Secondo il Tantra, è impossibile accontentarsi dell'esterno, devi muoverti verso l'interno. Devi trovare la donna interiore e l'uomo interiore. È necessario ottenere la fusione interna. E questo è un ottimo pensiero.
Come avviene questo? In un uomo, il muladhara chakra è maschio e svadhisthana è femmina. Per una donna, muladhara è femmina, e svadhisthana è maschio, e così via. Questa dualità persiste fino al sesto chakra, ma nel settimo non esiste più. Dentro di te ci sono tre coppie e devi "sposare" mooladhara con svadhisthana, manipura con anahata e vishuddhu con ajna.
Quando l'energia si spegne, hai bisogno di una donna esterna. Ti sei guardato l'un l'altro per un secondo, perché il rapporto con una donna esterna non può essere continuo, è solo di breve durata. Per un momento vi perdete l'uno nell'altro, e ora vieni rigettato in te stesso. Dopo una storia d'amore, sei deluso ogni volta …
Tutti gli amanti sono persone deluse. Sono molto fiduciosi, ma la loro speranza è contraria all'esperienza. La data esterna può essere solo di breve durata, ma quella interna può diventare infinita. E più in alto ti alzi, più è vicino all'infinito.
Nel primo chakra, mooladhara, un uomo rimane un uomo. Anche quando fai l'amore con la donna esteriore, ricorda la donna interiore. Fai l'amore con lei, ma ricorda la donna interiore.
Lascia che la tua coscienza vada verso l'interno - dimentica completamente la donna esteriore. Al momento dell'orgasmo, dimentica completamente lei o lui. Chiudi gli occhi e ritirati in te stesso, lascia che sia meditazione. La tua energia è in movimento: non perdere l'occasione. Questo è il momento in cui puoi incontrarti, questo è un momento di viaggio interiore.
Di solito è difficile guardarsi dentro, ma al momento del rapporto si apre in te una sorta di spazio vuoto, che di solito non è visibile. Nei momenti d'amore, dai il meglio di te. Sei al tuo limite. Nell'orgasmo, tutte le energie del tuo corpo si fondono in una danza.
Ogni cellula, ogni fibra sta danzando, obbedendo a ritmi e armonia a te inaccessibili nella vita di tutti i giorni. Questo è il momento. Questo è un momento di armonia: usalo per entrare in te stesso. Quando fai l'amore, medita, guarda dentro. In tali momenti, si apre una porta, che ti porta una sensazione di felicità, perché attraverso questa porta arriva una particella di beatitudine interiore.
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Non viene dalla donna esteriore, non proviene dall'uomo esteriore, ma proviene dal profondo del tuo essere. L'esterno è solo una scusa.
Se, mentre fai l'amore, ti immergi nella meditazione, ti immergi nel silenzio, volgi lo sguardo all'interno, chiudi gli occhi, dimentichi la donna o l'uomo esteriore, questo accade.
Muladhara, il tuo centro maschile, inizia a muoversi verso il femminile (verso svadhisthana), e si verifica un rapporto interno che si fonde. E al momento di questa fusione, l'energia viene rilasciata. Come l'energia viene rilasciata durante il rapporto con una donna, così viene liberata anche quando si fonde muladhara con svadhisthana, e questa energia si precipita in un centro più alto, a manipura.
Manipura è un chakra maschile, anahata è un chakra femminile. E se ti sei già sintonizzato sull'incontro interiore della prima coppia, verrà il giorno in cui i secondi amanti si ritroveranno. Non devi fare nulla per farlo … l'energia rilasciata quando l'ex rapporto apre la porta per un secondo incontro.
E l'energia del secondo incontro crea un'opportunità per il terzo. Il terzo incontro avviene tra Vishuddha e Ajna. Quando avrà luogo il terzo incontro, da esso nascerà l'energia per il quarto, ma questo non sarà più un incontro; non è più un'unione, ma un'unità.
Il Sahasrara è uno, non c'è divisione in maschio e femmina. Adamo ed Eva scompaiono l'uno nell'altro senza lasciare traccia, completamente. Un uomo diventa una donna, una donna diventa un uomo. Qualsiasi divisione è persa. Questo è un incontro assoluto, eterno.
Gli indù chiamano questo sachchidananda. Gesù ha chiamato il Regno di Dio.
Nel settimo corpo, scompari come parte della dualità. Tutti gli opposti, tutte le differenze scompaiono. La notte non è più notte, il giorno non è più giorno. L'estate non è estate, l'inverno non è inverno. La materia non è materia, la mente non è mente.
Sei andato oltre. Siamo entrati nello spazio trascendentale, che Buddha chiama nirvana. Ciascuno dei tre incontri interiori (così come il quarto) si svolge nella sua dimensione separata. Ti ho parlato più di una volta dei quattro stati: sonno profondo, sogno, veglia e turiya.
Turiya significa il quarto, l'aldilà. I sette chakra e il lavoro con essi in un certo modo sono collegati a questi quattro stati. Il primo incontro tra mooladhara e svadhisthana è come un sonno profondo. L'incontro è in corso, ma non puoi esserne abbastanza chiaro. Ti porterà gioia, ti rinfrescherà profondamente. Sentirai un'enorme tranquillità, come nel sonno profondo, ma non vedrai nulla di definito … troppo buio.
Dentro di te, un uomo e una donna si sono incontrati, ma questo incontro è avvenuto nel regno dell'inconscio. Non era illuminato dalla luce del giorno, è accaduto nel buio della notte. Sì, sentirai i risultati, le conseguenze. All'improvviso una nuova energia si risveglierà in te, un nuovo bagliore, un nuovo bagliore. Un'aura si forma intorno a te.
Anche coloro che ti circondano potranno sentire che in te è apparsa una nuova qualità di presenza, una nuova vibrazione. Ma non capisci completamente cosa sta succedendo. Il primo incontro è come un sonno profondo. Il secondo incontro è come un sogno … quando manipura incontra anahata, la tua fusione con la donna interiore è come un sogno.
Puoi ricordare qualcosa al riguardo, come al mattino puoi ricordare cosa hai sognato quella notte - un po 'di questo, un po' di questo, un paio di momenti. Forse qualcosa è stato dimenticato, forse tutto è stato ricordato, ma puoi ricordare qualcosa. Il secondo incontro è come un sogno. Ne sei più consapevole del primo. Hai la sensazione che stia succedendo qualcosa. C'è la sensazione che tu stia cambiando, che sia in atto una sorta di trasformazione e non sarai più lo stesso.
E con il secondo incontro, inizi a capire che il tuo interesse per la donna esteriore sta svanendo. Il tuo interesse per l'uomo esterno non è più così stordito come una volta.
Il primo incontro porterà anche alcuni cambiamenti, ma non ne sei a conoscenza. Forse dopo il primo incontro penserai di non essere più così interessato alla tua donna, ma non riesci ancora a capire che l'interesse per una donna sta scomparendo del tutto. Può sembrare che tu sia stanco della tua donna e dall'altra sarai più felice. Hai bisogno di un cambiamento, una nuova atmosfera, una donna di tipo diverso. Ma queste saranno solo supposizioni.
E con il secondo incontro capirai che generalmente sei meno interessato a una donna o un uomo: il tuo interesse si rivolge verso l'interno. Al terzo incontro, la tua consapevolezza sarà perfetta. È come il risveglio.
Vishuddha incontra ajna e tu diventi perfettamente consapevole. Questa fusione avviene alla luce del giorno. Oppure, si potrebbe dire, il primo incontro avviene nell'oscurità della notte, il secondo - al crepuscolo tra il giorno e la notte, e il terzo - a mezzogiorno, quando sei assolutamente cosciente e vedi tutto abbastanza chiaramente.
Ora sai che l'esterno è finito. Questo non significa che lascerai tua moglie o tuo marito, ma non ci sarà passione sconsiderata, rimarrà solo la simpatia. Naturalmente, la donna che ti ha aiutato lungo la strada fino ad ora è tuo amico, l'uomo che ti ha portato a questo livello è tuo amico. Sei grato. Provate gratitudine ed empatia l'uno per l'altro. La comprensione porta sempre con sé la compassione.
