La lunga storia ha preso vita dopo aver conosciuto le memorie di Kadyr Natkho, che erano appena state pubblicate a Maikop, Viktor Kotlyarov, uno storico locale ed editore di Nalchik, ha spiegato la sua storia.
Misteriosi falò di Tyzyl
… La fine degli anni novanta del secolo scorso. Kabardino-Balkaria, come l'intero paese, sta ancora attraversando una crisi di perestrojka - in particolare, l'industria del turismo è stata completamente distrutta. Le persone sopravvivono, e quando sopravvivono non c'è tempo per riposarsi: il flusso di turisti si è quasi del tutto prosciugato, i centri termali ei campi sono vuoti. Nelle gole del KBR, dove anche in epoca sovietica le voci dei turisti non si fermavano, è completamente deserta.
Questo preambolo è necessario per rendere chiaro il futuro. Da un residente di Kendelen, che, a causa delle circostanze, ha cambiato l'ingresso della fabbrica per prendersi cura del gregge di pecore, apprendo quanto segue. Nella gola di Tyzyl, dove è un pastore, cominciarono ad accadere cose strane. Di notte, qualcuno accende falò che bruciano per lunghe ore. Chi potrebbe essere non è chiaro.
Il fatto è che la gola di Tyzyl è un vicolo cieco. Nel suo corso superiore è possibile scendere dalle catene montuose circostanti, ma questo è molto difficile. Al buio, è quasi irrealistico: l'angolo di discesa è incredibilmente ampio. Lungo la gola stessa, una strada più o meno normale è stata conservata solo per il campeggio Tyzyl, che in precedenza apparteneva allo stabilimento di dispositivi semiconduttori di Nalchik.
La strada era più lontana, ma solo negli anni Cinquanta e Sessanta del secolo scorso, quando qui fu fondato il villaggio di Solnechny. Successivamente abbandonate, in quanto le miniere perforate per l'estrazione di polimetalli si sono rivelate non redditizie. Ma il punto non è nemmeno che non c'erano strade per il luogo in cui di notte bruciavano i falò.
Nessuno dei turisti camminava lungo la gola stessa, e un residente di Kendelen ne era sicuro: non si poteva scivolare oltre lui - la strada dalla guaina davanti ai suoi occhi. Tuttavia, le voci sui falò che bruciavano di notte da qualche parte nell'area del villaggio abbandonato di Solnechny iniziarono a circolare costantemente. I residenti locali ne parlarono, per volontà delle circostanze (il più delle volte associate alla caccia), catturati di notte sulle catene montuose che circondano la gola. Uno di loro è il nebbioso e inaccessibile Inal.
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Qualcuno, vedendo una fiamma nella notte, soprattutto in un luogo completamente abbandonato, è rimasto sorpreso, condiviso con gli amici. Quelli, a loro volta, hanno cercato di controllare e assicurarsi che gli incendi non fossero finzione. Si è scoperto che nella gola, dove nessuno va, dove non solo i turisti, ma anche i residenti locali hanno dimenticato la strada (per questi ultimi, non c'è nulla di attraente in questi luoghi, nemmeno pascoli e campi di fieno), tuttavia, qualcuno vive.
Era un malloppo che uno dei kendeleniti, essendosi interessato, avesse deciso di controllare chi esattamente. Sono sceso dall'alto, dal lato del famoso massiccio dei denti della suocera (Monte Naujidze), ho vagato tra le rovine del villaggio di Solnechny, ho scalato i dintorni, ma non ho visto né sentito nessuno. Ho iniziato a cercare luoghi dove (come ho visto dall'alto) ardeva una fiamma, ma non sono riuscito a trovare un solo camino.
Era strano. Nessuno ha visitato la gola (non ci si può entrare inosservati, poiché inizia direttamente dietro il villaggio di Kendelen), nessuno è stato visto nella gola stessa e gli incendi, tuttavia, hanno continuato a bruciare di notte. Probabilmente è stato allora che circolavano voci che qualcosa non fosse pulito qui …
Ho sentito parlare dei misteriosi falò un paio d'anni dopo che furono notati per la prima volta, cioè proprio all'inizio del duemilionesimo. Non vedevo l'ora di vedere di persona, di capire quale fosse il problema; e se non ci sono quelli che accendono i fuochi, scopri qual è il motivo di un'allucinazione così massiccia. Ma ho subito incontrato difficoltà: per molto tempo non sono riuscito a trovare un compagno di viaggio, e andare da solo in una tale natura selvaggia, e inoltre, non conoscendo completamente la strada, era piuttosto rischioso. Inoltre, era necessario avanzare con un pernottamento - almeno uno, ma piuttosto due.
Tuttavia, per quanto riguarda i compagni di viaggio, non sono del tutto preciso: un paio di persone hanno accettato di farmi compagnia, ma hanno stabilito le proprie condizioni. Uno solo dopo il completamento della fienagione e quindi da qualche parte all'inizio di settembre; il secondo ha cercato di convincerci che non saremmo andati lontano su erba come quella che eravamo cresciuti quest'estate, abbiamo dovuto aspettare che si calmasse, il che ha rimandato la campagna a ottobre.
E i falò sono stati visti negli anni passati proprio a luglio e all'inizio di agosto. Non si sa se ciò fosse dovuto alla stagione, a un mese specifico, ma il viaggio alla gola, di natura così avventurosa, rischiava di finire nel nulla. Tuttavia, ho trovato una guida. E abbastanza inaspettatamente. Ho incontrato in minibus Iskhak, che conoscevo all'università. E sebbene avesse dodici anni più di me, una volta abbiamo comunicato molto strettamente.
Abbiamo iniziato a parlare, ricordando i nostri anni da studente. Cominciarono a parlare di Tyzyl e Iskhak si interessò, soprattutto perché, come si è scoperto, era di Bilym, era un pastore in gioventù e conosceva la gola.
Alla ricerca di un indizio
… Ci siamo arrivati duramente. Sì, la UAZ rotta di uno dei conoscenti di Iskhak ci ha gettato abbastanza lontano, ma la discesa si è rivelata molto difficile - pura e prolungata, che ha richiesto diverse ore. Inoltre, il vile non ha dato riposo e non ci siamo occupati dei repellenti. Siamo scesi a Sunny quando il sole stava già lasciando le montagne. Ci siamo guardati intorno. Completa assenza di tracce di presenza umana recente. Abbiamo piantato una tenda direttamente sotto il muro di uno degli edifici distrutti e abbiamo fatto uno spuntino.
Qui, in basso, in una delle diramazioni, dove un tempo si trovava il villaggio ormai abbandonato, era difficile capire esattamente dove si vedessero le luci. L'unica cosa che sapevamo per certo: vicino a Solnechny. Ma cosa significa - vicino? E se dietro un ramo? Dopotutto, poi le piccole colline che circondano il villaggio non ti permetteranno di notare nulla. Abbiamo deciso di salire più in alto per ampliare la visuale.
Siamo andati leggeri, portando con noi solo il binocolo, ma cosa ci vedrai attraverso di notte? La decisione era sostanzialmente corretta, ma salire nell'oscurità sempre più profonda (il sole era già tramontato e l'oscurità nascondeva tutto intorno), concentrandosi solo sulle stelle e sulla luna (erano così vicine che sembrava potessimo raggiungerci con la mano), senza torcia (noi anche non curato), su erba densa e sufficientemente alta - gioia, francamente, piccola. E sebbene la salita si sia rivelata non così ripida, ma la terra sciolta di tanto in tanto lascia da sotto i nostri piedi, piccole pietre volano giù e il rumore che fanno si spegne da qualche parte sotto.
Il silenzio è totale. Anche il fiume è praticamente impercettibile. Decidiamo di fermarci. La volta stellata del cielo sopra di noi, le sagome scure delle montagne che ne nascondono il bordo, siamo soli. Nessuno e niente. Nonostante il caldo recente, il freddo inizia a penetrare sotto i vestiti estivi - abbiamo preso i maglioni, ma sono rimasti al piano di sotto nella tenda.
Viene una comprensione della totale stupidità: credeva ad alcune voci. Qualcuno dall'alto ha visto un fuoco, o meglio la luce di qualcosa di incomprensibile, ma io ci sono caduto, ho vagato il diavolo sa dove, e ora devo congelare e soffrire. Non succede nulla. Iskhak suggerisce di scendere alla tenda, soprattutto perché ci vorrà molto tempo e sarà molto difficile.
Frustrati, iniziamo con cautela il nostro movimento verso il basso. Dopo aver fatto pochi passi usciamo ad un tornante da cui si apre una vista sulla valle e … Ed entrambi geliamo per la sorpresa: da qualche parte lì, apparentemente in una piccola radura, a cui abbiamo prestato attenzione scendendo e che abbiamo anche guardato, ma abbiamo camminato il suo bordo, un fuoco sta bruciando …
Danza silenziosa accanto al fuoco
Che questo sia un falò è fuori dubbio. E sebbene sia abbastanza lontano, è chiaramente visibile come le fiamme si alzano verso l'alto. Con un movimento deciso, porto il binocolo agli occhi, metto a fuoco freneticamente e mi congelo letteralmente da ciò che ho visto. La gente balla intorno al fuoco. Le loro sagome sono visibili nei riflessi della fiamma. Vedo che i ballerini si tengono per mano, formando un cerchio. E questo cerchio è in costante movimento ritmico.
Quanti di loro è impossibile da capire, ma puoi indovinarne almeno una dozzina. Non meno, perché il fuoco è abbastanza grande e formano un cerchio a una certa distanza da esso. La fiamma illumina le sagome, è chiaramente visibile negli spazi vuoti dei corpi. Ma la musica, che, secondo la logica delle cose, dovrebbe accompagnare questo tipo di balli, non si sente.
Ascolto attentamente, tendo le orecchie … No, c'è silenzio totale. Consegno il binocolo a Ishak. Si concentra su se stesso e immediatamente grida di sorpresa nella sua lingua madre. E già rivolgendosi a me: “Chi sono? Cosa ci fanno qui? Naturalmente non ho risposte. Per un po 'restiamo in silenzio, passandoci il binocolo e non sapendo cosa fare dopo.
Non voglio andare dai ballerini. Inoltre, solo pensarci ti mette a disagio. La sensazione che questo non porterà a niente di buono ci unisce. Da dove vengono queste persone, cerco di ragionare ad alta voce in un sussurro. Non abbiamo visto nessuno quando siamo venuti qui. Quindi si stavano nascondendo da qualche parte. E poiché si nascondevano, ci si può aspettare tutto da loro. Inoltre, ce ne sono così tanti.
Non sono né turisti né gente del posto. Sono alieni e chissà quali sono le loro intenzioni. I tempi sono difficili, tutto può essere … Ishaq è d'accordo: non dobbiamo andare al fuoco. Guardiamo i ballerini per un po '. I loro movimenti sono imprevedibili: a volte sono fluidi, anche troppo lenti; a volte acuto, saltellante, come al ritmo della musica, che a volte rallenta il ritmo, a volte lo accelera. Ma la musica non si sente.
Forse non ci sta raggiungendo? Ma la radura si trova proprio sopra il fiume, il cui rumore è ancora udibile. Non può soffocare la musica. E non si annega, poiché semplicemente non esiste. E questo lo rende ancora più scomodo. Un brivido mi percorre ripetutamente il corpo, e non riesco a capire se sia per il freddo della notte o per la paura di uno spettacolo incomprensibile.
Viene il pensiero: "E se ci vedessero ?!" E, inaspettatamente per me, comincio a ripetere febbrilmente più e più volte: “Se solo non ci vedessero! Se solo non ci vedessero! " E io stesso non noto come, ripetendo ancora una volta questo incantesimo, sostituisco la frase "non ho visto" con "non ho sentito".
C'è qualcosa di così strano e insolito nelle sagome dei ballerini che viene loro il pensiero: queste non sono persone. Ad ogni passo la mia mente si rafforza sempre di più, e quando noi (con incredibili precauzioni) arriviamo alla tenda (è incredibile come l'abbiamo trovata in tanta oscurità!), Questo pensiero si impossessa di entrambi. Ma allora chi? Restiamo in silenzio nella tenda, il freddo che arriva da terra scoraggia il sonno. Cos'è un sogno?
L'azione vista e, a quanto pare, continuando sul prato, ha così scioccato la nostra immaginazione che è impossibile addormentarsi.
"Queste non sono persone …" sussurra debolmente Ishaq.
"Questo …" non riesce a pronunciare la parola successiva per molto tempo e alla fine espira: Questi sono geni …
Non posso fare a meno di dire: Che tipo di geni? Che tipo di gin possono esserci nel nostro tempo? Ma Ishaq ripete questa parola più e più volte. Chi sono e da dove vengono? … Con i primi raggi di sole, siamo usciti dalla tenda, l'abbiamo raccolta e abbiamo iniziato a decidere cosa fare dopo. In generale, l'obiettivo prefissato è stato raggiunto: abbiamo appreso che, in effetti, gli incendi bruciano di notte nella gola di Tyzyl in estate. Inoltre, da diversi anni.
Un'altra domanda: chi ha amato così tanto questi luoghi, chi sono questi sconosciuti che vengono qui anno dopo anno? E perché proprio qui? E qual è il significato delle loro danze intorno al fuoco, così simili al rito? Anche se sono seguaci di qualche setta, come fanno a finire qui, perché nessuno entra nella gola dal lato di Kendelen e non entra dal corso superiore? Non scendi dal cielo? Non c'era risposta a queste domande, ma volevo davvero saperlo.
Io, ragionando ad alta voce, mi offrii di incontrare i ballerini notturni, cosa che Ishaq rifiutò categoricamente. La sua argomentazione era convincente: “Se loro (Ishaq evitò diligentemente la parola“persone”) si nascondono, allora hanno qualcosa da nascondere. E se non lo vogliono, e lo scopriamo, allora tutto è possibile. E se decidono di sbarazzarsi di noi, allora non faremo nulla. Non scapperemo - da tutti i lati della montagna. Se non ci nascondiamo - in generale non c'è nessun posto, e se ci nascondiamo, lo troveranno comunque; moriranno di fame - ce ne sono molti, ma siamo solo in due. E poi resteremo qui per sempre."
L'immagine disegnata dal mio compagno si è rivelata impressionante. La frase "resteremo per sempre" affondò soprattutto nell'anima, dopo di che un bernoccolo ricoperto di erba apparve davanti ai miei occhi, sotto il quale, a quanto pare, potrei essere. Insomma, ero quasi d'accordo con gli argomenti di Ishaq, ma la curiosità non mi permetteva di arrendermi così facilmente. “E se tornassimo indietro non dal basso, ma dall'alto, e guardassimo da lì? - Ho suggerito.
- È mattina presto, hanno ballato tutta la notte e ora probabilmente dormono senza le zampe posteriori. Ci muoveremo in silenzio e daremo un'occhiata al loro accampamento. Dopo tutto, avrebbero dovuto romperlo da qualche parte? Non dormono all'aria aperta? Noi non cadremo. Vediamo solo. Ishaq fu convinto con grande difficoltà. Ma c'era una grana razionale nella mia proposta: questa è anche la via di casa, anche se un po 'più lunga. E siamo andati avanti. Non erano ancora le sei del mattino.
La rugiada caduta durante la notte ha immediatamente inumidito le nostre scarpe e vestiti. L'erba era fitta e in molti punti era così lunga che a volte si vedevano solo le nostre teste. Salire era difficile, ma ben presto arrivammo alla collina a strapiombo sul prato, dove di notte ardeva un fuoco. In linea di principio, non distava più di cento metri.
Dopo aver scelto il luogo più conveniente per la revisione, abbiamo iniziato a esaminare il prato. Era tutta davanti ai suoi occhi, illuminata dal sole splendente del mattino. Ed era vuoto. Completamente vuoto. Ho guardato Ishak, lui me e abbiamo ricominciato a guardare in basso. Non c'era nessuno sul prato. Assolutamente nessuno.
Slegai lo zaino, tirai fuori il binocolo e iniziai lentamente, letteralmente metro per metro, a ispezionare il prato. Nessuno e niente. Non ho nemmeno trovato un caminetto, il che è stato sorprendente. "Cosa significa questo? - guardò perplesso Ishak. - Dove sono andati? E soprattutto quando? Cosa sono questi mattinieri? Dobbiamo scendere. Dobbiamo assolutamente scendere. Ora non c'è nulla di cui aver paura: se ne sono andati ". E ci siamo spostati verso il basso. Eccolo, una radura. Un tappeto di verde intatto diceva che nessuno aveva camminato qui per molto tempo.
Dopo esserci dispersi in diverse direzioni, abbiamo fatto il giro dell'intero territorio su e giù in circa mezz'ora. I sentieri fatti nell'erba che ci aveva alle spalle mostravano che non potevamo mancare nulla. “Forse hanno nascosto i tizzoni? - dissi e io stesso rimasi sbalordito dall'assurdità di questo pensiero. Non c'era solo un falò, ma anche una piattaforma su cui ardeva un fuoco e danzavano persone sconosciute. "Si scopre solo una cosa - abbiamo confuso il luogo in cui hanno bruciato il fuoco," - ho detto e aggiunto.
- Dobbiamo guardare di nuovo dall'alto. Aspetta, scapperò subito. E letteralmente si precipitò, temendo che Ishaq mi avrebbe fermato. In pochi minuti ho scalato diverse decine di metri e, senza fiato, mi sono fermato. Prendendo fiato, iniziò a guardarsi intorno. A parte il prato su cui si trovava Ishaq, non ce n'erano altri nelle vicinanze.
Sì, non così vicino, non era nemmeno più lontano: dappertutto, una per una, le colline erano ammucchiate, che scorrevano senza intoppi nella catena montuosa. Che sciocchezza? Allora chi abbiamo visto di notte? Chi stava ballando accanto al fuoco? È stata un'allucinazione? Entrambi contemporaneamente? E cosa l'ha causato? Alcolico? Eravamo assolutamente sobri, soprattutto perché Ishaq è un credente e non beve affatto. Stanco?
Qualcosa che non ho sentito che dà origine a questo tipo di visione. Essere in una zona geopatogena? Ma molti altri hanno visto falò prima di noi. Non c'era una risposta razionale e non volevo credere a una risposta irrazionale. Così abbiamo lasciato la valle dove si trova il villaggio abbandonato di Solnechny, non capendo cosa avevamo visto. C'erano?
Contatto? Con chi?
E ora, molti anni dopo quella storia, che non ha trovato una spiegazione ragionevole nel corso degli anni, mi sono imbattuto in un libro di memorie di Kadyr Natkho "In Search of Myself", che inizia così … "Ricordo anche una storia interessante, più simile a una leggenda o una fiaba che in realtà. Dicevano che a quei tempi (l'autore parla degli anni Trenta del secolo scorso) i geni erano presenti nella vita reale e spesso le persone li incontravano in situazioni diverse.
A volte, tornando dalla città di notte, i residenti vedevano grandi gruppi di geni che danzavano intorno ai falò nei campi vicino al nostro villaggio. Inoltre, parlavano costantemente di strani avvenimenti tra gli aulchan e i jinn … Qui interromperò per un po 'e ricorderò chi sono i jinn.
"La parola" jinn "deriva dalla parola araba, che significa segreto, nascosto, poiché i jinn sono generalmente invisibili all'occhio umano. I jinn sono esseri separati dagli umani. Hanno il loro mondo con i loro animali. Esistono in un universo parallelo agli umani. Ma anche se gli umani non possono "attraversare" o entrare nel mondo dei jinn, i jinn possono farlo e spesso lo fanno. I jinn hanno una forte influenza sugli eventi nella vita delle persone ".
Ed ecco cosa scrive ulteriormente Kadyr Natkho: “La gente considerava i geni i custodi dei tesori. Sono state diffuse storie infinite su come persone sconosciute agli abitanti di Aul cercassero di portare alla luce ricchezze nascoste, e i jinn le ostacolavano o presumibilmente le ostacolavano. Si diceva che il popolo aul vedesse costantemente il "genio del palo", che consegnava tesori ai geni.
Ogni sera al tramonto notavamo come scompariva dietro un tumulo, situato a una certa distanza dal nostro villaggio. Tra coloro che si sono trovati in una situazione ridicola c'erano mio padre, zio Saleh e il loro amico Indris Hamafok (Hun). Una volta, da bambino, ho assistito io stesso a un incontro con un genio. Una volta ho supplicato i miei genitori di portarmi in città con loro. Siamo partiti la mattina presto quando era ancora buio.
I cavalli, riposati durante la notte, hanno camminato a lungo a buon ritmo. All'improvviso si fermarono bruscamente, sbuffando per la paura. Il padre ha cercato di costringerli ad andare oltre, incitandoli e incalzandoli con una frusta, ma i cavalli erano fermi sul posto e non potevano muoversi, non importa quanto ci provassero. "Dobbiamo aver toccato gin shylyakh'e" (tradotto come treppiede), - ha detto papà, e la mamma ha iniziato a sussurrare una preghiera.
Il padre scese dal carro, accarezzò i cavalli sulla testa e sul garrese, gli accarezzò le orecchie, pregò, cercò di calmarli e, tenendo la briglia, lo guidò un centinaio di metri più avanti. "Abbiamo superato il genio del treppiede", disse mio padre, sedendosi nel carrello. Spronò i cavalli, che partirono a un trotto svelto ancora più energicamente di prima. L'ho visto con i miei stessi occhi.
Si dice che la gente abbia rivisto i jinn dopo la rivoluzione socialista. Hanno lasciato la zona chiamando e illuminandosi con le lanterne. Nessuno li ha mai più visti. È chiaro che una risposta del genere alla domanda chi ha ballato (sta ballando?) Di notte nella gola di Tyzyl non soddisferà molti, me compreso.
Ma non c'è ancora nessun altro. Ecco perché ricorderò qui la storia che ho riprodotto in precedenza (è stata pubblicata nel nostro libro “Kabardino-Balkaria: 50 misteri, incredibili e mistici, pubblicato quest'estate).
In modo da non vedere troppo
Quindi, uno degli abitanti di Kendelen (ora deceduto) è diventato cieco durante l'infanzia in circostanze molto strane. Le è successo negli anni Trenta del secolo scorso. Lei, una bambina di sei o sette anni, la mattina presto ha cacciato le mucche fuori dal cortile e stava per tornare quando ha visto una donna e una ragazza che camminavano da qualche parte dalla parte alta del villaggio.
Ha chiamato la donna una zingara, spiegando la sua impressione dal fatto che indossava un vestito a fiori luminoso. Anche sua figlia indossava lo stesso vestito: rosso, scintillante nel sole mattutino. La ragazza rimase un po 'indietro rispetto alla donna. Con uno sguardo imperturbabile, passò davanti alla sua compagna di età, che intensamente e con invidia abbastanza comprensibile (per il motivo, ovviamente, l'abito) si prese cura di lei.
E poi il giovane "zingaro" improvvisamente si guardò intorno e fece un gesto dicendo ai bambini della loro superiorità sugli altri. In ogni caso, è così che lo ha percepito la giovane residente di Kendelen, che non ha potuto trattenersi e ha pronunciato una parola offensiva in risposta. La donna ha sentito questa parola. Si voltò, si avvicinò alla ragazza, la guardò a lungo e poi le chiese: "Mi vedi?"
"Capisco", rispose la ragazza. Quindi la donna coprì l'occhio sinistro della ragazza con la mano:
- E ora lo vedi?
"Capisco", fu la risposta. La donna chiuse l'altro occhio e la risposta fu di nuovo:
- Vedo.
- Non dovresti! La "zingara" fece scorrere la mano sugli occhi della ragazza e lei … smise di vedere.
E non l'ha mai più vista, anche se è stata mostrata ai medici, sono stati portati a Nalchik, ma anche lì nessuno è riuscito a spiegare perché il bambino è diventato improvvisamente cieco. Una residente di Kendelen ha vissuto tutta la sua vita nell'oscurità. Chi ha visto, per il quale è stata severamente punita, è rimasto sconosciuto. Così come da dove veniva a Kendelen lo "zingaro" proveniente dalla gola di Tyzyl.
A proposito, nessuno dei residenti locali l'ha più vista. Pertanto, la storia della ragazza cieca era percepita come la fantasia di un bambino e il fatto stesso della cecità era associato al vento, che copriva gli occhi del bambino di sabbia. I parenti della ragazza in seguito dissero che era uscita di casa a vedere e che era tornata senza vedere.
Tutto va a posto, se ipotizziamo che la "zingara" e sua figlia provenissero da un altro mondo, e la ragazza cieca avesse la capacità fin dalla nascita di vedere ciò che non ci viene dato. Resta da presumere che le entità che hanno ballato nella radura della gola di Tyzyl provenissero da un altro mondo parallelo a noi.
Se qualcuno è imbarazzato da questa conclusione, o, ancor più, divertito, prendi ciò che è stato detto come un altro malloppo di Kotlyarov. Meglio ancora, sali sulla cresta Inal, rimanici sopra per la notte, prima troverai un posto da cui puoi vedere il villaggio di Solnechny. E quando la gola scompare nell'oscurità, guarda in basso. Forse sarai fortunato e vedrai un incendio, se, ovviamente, stanno ancora bruciando. Sbrigati, agosto volerà velocemente …
