Le prime taverne in Russia apparvero tra la fine del 1500 e l'inizio del 1600. I distributori di questa pozione alcolica volarono in Russia, allestirono queste taverne in tutte le nostre città e villaggi e iniziarono a far ubriacare la gente, quindi, in generale, il periodo travagliato dei primi del 1600 è un periodo di ubriachezza.
- Chi l'ha avviato?
- Tale espansione alcolica è stata effettuata principalmente con l'aiuto del capitale del commercio estero. Agli ortodossi e ai musulmani era vietato il commercio di alcolici. A proposito, nel 1893, quando fu ripristinato il monopolio statale sull'alcol, si scoprì che il 95% degli alcolici e il 99% dei prodotti del tabacco in Russia erano controllati dal capitale del commercio estero al di fuori del mondo ortodosso.
L'ubriachezza tra gli slavi era considerata un peccato mortale, ma nell'Ortodossia era considerato un peccato ancora più grave diffondere questo veleno, avvelenare le persone, uccidere i loro vicini.
IN RUSSIA GENERALE NON E 'FAMOSA UBRIACA, MA SOBE. Quindi, il movimento di temperanza più potente in Russia fu nel 1858-1861. Per tre anni, i contadini di tutte le province occidentali si rifiutarono completamente di bere alcolici. I locandieri preparavano anche la vodka gratuitamente, e la gente girava questa vodka, la versava, picchiava i locandieri. Solo nel 1858, ci furono 110.000 processi contro contadini, 111.000 contadini furono esiliati ai lavori forzati per aver partecipato a queste rivolte anti-alcol. Si chiamavano “RITI ANTI-ALCOLICI”.
La seconda ondata del movimento per la temperanza in Russia è stata guidata dall'intellighenzia russa. Dostoevskij, Tolstoj ha scritto molti articoli contro l'alcol, anche se allora il consumo di alcol era dieci volte inferiore a quello attuale. E tuttavia, l'intellighenzia russa si è sollevata per proteggere la gente dall'ubriachezza.
Il terzo movimento di temperanza iniziò nel 1905. Si riunì un congresso delle società anti-alcol della Russia, furono creati LIBRI DI TESTO PER LE SCUOLE su uno stile di vita sobrio, iniziarono a promuovere la sobrietà ovunque, che si concluse con una vittoria epocale: nel 1914 in Russia, lo zar concesse il diritto agli organi di autogoverno locale a loro discrezione per il periodo di mobilitazione dell'esercito alla vigilia della prima guerra mondiale. stabilimenti nella loro zona. E a merito della nostra gente, devo dire che ogni singolo negozio è stato chiuso in tutto il Paese.
Nella cosiddetta Russia del "bere", appena 100 anni fa, il 95% dei bambini sotto i 18 anni, il 90% delle donne e il 43% degli uomini erano astemi assoluti (cioè non avevano mai assaggiato alcol nella loro vita)!
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Questo fatto da solo può essere inchiodato alla gogna di coloro che hanno diffuso il mito sulla dipendenza genetica degli slavi dall'alcol.
Nel 1916, due deputati contadini Yevseyev e Makagon alla Duma di Stato proposero il seguente disegno di legge: "Sull'introduzione della sobrietà in Russia per sempre".
È da qui che viene il concetto di salute siberiana: i siberiani erano tutti vecchi credenti che non bevevano una goccia di alcol in modo categorico SOBBY ERA LA NORMALE PERSONE DELLO STANDARD DI VITA DELLA RUSSIA.
La "legge secca" dichiarata nel 1914 per volontà del Popolo durò fino al 1925, finché non fu cancellata da Rykov. Ma anche dopo, la "curva alcolica" quasi non è salita. Nel 1932 arrivammo a malapena a 1 litro all'anno pro capite, nel 1950 questa cifra salì a 1,85 litri, che era ancora molte volte inferiore alla cifra corrispondente per gli europei "colti".
In URSS, nel periodo dal 1981 al 1988, sorse un potente movimento di temperanza informale. Informale. Il fondatore e leader di questo movimento era l'accademico Uglov. E nel 1985 fu adottato un decreto anti-alcol, fu scritto: "Crea una società di sobrietà".
Lo stesso Gorbaciov non aveva nulla a che fare con questa risoluzione. La prima cosa che fece per piegare il petto di fronte alla gente fu prendere e approvare una risoluzione già pronta che Andropov stava preparando.
Andropov ha creato una commissione speciale del Comitato centrale del PCUS su questo tema, Gorbachev non ne faceva parte. Era Andropov che voleva far sobria la Russia, Gorbaciov ha semplicemente messo in vigore questo disegno di legge quando è venuto e ha visto un numero enorme di lettere da tutto il paese allegate con la richiesta di fermare l'illegalità alcolica di far ubriacare la nostra gente.
- Ci sono buoni frutti di questo decreto anti-alcol?
- Ora c'è un aumento significativo della natalità solo perché l'enorme numero di bambini nati durante l'esplosione demografica grazie a questo decreto è cresciuto e ha iniziato a creare nuove famiglie.
Ora la generazione che è stata concepita in questo periodo, dal 1985 al 1988, entra nella vita e inizia ad agire.
Questa è una generazione sana che nasce grazie al regolamento anti-alcol. Quindi l'aumento del tasso di natalità è stato incredibile.
CERTIFICATI DI STRANIERI DEL XVI-XVII SECOLO SU SOBBY IN RUSSIA
Samuil Maskevich (circa 1580-1632) - Nobile polacco, impiegato. Sono stato in Russia molte volte e per molto tempo.
Dal diario di Maskevich 1594-1621:
“I moscoviti osservano una grande sobrietà, che è rigorosamente richiesta sia dai nobili che dal popolo. L'ubriachezza è vietata; non ci sono scrittori o taverne in tutta la Russia; nessun posto dove comprare vino o birra; e anche a casa, ad eccezione dei boiardi, nessuno osa cucinarsi da bere questo è sorvegliato da scout e guardiani, ai quali viene ordinato di ispezionare le case. Altri cercarono di nascondere le botti di vino, sigillandole abilmente nei forni, ma anche lì, con grande sfortuna, trovarono il colpevole. L'ubriaco viene immediatamente portato nella "prigione della birra", appositamente predisposta per loro; c'è una prigione speciale per ogni tipo di criminale; e solo dopo poche settimane ne vengono liberati, su richiesta di qualcuno. Una persona notata ubriaca viene nuovamente imprigionata per molto tempo, poi portata per le strade e frustata senza pietà con una frusta; finalmente rilasciato. Per la terza colpa ancora in prigione, poi sotto la frusta; da sotto la frusta alla prigione,dalla prigione sotto la frusta … fino a dieci volte il colpevole, tanto che, finalmente, l'ubriachezza lo detesta. Ma una tale correzione non aiuta, rimane in prigione fino a quando non muore …"
Michalon Litvin - Ambasciatore del Granducato di Lituania nel Khanato di Crimea, che ha visitato la Russia nel XVI secolo, Dal trattato di Litvin "Sulle usanze dei tartari, lituani e moscoviti":
“I Mosviti nelle feste pasquali si accontentano delle seguenti provviste: sale, non lavato in modo pulito, senape, aglio, cipolle e (altri) frutti della loro terra; non solo i cittadini comuni, ma anche i loro nobili e il loro sovrano, il distruttore delle nostre città, di cui vanta già 73 vanagloriosamente. Sulla tavola reale, tra vasi d'oro e piatti fatti in casa, mettono un po 'di pepe, ma non bollito, che nessuno tocca … Tuttavia, Moskhi … pur possedendo la terra su cui cresce l'uva, non bevono vino loro stessi, ma lo vendono ai cristiani, ricevendo fondi per la guerra con i soldi ricevuti per essa …"
“Infatti, tra i moscoviti, chi assaggia solo il vino riceve otto o dieci colpi di bastoni e paga una multa con la stessa quantità di monete. A Moscovia, tuttavia, non ci sono stinchi da nessuna parte, se almeno una goccia di vino viene trovata in qualche capofamiglia, allora tutta la sua casa viene rovinata, le proprietà vengono confiscate, i servi ei vicini che vivono nella stessa strada vengono puniti e lui (il proprietario) viene imprigionato per sempre. I vicini sono trattati così duramente, perché si ritiene che siano stati infettati da questa comunicazione e siano complici di un terribile crimine …"
"Poiché i moscoviti si astengono dall'ubriachezza, le loro città abbondano di artigiani diligenti in vari clan, i quali, mandandoci ciotole di legno e bastoni per sostenere i deboli, i vecchi e gli ubriachi, selle, lance, gioielli e armi varie …"
PER SOBBY - SU KATORGA. LA STORIA DELLA DISTRUZIONE DELLA SOBRIETÀ IN RUSSIA È FORTEMENTE SILENZIOSA
Viene messo a tacere per sostenere il mito che l'ubriachezza è un tratto nazionale russo, che i russi hanno sempre bevuto e non si può farci nulla!
Ma ci sono fatti che confutano questo mito.
Capitolo dal libro "Mi rispetti?" Etnografo di Saratov, membro dell'Unione degli scrittori della Russia Vladimir Ilyich Vardugin.
Per la sobrietà - per … il duro lavoro.
“I libri di testo tacciono su questa guerra, sebbene fosse una vera guerra, con raffiche di fucili, periti e prigionieri, con i vincitori e i vinti, con il processo degli sconfitti e la celebrazione di coloro che hanno vinto la vittoria e hanno ricevuto indennità (risarcimento per le perdite associate alla guerra). Le battaglie di quella guerra sconosciuta agli scolari si sono svolte sul territorio di 12 province dell'Impero russo (da Kovno a ovest a Saratov a est) nel 1858-1860.
Gli storici spesso chiamano questa guerra "rivolte astemie", perché i contadini si rifiutavano di comprare vino e vodka, giurando di non bere l'intero villaggio. Perché l'hanno fatto? Perché non volevano che i contribuenti trassero profitto dalla loro salute - quelle 146 persone nelle cui tasche il denaro scorreva dalla vendita di alcolici da tutta la Russia. I contadini imposero letteralmente la vodka, se qualcuno non voleva bere, doveva comunque pagarla: tali erano allora regole stabilite …
In quegli anni nel nostro paese c'era una pratica: ogni uomo veniva assegnato a una certa osteria, e se non beveva la sua "norma" e la quantità di vendita di alcolici risultava insufficiente, allora le taverne raccoglievano i soldi non riscossi dai cantieri della zona soggetta all'osteria. Coloro che non volevano o non potevano pagare venivano frustati con la frusta per l'edificazione degli altri.
I commercianti di vino, assaggiando, gonfiarono i prezzi: nel 1858, un secchio di sivukh invece di tre rubli iniziò a vendere per dieci. Alla fine i contadini si stancarono di nutrire i parassiti e, senza dire una parola, iniziarono a boicottare i commercianti di vino.
I contadini si allontanarono dalla taverna non tanto per avidità, ma per il principio: i proprietari laboriosi e laboriosi videro come i loro compaesani, uno dopo l'altro, si uniscono alle file degli ubriachi amareggiati, che non amano più altro che bere. Mogli e figli hanno sofferto, e per fermare la diffusione dell'ubriachezza tra gli abitanti del villaggio, alle riunioni della comunità tutto il mondo ha deciso: nessuno beve nel nostro villaggio!
Cosa restava da fare ai commercianti di vino? Hanno tagliato il prezzo. I lavoratori non hanno risposto alla "gentilezza". Shinkari, per far calare l'umore della temperanza, ha annunciato una distribuzione gratuita di vodka. E la gente non ci casca, rispondendo con fermezza: "non beviamo!"
Ad esempio, nel distretto di Balashovsky della provincia di Saratov nel dicembre 1858, 4.752 persone si rifiutarono di bere alcolici. Tutte le taverne di Balashov erano sorvegliate dalla gente per garantire che nessuno comprasse vino, coloro che violavano il voto venivano multati o sottoposti a punizioni corporali dal verdetto del tribunale del popolo.
Anche i cittadini si unirono ai coltivatori di grano: operai, funzionari, nobili. La sobrietà è stata sostenuta anche dai sacerdoti, che hanno benedetto i parrocchiani affinché smettessero di bere. I produttori di vino e i commercianti di pozioni erano già intimiditi da questo e si lamentarono con il governo.
Nel marzo 1858 i ministri delle finanze, degli affari interni e del demanio emanarono ordini per i loro dipartimenti. L'essenza di quei decreti era proibire … la sobrietà! Le autorità locali sono state istruite a non consentire l'organizzazione di società di sobrietà, e di distruggere le condanne esistenti sull'astenersi dal vino e non consentire in futuro.
Fu allora, in risposta al divieto di sobrietà, che un'ondata di pogrom si riversò in Russia. A partire dal maggio 1859 nella parte occidentale del paese, a giugno la rivolta raggiunse le rive del Volga. I contadini hanno distrutto gli stabilimenti per bere a Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky e in molti altri distretti.
A Volsk. Il 24 luglio 1859, una folla di tremila mostre di vino sfondò alla fiera. Guardie di quartiere, agenti di polizia, squadre di sedia a rotelle mobilitate e soldati della 17 ° brigata di artiglieria, hanno cercato invano di calmare i rivoltosi. I ribelli hanno disarmato polizia e soldati e rilasciato prigionieri dalla prigione. Solo pochi giorni dopo, le truppe arrivate da Saratov hanno messo le cose in ordine, arrestando 27 persone (e in totale 132 persone sono state gettate in prigione nei distretti di Volsky e Khvalynsky).
Tutti loro sono stati condannati dalla commissione d'inchiesta sulla base della testimonianza dei detenuti della taverna, che hanno calunniato gli imputati per aver rubato vino (mentre fracassavano le taverne, i rivoltosi non bevevano vino, ma lo versavano per terra), senza sostenere le loro accuse con prove. Gli storici notano che non è stato registrato un solo caso di furto, il denaro è stato saccheggiato dai dipendenti degli stabilimenti per bere, attribuendo la perdita ai ribelli.
Dal 24 al 26 luglio, 37 locali per bere furono distrutti nel distretto di Volsky, e per ciascuno di essi furono inflitte grosse multe ai contadini per il restauro delle taverne. I documenti della commissione d'inchiesta hanno conservato i nomi dei combattenti condannati per sobrietà: L. Maslov e S. Khlamov (contadini del villaggio di Sosnovka), M. Kostyunin (villaggio di Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (con Donguz). I soldati che hanno preso parte al movimento per la temperanza sono stati ordinati dal tribunale di "privare tutti i diritti dello stato, e dei gradi inferiori - medaglie e strisce per il servizio irreprensibile, chiunque lo avesse, punito con guanti ogni 100 persone, 5 volte, e inviato ai lavori forzati nelle fabbriche per 4 anni".
In tutto, 11mila persone sono state mandate in prigione e ai lavori forzati in tutta la Russia. Molti sono morti per i proiettili: la rivolta è stata pacificata dalle truppe, a cui è stato ordinato di sparare ai ribelli. In tutto il Paese si è verificata una rappresaglia contro coloro che hanno osato protestare contro la saldatura del popolo. I giudici si infuriarono: fu ordinato non solo di punire i rivoltosi, ma di punirli in modo approssimativo, in modo che altri non disdegnassero di lottare "per la sobrietà senza il permesso ufficiale". Chi era al potere capiva che si poteva pacificare con la forza, ma stare seduti a lungo sulle baionette era scomodo.
Era necessario consolidare il successo. Come? Il governo, come gli eroi della popolare commedia, ha deciso: "Chi ci ostacola ci aiuterà". Il sistema di riscatto per la vendita del vino fu abolito e fu invece introdotta un'accisa. Ora chi vuole produrre e vendere vino, avendo pagato una tassa al tesoro, trae profitto dal bere dei suoi concittadini. In molti villaggi c'erano dei traditori che, sentendosi alle spalle il sostegno delle baionette, continuavano la guerra contro la sobrietà con altri metodi "pacifici".
Gli astemi dovevano risolvere un problema quasi insolubile: come superare la resistenza delle autorità, che non sostenevano la sobrietà, questa base del potere statale, ma i locandieri, pur riempiendo di denaro la tesoreria dello Stato, ma conducendo il paese alla morte …
Sobrietà slava
La vodka non guarisce, ma storpia.
C'era Ivan, e ora c'era Blockhead, e la colpa è di tutto il vino.
Bere vodka ti sta rovinando.
Essere amici della vodka significa vivere in salute.
Ho preso del vino - il tipo se n'era andato.
Chi ama il vino distrugge il suo cuore.
La vodka senza fuoco brucerà la mente.
I pugni tagliano il legno da un uomo sobrio, ma da un ubriaco non prenderanno un'ascia.
Gli eroi annegano in una pozza di vodka.
Arriva il vino, la vergogna se ne va.
Non ne hai mai abbastanza di un ubriacone alle sette.
L'ubriacone non va da solo, i suoi luppoli conducono.
Il sentiero della primavera non è una strada e il discorso di una persona ubriaca non è una conversazione.
Un ubriacone tra la gente è come un'erbaccia in un orto.
Dove c'è l'ubriachezza, c'è il crimine.
Dove c'è il vino, c'è l'amarezza.
La fame e il freddo hanno calcato la strada per l'osteria.
La taverna è stata costruita per il dolore e i guai.
Chi si ubriaca con un mosto, si lava con le lacrime.
Bevi e cammina: non è bello vedere.
Si è innamorato del vino - ha rovinato la famiglia.
Un ubriaco ha sette gabbie, ma dorme: una staccionata di canniccio.
Le coppe sono sfaccettate e la capanna è crollata.
Un ubriaco con un setaccio misura i soldi, ma se dorme, non c'è niente con cui comprare un setaccio.
Tazze e bicchieri saranno portati nella tua borsa.
Il fiume inizia dal ruscello e l'ubriachezza da un bicchiere …
