La Pasqua, o la luminosa risurrezione di Cristo, è la principale festa ortodossa. In Russia, sia questo giorno che l'intera settimana successiva sono stati trascorsi allegramente: hanno cucinato piatti tradizionali pasquali: torte, ricotta pasquale, uova dipinte, ballato in cerchio, dondolato su un'altalena, fatto il giro della casa con congratulazioni.
Ricordiamo come si celebrava la Pasqua ai vecchi tempi.
Giochi
L'incontro della Luminosa Resurrezione di Cristo includeva non solo un solenne servizio divino nella chiesa, ma anche feste popolari. Dopo aver digiunato per molti giorni e aver rinunciato all'intrattenimento, la celebrazione si è svolta ampiamente - con danze rotonde, giochi, canti. La Pasqua in Russia è stata celebrata da 3 a 7 giorni e in alcune regioni - anche prima della Trinità (celebrata 50 giorni dopo la Pasqua).
Uno dei passatempi preferiti per la Pasqua era rotolare le uova, o "impennate". Ogni regione ha le sue regole del gioco. Ad esempio, nella regione di Pskov, un giocatore rotolava un uovo colorato su una tavola di legno inclinata o su una collina non ripida e cercava di abbattere altre uova con esso. Se il partecipante ha raggiunto l'obiettivo, ha preso per sé l'uovo sbattuto e ha continuato il gioco. Se mancava, entrava in gioco il successivo e l'uovo arrotolato senza successo rimaneva. Spesso usavano uova di legno dipinte con abilità, a volte interi set di tali uova venivano realizzati appositamente per questo intrattenimento. La sedia a rotelle è ancora giocata in alcune regioni.
Anche a Pasqua si mettono giostre e grandi altalene, nella regione di Pskov venivano chiamate "altalene". Si credeva che il raccolto futuro dipendesse dall'oscillazione su di loro. Ecco perché hanno oscillato più spesso dalla Pasqua alla Trinità, proprio durante la crescita attiva del grano. C'era anche la convinzione che uno swing aiuta a trovare un marito o una moglie più velocemente. Nei villaggi russi della Repubblica Udmurt, questa convinzione è stata conservata nei canti e nelle canzoncine pasquali, che durante lo swing cantavano: “Uovo rosso! / Dillo allo sposo. / Non lo dirai - / Ti caricheremo "," C'è un'altalena sulla montagna, / Vado a dondolare. / Quest'estate farò una passeggiata, / In inverno mi sposerò "," Lo scaricheremo, lo avremo, / Mi sposerò per me ".
Video promozionale:
Tra i più apprezzati c'era il divertimento noto come "nell'aquila", "nel lancio". Il più delle volte veniva giocato per soldi. Il modo più semplice per giocare: uno dei partecipanti ha lanciato una moneta, e quando è caduta a terra, il secondo ha dovuto indovinare senza guardare da che parte è caduta. Il dritto (testa) significava sempre una vittoria, il contrario (croce) - una perdita. Ecco perché il gioco ha preso il nome: "nell'aquila". In alcuni villaggi è sopravvissuto fino ad oggi, ad esempio, nel villaggio di Kadyshevo, nella regione di Ulyanovsk.
Canzoni
Prima della rivoluzione, i canti pasquali venivano tramandati di generazione in generazione. Con l'avvento del potere sovietico, questa tradizione è quasi scomparsa nelle famiglie, ma gli ensemble folcloristici nei club spesso le conoscevano e le cantavano.
Il canto pasquale principale - il troparion "Cristo è risorto dai morti" - è stato eseguito durante la funzione religiosa. Ma in alcuni villaggi suonava non solo nel tempio. Ad esempio, nella regione di Smolensk hanno eseguito la loro versione popolare del troparion. Si chiamava "urlare per Cristo". Le donne che lo cantavano non risparmiavano la voce. "Gridavano Cristo" in qualsiasi ambiente: al lavoro, per strada, durante i festeggiamenti e le feste festive.
In alcune regioni, al testo canonico del troparion furono aggiunte parole proprie. Chiesero a Dio le cose principali: salute, prosperità, buon raccolto. Tali canzoni sono state cantate nel distretto di Bezhetsk della regione di Tver. Qui, per molto tempo, la tradizione di andare in giro per il villaggio con l'icona della Madre di Dio è stata preservata per molto tempo: gli abitanti del villaggio credevano che fosse così che si proteggevano da ogni sorta di guai.
Nella regione di Pskov, le ragazze e le donne hanno cantato canzoni il primo giorno di Pasqua, e nella fattoria dei cosacchi Yaminsky nella regione di Volgograd i grandi festeggiamenti sono iniziati più tardi - la prima domenica dopo Pasqua (Krasnaya Gorka) e si sono conclusi su Trinity. La celebrazione è iniziata qui, di regola, nel pomeriggio. I cosacchi si radunarono sui due lati opposti della fattoria, apparecchiarono la tavola e cantarono canzoni - "lyuleki" - così furono chiamati a causa del coro "oh, lyuli, lyuli". Poi ci siamo spostati al centro della fattoria e abbiamo apparecchiato una tavola comune in strada.
Balli e balli rotondi
Con la fine della Quaresima fu revocato anche il divieto di ballare. I balli rotondi erano parte integrante delle festività pasquali, che erano guidate da canti speciali. Nel villaggio di Stropitsy, nella regione di Kursk, guidavano carri armati: speciali danze rotonde di due tipi: circolari e longitudinali. I cerchi erano come uno spettacolo teatrale. I ballerini hanno cantato canzoni di storie e hanno interpretato ruoli diversi. I serbatoi longitudinali funzionavano secondo il principio di un flusso. Queste danze venivano eseguite solo una volta all'anno, a Krasnaya Gorka.
Nella regione di Bryansk, le danze rotonde erano chiamate karagod. Nei primi due giorni della celebrazione della Pasqua, erano speciali: erano presenti uomini che si erano reincarnati come anziani. Per fare questo, indossano vecchi vestiti, si scompigliano i capelli, si imbrattano il viso di fango. Gli "anziani" stavano all'interno del karagoda e danzavano, mentre le ragazze e le donne "camminavano al canto" intorno a loro. Oggi, i karagoda possono essere visti durante le vacanze scolastiche e del villaggio: la tradizione del ballo rotondo viene trasmessa alla nuova generazione.
Durante le festività pasquali nei villaggi della regione di Belgorod, hanno eseguito una danza con una traversata. Era basato sulla stessa danza rotonda, ma era completato da una danza incrociata, in cui diverse persone battevano due o tre ritmi diversi con i talloni, come se si incrociassero. Attualmente, questa danza viene eseguita da gruppi folkloristici in feste e feste rurali.
Tavola di Pasqua
Il pasto mattutino dopo la quaresima rigorosa era una parte importante della celebrazione della Pasqua. Nei giorni normali, le persone mangiavano pane di segale, verdure, cereali e per le vacanze cuocevano dolci con farina bianca, preparavano la ricotta pasquale e le uova dipinte. Questi piatti venivano consacrati nel tempio durante il servizio e portati a casa.
Si credeva che le uova consacrate nel tempio avessero speciali proprietà miracolose e curative. Durante il pasto, il padre di famiglia sbucciava il primo uovo, lo tagliava e ne distribuiva un pezzo a ciascuna famiglia. Durante la settimana di Pasqua, le uova sono state presentate a parenti, vicini e conoscenti, gli ospiti sono stati trattati e distribuiti ai mendicanti.
Fondamentalmente, il tavolo festivo non differiva molto da regione a regione. Su di esso venivano messi dolci pasquali, pasqua, uova, torte, piatti di carne. Ma in alcuni posti, il cibo pasquale era molto insolito. Ad esempio, in Tatarstan, tra i Kukmor Udmurts, il porridge d'oca era considerato il piatto principale. Oltre a lei, al mattino le donne cucinavano torte azzime, una frittata al forno e palline di pasta ripida, fritte in padella e poi oliate.
Le differenze nella celebrazione della Pasqua in questa regione sono spiegate dal fatto che la festa cristiana coincide nel tempo con quella locale - Akashka. Simboleggia l'inizio della primavera e l'anno agricolo. Secondo il rituale Akashka, i membri della famiglia leggono le preghiere prima dei pasti, cantano speciali canzoni per bere, visitano i parenti paterni e seminano simbolicamente un campo. Oggi questa festa viene celebrata non per una settimana, come prima, ma per uno o due giorni.
Tradizioni della settimana di Pasqua
Per un'intera settimana dopo Pasqua, in molti villaggi la gente ha passeggiato per i cortili e si è congratulata con i proprietari per la vacanza. I vagabondi, così chiamati quelli che andavano di casa in casa, cantavano speciali canti di trascinamento. Si credeva che una visita del genere portasse fortuna e prosperità ai proprietari, ed era consuetudine ringraziarla con qualcosa di commestibile o denaro. Nella regione di Pskov, i proprietari hanno presentato ai draghi uova colorate, salsicce fatte in casa, pancetta, torte, burro, formaggio e miele. In alcuni villaggi, solo le donne venivano "trascinate", in altri - solo uomini, e in alcuni c'erano interi artelli pasquali di drag worker.
Nella regione di Kostroma, la prima domenica dopo Pasqua, hanno fatto il giro dei cortili degli sposi. Questo rito è stato chiamato "Vyunets". Al mattino, i bambini hanno chiamato gli sposi appena formati sotto le finestre e hanno cantato la canzone "Giovane ragazzo". Ragazzi e ragazze venivano a chiamare gli sposi nel bel mezzo della giornata e gli adulti nel pomeriggio. I crawler-vyunishniki hanno cantato prima sotto il portico, poi sono stati invitati in casa e trattati a tavola.
I Kukmor Udmurts avevano anche un'usanza che ricordava i tradizionali riti russi di bypass. Ragazze e ragazzi, cavalcando cavalli addobbati a festa, entravano in ogni cortile e cantavano il grido "Uray!" Ai proprietari, chiamandoli fuori in strada. Più tardi, tutti si sedettero a cento e gli ospiti furono invitati a un pranzo festivo.
