto, omosessualità, ecc. Impercettibilmente per la società su qualche esempio concreto e socialmente promosso (uno scandalo o una serie di eventi programmati), un argomento precedentemente proibito inizia a essere discusso attivamente, spesso con pretesti plausibili: “Cosa c'è di male in questo o quel fenomeno? Perché non è possibile farlo? Vediamo che, ad esempio, queste persone lo fanno, sono felici e non offendono nessuno?"
Ecco come si forma l'agenda: "Questo argomento, ovviamente, è proibito, ma non così tanto da non poterne parlare - siamo persone libere, persone consapevoli, la nostra civiltà è altamente sviluppata, soprattutto perché abbiamo la libertà di parola, quindi possiamo parlare del proibito ". Sul canale televisivo russo Domashny c'è persino uno spettacolo chiamato “Nessun argomento tabù”, ed è proprio impegnato a introdurre nella sfera pubblica quelle questioni che prima erano nella zona dei tabù con il pretesto della ricerca scientifica e di altro tipo.
Il risultato del primo movimento della “finestra di Overton” è che è entrato in circolazione un argomento inaccettabile, il tabù è stato desacralizzato, l'ambiguità del problema è stata distrutta - è stata creata la “scala di grigi”. È così che il problema viene trasferito dal campo del proibito, dell'impensabile al radicale, quando l'argomento è ancora considerato nella zona del peccato o del tabù, ma puoi già parlarne e, soprattutto, esprimere la tua opinione personale senza timori di conseguenze.
Fase due
Nella seconda fase dello spiegamento della finestra di Overton, da un lato, viene creato un eufemismo e viene sostituito il significato originale del fenomeno tabù (ad esempio, al posto delle parole "pederastia," sodomia ", la stampa inizia a usare termini più neutri:" omosessualità "," gay "); dall'altra, trovare un precedente storico (di un personaggio o evento famoso) che giustificherebbe questo fenomeno agli occhi di una parte della società.
La tecnologia per creare e implementare eufemismi è chiaramente mostrata nel video "Armi linguistiche":
Quali processi, oltre agli argomenti LGBT di cui abbiamo già parlato, stanno attraversando oggi le prime due fasi del movimento delle finestre di Overton?
Come mostra l'analisi della moderna cultura di massa condotta nell'ambito del progetto Teach Good, nella società sono già artificialmente provocate discussioni sull'ammissibilità di incesto, pedofilia, mutilazione del proprio corpo, suicidio, cannibalismo, satanismo, prostituzione, transumanesimo, uso di droga e così via.
L'immagine di una prostituta non è mai stata cantata, romanzata o addirittura idealizzata nella cultura come lo è oggi. Ricorda il classico e ancora amato da molti film "Pretty Woman", dove la prostituta veniva ritratta quasi come "Cenerentola".
Se prima il problema della prostituzione veniva sollevato in opere letterarie o cinematografiche, allora la prostituta veniva solitamente mostrata come vittima delle circostanze, risultato della depravazione del sistema. Nel nostro tempo, l'immagine di una prostituta volontaria è romanticizzata e umanizzata nel cinema. La donna che ha scelto questa professione per se stessa. Diventano protagonisti di film e serie tv. Straniero - "Kept Women", "Diario segreto di una ragazza squillo", "Diari della scarpa rossa", "Giovane e bella"; domestico - "Cursed Paradise", "Ordinary Woman", "Shadows of the Past" e altri. Inoltre, in questi film, la prostituta funge da protagonista. E se espandiamo l'elenco a quei dipinti in cui svolgono un ruolo secondario, ma positivo, allora non sarà sufficiente un singolo articolo per questo elenco, possiamo menzionare solo quelliche sono noti a quasi tutti i russi almeno dai manifesti: "Gallo cedrone", "Karpov", "L'amore sboccia in primavera", "Apri, polizia!", "Poliziotto di Rublyovka", "Ragazzi veri" e così via.
Parallelamente allo sviluppo di questo tema nel cinema, ex attrici porno come Pamela Anderson o Sasha Grey vengono artificialmente trasformate in una personalità mediatica. Sono invitati ad apparire in film normali, vengono in visita ufficiale in Russia, vendono i loro libri nel nostro paese. Tutto questo avviene con il supporto attivo della stampa centrale e persino statale. L'agenzia Interfax pubblica tra virgolette "notizie" su un nuovo romanzo erotico di Sasha Gray, pubblicato dalla casa editrice Eksmo. Il canale NTV commenta con entusiasmo la partecipazione di Sasha Gray alla manifestazione da Vladivostok a Mosca, e Channel One la invita al programma Evening Urgant.
La trasformazione di un'attrice porno in un marchio e, in effetti, la propaganda della pornografia da parte delle principali testate russe è qualcosa che solo di recente sembrava inconcepibile, ma oggi è già diventata una realtà. La fase successiva è la legalizzazione della prostituzione a livello legislativo. Sebbene, in linea di principio, anche ora le forze dell'ordine praticamente non combattano i cosiddetti "saloni di massaggio" e altri segni culturali di tali istituzioni. Ora guardiamo alcuni video su questo argomento.
Fai attenzione a questo punto - man mano che la prostituzione viene legalizzata, avviene il processo opposto - termini come "castità", "modestia", "purezza" vengono ridicolizzati o completamente rimossi dalla retorica pubblica. Sembrano spostati sulla scala di Overton nella direzione opposta, e sono sostituiti da eufemismi come "ricca esperienza sessuale", "processo o matrimonio civile".
E ora le ragazze si vergognano di essere modeste, considerano la loro purezza qualcosa di innaturale, anormale. E alcuni discutono con entusiasmo della "rivoluzione sessuale" avvenuta in Occidente, e poi arrivata a noi, senza rendersi conto che questo è solo un altro eufemismo dietro il quale c'è un processo controllato di declino morale.
Terza tappa
Nella terza fase, fornito il precedente legittimante, diventa possibile spostare la “finestra di Overton” dal territorio del possibile all'area del razionale e dell'accettabile. In questa fase, il problema precedentemente unificato e integrale è frammentato in molte specie e sottospecie, alcune delle quali sono "molto terribili e inaccettabili", mentre altre sono "abbastanza accettabili e carine".
Anche una pluralità di punti di vista viene trasmessa alle masse. A tal fine, le comunità che promuovono la "scala di grigi" sono collocate sui fianchi estremi. Da una parte, ci sono i radicali che non si stringono la mano, che una società altamente sviluppata è costretta a sopportare, e dall'altra, gentiluomini abbastanza rispettabili che vengono ricevuti nelle migliori case di "Parigi e Londra".
Ad esempio, nella coscienza pubblica è necessario creare artificialmente un "campo di battaglia" per il problema della liceità del cannibalismo. Gli spaventapasseri sono posti sui fianchi estremi: sostenitori radicali e oppositori radicali del cannibalismo che sono apparsi in un modo speciale. I veri avversari, cioè le persone normali che non vogliono rimanere indifferenti al problema di innervosire questo fenomeno, stanno cercando di fare i bagagli insieme agli spaventapasseri e di scriverli come haters radicali.
Il ruolo di questi spaventapasseri è quello di creare attivamente l'immagine di pazzi psicopatici - aggressivi, odiatori fascisti dell '"antropofilia", che chiamano a bruciare vivi cannibali, ebrei, comunisti e neri. La presenza sui media è prevista a tutte le categorie di cittadini elencate, ad eccezione dei veri oppositori adeguati della legalizzazione.
In questa situazione, gli stessi cosiddetti antropofili rimangono, per così dire, in mezzo tra gli spaventapasseri, sul "territorio della ragione", da dove, con tutto il pathos di "sanità mentale e umanità", condannano i "fascisti di ogni tipo". "Scienziati" e giornalisti in questa fase dimostrano che l'umanità nel corso della sua storia si è mangiata a vicenda di tanto in tanto, e questo è normale.
Ora il tema dell'antropofilia può essere trasferito dal razionale al popolare. La finestra di Overton si sposta.
Quarta tappa
Nella quarta fase dell'apertura della finestra di Overton, viene legalizzato un fenomeno precedentemente proibito: diventa l'argomento principale dei talk show e dei notiziari. Ad esempio, vengono girati spettacoli televisivi sui cannibali, le persone sono immerse in una discussione sui dettagli e sui vari aspetti del problema, creando così dipendenza. Si sentono frasi ovunque, come:
- “Queste sono persone creative. Beh, ho mangiato mia moglie, e allora?"
- “Amano veramente le loro vittime. Mangia, significa che ama!"
- "Gli antropofili hanno un alto quoziente intellettivo e per il resto hanno una moralità rigorosa".
- "Gli antropofili sono le vittime stesse, la loro vita le ha fatte"
- "Sono stati allevati così", ecc.
La promozione di un'idea include anche:
- Creazione di vari prodotti mediatici (film, canzoni, mostre) dedicati a un argomento precedentemente proibito;
- Attrazione delle "star" dello spettacolo alla promozione dell'idea;
- Stimolare il processo di auto-riproduzione (assegnazione di premi, supporto dei giusti creatori nei media, ecc.)
Quinta tappa
Le finestre di Overton passano alla quinta fase del movimento quando l'argomento nella società si riscalda a tal punto da poter essere trasferito dalla categoria del “popolare” alla sfera della “norma” e della “politica attuale”. In questa fase, “inizia la preparazione del quadro giuridico. I gruppi di lobbisti al potere si stanno consolidando e stanno emergendo dall'ombra . Vengono pubblicati sondaggi sociologici, che presumibilmente confermano un'alta percentuale di sostenitori dell'uno o dell'altro tabù, che vogliono legalizzare questo peccato. Durante l'ultima fase del movimento della Finestra, la società era già distrutta. La parte più viva resisterà in qualche modo al consolidamento legislativo di cose non molto lontane e ancora impensabili, ma nel complesso la società è spezzata e ha già accettato la sua sconfitta.
La conseguenza più terribile di questa tecnologia è che una persona perde armonia, mettendosi al suo posto infinite controversie e tormenti interni. Dopo aver ottenuto il risultato, molte persone sono costrette a mantenere l'illusione di accettare i valori degli altri. Le persone sono sempre meno umane, perdono il contatto con le proprie radici e la propria cultura. In altre parole, una persona da un albero forte si trasforma in un'erbaccia, diventando altrettanto secca e vulnerabile.
L'ideologia della tolleranza
Qual è la condizione principale o la piattaforma principale per promuovere tutte queste deviazioni nella società? Così attivamente ci ha introdotto oggi la "tolleranza", con l'aiuto della quale le persone sono portate via dalla questione di quali processi e fenomeni dovrebbero essere tollerati, e quali dovrebbero essere contrastati mostrando intolleranza.
Ancora una volta, suona bellissimo: "ognuno può avere la propria opinione", "non c'è bisogno di imporre nulla a nessuno", "guardati, non immischiarti negli affari degli altri" e così via. “Be ', i personaggi LGBT sono apparsi nei cartoni animati per bambini - cosa ti importa, non sei costretto a cambiare il tuo orientamento? Beh, in TV mostrano volgarità, prostitute e attrici pornografiche: basta prendere e cambiare canale, sono solo affari! Se non ti piace, non guardare! " I propagandisti di tutto ciò che è vile e immorale di solito si nascondono dietro tali formulazioni.
C'è sempre un concetto di norma nella società. Le deviazioni e le perversioni che abbiamo considerato durante la conferenza come chiari esempi del movimento della Finestra di Overton, sebbene si siano incontrate nella storia dell'umanità, non sono mai state la norma. Pertanto, non dovremmo, e inoltre, non abbiamo il diritto di essere calmi o conniventi nei tentativi di giustificarli, per non parlare di legalizzarli. Qualunque cosa si nascondano dietro - che si tratti di "tutela dei diritti delle minoranze" o di inviti a "stare al passo con i tempi, non essere retrogradi". Non dobbiamo seguire la guida degli ideologi della tolleranza. Dobbiamo capire bene in quali situazioni è opportuno mostrare tolleranza alle opinioni degli altri, e in quali mostrare intolleranza e sopprimere lo sviluppo di tendenze socialmente pericolose.
La disponibilità a mostrare umile tolleranza in qualsiasi situazione significa solo una cosa: la mancanza di coscienza di una persona e la sua incapacità di distinguere tra il bene e il male. La tolleranza è imposta alla società così duramente che non resiste e accetta con calma tutti i cambiamenti, senza approfondire l'essenza di ciascuno di essi. Per non cadere in questa "esca", è importante capire come funziona la tecnologia Overton Window e saper resistere all'introduzione di idee e significati distruttivi.
Come contrastare la tecnologia della finestra di Overton
Per resistere alla tecnologia Overton Window, devi:
- Cerca sempre e ovunque di dire la verità. Evita di usare eufemismi, andare a fondo di cose e processi, chiamando gli eventi con i loro nomi propri, non importa quanto possa sembrare intollerante.
- Autoeducazione. Nella moderna guerra dell'informazione, il vincitore è colui che è più intelligente, quello che conosce di più e comprende meglio i processi sociali, può utilizzare più efficacemente il lavoro o le risorse finanziarie a sua disposizione per correggere la situazione. Tutte le tendenze espresse nella conferenza non possono essere fermate dal punto di vista del confronto di potere, è necessario partecipare, prima di tutto, al confronto delle informazioni.
- Creare e supportare i media che contrastano la diffusione di tendenze distruttive. Dovrebbe essere chiaro che sono i media lo strumento principale della gestione non strutturata della società. Non l'unico, ma il più importante.
Alcuni ritengono che i principali organi di stampa dipendono dalla pubblicità o da altri meccanismi di finanziamento naturali. Ma in realtà, quasi tutte le moderne agenzie di stampa, canali televisivi e case editrici sono direttamente legate all'oligarchia finanziaria internazionale, che forma le tendenze che vediamo. Ricevono enormi somme di denaro dai loro proprietari, e quindi sono impegnati non con una copertura oggettiva degli eventi, ma con la promozione artificiale di un'agenda che è vantaggiosa per il proprietario.
I profitti dalla pubblicità costituiscono una piccola parte del loro reddito - inoltre, in Russia, ad esempio, la pubblicità televisiva è ordinata nella maggior parte dei casi da marchi stranieri e, di fatto, funge da meccanismo di controllo esterno. Pertanto, nel campo dei grandi media, in linea di principio, non si tratta di una sana o leale concorrenza, sono tutti sovvenzionati in un modo o nell'altro e quindi “addomesticati”.
Una massiccia alternativa al sistema esistente oggi si sta sviluppando principalmente grazie a Internet, con l'avvento del quale le persone comuni hanno l'opportunità di creare siti di informazione, mantenere i loro blog, canali YouTube, comunità nei social network.
Nessuno sovvenzionerà tali piattaforme che distribuiscono notizie e analisi utili a vasti strati della società e possono esistere e operare efficacemente solo con il supporto di persone comuni. Pertanto, se trovi e leggi regolarmente fonti di informazione che, secondo te, contribuiscono al recupero morale e intellettuale della società, prendi parte attiva alle loro attività: lascia commenti, scrivi articoli, distribuisci materiali, fornisci assistenza finanziaria.
Partecipa consapevolmente ai processi di informazione che hanno luogo nella società, quindi puoi proteggere non solo te stesso e la tua famiglia da varie minacce dei media, ma anche influenzare il tuo ambiente e la situazione nel suo complesso.
