L'anno 1917, secondo il nuovo stile, iniziò per la Russia con un evento inosservato ma estremamente spiacevole sui giornali. La mattina del 3 gennaio (o 21 dicembre, vecchio stile), Nicola II arrivò a un funerale segreto vicino al parco Tsarskoye Selo Alexander. L'imperatore ha scritto nel suo diario: “Alle 9 in punto. tutta la famiglia passò davanti all'edificio della fotografia e si diresse verso il campo, dove erano presenti al triste quadro: la bara con il corpo dell'indimenticabile Grigory, ucciso la notte del 17 dicembre dai mostri nella casa di F. Yusupov. Mancavano poco più di due mesi all'abdicazione al trono dell'autocrate.
Non c'è quasi nessun altro omicidio politico simile nella nostra storia che sia stato accolto con un così genuino entusiasmo dalla società. Il fatto è che gli assassini di Grigory R. - Felix Yusupov, il granduca Dmitry Pavlovich e il deputato della Duma Vladimir Purishkevich - in effetti, non hanno sparato a un vero contadino del villaggio di Pokrovskoye, ma a un'immagine leggendaria familiare a tutti in quel momento.
La mitologizzazione di Rasputin fu ben compresa da Vasily Rozanov, che credeva di essere "annegato in un mare di aneddoti su di lui, che più - più ci oscurano l'essenza della questione". E l'essenza della questione è più noiosa delle storie orali che hanno attraversato la Russia fino alla periferia, per poi diventare un prodotto di esportazione famoso e redditizio, fino alla famosa canzone "Boni M". Lo storico con la sua meticolosa analisi è inizialmente un perdente qui: se le voci delle memorie possono ancora essere bloccate da una fonte affidabile, allora semplicemente non c'è nulla da combattere con le melodie ei ritmi della musica pop straniera. La leggenda trionfa, ballando in modo seducente nel già vecchio stile da discoteca, poi ipnotizzando seriamente lo spettatore con i personaggi di Alexey Petrenko, Vladimir Mashkov o Gerard Depardieu.
Dopo la rivoluzione, in qualche modo non c'erano figli illegittimi di Rasputin, nessuna folla di "amanti" sedotte da lui
Separare il vero Rasputin dai volumi e dai film della mitologia divertente è possibile, forse, solo rifiutandosi di guardare questa persona attraverso i tipi di occhiali che sono stati familiari per più di un secolo. Tanto per cominciare, è più facile rimuovere gli oculari mistici, che è stato suggerito sulle pagine di RG il 1 ° dicembre dal principale combattente contro la pseudoscienza, l'accademico Yevgeny Aleksandrov, che dubita delle capacità ipnotiche del "vecchio" ed è convinto che "non c'è chiaroveggenza, nessuna telepatia, no" biolocalizzazione e telecinesi. Successivamente, cancelleremo un'altra caratteristica casuale e ci libereremo dello sguardo erotico bruciante. I suoi rapporti con le donne non rientrano nell'allettante stereotipo della "macchina dell'amore", portato da Valentin Pikul nell'immenso ("condusse le donne nella foresta tra le nuvole"): nel 1917, sotto il governo provvisorio, interessato a demonizzare il simbolo del "dannato regime zarista",non c'erano figli illegittimi di Rasputin, né folle di "amanti" sedotte da lui. Infine, sarebbe bello togliersi gli occhiali geopolitici, a volte anche i soldi di quegli autori scettici sulle leggende già citate. Elevare l'amore di Rasputin per la pace a un valore assoluto e credere che il "vecchio" possa convincere il monarca a non farsi coinvolgere nella prima guerra mondiale è quantomeno ingenuo.
Cosa rimarrà nella "linea di fondo"? Certamente non il personaggio di Olga Forsh - "un uomo fatale che ha appiattito il trono con il suo sedere pesante". Un uomo intelligente dal popolo, non solo dotato, come ha giustamente notato Alexei Varlamov, del "dono della consolazione", ma anche capace di adattarsi rapidamente e con successo in un ambiente completamente sconosciuto, compresi i palazzi reali. Qualcosa di reale è stato notato a Rasputin da due contemporanei coinvolti nella sua mitologizzazione: Alexey Tolstoy e Felix Yusupov. Lo scrittore vide che "occhi attenti, intelligenti e penetranti bruciavano di una luce grigia davanti a tutto il viso" e il principe "assassino" colse, forse, la cosa principale, grazie alla quale Gregorio, presentato al monarca nell'autunno del 1905, mantenne la sua posizione a corte fino alla sua morte: "Rasputin è entrato nel palazzo reale con la stessa calma e naturalezza con cui è entrato nella sua capanna nel villaggio di Pokrovskoye."
Nella vita privata della famiglia reale, era in realtà uno psicoterapeuta familiare e collaudato che evocava emozioni positive nelle condizioni dell'emofilia accuratamente nascosta dell'erede - Nicola II, che era avaro di manifestazioni sensuali, nel suo diario più di una volta, dopo aver descritto gli incontri con lui, mise persino un punto esclamativo. Se tu fossi rimasto un consolatore nello spazio privato della famiglia incoronata, probabilmente non ci sarebbe stato un mito omicida che per anni ha minato la reputazione della monarchia e alla fine l'ha fatta saltare in aria. Ma Rasputin non poteva essere nascosto alla società - già nella primavera del 1910 i giornali strombazzarono sulla "dissolutezza mistica" del contadino siberiano, nel 1912 il mito penetrò nelle mura della Duma, e le voci cominciarono ad assumere i contorni familiari dalla citazione di Lenin: dove "tutto il cinismo e dissolutezza della banda reale con il mostruoso Rasputin a capo. Ilyich ha trasmesso correttamente le voci: il peggior nemico di Grigory R. Iliodor, che ha composto la sua diffamazione "The Holy Devil" con l'assistenza di Maxim Gorky, ha assicurato di essere riuscito a dimostrare che "Rasputin è un contadino depravato, uno sporco trucco, vive con la zarina Alexandra e ha dato alla luce il suo erede Alessio, e che Rasputin è un imperatore russo non ufficiale e patriarca della Russia. chiese ".
E nel 1916 la demonizzazione prese la sua forma finale: Grigory R. fu dichiarato "il centro degli agenti tedeschi", e Pavel Milyukov ne parlò dalla tribuna della Duma. Lo storico americano Douglas Smith, che ha pubblicato la sua biografia di Rasputin nel 2016, è penetrato negli archivi tedeschi, ha scoperto il dossier dell '"anziano" e si è assicurato che non fosse sicuramente un "agente del Kaiser", ma tenta di corromperlo con l'aiuto di paesi spia hanno fallito. Ma i cospiratori tentarono di uccidere il mostro che stava distruggendo la Russia, e in realtà si ritrovarono nella monarchia che stavano difendendo da essa.
Video promozionale:
Il culmine della leggenda di Rasputin fu il mito della sua stessa morte, di un cattivo inarrestabile che non fu preso dal cianuro e che fu gettato nel buco vivo. In una realtà noiosa, tre colpi, compreso un colpo diretto alla fronte, erano sufficienti. L'Inquisitivo Smith ha anche sconfessato la versione di "omicidio puramente inglese" popolare negli anni 2000. Riferendosi a un documento dell'Archivio di Stato della Federazione Russa, afferma che il revolver britannico Webley-455, da cui è stato sparato Rasputin, è stato consegnato a uno degli ufficiali del dipartimento di sicurezza di Pietrogrado che lo stavano osservando.
… Eppure, nel complesso, Gregory R. si è rivelato essere un veggente. Non predisse la propria morte, ma ritrasse correttamente il potere rivoluzionario del 1917 nell'agosto del 1915, mettendo in scena una baldoria pubblica, rara nella sua biografia, sul piroscafo Tovarpar in rotta da Tyumen al suo nativo Pokrovskoye. Un cittadino, compositore ed etnografo svedese Julius Napoleon Garteveld ha testimoniato che “Rasputin ha portato nella cabina di 1a classe 15 soldati privati che viaggiavano con loro su un piroscafo. Li fece sedere a un comune table d'hôte e chiese che gli cantassero delle canzoni. Allo stesso tempo, disse ai soldati che "gli era stato dato un tale potere da Pietrogrado", desiderando così indurre i timidi a entrare nella prima classe ". Dopo un anno e mezzo non ci saranno più soldati timidi in Russia, cominceranno a determinare il destino di quello stesso governo di Pietrogrado.
