Non c'è niente di originale nell'affermazione che il nostro paese è tanto orientale quanto occidentale. Il termine "Eurasia" ha già messo radici in relazione alla posizione centrale e speciale della Russia, che anche un russofobo così oltraggioso come Zbigniew Brzezinski considera il "centro" o cuore del mondo, dal cui destino dipendono i destini di tutti i continenti. Ne ha scritto nel suo libro "The Grand Chessboard".
In un primo momento, il popolo russo, senza alcuna sanzione governativa, si è recato in Oriente (spesso a volontà), e gli ufficiali si sono limitati a consolidare queste pacifiche "conquiste", trasformandole da "de facto" a "de jure" (esempio: Ermak e Ivan il Terribile), Ma poi le autorità ufficiali hanno prestato molta attenzione alle terre asiatiche, considerandole una sfera naturale dei loro interessi.
Quando i russi raggiunsero il Turkestan, l'Altai, il Pamir e il Tien Shan, sorse la domanda sullo studio delle terre che si trovavano a sud-est: quello era il Tibet, la terra dei segreti e dei misteri, un grande paese montuoso. Anche l'Inghilterra, che già possiede l'India, ha mostrato grande attenzione a questa regione, cercando di metterci le mani sopra. Naturalmente, lo stato maggiore russo non poteva essere indifferente all'espansione di un rivale politico di lunga data.
L'Impero russo invia costantemente e costantemente una serie di spedizioni in Tibet. Non sorprende che siano organizzati principalmente dai militari, spesso travestendosi da viaggiatori, etnografi e geografi.
Da tempo immemorabile in Russia si sapeva che un paese misterioso si trovava in Tibet. L'Oriente l'ha interpretato in modo puramente mistico (questo territorio non è generalmente nella dimensione terrena, ma spirituale). L'Occidente fu costretto ad accontentarsi delle informazioni spiritualistiche ricevute attraverso i missionari orientali del buddismo, dello yoga e del lamaismo, che penetrarono in Europa con conferenze sulla filosofia orientale. La Russia, geograficamente già confinante con il leggendario Shambhala, ha cercato di esplorare fisicamente questa terra.
Sono stato costretto a tornare indietro
Per undici secoli, dopo il famoso viaggiatore cinese Xuanzang, nessun esploratore ha messo piede in Asia centrale. E i russi furono generalmente tra i primi europei a penetrare nella misteriosa terra delle leggende.
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A differenza di altri luoghi del globo, qui tutto sembrava misterioso ed extraterrestre. A metà del 19 ° secolo, non c'erano ancora idee sulla vita aliena, come quelle moderne. Tuttavia, secondo le loro testimonianze, in questa regione incontaminata di alta montagna, quasi segnata dal sigillo della vicinanza a Dio, le persone, secondo le loro testimonianze, si sentivano come in un altro mondo.
Il primo ad andare sulle montagne dell'Asia centrale è Pyotr Petrovich Semenov, a cui è stata assegnata un'aggiunta onoraria al suo cognome - Tyan-Shansky per i suoi meriti geografici. Al suo seguito, lo zoologo e geografo N. A. Severtsov. Il famoso Nikolai Mikhailovich Przhevalsky, nei suoi due viaggi in Mongolia e due spedizioni tibetane, penetra sempre più in profondità nell'area geografica, all'interno della quale si nasconde un misterioso paese. Naturalmente, non si dovrebbe pensare che Przhevalsky stesse cercando Shambhala. Semplicemente con le sue ricerche, ha indirettamente contribuito a svelarne il mistero, studiando scrupolosamente la terra selvaggia.
Seguono tre spedizioni di M. V. Pevtsov e A. V. Potanin, viaggiatori russi meno conosciuti. Si sono spinti sempre più a sud-est, cercando di scoprire fino a che punto si estende questo paese montuoso. Si stava aprendo un nuovo mondo etnogeografico d'alta quota, sconosciuto all'Europa civilizzata.
Nel 1879-1880 N. M. Przewalski trovò la strada per la città proibita di Lhasa, la capitale del paese dei lama, per gli ospiti occidentali non invitati, ma fu costretto a tornare indietro. Non appena è stata organizzata la quinta spedizione speciale in Tibet, muore improvvisamente. La versione ufficiale proviene dalla febbre tifoide.
Sono tra noi
La fede in Shambhala e nell'imminente arrivo dei "fratelli stellari" per un giusto giudizio sulla Terra è un mito persistente in Oriente. È solo un mito? È solo orientale? Come spiegare i casi di rapimento di persone e il loro ritorno da parte di alcuni abitanti celesti nell'Europa medievale? Ad esempio, ecco una delle descrizioni tratte dal libro del mistico francese medievale Montfaucor de Vilar "Conversazioni sulle scienze segrete".
Un giorno a Lione accadde quanto segue: le persone videro tre uomini e una donna sbarcare da una nave volante. Tutta la città si raccolse intorno a loro. La gente gridava eccitata: "Questi sono i maghi inviati da Grimaldi, duca di Benevent, il nemico di Carlo Magno, per distruggere la messe dei Franchi!" Invano quattro innocenti hanno cercato di dimostrare di essere semplici abitanti del villaggio e sono stati portati via per un breve periodo da persone straordinarie che hanno mostrato loro miracoli inauditi e hanno chiesto loro di raccontare tutto ciò che hanno visto. De Vilar scrive che queste "persone straordinarie" erano gli abitanti celesti, le cosiddette silfidi.
Gli antichi "Veda" indiani contengono informazioni sulle navi aeree, tessute dalla luce, trasportate a grande velocità da un punto all'altro dello spazio. Secondo la tradizione esoterica, si ritiene che parli dell'eredità della scomparsa Atlantide, dove c'erano veicoli spaziali, centrali elettriche ora sconosciute e si praticava la perfetta padronanza dell'energia psi. Quindi queste tecnologie sono apparse nella misteriosa Shambhala.
Questa dimora mistica sta diventando sempre più leggendaria e allo stesso tempo reale. Le prove della presenza invisibile, e talvolta ovvia, degli adepti dell'Alta Conoscenza tra gli abitanti della Terra si stanno moltiplicando. Così, hanno salvato tre volte H. P. Blavatsky, che era sull'orlo della morte. Hanno dato segni speciali della loro presenza a N. K. Roerich. Alla fine, potrebbero aver salvato Yu. A. Gagarin, se credi al chiaroveggente Vanga.
Si chiamano mahatma, fratelli bianchi o stelle. Dall'ottobre 1880, le lettere dei Mahatma hanno entusiasmato l'intera Europa. (Strano, ma nello stesso anno Przewalski fa un tentativo infruttuoso di penetrare a Lhasa). I messaggi sono stati trovati (e vengono ancora trovati) ovunque, appaiono dal nulla.
Hitler credeva nell'Intelligenza Suprema, misteriosamente nascosta sulla Terra e in possesso di potenti forze, che inviò una dopo l'altra spedizioni in Tibet dal 1928 al 1945. Si ritiene che il famoso Lobsang Rampa, l'autore del trattato "Il terzo occhio", che racconta i segreti della Fratellanza Bianca, sia stato uno dei partecipanti a quelle spedizioni. K. E. Tsiolkovsky sentiva la presenza delle forze superiori e credeva che ci penetrassero attraverso il cervello. Lui stesso ha assistito due volte a questo. Hermann Obert, un pioniere dell'astronautica tedesca, credeva di aver ricevuto le sue idee anche dalle forze superiori. Per lui, questi sono "uranidi" (dal greco "Uranos" - cielo), cioè gli abitanti del cielo. George Gurdjieff, sviluppando i suoi incredibili concetti psicologici, ha avuto accesso, come ha detto, ad alcune "fonti". Ci sono molte testimonianze simili nella storia della cultura umana, della scienza, della tecnologia, dell'invenzione,arte. Non c'è da stupirsi che si creda che le arti stesse siano state donate alle persone in tempi antichi dai Poteri Superiori (ad esempio, l'arte della musica è stata portata dal leggendario Orfeo). Forze sconosciute permisero al re babilonese Ethan, e poi, presumibilmente, ad Alessandro Magno di visitare al di fuori della Terra 2-2,5 mila anni prima del volo di Yuri Gagarin.
Secondo la tradizione esoterica, la Fratellanza Bianca dirige il progresso scientifico e tecnologico sulla Terra. Il Mahatma Moria, il genio buono di Blavatsky, fornisce un'immagine di una sorta di controllo planetario sugli sviluppi scientifici sulla Terra. Scrive: “Il nostro amico V. chimico vuole impegnarsi in una nuova ricerca sui raggi - nessuno lo disturba in questo. Il nostro amico K. sta migliorando la radio usando nuove onde luminose - nessuno lo sta ostacolando. La nostra sorella P. è impegnata con il problema sociale del paese vicino - non incontra alcuna condanna. Nostra sorella U. è interessata al raccolto e offre molti miglioramenti - nessuno interferisce con la sua ricerca. La sorella O. ama le piante medicinali e i problemi educativi - nessuno le dà fastidio. Il fratello K. ha inventato la macchina utensile artificiale e sta anche lavorando per riorganizzare la comunità. Fratello M.impegnato con la ricerca storica. Il nostro calzolaio scrive un meraviglioso trattato filosofico. Questa unità nella diversità - l'equilibrio tra libertà individuale e collettivismo - crea un'utopia che possiamo solo sperare.
il leggendario Shambhala, secondo i suoi seguaci, ha creato una sorta di "Città della Scienza", in cui lavorano le più grandi menti della Terra. Le comunità scientifiche dell'Atlantide perduta servono come esempio della loro organizzazione. La Confraternita conservò e prese in prestito da lì potenti tecnologie sconosciute alla civiltà odierna. I confratelli superiori sostengono che nella loro dimora ci siano antichi saperi e significative biblioteche, situate nel sottosuolo in grotte inaccessibili, al fine di proteggere i tesori culturali non solo dai ladri, ma anche da possibili disastri naturali. Nel XIX secolo, il Mahatma Djual Kul, molto venerato in Oriente, presentò a Madame Blavatsky i disegni a penna di un ashram (santuario) degli insegnanti del Tibet meridionale, raffiguranti gli ingressi a un museo sotterraneo, dove l'evoluzione umana sul nostro pianeta è presentata nel corso di milioni di anni. Mahatma ha aggiunto,che se gli studiosi occidentali avessero visto il museo, li avrebbe scoraggiati e lasciati perplessi.
Durante una spedizione in Asia centrale, un lama istruito disse a N. K. Roerich, che ci sono gallerie segrete a Lhasa vicino al Potala (una fortezza, la residenza del Dalai Lama, che domina la città) e che sotto il tempio principale c'è una grotta con un lago, appositamente progettata per i grandi lama devoti. Tutti questi luoghi segreti sono associati a Shambhala. In un'altra occasione, Roerich teneva tra le mani un libro pubblicato dal Panchen Lama, che era dedicato alle preghiere di Shambhala.
Se raccogliamo tutte le varie fonti di informazione riguardanti Shambhala, allora emerge un'immagine che mostra la reale esistenza di questa dimora di esseri superiori, per i quali lo spazio e il tempo non sono un ostacolo. Hanno fermato la malattia e l'invecchiamento attraverso una conoscenza unica e un'etica speciale, che può essere espressa in una formula breve: "Amore per ogni cosa nell'Universo".
Di seguito vedrai come la convinzione che l'Asia centrale abbia servito e possa servire come un rifugio affidabile dalle vicissitudini dei destini umani e dai cataclismi planetari è confermata dalle scienze geografiche e da altre scienze.
Dove prendono vita gli uccisi
Anche N. A. Severtsov, un viaggiatore russo del XIX secolo, ha incontrato un fenomeno che non è stato ancora spiegato. Il 26 aprile 1858 fu catturato da tre Kokand (residenti del Kokand Khanate in Asia centrale), sulla strada per il Tien Shan.
Severtsov, ferito e malato, è sopravvissuto. Tutto in questa storia sorprende: essere abbattuto da una pedina, con un cranio spaccato, parzialmente tagliato (?!) Testa - e allo stesso tempo non solo vivere, ma anche non sentire dolore! Inoltre, Severtsov prese parte alla successiva spedizione attraverso il Tien Shan, già come parte di un distaccamento militare russo. In effetti, lo scienziato sembrava essere trattenuto da una forza sconosciuta, che gli ha permesso di alzarsi rapidamente in piedi dopo le ferite inflitte. Solo la vicinanza di Shambhala con le sue proprietà misteriose può spiegare questo incidente tutt'altro che ordinario, peraltro documentato da uno scienziato-geografo.
La vista di un luogo geografico che nascondeva il misterioso paese dei lama tibetani stupì i viaggiatori russi del XIX secolo. Viaggiatore, ricercatore, ufficiale dello Stato maggiore della Russia V. I. Roborovsky ha scritto nel suo rapporto sul suo viaggio in Tibet alla Società Geografica Russa: “Per la prima volta dovevo essere in un deserto così selvaggio e terribile. La completa assenza di vita, creste scistose nere e nude … allungate da scheletri aguzzi e frastagliati nella direzione nord-est. " Cos'è questo: la vista della Terra dopo una guerra atomica o un cataclisma spaziale? Ma secondo i dipinti e i testi di N. K. Roerich degli anni '30 del XX secolo, conosciamo il Tibet in modo diverso: colorato, romantico, contrastante, un paese di montagne con cime, per così dire, sospese sopra il terreno a causa delle nebbie colorate che si insinuano sotto, con luci e vita misteriose, e per niente un deserto senza vita. Prima di Roerich, l'altro nostro famoso viaggiatore, l'esploratore della Mongolia e dell'Asia centrale P. K. Kozlov. Gli sembrava "una specie di magico paese delle fate".
Qual è il problema qui? È improbabile che i ricercatori professionisti si sbagliassero, in un caso descrivendo la regione come favolosa, nell'altro come un terribile deserto. Il paese dei lama non appare a volte in questo modo, a volte in modo diverso, a seconda di chi lo guarda?
È noto che durante il suo famoso viaggio in Asia centrale nel 1927 anche N. Roerich camminò prima lungo un deserto roccioso o sabbioso, ma poi scoprì segni di vita. E che! Prima ha visto l'apparizione di un UFO che volava nel cielo, poi tra le sabbie, il profumo delle rose improvvisamente è venuto chiaramente. Roerich ha interpretato questo come la vicinanza di Shambhala. Sono escluse le allucinazioni, poiché, ad esempio, un UFO è stato osservato tramite il binocolo, cioè è stato percepito non solo dagli occhi, ma anche dall'ottica, non soggetta all'inganno dei sensi. “Sappiamo”, scrive Roerich, “che alcuni alti lama erano a Shambhala e che durante il tragitto notarono i soliti dettagli geografici. Inoltre, noi stessi abbiamo visto uno dei tre pilastri bianchi che indicavano i confini di Shambhala . Tali chiarimenti saranno forniti falsamente ?! Di conseguenza, è un paese abitato, ma non accessibile a tutti - sembrerebbeuna tale conclusione suggerisce se stessa …
L'autore del libro "New History of Mongolia" R. K. Boeden pensa che sia facile comprendere lo scetticismo del lettore intelligente, causato dal fatto che l'antica confraternita di scienziati e filantropi non è stata notata dai ricercatori. Tuttavia, va ricordato che nessun ricercatore scoprirà mai questa confraternita chiusa, se lui stesso non è in unità con le sue grandi menti e non comprende il disinteresse delle loro attività.
Questo è ciò che dice la tradizione esoterica. Forse è per questo che il paese dei lama è stato rivelato ai viaggiatori solo selettivamente.
C'erano enormi biblioteche
Per curiosità e voglia di penetrare i segreti di un paese sconosciuto, ospiti non invitati spesso pagati con salute e vita. È interessante che il già citato ricercatore russo, ufficiale dello Stato maggiore V. I. Roborovsky, trovandosi a sud del 35 ° parallelo, si ammalò improvvisamente e misteriosamente: la malattia era accompagnata da mal di testa insopportabili, frequenti svenimenti, paralisi temporanea degli arti e della lingua. Tutto ciò assomiglia all'impatto di un colpo psicoenergetico, che può essere associato all'energia speciale di quest'area. Allo stesso modo, ai nostri giorni, descrivono le conseguenze degli incontri di persone con UFO, che sono direttamente collegati all'esistenza di Shambhala.
Il famoso veggente e scrittore inglese Arthur Machen ha scritto: "Intorno a noi ci sono misteri del male, come ci sono misteri del bene, e la nostra vita e tutte le nostre azioni si svolgono, credo, in un mondo che non sospettiamo, pieno di grotte, ombre e tenebre abitate" … Lobsang Rampa descrive come scese sotto la guida di tre importanti metafisici lamaisti nel santuario di Lhasa, dove dissero che si trovava il vero segreto del Tibet: “Ho visto tre sarcofagi di pietra nera, decorati con incisioni e curiose iscrizioni. Non erano chiusi. Quando ho guardato dentro, ho ripreso fiato.
“Guarda, figlio mio”, disse il più vecchio dei monaci, “vivevano come dei nel nostro paese in quei giorni in cui non c'erano montagne. Hanno lavorato sulla nostra terra quando i mari lambivano queste coste e quando altre stelle brillavano nel nostro cielo. Guarda bene, solo gli iniziati li hanno visti.
Nei sarcofagi, scrive Lobsang Rampa, c'erano mummie di persone di statura gigantesca con caratteristiche insolite per noi. Vide anche una mappa del cielo stellato con una strana disposizione di stelle su di essa. Era una specie di mappa antichissima.
In linea di principio è possibile? Si è scoperto che fatti simili sono noti non solo agli iniziati, ma anche agli scienziati. Dunque, una certa mappa preistorica del cielo stellato, simile a quella descritta, con una disposizione delle stelle davvero insolita su di essa, è stata, come sottolineano L. Povel e J. Bergier, recentemente ritrovata in una delle grotte del cosiddetto Vogistan, ai piedi dell'Himalaya. Differiva da quelli moderni in una disposizione delle stelle significativamente diversa e, quindi, appartiene ad altri tempi. Gli astronomi ritengono che abbia registrato i risultati delle osservazioni fatte circa 30 mila anni fa. E crediamo che la civiltà moderna non abbia più di 10-12 mila anni. Di conseguenza, non abbiamo una vera storia dell'Homo sapiens.
Oggi sono conosciuti numerosi antichi depositi di libri dell'Asia centrale. Per la prima volta, la biblioteca di libri antichi è stata aperta durante la sua spedizione mongolo-tibetana dal già citato ricercatore russo Kozlov, diventato famoso per i suoi reperti unici in tutto il mondo. A circa 41 gradi di latitudine nord e 101 gradi di longitudine est in Mongolia, la sua spedizione scoprì le rovine dell'antica città di Khara-Khoto (XIII secolo). Durante gli scavi è stata ritrovata una vasta biblioteca di 2000 libri, più di 300 campioni di pittura antica su seta, carta e tela. Forse la scoperta più preziosa è l'ampio set di cliché di stampa. Questo parla del più alto livello di cultura della civiltà della città perduta.
I reperti di archeologi e geografi russi, realizzati nel XX secolo e all'inizio di questo, ci permettono di concludere che c'era una cultura elevata in un lontano passato. Queste scoperte archeologiche non fanno descrizioni incredibili come quelle fornite dall'iniziato Lobsang Rampa, come attestato da H. P. Blavatsky e N. K. Roerich.
"Scienza e religione", Autore: Lev Melnikov
