Molte pratiche segrete tibetane sono considerate molto pericolose. Ci sono casi in cui i monaci sono impazziti e sono persino morti.
Motoscafi Lung-gom-pa
Questo è il nome dato ai monaci che, dopo una lunga preparazione spirituale e fisica, riescono a percorrere centinaia di chilometri ad una velocità non comune per i pedoni, senza riposarsi e senza alcun supporto per il cammino. Un testimone oculare dice: “La nostra piccola carovana ha camminato per il settimo giorno sull'altopiano del Tibet, senza incontrare una sola persona.
All'improvviso, un granello nero apparve molto più avanti e attraverso il binocolo divenne visibile un uomo. Si muoveva sorprendentemente veloce e con una strana andatura. L'uomo si avvicinò e divenne sempre più evidente la velocità con cui camminava. La guida tibetana ha avvertito che questo era Lama Lung-gom-pa e che non doveva essere fermato e parlato con lui. Il lama si avvicinò, ed era già possibile distinguere chiaramente il suo viso impassibile con gli occhi spalancati, diretti verso l'alto, in un punto nello spazio.
Il lama non corse. Sembrava che a ogni passo si librasse in aria e si muovesse a passi da gigante, come una palla elastica. Indossava la solita toga e l'abito monastico piuttosto trasandato. Con la mano sinistra, seminascosta dai vestiti, si aggrappa alle pieghe della toga. Nella mano destra stringeva un pugnale purba rituale. Lungo la strada, il lama alzò leggermente la mano destra con un pugnale in avanti e verso l'alto, misurando ritmicamente il suo passo. Sembrava come se il filo di un coltello, abbassandolo, toccasse il suolo e si appoggiasse al pugnale come un bastone. Passò senza fermarsi e, ovviamente, senza accorgersi di noi, e iniziò ad allontanarsi rapidamente. Sono rimasto sorpreso dalla leggerezza e dal ritmo del suo passo elastico …"
Secondo la leggenda, la preparazione dei corridori Lung-gom-pa iniziò nei monasteri di Ted Nid e Samding. Uno degli eroi della leggenda - Lama Iongen Dorji Pal nacque nel 1284 e morì all'età di 92 anni. Era un mago potente e famoso, capace di creare doppi illusori: un tulpa. Ed era principalmente impegnato nella conquista dei demoni malvagi.
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Un altro eroe, Bouton, nato a Tho Pug nel 1288, è noto come autore di numerose opere storiche. Ha unito tutte le scritture buddiste tradotte dal sanscrito in un'unica grande raccolta, Ganjur.
In qualche modo il mago Yongen decise di subordinare il dio della morte Shinja alla sua volontà e costringerlo a giurare di non divorare le creature viventi. Volendo scoprire se il suo amico era davvero abbastanza potente da conquistare la terribile divinità, Bud andò da lui, accompagnato da tre lama dotti. Quando sono arrivati, il dio Shinje, che ha risposto alla chiamata del mago, era già sospeso su di lui con il suo enorme corpo.
Iongen ha suggerito a coloro che sono venuti: se uno di loro si sacrifica a Dio, farà del bene. I lama preferirono ritirarsi. Bud accettò di sacrificarsi, se necessario per il buon esito della cerimonia. Quindi Yongen lanciò molti piccioni tulpa nella bocca di Shinje, e da Buton prese la parola che lui ei suoi successori ogni 12 anni avrebbero eseguito nel monastero di Shalyu una cerimonia di pacificazione del dio della morte, invitando lo stesso Shinje e gli spiriti maligni da varie parti del paese alla cerimonia. Per questo, erano necessari messaggeri veloci e senza paura.
Il principiante doveva avere il necessario grado di dedizione. Quindi, per diversi anni, allenati sotto la guida di un mentore esperto in numerosi tipi di esercizi di respirazione ed esercizi per sviluppare la capacità di levitare. Eccone uno, per "manichini". Lo studente si siede su un grande cuscino spesso e fa un respiro lungo e lento, come se volesse gonfiarsi. Quindi, trattenendo il respiro, senza cambiare postura e senza usare le mani, dovrebbe saltare e ricadere sul cuscino. Nel tempo, a seconda dell'abilità e della diligenza, sarà possibile saltare all'una o all'altra altezza. Per testare il successo del tirocinante, scavano un buco nel profondo della sua crescita.
Una cupola con una stretta apertura in alto è in costruzione su di essa. Il soggetto siede a gambe incrociate sul fondo della fossa. E poi deve saltarci fuori in un balzo attraverso il buco nella cupola. Solo gli assi possono gestire una simile finta.
Un monaco che ha ottenuto un successo sufficiente può iniziare gli esercizi di deambulazione. Il crepuscolo e le luminose notti stellate creano condizioni favorevoli per la pratica e facilitano la camminata.
Il novizio subisce la seconda iniziazione e il suo guru gli dà la formula mistica. L'adepto si concentra sulla ripetizione mentale di questa formula, che regola il ritmo del respiro mentre cammina, confrontando il passo con le parole dell'incantesimo. Il camminatore deve rimanere in silenzio, non pensare a nulla e non guardarsi intorno. Dovrebbe fissare lo sguardo su un oggetto distante durante il giorno o su una stella di notte e non essere distratto, qualunque cosa accada.
In uno stato di trance, la coscienza è notevolmente atrofizzata. Lo skorokhod supera meccanicamente gli ostacoli sulla strada e mantiene la direzione verso l'obiettivo, senza risvegliare alcun processo di pensiero. La tecnica sviluppa l'eccezionale velocità e agilità degli aderenti. L'allenamento Lung-gom-pa rende i loro corpi così leggeri che a volte si alzano effettivamente da terra. "Eccellente" anche dover indossare catene per essere più pesanti. È vero, ce ne sono solo alcuni.
Per il diritto a una gonna bianca
Nell'XI secolo visse e lavorò il più famoso maestro del Tibet, l'eremita Minarepa. I dipinti murali lo raffigurano con la mano destra alzata all'orecchio, mentre ascolta le voci misteriose della natura. È sempre raffigurato seduto di fronte a una grotta sullo sfondo di un'enorme montagna innevata. Indossa le vesti bianche della sua setta e il pizzo di un asceta. Leopardi, gazzelle e daini guardano il santo immersi in profonda meditazione …
I suoi seguaci dimostrano un'incredibile capacità di sopravvivere in condizioni estreme. Svernano in montagna ad altitudini fino a cinquemila metri senza vestiti e senza fuoco. La loro resistenza è spiegata dalla conoscenza degli insegnamenti di Minarepa Lung-tum-mo. È difficile sopravvalutare la capacità di stimolare il calore interiore in condizioni così difficili. Il guru turna (colui che indossa un panno di carta) che insegna quest'arte mantiene segrete le loro tecniche. La parola "tummo" significa "fiamma volatile e penetrante". Riscalda il fluido e fa salire l'energia in esso nascosta lungo i condotti za filamentosi del corpo umano fino alla sommità della testa. Questa energia è invisibile e sfuggente. Avvolge gradualmente l'adepto con il “dolce velo delle divinità” e lo mantiene in vita, riscaldandolo tra le nevi e le bufere di neve degli altopiani.
Il successo può essere raggiunto solo lasciandosi guidare dalle istruzioni personali dell'insegnante. È molto importante padroneggiare prima la pratica degli esercizi di respirazione; sviluppare la capacità di concentrazione del pensiero intensa e che produce trance. Gli studenti dovrebbero rinunciare ai vestiti di lana e stare lontani dal fuoco. I candidati al titolo di rapa vivono in grotte o capanne appositamente costruite come eremiti, non osano vedere nessuno tranne il guru.
Si allenano ogni giorno, seduti nella consueta postura di meditazione sul terreno nudo e nella fase più alta dell'allenamento - sulla neve o sul ghiaccio. Le lezioni iniziano con esercizi di respirazione. Insieme all'espirazione, espellono mentalmente orgoglio, rabbia, odio, avidità, pigrizia e stupidità. Quando si inspira, lo spirito del Buddha e tutto ciò che è nel mondo nobile e elevato viene attratto. Avendo rinunciato a tutte le preoccupazioni e riflessioni, si immergono in una profonda contemplazione e pace. Poi viene la complessa pratica mistica di concentrare il pensiero sul miraggio del fuoco, ripetendo mentalmente la formula mistica e gli esercizi per ottenere la "fiamma" In caso di successo, una piacevole sensazione di calore si diffonderà in tutto il corpo del recluso.
In una notte invernale illuminata dalla luna con forti venti, gli studenti insieme all'insegnante si recano sulla riva del torrente per un esame insolito. Se l'acqua è congelata nel ghiaccio, viene praticato un buco nel ghiaccio. Le candidate rapa, completamente nude, si siedono a terra a gambe incrociate. Piccoli fogli vengono immersi in acqua ghiacciata.
Immediatamente si congelano. Ogni studente si avvolge in un tale lenzuolo: deve riscaldarlo e asciugarlo sul suo corpo. I fogli asciutti vengono nuovamente immersi nel foro del ghiaccio e avvolti di nuovo in essi. Chi si asciuga più lenzuola su se stesso prima dell'alba è dichiarato vincitore. Lo studente deve asciugare su se stesso almeno tre lenzuola per indossare una gonna di stoffa bianca - un segno distintivo degli aderenti all'arte del tummo.
Un altro modo per eseguire il test è con il test della neve. Il candidato al titolo di rapa siede in un cumulo di neve. La quantità di neve che si è sciolta sotto di essa e la dimensione del raggio del cerchio scongelato attorno ad essa servono come indicatori delle sue capacità. E per gli eremiti - i più grandi specialisti nel campo del tummo - la loro vita sulle cime delle montagne è un esame.
