Immagina di essere morto. E dove andrà la tua anima adesso? Sta a te decidere. Scegli uno dei mondi dell'aldilà creati dagli abitanti del Vecchio e del Nuovo Mondo, vissuti nell'antichità o nel Medioevo.
E ti diremo che tipo di accoglienza attendeva i morti lì (lo spoiler è diverso e non sempre dipende dai peccati e dalle virtù del defunto).
Luogo della mia morte - Antico Egitto
Non avresti dovuto essere una buona scelta. Nel regno dei morti, Duat, il defunto corre molti pericoli, quindi non dimenticare di portare con te un forte papiro con il "Libro dei morti". Ovviamente, se tu fossi un faraone, cioè l'incarnazione di Dio sulla terra, allora starai bene nell'aldilà.
I faraoni si unirono al seguito del dio del sole Ra e nuotarono dietro di lui in una barca lungo il celeste Nilo. Ma i comuni mortali hanno avuto tempi più difficili. In primo luogo, il defunto doveva raggiungere il luogo in cui il dio Osiride eseguiva il giudizio. Ma durante il viaggio, indipendentemente da chi fosse il defunto - un giusto o un peccatore, lo aspettavano varie disgrazie.
Ad esempio, potrebbe essere stato mangiato da un "mangiatore di asini" e il defunto potrebbe essere caduto nel "lago di fuoco". Allo stesso tempo, il defunto aveva diverse essenze: un nome, un'ombra, diverse anime di vari gradi di corporeità, ma anche gli antichi testi egizi sono confusi nel loro numero e significato. Pertanto, tali dettagli spesso mancano in essi.
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Affinché il defunto potesse evitare guai, i sacerdoti fornirono loro testi con mappe e istruzioni che spiegavano come arrivare al luogo del giudizio, nonché dove e quando pronunciare gli incantesimi e i nomi necessari.
All'inizio i testi venivano scritti sui muri dei sarcofagi, ma, a quanto pare, non era molto conveniente per i morti leggerli per strada, così in seguito apparve il "Libro dei Morti", scritto su papiro. Quando il defunto raggiunse la sua destinazione, fu accolto dagli dei, partecipanti al Giudizio di Aftermath.
In un primo momento, ha elencato 42 crimini e ha giurato di non essere colpevole di nessuno di essi. Allora gli dèi-testimoni e l'anima del defunto parlarono, che parlarono delle sue buone e cattive azioni, e dopo di ciò il cuore del defunto fu pesato sulla bilancia della verità.
Se la freccia della bilancia deviava, il defunto era considerato un peccatore e il suo cuore veniva mangiato dalla dea Ammat - un mostro con il corpo di un ippopotamo, la bocca di un coccodrillo, la criniera e le zampe di un leone. Nel tempo, nell'antico regno dei morti egiziano, iniziarono a punire in modo più sofisticato: i peccatori furono privati del calore, della luce e della capacità di comunicare con gli dei.
Se il defunto era giustificato, andava nella versione egiziana del paradiso - a Fields Iala (Kamysha). Qui ha condotto più o meno la stessa vita che sulla terra, ma non sapeva mancare di nulla. Gli dèi gli fornirono cibo e servi lavorarono per lui, le cui figure furono prudentemente poste nella sua tomba.
Resta da aggiungere che né i peccatori né i giusti hanno avuto l'opportunità di lasciare la Duat. Secondo l'idea degli antichi egizi, le anime dei defunti rimasero per sempre nel regno dei morti.
Il luogo della mia morte - Antica Mesopotamia
Beh, non male. Vogliamo solo avvertirti subito: se non sei Dio, non andrai in paradiso. Finora, solo due persone hanno ricevuto questo onore: la versione mesopotamica di Noè (i Sumeri lo chiamavano Ziusudra, gli Assiri - Utnapishtim) e sua moglie.
In tutti gli altri casi, l'anima del defunto, sia essa un giusto o un peccatore, andò negli inferi, Kur (Kigal o Eden). Un'altra cosa è che lì non è stato sempre male, in ogni caso la tortura e la sofferenza speciale delle anime dei morti non aspettavano.
I morti non furono inviati nell'aldilà a mani vuote. Molte cose utili venivano messe nelle sepolture: armi, gioielli, attrezzi, vestiti e scarpe, cofanetti con cibo e bevande, oltre a un calice che il defunto teneva alla bocca. A quanto pare, la bevanda nelle tazze ha aiutato a superare il percorso verso la prova. Nello stesso mondo sotterraneo, i morti più ricchi si muovevano su una barella, una slitta o persino su carri a quattro ruote.
Per entrare nel regno dei morti, bisognava attraversare il fiume, "assorbire le persone", con l'aiuto di un vettore - "boat man". Per questo, i modelli di barche venivano spesso posti nelle tombe. Dall'altra parte del fiume, il defunto doveva attraversare sette porte e alla fine arrivò al giudizio del sovrano (e più tardi il sovrano) degli inferi.
Al processo, i peccatori furono condannati a morte e alla fine morirono. Molto più fortunati furono quelli che morirono in battaglia, che avevano figli rimasti sulla terra e che furono accuditi dai loro parenti, eseguendo riti funebri. Coloro che morirono in battaglia furono confortati dai genitori e dalla moglie; quelli che avevano figli venivano nutriti e abbeverati nell'aldilà, e ad alcuni era persino permesso entrare nel palazzo agli dei.
Se il defunto non si è distinto in nulla di speciale, e anche i suoi parenti non si sono presi cura di lui, allora negli inferi doveva vegetare e mangiare avanzi. Era impossibile per i comuni mortali uscire dagli inferi. Questo era possibile solo per gli dei, che inavvertitamente arrivavano lì, e solo "attraverso il baratto" - dovevano invece lasciare un sostituto.
Il luogo della mia morte: l'antica India
Sì, anche gli indù hanno il loro regno dell'aldilà, e se tu, ad esempio, un astrologo, hai schiacciato una zanzara o se non hai un figlio, allora è meglio non arrivarci, ti tortureranno con la tortura. Sì, e i giusti lì aspettavano, agli occhi di una persona moderna, una ricompensa piuttosto dubbia. Quindi la scelta, francamente, non è molto buona.
Non tutti i morti nell'induismo vengono immediatamente rimandati nel mondo dei vivi per una nuova rinascita. Per prima cosa, vanno negli inferi, Naraku, dove appaiono davanti al sovrano di questo mondo, il dio della morte Yama. A seconda del verdetto, le anime del defunto possono andare in paradiso o all'inferno per un po 'e solo allora rinascere.
Arrivano sul luogo del processo per molto tempo, un anno intero. In primo luogo, l'anima del defunto si muove attraverso il mondo sotterraneo circostante del fiume Gange, aggrappandosi alla coda di una mucca, e poi attraversa a grandi passi il paese con paesaggi complessi e molte città fino a raggiungere la capitale. Là l'anima si ritrova nel palazzo Yama.
Lo scriba elenca i meriti e i peccati del defunto e Yama decide dove mandarlo, in paradiso o all'inferno. Il paradiso, Svarga, è in paradiso e vi viene portato un gruppo limitato di persone: soldati caduti e soprattutto persone virtuose. In Paradiso, i giusti bevono in quantità illimitate la “bevanda dell'immortalità”, soma.
Nonostante il fatto che la ricetta per il pesce gatto sia andata persa, i ricercatori ritengono che sia stato fatto da piante contenenti sostanze narcotiche, possibilmente da efedra o agarico rosso. Nell'inferno indù, Naraka, governato da Yama, gli antichi contavano fino a 28 "divisioni". Ciascuno di loro aveva lo scopo di punire un peccato o un gruppo di peccati.
All'inferno, Yama ha inviato non solo il familiare gruppo di assassini, avvelenatori e seduttori, ma anche coloro che hanno commesso peccati minori, come astrologi, indovini, bramini che vendevano carne e alcol e persino quelli che hanno danneggiato gli insetti.
Era un male per coloro che non lasciavano discendenti maschi. Nonostante il fatto che tali persone fossero di solito asceti e conducessero una vita retta, dopo la morte loro ei loro antenati furono condannati al tormento.
Luogo della mia morte - Antica Grecia e Antica Roma
Non importa se scegli la Grecia o Roma. I romani "naturalizzarono" l'antico pantheon greco, cambiando i nomi degli dei, ma preservarono la topografia degli inferi. La tua scelta è buona se ti trovi in un paradiso locale: gli Champs Elysees. Ma la maggior parte delle ombre dei morti dovette vagare senza meta per gli inferi per sempre.
D'altra parte, i morti qui venivano raramente puniti e solo per reati molto gravi. L'ombra del defunto nel regno dell'Ade o semplicemente nell'Ade (dal nome del dio che qui regnò) è accompagnata dal dio Hermes. La porta al confine del mondo dei vivi e dei morti: il fiume Stige (secondo un'altra versione, Acheronte). Attraverso di essa, i morti vengono trasportati dal dio Caronte, appositamente collocato qui.
Si trasporta non gratuitamente, ma per una piccola moneta, che viene messa sotto la lingua del defunto durante il funerale. Nell'antica Grecia, era possibile acquistare circa un litro di vino a buon mercato con esso (se tradotto in prezzi russi moderni - circa 150 rubli).
Uno degli ingressi agli inferi è sorvegliato da Cerberus, un cane a tre teste con una coda di serpente. A differenza di Caronte, ha altri compiti: non lasciare che i vivi entrino negli inferi e non liberare le ombre dei morti da esso. Dopo che l'ombra cadde nel mondo dei morti, attraversò gli infiniti campi di asfodeli fino al giudizio, che fu amministrato da tre semidei: i figli di Zeus dalle donne mortali.
Le persone giuste e particolarmente onorate (ad esempio, i parenti mortali degli dei) furono mandate sugli Champs Elysees. Nonostante fossero sottoterra, il sole splendeva sempre qui ei loro abitanti trascorrevano del tempo in feste, intrattenimento e sport. Inoltre, potrebbero essere nati ripetutamente sulla terra nel corpo di una persona o di un animale, a loro scelta.
Se una persona durante la sua vita non differiva in azioni buone o cattive, la sua anima veniva rimandata nei campi di asfodelo, dove prima beveva dal "fiume dell'oblio" di Lete e perse la memoria, e poi vagò senza meta fino alla fine dei tempi.
L'unica gioia per le ombre erano i sacrifici dei vivi. Allora potrebbero bere il sangue sacrificale e per qualche tempo ricordare il mondo terreno. I peccatori erano destinati al Tartaro, un abisso situato anche più in basso degli inferi. Lì li aspettavano varie punizioni: ad esempio, Sisifo cercava senza fine di rotolare una pietra sulla cima della montagna, e le Danaidi erano condannate a riempire d'acqua un barile senza fondo.
A proposito, dall'antico nome greco degli inferi "Ade" deriva la parola russa "inferno". E l '"inferno" inglese deriva dal nome dell'inferno scandinavo e della dea che lo governava - "Hel". Ma questa è un'altra storia.
Luogo della mia morte - Antica Scandinavia
Non è una cattiva scelta se sei un guerriero morto in battaglia (la morte per vecchiaia o per malattia non conta). Quindi andrai nel paradiso locale: Valhalla o Folkwang. Il resto degli abitanti degli inferi viveva piuttosto tristemente, ma non furono nemmeno torturati dalla tortura. Nel Valhalla, il dio supremo Odino (in Folkwang, la dea della fertilità e dell'amore Freyja) riunisce una squadra di valorosi guerrieri che combatteranno nell'ultima battaglia degli dei con i mostri morti e infernali.
Pertanto, oltre alle feste con abbondanti libagioni, la gente del posto organizza regolarmente battaglie di addestramento, durante le quali si fanno a pezzi a vicenda, ma poi si riuniscono di nuovo per una festa amichevole. Il resto dei morti va negli inferi, Hel (o Helheim - "la terra di Hel"), situato, secondo alcune fonti, a ovest, dove il sole tramonta, e secondo altri - a nord, nel paese del freddo eterno.
L'omonima dea gigantessa regnava lì, una persona dall'aspetto sgradevole. Era per metà blu, per metà del colore della carne. Nonostante il suo aspetto intimidatorio, Hel sembrava essere una padrona di casa ospitale. Quando il dio Balder, ucciso da un malinteso, cadde nel suo regno, lei gli diede un generoso benvenuto: lo fece sedere in un posto d'onore nelle sue stanze, gli ordinò di cucinare il miele per lui e cospargere il pavimento d'oro.
Tuttavia, non gli ha permesso di tornare indietro. In generale, si sa poco della struttura del mondo sotterraneo degli antichi scandinavi. Era un luogo nebbioso, cupo, separato dal mondo dei vivi dal fiume Gyoll, "rumoroso". L'ingresso era sorvegliato dal cane a quattro occhi Garm e dalla gigantessa Modgud, che non rilasciò i morti a terra. Hel era anche circondato da un alto muro e all'interno c'erano grandi villaggi.
A quanto pare, il defunto viveva lì abbastanza bene, in ogni caso, non si sa nulla della tortura o della tortura di massa. Sebbene i peccatori (in questo caso, assassini, spergiuri e seduttori delle mogli di altre persone) abbiano avuto difficoltà. I loro corpi sono stati rosicchiati da un drago appositamente assegnato per questo.
Secondo le saghe scandinave, gli abitanti di Hel e Valhalla non rimarranno lì per sempre, ma solo fino all'inizio di Ragnarok - la morte degli dei. Poi ci sarà una battaglia tra le squadre venute dal paradiso e gli dei della luce, con le forze oscure ei morti di Hel, che saranno portati da una nave fatta dei loro chiodi, Naglfar.
Tutti moriranno, solo un paio di persone, un uomo e una donna, Livtrasir e Liv, e alcuni dei sopravviveranno. Devono creare un nuovo mondo.
Il luogo della mia morte: l'Impero azteco
Ottima scelta. Qui, a differenza della maggior parte degli altri mondi oltre la tomba, non furono puniti per i peccati (ma, d'altra parte, non furono ricompensati per la rettitudine). I morti furono inviati a diversi livelli del paradiso (ce n'erano 13 in totale) o all'inferno (nove livelli), in conformità solo con da come sono morti. Sono stati inviati per sempre, non c'era modo di tornare nel mondo dei vivi.
Ad esempio, i soldati caduti in battaglia furono inviati ad est per accompagnare il sole. Le persone sacrificate agli dei li seguirono. Le donne che morirono durante il parto furono mandate dall'altra parte: a ovest, dove videro il sole al tramonto. Un destino speciale attendeva gli annegati, uccisi da fulmini e lebbrosi.
Andarono dritti a Tlalocan, la casa del dio della pioggia Tlaloca, dove c'erano acqua e cibo per piante in abbondanza. Gli altri, quelli che non rientravano in nessuna delle categorie necessarie per arrivare in paradiso, erano destinati agli inferi: Miktlan. Qui regnava il dio dei morti Miktlantecutli, raffigurato come uno scheletro o con un teschio al posto della testa.
Per arrivare al dio, che distribuiva le anime in livelli, il defunto doveva superare tutti i nove livelli e superare molti ostacoli. Doveva passare tra le montagne che minacciavano di schiacciarlo, attraversare otto deserti e scalare otto montagne, passare per un campo in cui soffiava il vento, lanciare pietre e coltelli di ossidiana al defunto, attraversare un fiume di sangue sorvegliato da giaguari.
Quattro anni dopo, il defunto si è recato a Miktlantecutli, gli ha consegnato doni - maschere, vestiti e incenso - e si è recato per sempre a uno dei livelli degli inferi. Quando si distribuiva secondo loro, i peccati del defunto non venivano presi in considerazione, solo il modo in cui morì giocava un ruolo.
