I nostri antenati non leggevano libri sull'educazione perinatale, non frequentavano corsi per future mamme e padri. Tuttavia, sapevano molto bene che il bambino nel grembo materno sente e capisce tutto ciò che accade a sua madre. Pertanto, per una donna incinta e per le persone intorno a lei, c'era tutta una serie di regole che venivano seguite rigorosamente.
Alla futura mamma era vietato bere alcolici, mentire, rubare, arrabbiarsi e imprecare, partecipare a funerali, guardare gravemente malati, storpi e mendicanti. Se una donna incinta faceva l'elemosina, le veniva detto di distogliere lo sguardo e di coprirsi il viso con un velo.
In generale, la presenza di una donna incinta in una grande folla di persone, per qualsiasi motivo - festivo o tragico - si riunivano, era indesiderabile. Si credeva che lei stessa o un bambino non ancora nato potesse essere infastidito.
Tuttavia, la partecipazione alle allegre celebrazioni familiari era incoraggiata in modo che il bambino si rallegrasse. I nostri antenati credevano che quando una madre gioisce e si diverte con la sua famiglia, il bambino stabilisce un legame con i parenti, si forma una disposizione allegra e gentile, generosità e ospitalità.
Dopo il battesimo della Russia, è emersa la convinzione che una donna incinta dovrebbe fare cose gradite al Signore, poiché ciò fornisce al bambino dalla nascita al battesimo, quando è il più indifeso di fronte al malocchio e alla parola, la protezione divina.
Prima dell'adozione del cristianesimo, una donna incinta era considerata sotto gli auspici degli dei slavi, in particolare Makosh. La donna incinta era considerata la preferita degli dei, che trovarono la loro benedizione per se stessa. È stata invitata in giardino per regalarsi delle mele. Si credeva che se la futura mamma raccoglie e mangia una mela da un melo che porta frutti per la prima volta, allora l'albero darà un raccolto abbondante ogni anno.
Se c'era una siccità, durante la preghiera agli dei per la pioggia, una donna incinta veniva versata con acqua, in modo che l'umidità benedetta scendesse dal cielo alla terra e assicurasse un buon raccolto.
Le donne senza figli e le giovani donne del primo anno di matrimonio hanno portato doni generosi e pane alla donna incinta nella speranza di trarne forza da sopportare. Gli slavi credevano che fosse in potere di una donna incinta condividere la benedizione degli dei che le avevano mandato un figlio.
Video promozionale:
La famiglia, e soprattutto il marito della donna incinta, non avrebbero dovuto rifiutarle di comprare qualcosa, di fare il regalo desiderato. A tavola, il morso migliore è stato offerto non al capofamiglia, come al solito, ma alla donna "pesante".
Era vietato sgridare, insultare una donna incinta, soprattutto "alle spalle". Si credeva che questo avrebbe portato l'ira degli dei sulla testa della persona offensiva e dei suoi familiari. Inoltre, ha causato condanna generale e in alcuni casi potrebbe anche causare l'espulsione.
Era impossibile litigare in presenza di una donna incinta, usare espressioni offensive, soprattutto per iniziare una rissa.
È un grande peccato davanti agli dei spingere o colpire una donna incinta.
Era inaccettabile aggirare una donna incinta con un regalo in vacanza, non portarle un regalo, costringerla a fare lavori domestici difficili o sporchi legati al sollevamento pesi, alla cura del bestiame, alla pulizia della spazzatura.
Era vietato a una donna incinta stendere la biancheria lavata su una corda, chinarsi per i frutti che crescono nel terreno (rape, cipolle, carote) in modo che il bambino non raggiungesse né il cielo né la terra. Devo dire che la scienza moderna ha confermato la validità di queste convinzioni. Il concetto di pesantezza, sovraccarico fisico e lavoro sporco può provocare la perdita di un bambino o lo sviluppo di complicazioni durante il parto. Lo stesso si può dire dei segnali: non calpestare gli alberi abbattuti dalla tempesta, non strisciare fuori dalla finestra …
Era severamente vietato a una donna incinta sedersi sulla soglia della capanna. Si credeva che la soglia separasse non solo l'abitazione e il cortile, ma anche il mondo dei vivi con il mondo dei morti. Pertanto, affinché il bambino rimanesse tra i vivi dopo la nascita, la madre non doveva fermarsi sulla soglia.
Era vietato cucire, tessere e filare il venerdì e il giorno di Makoshin, perché in questo modo era possibile perdere la benedizione della dea, e lei poteva mandare un parto difficile come punizione, o addirittura portare via il bambino. Quindi, sono sorti segni più moderni: una madre non dovrebbe preparare una dote per un bambino da sola e nulla può essere acquistato per un bambino prima della nascita. Con l'adozione del cristianesimo, il divieto di ricamare "spostato" a Natale e settimane continue.
Gli slavi credevano che il nascituro sentisse i pensieri non solo della madre, ma anche del padre. Pertanto, al padre del bambino è stato ordinato di trattenere le parole e le espressioni in presenza della moglie, di non arrabbiarsi e di non nascondere il risentimento. Doveva proteggere la futura mamma dagli shock, impedirle di vedere litigi, macellare bestiame, animali selvatici, altrimenti il bambino nascerà timido.
Se una donna incinta piangeva, aveva bisogno di essere confortata in modo che il bambino non fosse turbato. Se con lei si creava un'isteria, si credeva che fosse l'anima del bambino che era preoccupata e poteva lasciare il grembo della madre, quindi era necessario confortare la futura mamma il prima possibile, per portarle un regalo o una prelibatezza.
In Russia c'era l'usanza dei "giorni perdonati". Pochi mesi prima della presunta nascita, i suoi parenti sono andati a casa della donna incinta e le hanno chiesto perdono per lamentele evidenti e segrete. La donna incinta doveva perdonarli e, a sua volta, chiedere loro perdono. È stato un grande peccato non perdonare una donna incinta. Il perdono doveva essere concesso dal cuore da entrambe le parti, poiché l'offesa imperdonata di qualcuno poteva "vincolare" il parto e impedire la nascita del bambino.
Tali regole-rituali furono osservate fino alla nascita.
Il giorno e l'ora della nascita furono tenuti segreti. Dopo il parto, il sesso del bambino e il suo nome non sono stati annunciati. Si credeva che prima del battesimo tutti loro, indipendentemente dal sesso, fossero chiamati Bogdan.
Autore: Maria Ruzhenskaya
