Questa città in Bulgaria era più grande di Costantinopoli e più grande della stessa Roma. Apparentemente, prima che i mongoli fondassero Pechino in Cina, era la più grande metropoli del mondo. Area di Pliska all'interno delle mura della città esterna - 22 kmq. La città è stata fondata dalla dinastia turca dei nomadi dei bulgari in un momento sconosciuto - nei 7-9 secoli. Secondo il racconto degli anni passati, il famoso sovrano della Russia, la principessa Olga, guidò la sua famiglia da Pliskov (Pliskov, antico russo. Plskov, greco medio. È possibile che sia stata Olga a dare il nome alla città russa di Pskov (Pleskov) dopo il nome della sua ex patria.
Porta orientale del centro storico di Pliska.
Il significato del nome "Pliska" è ancora sconosciuto. Il nome di Pliska (Proto-Bulgar. PLSKA) viene ripristinato come Palasaka, Pelesek, ed è molto probabile che questo nome della capitale dello stato dei bulgari di lingua turca sia correlato ai nomi di molte città in Asia - Balasagun (la capitale dello stato del Karakhanid), Balasakan (la più grande città dell'Azerbaigian), Balgas (la capitale dell'Uyghur Kaganate), ecc. Il nome turco di Pliska - Aboba (fino al 20 ° secolo) fornisce una comprensione dell'etimologia di questa parola, apparentemente in origine il nome era la frase - Plisk entrambi. Dov'è il turco. "Both" (campo, villaggio della steppa), poi trasformato in Ab-oba "villaggio ancestrale". Apparentemente, Plisk sia (Pliskoba, Pliskova) è una traduzione dell'iscrizione proto-bulgara "kanpos Plska" (campo / campo / campo di Pliska).
Piano generale di Pliska. Una città esterna rettangolare e una cittadella quasi quadrata all'interno. Sulla destra, una strada cerimoniale in pietra all'interno della città, collegava la Città Interna (Cittadella) con il tempio principale della città - la Basilica Grande.
Video promozionale:
Confronto delle dimensioni di piazza Pliska e Costantinopoli.
Per 120 anni di ricerca archeologica della città, non è stato possibile scoprire praticamente nulla sulla sua storia. È possibile affermare alcuni fatti sull'antica Pliska, ma è ancora impossibile crearne un quadro completo. Non si sa quando e da chi sia stata fondata Pleskova, non si sa chi ci abbia vissuto e perché le dimensioni della città siano così impressionanti. Fino a poco tempo fa non si sapeva nemmeno se fosse una città oppure no. Non è chiaro come questo oggetto venga identificato con il suo nome. In altre parole, non si sa affatto se questa sia Pliska. Poiché letteralmente vicino alle rovine della città c'è un'altra città simile - il cosiddetto "campo" a Kabiyuk (8 km da Pliska). È di dimensioni leggermente inferiori, la sua area approssimativa è di 4 mq. km. Forse Pliscoba è esattamente il "campos" del Monte Kabiyuk. Oppure sono entrambi Pliska.
Posizione delle fortificazioni di Pliska e Kabiyuk. Sorge spontanea una domanda su come due centri fortificati così enormi possano apparire fianco a fianco.
A sud delle fortificazioni di Pliska, a 10 km di distanza, c'era il santuario di Madara, il principale centro di culto bulgaro. Questo centro era anche dotato di un'enorme fortezza in pietra e di un insediamento. L'intera pianura di Pliska (Pliskovskoe Pole) è un enorme agglomerato, costituito da centri urbani fortificati, campi militari, complessi di culto e solo insediamenti separati. Alcuni ricercatori hanno incluso la città più vicina di Shumen in questo agglomerato. In effetti, non si capisce dove sia finito questo centro metropolitano. Questa regione era protetta da ulteriori linee di bastioni di terra che sopravvissero vicino alla città di Novi Pazar, a est di Pliska. Scavare e creare lavori di sterro per i bulgari nomadi è una caratteristica. Anche lungo la costa del mare della Bulgaria, sono stati creati i bastioni (il bastione di Asparukh a Varna), di cui ho scritto prima. Questa proprietà dei bulgari (Burdjan) è stata notata dai cronisti arabi.
Il perimetro difensivo di Pliska era costituito da due bastioni di terra paralleli e un fossato tra di loro. È possibile che ulteriori muri di legno fossero in cima ai bastioni.
Bastioni difensivi orientali. Anche ora il pozzo interno raggiunge un'altezza di 6 metri, quello esterno è molto più piccolo. Ma non dimenticare che queste fortificazioni hanno 1200 anni. La lunghezza totale del perimetro è di 20 km.
Più recentemente, si è creduto che Pliska fosse la prima capitale del Khanato bulgaro. Perché nella cronaca apocrifa bulgara è stato affermato che Ispor-Tsar (Khan Asparuh) ha fondato questa città. Ma di recente, il testo della cronaca è diventato più critico, poiché 120 anni di scavi archeologici non hanno rivelato in città alcun oggetto più antico della fine dell'VIII secolo. Mentre Asparuh ha guidato la sua orda nei Balcani nel 7 ° secolo.
La cittadella di pietra di Pliska.
I turisti che vengono a Pliska sono sempre limitati a solo due grandi oggetti in città: la Cittadella e le rovine della Grande Basilica. In epoca sovietica, questi oggetti furono seriamente ricostruiti, perché inizialmente erano tutti in rovina. Ho sentito che in Bulgaria ci sono piani per ricostruire la Grande Basilica in generale. Mi sembra che sarebbe molto più utile rimuovere i campi agricoli dal territorio della città e ripulire le numerose rovine fuori dal centro storico. Ma questo è un progetto troppo ampio, perché per coltivare 22 mq. km di piazza Pliska è al di là del potere del magro budget della piccola Bulgaria.
Sorprendentemente, nessuna necropoli di epoca pagana è stata trovata dentro o intorno alla città. Le sepolture più vicine sono state trovate nella città di Novi Pazar (2 km a est di Pliska). E la sepoltura di un ricco cavaliere è stata scoperta a sud delle fortificazioni di Kabiyuk. È interessante notare che era generalmente la prima sepoltura aristocratica di un nomade dell'epoca bulgara (7-9 secoli) trovata in Bulgaria. Questo è successo nel 2005. Fino a quel momento, l'archeologia bulgara non conosceva nulla del genere. È difficile spiegarlo.
Tutti questi campi sono il territorio di una città gigante, circondata da una linea di bastioni di terra. I resti di centinaia di strutture rimangono nel terreno. Non vengono scavati, apparentemente a causa dell'impossibilità di controllare un territorio così vasto. A sinistra, puoi vedere le rovine della Grande Basilica, il tempio principale della città. La collina all'orizzonte a destra fa anche parte dell'antico spazio culturale di Pliska - questa è la famosa collina di Simeon, menzionata da Anna Komnina. Lo chiamava Scythian Buleuterium (sede del consiglio).
Numerose tombe cristiane sono state trovate sul territorio di Pliska. Come sapete, la Bulgaria fu ufficialmente battezzata sotto Khan Boris I (dopo l'864). Di conseguenza, la maggior parte della popolazione della città professava il cristianesimo, il che indica un insediamento abbastanza tardo di Pliska. Al momento, si ritiene che la città sia fiorita nel IX-X secolo.
Le prime fortificazioni in legno della città risalgono alla fine dell'VIII secolo. Nell'811 Pliska fu bruciata dalle truppe dell'imperatore bizantino Niceforo. E dopo questi drammatici eventi, iniziò la costruzione attiva in pietra della città. Pertanto, tutte le rovine ora conosciute delle strutture di Pliska non sono più antiche del IX secolo. In questo momento, un'enorme cittadella di pietra (Inner City), palazzi dei sovrani e molte strutture rituali furono erette nella città.
La strada cerimoniale di pietra di Pliska. La sua lunghezza è di quasi 1,5 km. La strada collegava il centro storico e il tempio principale della città: la Basilica Grande.
Le persone normali guidano lungo la strada in auto. Per solo una passeggiata dal centro storico alla Basilica e ritorno sono quasi 3 km. Sono arrivato a Pliska da solo, quindi ho dovuto camminare. E devo dire che non me ne sono affatto pentito. La strada ha fatto una forte impressione. Consiste di enormi blocchi mal elaborati. La cui superficie non reca tracce di alcun utilizzo. Karel Shkorpil, che ha scoperto questa strada, ha scritto che la tecnologia di costruzione della strada era diversa da quella romana, dove venivano utilizzati strati aggiuntivi di ghiaia. Le pietre della strada cerimoniale di Pliska giacciono semplicemente a terra. Apparentemente la strada era usata solo per scopi rituali.
La strada conduceva al tempio principale di Pliska, forse il tempio era originariamente pagano, e trasformato in una basilica cristiana solo dalla metà del IX secolo. Ma le tracce del tempio primitivo non sono state ancora trovate. Si presume che la basilica sia stata eretta sul luogo di sepoltura del primo martire bulgaro - Yenravota, il figlio maggiore di Khan Omurtag. Forse la Grande Basilica era il luogo di sepoltura dei khan bulgari che si convertirono al cristianesimo. Ma finora non è stata trovata alcuna prova neanche per questo.
Le rovine della facciata occidentale del principale edificio religioso della città - la Basilica Grande. La sua lunghezza era di 100 metri.
Gli edifici di culto della città pongono anche seri problemi ai ricercatori, poiché non è ancora chiaro cosa credessero (in quali dei) gli abitanti della più grande metropoli medievale. La fede precristiana dei bulgari è convenzionalmente chiamata paganesimo, ma la sua essenza non è chiara. Un certo dio è costantemente menzionato sulle iscrizioni dei khan bulgari, ma il suo nome è sconosciuto. C'è solo un'iscrizione su cui si può leggere qualcosa di simile a "Tengri", ma non c'è una certezza assoluta in tale lettura. Numerosi aderenti alla storia popolare bulgara sono convinti che la religione dei proto-bulgari fosse lo zoroastrismo, ma nessuna prova di questa versione fu mai presentata.
Bene sul territorio del complesso della Basilica Grande. Accanto ad essa c'erano un monastero e un palazzo arcivescovile.
In generale, Pliska come fenomeno non è sempre quello che sembra. Puoi avanzare qualsiasi teoria su di lei, ma col tempo si rivelano tutte sbagliate.
Nel XIX secolo, i fondatori dell'archeologia bulgara, i fratelli Shkorpil, pensavano che le rovine vicino alla città turca di Aboba fossero un insediamento bizantino. Poi si è scoperto che questa città è stata fondata da nomadi bulgari, poiché numerose iscrizioni proto-bulgare sono state trovate a Pliska. Quindi, per molto tempo si è creduto che Pliska fosse originariamente un insediamento slavo, cresciuto fino alle dimensioni di un'enorme città sotto la guida saggia di alieni nomadi. Anche questa idea è stata scartata, poiché non sono state trovate tracce di insediamenti slavi sul territorio di Pliska, non ci sono ceramiche caratteristiche e non ci sono tracce degli stessi slavi (necropoli). Il fatto che la città fosse abitata principalmente da slavi può essere intuito solo da considerazioni generali.
Navata centrale della Basilica Grande.
Ricostruzione della Grande Basilica nel Museo Pliska.
Sorprendentemente, non sono state trovate tracce (oggetti, ceramiche, sepolture) dei bulgari di lingua turca giunti in questa pianura. Le necropoli pagane più vicine si trovavano a una discreta distanza dalla città.
Quando divenne chiaro che Pliska era un grande centro fondato da nomadi bulgari, si diffuse l'idea che l'insediamento fosse una specie di deserto dove gli allevatori di bestiame tenevano le loro mandrie. L'insediamento era costituito da yurte di feltro e solo i palazzi di legno dei sovrani spiccavano su questo sfondo. Forse qualcosa di simile potrebbe essere visto per un tempo molto breve. Perché non sono state trovate tracce di iurte, ma dall'inizio del IX secolo sono state trovate molte tracce di semi-piroga in legno. Tutte le abitazioni della città erano esclusivamente stazionarie. Sono state trovate non solo case in legno ma anche in pietra. Inoltre, sono state scoperte le rovine di 49 (!!) chiese sul territorio della Città Esterna, i.e. circa una chiesa ogni 500 mq. M. Negli anni '80 del secolo scorso, si conoscevano circa 25 chiese sul territorio di Pliska, ora il loro numero è raddoppiato. Ed è del tutto possibileche più lontano si troveranno altre chiese in città.
Tipica basilica a tre navate nella città esterna di Pliska.
Rovine di una chiesa nella città esterna.
La maggior parte di questi templi furono costruiti nel IX-X secolo, ad es. da qualche parte in 100 anni. Un tale numero di luoghi di culto può indicare una significativa densità di popolazione della città. Sono stati trovati anche un numero significativo di laboratori artigianali. Quelli. un gigantesco insediamento apparve nel più breve tempo possibile - anche nell'VIII secolo non c'era niente e nessuno, e nel IX secolo abbiamo già una città con un'area di 22 mq. km - la più grande metropoli del mondo di allora. E questa era precisamente la città - con un'industria artigianale sviluppata, quartieri residenziali, numerosi edifici religiosi (oltre a singole chiese a Pliska, interi complessi religiosi - furono identificati anche monasteri) e palazzi della nobiltà.
Ricostruzione di una tipica casa di abitazione in legno (semi-piroga). La popolazione principale della città viveva in tali abitazioni.
Sotto, le rovine di una grande struttura in pietra nella Città Esterna. Ciò che è sconosciuto, si sostiene che si tratta di una sorta di "edificio civile". Un edificio senza finestre e porte, realizzato con grandi blocchi di pietra, muri fino a 2 metri di spessore. Naturalmente, qui è necessario tenere conto della qualità del restauro bulgaro (piuttosto della ricostruzione) di questo oggetto. Non è sempre possibile scoprire come apparivano inizialmente le rovine. Ma in generale, un'architettura così dura era caratteristica di tutti gli oggetti Bulgar.
Forse il primo piano dell'edificio era così massiccio, e soprattutto era un po 'più leggero. Ma questo non è più possibile verificarlo.
Di seguito è una vista dell'altopiano di Madara da Pliska. Il principale centro di culto pagano bulgaro si trovava a Madara. Si può presumere che l'intero agglomerato sul campo di Pliskovskoe fosse legato a questo centro di culto. Nel complesso, questo spazio potrebbe essere stato un analogo della terra sacra della tradizione turca: il leggendario Otyuken, la plebaglia Otyukenskaya (terra, taiga), il territorio sacro di molti popoli turchi e mongoli. È stato a lungo notato che Pliska si allontanava dalle rotte commerciali e dai grandi fiumi, il suo potenziale economico è sconosciuto. Forse lo scopo principale dell'agglomerato fortificato sul campo di Pliskovskoye è sacro, era il centro sacro dell'enorme impero bulgaro nel nord dei Balcani.
