Nell'area della moderna Mosca compaiono i primi coloni slavi, a quanto pare, non prima dell'VIII-IX secolo. Naturalmente, prima del loro arrivo, questi luoghi con tratti di terra fertile nelle pianure alluvionali, con foreste ricche di selvaggina, non erano un deserto disabitato. Molto prima degli slavi, qui vivevano vari popoli, i successivi dei quali possono anche essere identificati in modo abbastanza affidabile dal punto di vista etnico. La popolazione pre-slava è evidenziata dall'idronimica dominante (nomi di fiumi) della regione di Mosca. Inoltre, a ovest di Mosca e in parte a est, questi nomi sono principalmente baltici (Protva, Nara, Pakhra, Lama, Shosha, Dubna, Yakhroma, Sestra, Istra, Ruza, Yauza, Klyazma, Drezna, Gzhel, apparentemente la stessa Mosca) … I nomi finlandesi iniziano a prevalere nella parte orientale della regione di Mosca (Vorya, Polya, Vondiga, Voimiga, Shatura, Chashchur; a quanto pare,Oka - dalla comune radice finlandese Yoki - "fiume").
Infine, ci sono anche nomi di fiumi slavi nella regione. Inoltre, riflettendo varie ondate di colonizzazione slava, si stratificano in una forma molto antica (Desna, Tsna, Ozerna, Sherna, Mocha, Ponor, Sturgeon - più precisamente, Oster), media (Lopasnya, Skhodnya) e successivamente (Neglinnaya, Kolomenka, Severka, Rozhaika, Dunno, Gray, Nerskaya - o meglio Vile). Per molto tempo la popolazione della regione è stata multietnica. Quindi, a sud-ovest di Mosca, nella parte alta di Protva e Nara, anche i documenti del XII secolo menzionano il popolo di Golia di origine baltica. Nei luoghi remoti di Meshchera, gli insediamenti dell'omonimo popolo di origine finlandese, strettamente imparentati con i Mordoviani, apparentemente sopravvissero fino al XVIII secolo.
La prima cultura agricola sul territorio di Mosca è Fatyanovskaya. Il suo insediamento è stato scoperto a Tsaritsyno. Questa cultura esisteva da circa la metà del 3 ° alla metà del 2 ° millennio a. C. (sincrono con la fine dell'Antico Regno e l'era del Medio Regno nell'antico Egitto!) ed era una versione locale della cultura Corded Ware (o asce da battaglia), diffusa dal Volga al Reno. Lo stesso territorio della cultura Fatyanovo copriva il bacino del Volga-Oka dall'altopiano di Valdai al corso medio del Kama. I fatyanoviti sono spesso visti come rappresentanti della comunità indoeuropea settentrionale ancora indivisa, dalla quale in seguito emersero tedeschi, slavi e baltici. Così, la popolazione indoeuropea divenne il primo vettore noto di un'economia produttiva (agricoltura e allevamento di bestiame) nella regione di Mosca.
La cultura Fatyanovo è sostituita nelle regioni della Russia centrale dalla cultura Pozdnyakov, e alcuni ricercatori considerano quest'ultima una versione locale di una più vasta comunità culturale e storica di disboscamento, a cui appartiene il famoso Arkaim negli Urali. Non c'è dubbio che anche questa popolazione apparteneva alla famiglia indoeuropea, anche se, forse, c'erano più elementi in essa, da cui in seguito emersero gli iraniani (sciti). Nessun insediamento della cultura di Pozdnyakovsk è stato ancora trovato sul territorio della regione di Mosca.
Le migrazioni regolari della popolazione (probabilmente associate a un'ondata di freddo) portarono al fatto che il territorio della regione di Mosca era abitato da rappresentanti della cultura Dyakovo, in cui la maggior parte dei ricercatori vede le tribù finlandesi che avevano imparato l'agricoltura e l'allevamento di bestiame a quel tempo. La cultura stessa ha preso il nome da un insediamento situato nel villaggio di Dyakovo vicino a Kolomenskoye nell'attuale area di Mosca. La cultura Dyakovo esisteva dal VII secolo a. C. circa. al V secolo d. C. Tuttavia, sul territorio della regione di Mosca già nei secoli III-IV. c'è una potente infiltrazione della presunta popolazione baltica. Qui, in questo momento, si formò la cultura degli insediamenti Moskvoretsky (gli ultimi strati dell'insediamento di Dyakovsky, il più antico insediamento conosciuto sul territorio del Cremlino di Mosca, l'insediamento di Kuntsevo). È caratterizzato, a quanto pare, da una popolazione mista. Allo stesso tempo, nel sud-ovest e nell'Alto Oka, si formò la cultura Moschinskaya dell'etnia baltica, che durerà fino al VII secolo.
Allo stesso tempo, più a sud, nel bacino del Desna (Dnepr) e in parte nell'alto Dnepr, c'è la cultura Kolochin, i cui portatori erano gli slavi che provenivano dal Medio Dnepr. Un'altra cultura slava, i cui rappresentanti provenivano dalle rive del Mar Baltico, prese forma nel V secolo nelle moderne terre di Pskov e Novgorod fino all'altopiano di Valdai. Questa è la cultura dei lunghi tumuli di Pskov. Pertanto, le ondate di colonizzazione slava penetrarono nel territorio della regione di Mosca da due lati: da nord-ovest e da sud-ovest. Inoltre, la loro origine originale si trovava anche a migliaia di chilometri l'una dall'altra. Pertanto, gli antichi nomi slavi dei fiumi nella regione di Mosca sono così diversi l'uno dall'altro - erano davvero dati da portatori di dialetti slavi antichi molto diversi. Ma numericamente ha prevalso, ovviamenteflusso da sud-ovest.
Nel frattempo, i successivi discendenti dei Dyakoviti crearono in questo momento a nord-est di Mosca una potente unione proto-statale, nota nelle antiche cronache russe del IX secolo con il nome di Merya. Il suo centro si trovava nell'odierna Rostov Veliky, dove esisteva un insediamento proto-cittadino almeno dal 700 (insediamenti simili trovati sul territorio di Novgorod Veliky, per esempio, sono più giovani). Merya apparentemente abitava parte dell'attuale regione di Mosca. Già dal VI secolo un elemento così caratteristico della cultura materiale slava come gli ornamenti temporali femminili (anelli) si è diffuso tra i Merya, ma questo non è certo un motivo per credere che il Merya fosse già "slavo" a quel tempo. La moda del tempo ha svolto un ruolo importante nella distribuzione di tali articoli. Ma a quanto pareil principale elemento etnico nell'area della futura Mosca prima del massiccio arrivo degli slavi nei secoli VIII-IX. i Balts rimasero.
La principale tribù slava che abitava queste terre erano i Vyatichi, che si trasferirono da sud-ovest. I Krivichi sono penetrati in parte qui da nordovest. È caratteristico che i primi coloni slavi occupassero gli insediamenti fondati dagli ex abitanti della regione, come testimonia l'assenza di nomi slavi delle città vere e proprie. Quindi, Ruza, Istra, Mosca stessa prendono il nome dai nomi baltici dei fiumi. Il nome Kolomna è stato preso in prestito dagli abitanti finlandesi della regione. L'unico nome antico della regione di Mosca, che testimonia una sorta di colonizzazione della regione organizzata dai principi di Kiev (che gli storici russi del XIX secolo adoravano, ma è del tutto infondato a dirsi), è Zvenigorod. Questo nome è stato trasferito dalla Galizia Rus. I nomi di altre due antiche città della regione di Mosca si sono già formati sul posto: questi sono Volokolamsk (l'etimologia è trasparente) e Dmitrov (in onore del figlio del principe).
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Yaroslav Butakov
