L'insicurezza è una paura dell'umiliazione che genera comportamenti indecisi e paurosi. Questo è un "eco" di un profondo sentimento che qualcosa è fondamentalmente sbagliato nella nostra persona, e anche nella nostra vita - come una crepa profonda che è cresciuta nel corpo dell'anima, come un terribile, brutto difetto, che dimostra la sua fondamentale difettosità. Cioè, è una sensazione del genere, come se alla base dell'anima ci fosse una sorta di matrimonio originale e incorreggibile, e quindi la nostra persona è inutile, non necessaria e in questa vita - superflua. La libertà da questa difficile esperienza può essere chiamata naturale fiducia in se stessi.
L'insicurezza sorge durante l'infanzia, quando non c'è chiarezza per ciò che la nostra persona ingenua riceve amore e per cosa, al contrario, l'indifferenza e la punizione. Per cosa - non lo sappiamo, ma il nostro inconscio fa la sua vaga conclusione. Amore significa - buono, non amare - cattivo.
Nota: non valutiamo le nostre qualità, azioni o aspetto. Queste valutazioni contrastanti sono prese a proprie spese dal nucleo stesso della realtà personale - il nostro "io".
La stessa premessa che le nostre viscere possano essere in qualche modo valutate forma una scala psichica di possibili dimensioni: dall'ultima insignificanza, che assorbe tutta la sofferenza del mondo, alla divina stella, che assorbe ammirazione e adorazione.
Puoi immaginarlo sotto forma di un termometro, dove la divisione zero denota uno stato naturale neutro e altri collegamenti sono responsabili di deviazioni illusorie verso il peggio e il meglio.
La "connessione" di questo meccanismo mentale è la principale causa di insicurezza. La comprensione che il proprio "io" può essere valutato a vostro piacimento, dà origine a un'ansia naturale e a una cautela ipertrofica. Questo è il punto di partenza del dramma dell'intera vita di una persona bloccata in infinite prove e giustificazioni del proprio diritto all'amore e al rispetto. Ci aggrappiamo all'abbagliante possibilità di una felice approvazione, ignari della sua monolitica inseparabilità dal potenziale di caduta senza fine.
Questa scala di importanza personale incorporata nella mente è il volume di tutte le possibili fissazioni di autostima. E l'intero problema è che in generale nessuno riesce a rafforzare l'autostima a un certo livello soddisfacente in modo che non scenda più in basso. E finché la valutazione di se stessi sventola come una bandiera volitiva al vento, non si può parlare di fiducia in se stessi.
Di conseguenza, abbiamo un quadro così meraviglioso, in cui ogni azione può minacciare un fallimento completo e definitivo, e piccole vittorie gonfiano l'ego in paradiso. Le affermazioni possono essere reali e determinate, come un bambino. Da dove viene la calma fiducia in se stessi in circostanze così drammatiche?
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Compensare l'incertezza
Al vertice della scala psichica dell'importanza di sé ci sono gli ideali - tutti i limiti più alti della realizzazione personale a cui mirano i nostri feticci: innamoramento, mania, fanatismo, perfezionismo, ammirazione - questi sono fenomeni dello stesso ordine. Ci aggrappiamo agli ideali, credendo di fare una scelta per una vita migliore, ma praticamente in questo modo ci radichiamo solo sulla scala psichica, il cui polo opposto promette gravi sofferenze.
Di regola, acquisire fiducia in se stessi ci interessa solo come un'opportunità, senza staccarsi dalla scala dell'importanza, per avvicinarci alla sua più alta polarità e sentirci come una star che ha realizzato la sua versione ideale della vita. Cioè, ci sforziamo non tanto di guarire dall'insicurezza, quanto speriamo di compensarla con stampelle dorate di alta autostima.
Immagina un prigioniero seduto in una prigione senza porte o guardie. Sogna la libertà, i prati in fiore ai piedi delle montagne innevate, ma continua a decorare e confortare la sua prigione affinché il pubblico possa apprezzare i suoi “successi”. Allo stesso modo, noi, cercando di risolvere il problema dell'insicurezza con l'aiuto dell'amore e del rispetto per le persone importanti, rafforziamo solo il potenziale della nostra stessa umiliazione.
Compensare l'incertezza con feticci esterni non è un errore, ma una misura obbligatoria con cui tutti hanno familiarità per esperienza. Per la salute mentale, l'autoaffermazione non dovrebbe essere soppressa, ma indagata nella pratica per stufarsi della “malattia” e ottenere “l'immunità”, e non solo un'altra smorfia ipocrita.
È inutile scartare il tuo senso di importanza personale leggendo testi intelligenti. Tutti i tentativi volontari di diventare più semplici e più sicuri non sono altro che una continuazione del vecchio gioco dell'orgoglio. In precedenza, il grado sulla scala di importanza veniva aumentato dagli esibizionismi, ora - sbarazzandosi di loro. In questo senso, le esibizioni palesi sono molto più oneste.
Eppure, è opportuno capire che l'affermazione di sé "guarisce" non la malattia, ma i suoi sintomi. Pertanto, non dovresti confondere la naturale fiducia in te stesso con orgoglio e presunzione. Questi ultimi non alleviano l'incertezza, ma si limitano a coprirla con maschere "belle". Su progressman.ru, i metodi pratici di questo camuffamento sono stati espressi nell'articolo "ChSV II". Si riducono tutti alla dimostrazione esterna della propria importanza.
Il dubbio su se stessi è una conseguenza della fluttuazione dell'autostima. L'autoaffermazione non risolve il problema dell'incertezza, ma come farmaco calma solo temporaneamente il "ritiro", aggravando di conseguenza la situazione, con un'ampiezza espansa delle fluttuazioni nel grado di importanza personale. Pertanto, il processo di guarigione segue un percorso in cui l'autostima prima si stabilizza, allineandosi alla realtà, e poi scompare del tutto, come una finzione illusoria.
Almeno una stabilizzazione relativa dell'autostima è una questione molto più semplice della completa liberazione da questo termometro mentale incorporato della sua stessa importanza. Pertanto, puoi iniziare in modo semplice, con una valutazione onesta delle capacità e delle capacità reali. Tale realismo riduce il grado di incertezza, perché scompare la necessità di mettersi in posa in modo teso e mettersi in mostra quando tutta la verità è già sul viso.
L'eliminazione completa dell'autovalutazione per me personalmente, per ora, è un argomento largamente teorico. Ma ci sono alcuni scorci. So per esperienza personale e osservazioni dei clienti che l'occupazione della mente per scala di importanza può essere almeno notevolmente ridotta. Cioè, i sentimenti sulla loro inferiorità possono essere ridotti a volte, fino a stati in cui si deve cercare lo stress mentale, e gli interni sono percepiti semplicemente come il tempo fuori dalla finestra.
Fiducia naturale
Possiamo davvero valutare l'epicentro della nostra personalità - il nostro "io", usando i criteri di "buono" e "cattivo"? Possiamo, in generale, in qualche modo valutare veramente noi stessi, senza nemmeno sapere chi siamo? Qual è il nostro "io"? Come può essere buono o cattivo?
In un certo senso, abbiamo tutti un valore intrinseco innato che non può essere misurato. Cioè, il nostro "io" a priori non può essere né cattivo né buono. L'importanza arrogante e l'inferiorità insicura sono altrettanto ingannevoli. Anche capire la nostra inutilità agli occhi degli altri non rende la nostra persona inutile e cattiva "in generale".
Ma fintanto che la mente è legata a una scala di importanza, percepisce l'allucinazione della sua inferiorità, come una vera condanna emessa dall'istanza più alta dell'esistenza. In altre parole, l'inferiorità personale non è un fatto reale, ma solo una convinzione forte e irrazionale. Ci aggrappiamo a questa illusione perché speriamo che la stella di più alto livello vinca nella scala dell'importanza. Questo argomento è stato trattato nell'articolo sull'accordo con il maligno.
"Cattivo" non è una sorta di dato reale universale, ma la valutazione della mente è solo un pensiero su qualcosa di soggettivamente superfluo. È impossibile essere oggettivamente una persona cattiva. Anche i tiranni di fama mondiale ricevono le valutazioni esterne più controverse.
Puoi essere certo che errori e calcoli errati sono decisamente "cattivi". Ma perché mai? Esiste una crescita spirituale senza esperienza appresa da errori e calcoli errati? Gli errori in questo senso sono una benedizione?
Il dubbio su se stessi è trattato dalla consapevolezza e da una caccia analitica alle convinzioni private su se stessi e sulla propria vita. L'enfasi è sulla cattura dei miraggi che sono alla base della paura di sentirsi superflui in questa vita. Trovarli e neutralizzarli non è un compito facile. Noi, contro la nostra volontà cosciente, aggiriamo le nostre paure, quindi anche solo sentire le radici dell'insicurezza è un'arte intera.
Cosa chiamo fiducia in se stessi naturale? Questi sono stati senza la paura agghiacciante dell'umiliazione. Qualsiasi azione eseguita spontaneamente senza alcuna esitazione o esitazione è un esempio. Hai bisogno di una grande sicurezza per sederti su un vasino a casa? Stiamo assumendo importanza stuzzicando il naso? Succede solo senza alcun adeguamento agli standard "corretti". Ho preso deliberatamente lezioni familiari a tutti come esempio.
E le persone sicure di sé sono solitamente chiamate coloro che rimangono calmi in situazioni in cui l'ansia e la paura sono percepite come la norma generale. Di norma, queste sono situazioni in cui partecipano gli spettatori valutatori, ai cui occhi la nostra persona ha paura di sbagliare e perdere valutazioni personali. Ecco perché così poche persone possono esibirsi in pubblico, assumersi la responsabilità, bussare a porte chiuse, organizzare e guidare gli altri.
Non si dovrebbe valutare se stessi, ma indagare.
