Perché Il Cristianesimo è Pericoloso O - Chi Trae Vantaggio Dai 10 Comandamenti? - Visualizzazione Alternativa

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Perché Il Cristianesimo è Pericoloso O - Chi Trae Vantaggio Dai 10 Comandamenti? - Visualizzazione Alternativa
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Anonim

Scrivere sul cristianesimo è difficile: l'argomento è vasto, controverso e per molti è anche molto doloroso. Pertanto, devi scegliere attentamente le tue parole e ammorbidire alcuni punti che avrebbero dovuto essere detti più duramente.

Per favore, non prendere questo articolo come una critica per amore della critica. Lo scopo dell'articolo è quello di stabilire alcune pietre miliari attraverso le quali sarà possibile navigare alla ricerca della felicità personale e della tranquillità. Il cristianesimo ha avuto un profondo impatto sulla nostra cultura, e molti dei problemi mentali che tutti affrontiamo sono causati da esso - è di questo che parleremo.

Cominciamo con il fatto che il cristianesimo, come ogni religione, non ha nulla a che fare con Dio. Il cristianesimo parla di Dio, ma non ha alcun collegamento diretto con lui. Questo è solo il caso in cui va ricordato che solo chi le ha mangiate ha il diritto di parlare del gusto delle ostriche. Quindi, i creatori del cristianesimo non mangiavano ostriche.

Il cristianesimo, come insegnamento sistematizzato, non è nato spontaneamente o all'improvviso, è stato creato, e non solo così, ma con obiettivi pratici molto specifici. Come dice Nietzsche, c'era un solo vero cristiano: Gesù. Gesù incarnava il cristianesimo: era un cristiano. E tutti quelli che in seguito furono sotto la bandiera della nuova religione credevano solo nel cristianesimo.

Ricorda il motivo principale del Tao Te Ching: il Tao che ha un nome non è il vero Tao. Allo stesso modo, il cristianesimo, essendo espresso in parole, perde ogni significato. Nessuna parola e nessun segno può trasmettere lo stato interiore di Gesù: ha semplicemente vissuto e si è mostrato un esempio della salvezza dell'anima. E il cristianesimo è “fede in Gesù”, non inventata da lui, ma messa in bocca.

In psicologia, questo problema diventa costantemente un ostacolo: le persone spesso non vedono la differenza tra fede e conoscenza. Prendendo le parole ei principi di altre persone come una verità immutabile, le persone rinunciano alla necessità di fare la propria esperienza e vagano in una tale giungla, dalla quale loro stessi non possono uscire. Più una persona si affida alle opinioni e agli ideali degli altri, prima perde il terreno sotto i suoi piedi e si ritrova in un limbo: la vita diventa un'astrazione completa, priva di gusto e colore.

Il cristianesimo, così come si è formato, è solo una raccolta di leggende e tradizioni sulla vita dei santi. Non c'è potere in lui - solo storie su di lei. Tutti i documenti che testimoniano di antiche grandi conquiste sono impressioni registrate per sentito dire, molte volte alterate secondo le esigenze del momento. Dietro ogni testo ci sono persone vive che hanno seguito i loro obiettivi e la situazione attuale.

Eppure, sulla base di queste storie e rivisitazioni, è stato costruito un enorme concetto filosofico e ontologico, con l'affermazione che è stato ricevuto dalle mani di Dio stesso. Tuttavia, nulla può cambiare il fatto che il fondamento della religione è la fede, non la conoscenza. La religione è creata e impiantata da persone che, nella migliore delle ipotesi, credono in Dio, ma che non hanno alcuna conoscenza propria di ciò che Dio è e dove cercarlo.

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Qui è necessario fare una prenotazione che in ogni momento persone veramente sante si siano incontrate nel seno della chiesa cristiana. I santi non perché hanno seguito in modo chiaro e disinteressato tutti i postulati della religione, ma perché hanno fatto il passaggio dalla fede alla conoscenza di Dio. Non credono più, ora lo sanno. E il fatto che, parlando delle loro esperienze, usino la terminologia cristiana è solo una questione di abitudine e la necessità di trovare almeno qualche parola per rivelazioni indescrivibili.

Il raggiungimento di un tale stato non è un merito dell'insegnamento cristiano o il risultato di una vita retta. Le persone hanno raggiunto lo stesso stato senza alcuna mediazione di insegnamenti religiosi. L'illuminazione, il ripristino della connessione con Dio è il risultato dell'onestà con se stessi e del trovare sostegno all'interno, nella propria esperienza psicologica, e non negli insegnamenti e nelle regole esterne. Il cristianesimo afferma che solo coloro che gli obbediscono saranno salvati e tutti gli altri saranno puniti.

Quindi, tra la salvezza dell'anima ei valori attuali dell'istituzione religiosa che conosciamo oggi il cristianesimo, c'è un enorme divario. E se nelle sue migliori intenzioni la religione vuole davvero aiutare a superare questo abisso, in pratica si scopre esattamente il contrario: ostacola solo la salvezza dell'anima.

Cristianesimo primitivo

Il cristianesimo non è sempre stato una religione: nelle prime fasi della sua esistenza era una setta. Non nel senso negativo in cui è consuetudine usare questa parola oggi, ma nel suo significato originale, come una confraternita che ha adottato una propria dottrina di fede separata. Dopo essersi allontanato dal giudaismo, il cristianesimo primitivo era un mistero, un insegnamento sul risveglio delle forze spirituali e il raggiungimento di uno stato dell'anima superiore.

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Come tutti gli altri misteri, il cristianesimo primitivo era un insegnamento pratico. Non per fede per amore della fede, ma per un sistema di conoscenza pratica con il proprio linguaggio e le proprie tecniche per risvegliare l'anima dal sonno. E solo coloro che erano preparati e degni erano autorizzati a questa conoscenza mistica. Rivelare le sottigliezze delle verità spirituali ai profani era considerato pericoloso, il che è meravigliosamente illustrato dalla storia di Gesù stesso.

Più tardi, quando il cristianesimo iniziò a diffondersi sempre di più, iniziarono a scolpirne con la forza la sua componente principale. In quanto Mistero, l'insegnamento cristiano aveva come obiettivo il raggiungimento dello stesso stato d'animo in cui si trovava Gesù. Ma già diversi secoli dopo la morte di Gesù, del cristianesimo originale rimaneva solo una fede evirata nel perdono e nella salvezza promesse ai giusti.

"Cristo - come Buddha - differiva dalle altre persone nelle sue azioni, ei cristiani fin dall'inizio differivano dagli altri solo nella fede". Karl Jaspers

Invece di insegnare come raggiungere il regno del Signore in questa vita, il nuovo cristianesimo si è offerto di rilassarsi e di avere fiducia nella chiesa - ora era sufficiente credere semplicemente in Dio per salvare la tua anima. Il cristianesimo offriva formaggio gratis a coloro che, nei Misteri, non avrebbero potuto avvicinarsi alla conoscenza sacra. Non sorprende che una religione così conveniente abbia guadagnato popolarità molto rapidamente.

Celso: … Gli urlatori che chiamano le persone ad altri Misteri dicono questo: "Si avvicini colui le cui mani sono pulite e le parole sono sagge." Altri dicono: "Si avvicini colui che è puro, la cui anima è libera dalla contaminazione e che conduce una vita retta".

Queste cose sono dette da coloro che promettono la purificazione dagli errori. Ora ascoltiamo coloro che chiamano ai misteri cristiani; Chi chiamano lì? - e peccatori, stolti e mendicanti, tutti sono chiamati nel regno di Dio, tutti i poveri saranno accolti lì. Non dovrebbero essere chiamati peccatori, ladri, ladri, bestemmiatori, becchini?

Celso non attaccò i primi mistici cristiani, ma le false forme di cristianesimo che già esistevano allora.

Gli ideali del cristianesimo primitivo erano basati sugli alti standard morali dei Misteri pagani, ei primi cristiani che si incontrarono a Roma lo fecero nei templi sotterranei di Mitra, dal cui culto la chiesa moderna prese in prestito un sistema di governo che enfatizzava il ruolo del clero. Manley P. Hall

Il lato mistico originale del cristianesimo è stato conservato negli insegnamenti gnostici, che erano il collegamento tra il cristianesimo primitivo ei misteri più antichi. Ma lo gnosticismo fu presto dichiarato eresia e la chiesa fece grandi sforzi per sterminarlo. Quasi tutte le prove documentali furono distrutte e solo nel 1945 furono scoperti testi gnostici in Egitto, aprendo una visione esoterica dell'insegnamento cristiano.

In altre religioni del mondo, si osserva anche una situazione simile. Buddismo e induismo sono le stesse istituzioni sociali e statali del cristianesimo. Ma, a differenza di quest'ultimo, nelle religioni orientali il lato pratico del raggiungimento di uno stato illuminato non era rifiutato, ma si distingueva come insegnamenti esoterici indipendenti: Zen e Advaita. Il cristianesimo è finalmente diventato un sistema di credenze profane exoteriche.

Il cristianesimo nelle mani dello Stato

La storia del cristianesimo come religione a tutti gli effetti inizia dal IV secolo d. C. L'imperatore romano Costantino riconobbe il cristianesimo su un piano di parità con le altre religioni diffuse a quel tempo. Lui stesso, però, rimase pagano quasi fino alla morte e, secondo alcuni rapporti, condusse uno stile di vita non degno nemmeno di un imperatore, figuriamoci di un cristiano.

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Entro la fine dello stesso secolo, l'imperatore Teodosio I stabilì finalmente lo status di religione di stato di Roma per il cristianesimo. Poco dopo, il paganesimo fu ufficialmente bandito e iniziò la storia della conversione di massa e violenta dei pagani a una nuova religione.

È abbastanza ovvio che il cristianesimo ricevette il sostegno dello stato non per la sua veridicità e non per il fatto che gli imperatori romani vi trovassero consonanza con le loro ricerche spirituali. Fin dall'inizio è stata una questione socio-politica.

Le masse dovevano essere controllate e il cristianesimo era perfetto per questo. Inoltre, ha già ricevuto un ampio riconoscimento popolare. Lo stato poteva solo prendere in mano le redini del governo e mandare il carro nella giusta direzione. Il vantaggio del cristianesimo era anche il fatto che implicava una chiara gerarchia, che permetteva di tenere sotto stretto controllo l'intera istituzione religiosa.

È anche necessario dire sull'origine della Bibbia, il documento principale della religione cristiana. Al tempo di Costantino, la Bibbia aveva già assunto la forma di due alleanze a noi note e Costantino contribuì a rafforzare e diffondere l'insegnamento canonico cristiano ordinando la produzione di 50 copie della Bibbia.

Come il cristianesimo, la Bibbia non è nata dall'oggi al domani. Il testo della Sacra Scrittura ha preso forma nel corso di molti secoli, ma ha anche preso la sua forma definitiva da qualche parte nel terzo o quarto secolo della nostra era.

Nessuno ha scritto la Bibbia. Il grosso libro che conosciamo è una raccolta di storie disparate disposte in sequenza storica e semantica. Gli autori di queste leggende sono sconosciuti a nessuno: uno raccontato, l'altro trasmesso, il terzo lo ha scritto. Ma l'ultimo ha avuto la maggiore influenza - quello che ha incluso questa storia nel testo del Testamento.

La formazione del testo canonico della Bibbia non è avvenuta per decreto divino, ma per volontà di specifiche persone viventi che hanno deciso cosa riconoscere come verità divina e cosa considerare come una pericolosa eresia. La Bibbia è il risultato di una selezione consapevole e deliberata di testi che farebbero piacere alla chiesa nascente, e l'esclusione di quelli che mettono in discussione il bisogno stesso di una chiesa.

La Bibbia, con l'assegnazione dello status di verità divina, pose finalmente fine agli ideali e ai valori del cristianesimo primitivo e completò il passaggio dalla conoscenza diretta di Dio alla fede in lui.

Psicologia degli schiavi

Ricordi la favola sulla volpe e l'uva verde? Illustra molto bene la formazione e la natura dei valori cristiani. Questo è un effetto psicologico ben noto che si verifica ad ogni passo - quando una persona non può ottenere ciò che vuole, si trova di fronte a una scelta - per ammettere il suo fallimento o per fare una capriola intellettuale e svalutare completamente ciò che vuole. E poiché è molto spiacevole affrontare la verità, è sempre più facile chiamare l'uva verde.

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[La predicazione cristiana] è tutta una metodologia, una vera scuola di seduzione nella fede: il disprezzo e l'umiliazione di principio di quelle aree da cui potrebbe venire la resistenza (ragione, filosofia e saggezza, dubbio e cautela); auto-glorificazione spudorata ed esaltazione della dottrina, ricordandoci costantemente che ci è stata data da Dio stesso … che nulla in esso può essere criticato, ma tutto deve essere preso per fede … e non deve essere accettato in qualche modo, ma in uno stato di profonda umiltà e gratitudine … Nietzsche

Il cristianesimo si è diffuso come la religione dei deboli. Prometteva un'introduzione al mondo dei valori spirituali, che non richiedeva nessuno sforzo o preparazione preliminare. Tutti coloro che venivano sono stati "portati" nel cristianesimo, creando in loro un senso di propria scelta.

In altre parole, il cristianesimo è diventato un mezzo di difesa psicologica per le masse di fronte alla propria insignificanza. Quando una persona non può fare affidamento su se stessa e sulla propria opinione, è costretta a inventare regole artificiali e seguirle. Questa è la base della moralità cristiana in bianco e nero: il suo compito è di mettere in stalla coloro che sono incapaci di autodeterminazione.

Se hai guardato la seconda parte di "Dogville" di Lars von Trier, ne ha avuto un'eccellente illustrazione. Lì, gli stessi schiavi inventarono un codice in base al quale i loro padroni li governarono. Innanzitutto, allo spettatore viene mostrata la crudeltà di questo insieme di regole, e tutto finisce con il fatto che in libertà, senza regole, gli ex schiavi perdono la testa e guidano le loro vite in un vicolo cieco. E si scopre che il codice, con tutta la sua severità, è davvero necessario quando si parla di psicologia dello schiavo.

Quindi, il cristianesimo è il codice dello schiavo. Può semplificare l'esistenza di una comunità senza causare alcun danno psicologico speciale, ma a una condizione: se si tratta di una comunità di anime infantili deboli che, senza la Legge, cadono nell'illegalità.

Loro [gli ebrei] hanno pervertito valori inventando ideali morali che, finché sono creduti, trasformano la loro debolezza in potere e la loro insignificanza in valore. Karl Jaspers

Per un'anima debole, il cristianesimo attrae da due lati. In primo luogo, contrariamente alle sue stesse regole, lusinga l'orgoglio, creando un senso di appartenenza al mondo del divino - una sorta di spiritualità da fiera. In secondo luogo, il mondo dei valori materiali, irraggiungibile per uno schiavo, il cristianesimo dichiara vizioso e peccaminoso - lo svaluta.

Poi nasce una sensazione di esclusività, dolce per ogni nevrotico: “Sono debole e povero solo perché mi trovo al di sopra dei valori materiali. Sono spirituale! Si scopre che la libertà, la forza e la fede in se stessi sono completamente svalutate e le qualità della psiche infantile vengono al primo posto: umiltà, dubbio, irresponsabilità, autocommiserazione, mascherata da alta spiritualità.

Se tutti intorno a te sono ridotti al tuo livello, allora puoi diventare forte tra i deboli: questo è l'obiettivo e la logica della moralità sociale cristiana.

Dieci comandamenti e moralità cristiana

Si ritiene che Mosè abbia ricevuto questi comandamenti direttamente da Dio. Anche se non lo prendiamo alla lettera e presumiamo che stiamo parlando di intuizione mistica "ordinaria", allora rimane ancora una domanda fondamentale: cosa hanno a che fare le parole registrate nella Bibbia moderna con ciò che Mosè ricevette veramente da Dio?

I comandamenti che ci sono pervenuti sono passati attraverso un intero tritacarne di fattori distorcenti. Primo, la natura stessa delle parole è tale che non possono esprimere alcuna intuizione profonda. In secondo luogo, rivisitazioni, traduzioni e ritraduzioni sono il meccanismo di un telefono rotto, quando il narratore pone gli accenti a suo piacimento, lasciando poche delle informazioni originali. In terzo luogo, il fattore politico: nel testo finale della Bibbia, i comandamenti erano formulati in modo tale da mantenere la linea socio-politica generale della nuova religione.

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Puoi fidarti dei comandamenti cristiani dopo? Suonano davvero la voce di Dio, o sono solo le "buone" intenzioni del clero cristiano? Vi rimando al testo dei comandamenti, per non duplicarli qui: Dieci comandamenti.

Guarda, almeno la metà dei comandamenti sono atteggiamenti puramente sociali. Regole per una comoda convivenza nella comunità. E l'altra metà difende gli interessi della religione stessa e gioca sul mantenimento delle tradizioni esistenti.

Se scavi a fondo, puoi indovinare le basi esoteriche dei singoli comandamenti, ma poche persone lo fanno. Di solito, i comandamenti sono intesi frontalmente, letteralmente. I credenti più avanzati vanno oltre e comprendono i comandamenti in modo più ampio, ma anche questo non cambia nulla. L'essenza rimane la stessa: i comandamenti sono un lubrificante per la macchina sociale, non uno strumento per salvare l'anima.

A proposito, un punto interessante. I comandamenti sono un sistema di divieti. Non ti dicono cosa fare, ma solo cosa non fare. Si tratta di un mandato genitoriale lasciato ai bambini che, altrimenti, capovolgeranno tutto. Tali divieti sono necessari quando non c'è fiducia nelle persone - e questo ci riporta di nuovo alla vecchia logica - uno schiavo, lasciato incustodito, inizia a scatenarsi. Pertanto, abbiamo bisogno di un club dai comandamenti e dall'ira di Dio, che sarebbe sempre appeso in un posto ben visibile.

È così che si forma e si rafforza il principale strumento di pressione sociale: la coscienza. Solo il cristianesimo va oltre la psicologia ordinaria. La coscienza, dice, richiede una risposta non a se stessa, non ai genitori, ma a Dio. Ma non è il Sé che si intende, il che sarebbe abbastanza ragionevole. Il cristianesimo richiede l'osservanza di quelle alleanze che ritiene importanti di per sé.

I sensi di colpa e un conflitto di coscienza sono il dono del cristianesimo all'umanità.

Anche qui funziona una ben nota trappola. Se osservi una persona illuminata per molto tempo, puoi rintracciare alcuni schemi di risposta caratteristici. Ad esempio, puoi notare che non vuole uccidere nessuno, che non cerca di commettere adulterio, non ruba, non invidia, non mente … - in generale, conduce una vita retta.

Allora possiamo concludere che il punto sta proprio nell'osservare queste semplici regole. Non uccidere, non mentire, non rubare - e tutto andrà bene, diventerai lo stesso spirituale e felice. Ma sarebbe un errore molto grave, perché qui le cause e gli effetti sono invertiti.

Il primo posto è sempre il livello di sviluppo spirituale: è lui che plasma il comportamento. È impossibile trasformare questo meccanismo nella direzione opposta. Non importa quanto fingi di essere un illuminato, la spiritualità non aumenterà, ma anzi diminuirà.

Una persona illuminata non sembra una persona retta perché ha abbastanza fermezza e forza di volontà per seguire tutti i comandamenti immaginabili. E un peccatore non diventa meno peccatore perché, stringendo i denti, non si lascia violare la legge stabilita.

Un vero uomo giusto vive senza regole - non ha più la motivazione che dà origine ad azioni peccaminose, quindi sembra un uomo giusto. Ma allo stesso tempo, può compiere tali azioni che sono completamente incoerenti con i comandamenti cristiani, e questo ancora non sarà un peccato per lui, perché Dio stesso sta dietro ogni suo atto.

Ebbene, un peccatore è un peccatore perché vive solo secondo le regole e non può decidere da solo cosa è male e cosa è bene. Non importa quanto si sforzi, qualunque cosa finga di essere, finché segue i comandamenti degli altri, rimarrà un peccatore. Nelle parole dell'apostolo Paolo: "Dove non c'è legge, non c'è crimine (Rom. 4:15) … Perché anche prima della legge, il peccato era nel mondo; ma il peccato non è imputato quando non c'è legge (Rom. 5:13) ".

Verdetto

È facile criticare il cristianesimo in generale, ma non dovrebbe essere sottovalutato. I problemi qui descritti sorgono in gran parte a causa del fatto che la maggior parte dei credenti è profana - persone che prendono tutto troppo alla lettera e cercano nella religione le risposte alle domande che dovrebbero essere poste a se stesse.

Il cristianesimo diventa spesso un rifugio per le anime infantili deboli, ed è per questo che si compromette ad ogni passo. Promette di dare benefici spirituali a tutti coloro che si uniscono ai ranghi dei credenti. E chi è ancora molto lontano dallo stato illuminato crede nella salvezza dell'anima senza alcuno sforzo e, in generale, negli "omaggi".

La crescita spirituale in ogni momento ha richiesto un enorme coraggio e sforzi esorbitanti, che poche persone possono gestire. Per fare davvero un passo nella direzione della spiritualità, in un certo senso devi impazzire: quanti sono pronti per questo? Ma molte persone vogliono unirsi alla spiritualità …

Nonostante il fatto che conosciamo il cristianesimo solo in una forma molto distorta, è ancora possibile discernere in esso le tracce di quella saggezza eterna che è stata rivelata agli iniziati negli antichi Misteri.

Il mito classico della nascita di un eroe, presentato nella tradizione cristiana con gli stessi simboli e immagini di molte altre culture e religioni, insegna il risveglio dell'anima dal sonno. Il percorso di vita di Gesù, descritto in modo così colorato nella Bibbia, è un riflesso simbolico della battaglia tra luce e oscurità che è in corso in ognuno di noi.

Il cristianesimo è molto pericoloso per il suo atteggiamento categorico e la sua subordinazione agli interessi della società. Qualunque cosa si possa dire, ma l'illuminazione ei valori sociali sono sempre stati e saranno sui lati opposti delle barricate. In questo conflitto di interessi, il cristianesimo moderno cambia la sua missione e sceglie il lato della società - tradisce se stesso e le persone che si fidavano di esso.

Il cristianesimo non conduce più le persone alla loro salvezza; è troppo occupato a salvarsi.

Oleg Satov, psicologo

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