A nostro avviso, creato da libri di testo e lezioni scolastiche sul passato (storia), c'è un profondo malinteso sul fatto che il cristianesimo sia sulla nostra terra da 1000 anni. Inoltre, parlano persino di una Rus cristiana millenaria, e la data del battesimo dei kieviti fu resa un giorno festivo in Russia e Ucraina. Ma qual era ed è in realtà la quota del nostro popolo slavo?
Ma in realtà, a parte The Tale of Bygone Years, nessuna fonte sa nulla del battesimo della Rus 'nel 988. Né i contemporanei greci, né bulgari, né arabi, né dell'Europa occidentale menzionano quel pomposo evento descritto nel "Tale" e chiamato, specificamente chiamato, più tardi "il battesimo della Russia".
In effetti, se il battesimo ha avuto luogo, è stato, ovviamente, solo il battesimo di Kiev. La Russia, anche la terra intorno a Kiev, rimase non battezzata per molti secoli. Se parliamo di Kiev, la sua cristianizzazione anche nell'XI secolo fa sorgere qualche dubbio tra i ricercatori.
Passiamo alla cronaca russa, parte della quale è il "Racconto degli anni passati", solo che ci rivolgeremo agli eventi che descrivono i tempi successivi al battesimo di Kiev. Ad esempio, sotto l'anno 6504 (995) la cronaca osserva che "Vladimir visse secondo gli ordini di suo padre e suo nonno" nella questione del caso giudiziario. Ricorda che il padre e il nonno del principe Vladimir erano slavi per religione. Vladimir abolì la pena di morte introdotta su richiesta dei vescovi e restituì l'antico virus ariano (risarcimento dei danni causati, omicidio compreso, con benefici). Questa è anche una risposta per tutti noi se ci fosse stata una faida di sangue in Russia, cioè lo stesso principe-battista cancellò le regole cristiane della chiesa e introdusse nuove usanze slave.
Cari parenti, vi preghiamo di notare che la descrizione dell'atto stesso del battesimo di Kiev include alcune azioni strane e illogiche di Vladimir. Ad esempio, Perun dalla montagna è stato immerso nel fiume, nell'acqua. Mentre la Bibbia invita gli idoli a distruggere e bruciare. E in effetti, sarebbe naturale bruciare l'idolo di legno del dio Perun, ma, no - lo hanno lasciato sull'acqua. E questa è la cerimonia nuziale del fuoco e dell'acqua. L'essenza ardente di Perun è riconosciuta dagli scienziati quasi all'unanimità. Un rito simile viene eseguito dagli slavi fino ad oggi su Kupala, abbassando la ruota infuocata dalla montagna nel fiume. Cioè, caro lettore, vediamo che la "profanazione" di Perun aveva il carattere di un'azione rituale vedica, che poteva essere interpretata solo come il rovesciamento degli idoli. E il ricercatore del passato L. Prozorov ha osservato molto correttamente che l'intera descrizione dell'atto del battesimo ricorda molto il solito censimento dei soggetti biblici.
È anche necessario menzionare come è stata eseguita la cerimonia di sepoltura di Vladimir. Il cronista dice che il principe fu sepolto nella chiesa delle decime, il che, ovviamente, non può essere verificato, poiché questa chiesa fu distrutta nel XIII secolo. Ma è interessante come viene descritta la cerimonia di sepoltura: il corpo è stato avvolto in un tappeto, il pavimento è stato rotto, calato su funi, e così è stato portato fuori dalla casa. E questo, mio caro lettore, è uno dei riti di sepoltura vedici e non cristiani tra gli slavi. Ecco il principe battista per te.
Quindi, vediamo che lo Slavismo non è scomparso e, inoltre, è stato persino praticato nei giorni successivi al battesimo di Kiev. Lo stesso principe Vladimir non ha evitato l'antica fede ed è stato persino sepolto secondo le sue usanze.
Va anche detto che sotto il principe Vladimir, infatti, non è stata creata alcuna struttura della chiesa, semplicemente non c'era nessuno da cui formarla. Pertanto, il cristianesimo copriva solo una piccola parte dell'entourage principesco. Per creare una certa parvenza di presenza cristiana, il principe Yaroslav Krivoy (chiamato il Saggio nelle cronache) si è rivolto a una profanazione come il battesimo delle ossa dei principi Yaropolk e Oleg Svyatoslavich. Il cristianesimo si è fatto strada nella terra della Rus con grandi difficoltà.
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Il già citato ricercatore L. Prozorov cita una vivace citazione dalla rivista ecclesiastica "Bell Ringer" che caratterizza lo stato del cristianesimo in Russia nell'XI secolo: “Il paganesimo era ancora forte, non era ancora sopravvissuto al suo tempo in Russia, resistette all'introduzione del cristianesimo, quindi il governo prende misure violente nella diffusione del cristianesimo, ricorre al fuoco e alla spada con l'obiettivo di introdurre l'insegnamento del Vangelo nel cuore dei pagani ".
Fu durante il regno di Yaroslav Krivoy che ebbero luogo massicci battesimi forzati di città e villaggi, l'assassinio dei Magi e dei sacerdoti.
Il regno di Yaroslav Krivoy
Sappiamo tutti dalla scuola che l'alba della Russia cadde sul regno del figlio di Vladimir il Grande, Yaroslav, chiamato il Saggio. Continueremo il nostro studio del passato sfatando il mito creato dai monaci di Kiev: il nome di Yaroslav Vladimirovich tra la gente non era Saggio, come vorremmo pensare, ma Krivy. Il principe di Kiev ha ricevuto il suo soprannome a causa della zoppia che è sorta durante l'infanzia. Ma vediamo una ragione più profonda per un tale soprannome e questa ragione dovrebbe essere cercata negli eterni concetti slavi di Pravda e Krivda, che erano la misura del comportamento morale umano. A sostegno della nostra ipotesi, citeremo una serie di eventi del passato, che aiuteranno il lettore a trarre autonomamente una conclusione sulla personalità di Yaroslav Krivoy, un allievo del governatore Blud (un caratteristico insieme di nomi, non è vero?).
Per cominciare, un anno prima della morte di suo padre, Vladimir, Yaroslav Krivoy fuggì dalla sua eredità a Novgorod, temendo che suo padre sarebbe andato in guerra contro di lui per il mancato pagamento del tributo a Kiev. Yaroslav ha deciso di tornare in patria solo dopo la morte di suo padre. E poi fu coinvolto in una lunga guerra fratricida, che terminò solo nel 1023, 8 anni dopo la morte del principe Vladimir. Da 1015 a 1023 governò alternativamente un sostenitore degli slavi Svyatopolk (soprannominato per questo dalla Chiesa dei Dannati) e un sostenitore del cristianesimo Yaropolk, poi sequestrando, poi fuggendo da Kiev. Svyatopolk "ticchettava" in Polonia e Yaroslav in Scandinavia. E questa guerra civile, in cui furono uccisi i principi Boris, Gleb e Svyatoslav, sarebbe continuata se non fosse stato per la morte di Svyatopolk.
Tre figli di Vladimir sopravvissero: Yaroslav Krivoy, Mstislav il Coraggioso, Sudislav e il loro nipote Bryacheslav (figlio di Izyaslav Vladimirovich, morto nel 1001).
La guerra civile è continuata. Nel 1020-21. Yaroslav ha combattuto una guerra con suo nipote e, secondo il Nikon Chronicle, lo ha sconfitto. Ma la Sophia Chronicle dà un messaggio piuttosto strano: nonostante la vittoria, Yaroslav ha concluso un accordo con Bryacheslav, secondo il quale le città di Vitebsk e Usvyat si sono ritirate fino all'ultimo lungo il fiume. Dvina occidentale. Una "vittoria" piuttosto strana, dopo la quale il principe sconfitto non solo non perde il suo regno, ma espande anche i suoi possedimenti.
Mstislav nel 1024 sconfisse l'esercito di Yaroslav vicino a Listven (regione di Chernigov), ma non si proclamò principe di Kiev, dando a Yaroslav il governo della riva destra del Dnepr, e lui stesso iniziò a governare a sinistra, essendosi trasferito da Tmutarakan a Chernigov. Nel 1029, Mstislav fece una campagna vittoriosa contro lo yasov caucasico, che la raccolta di Nikonov della cronaca della Rus falsificazione attribuisce a Yaroslav Krivoy. Considerando che l'omicidio di Boris, pugnalato a morte nella sua stessa tenda, è altrettanto cinicamente attribuito al fratello maggiore Svyatopolk. Questa bugia è stata chiarita grazie alla fonte scandinava "Eymund Saga", che racconta le avventure di due vichinghi assoldati dal principe Yarisleif (Yaroslav), che dà loro l'ordine di "rimuovere" suo fratello Burisleif (Boris) (per maggiori dettagli si veda il libro di L. Prozorov "Pagani della Rus 'battezzata").
Anche dopo la morte di Mstislav il Coraggioso nel 1036, Yaroslav Krivoy non divenne l'unico sovrano della Rus Land, poiché suo nipote Bryacheslav era ancora a Polotsk. Ma per essere calmo sul suo potere, Yaroslav Krivoy ha preso il principato di Pskov da suo fratello minore Sudislav. Lo stesso Sudislav fu imprigionato in un monastero, dove morì nel 1063, essendo sopravvissuto al suo spietato fratello e sopportato l'umiliazione dei suoi figli.
Essendo diventato il sovrano del sud della Russia, Yaroslav fece una scelta a favore del cristianesimo e impiantò in ogni modo una nuova religione nelle città e nei villaggi. Sotto Yaroslav, la Cronaca della Rus fu curata da lui nel modo più serio, riscaldata dai monaci di Kiev-Pechersk (il monastero fu fondato nel 1051). Fu Yaroslav a creare il primo codice di leggi scritto "Russkaya Pravda", dove, tra le altre cose, venivano stabilite le regole della vendetta di sangue e quale dei nemici poteva essere ucciso impunemente. La base di queste istruzioni non era la legge ordinaria degli slavi, come credono erroneamente alcuni ricercatori, ma le leggi di Mosè.
Fu durante il regno di Yaroslav Krivoy che finirono i tempi della tolleranza religiosa in Russia. La Chiesa delle Decime, costruita sotto il padre Vladimir, fu nuovamente consacrata, apparentemente per la sua natura non canonica. Ricordiamo al lettore che il principe Vladimir è messo in bocca alla cronaca non dai fedeli, ma dal simbolo ariano della fede: "Il Figlio è sottomesso e congeniale al Padre …". Sostanziale, non consustanziale, come si afferma nell'ortodosso, adottato nel Simbolo del Concilio di Nicea.
Anche durante il regno di Vladimir, Yaroslav ha hackerato personalmente l'animale sacro di Veles, e ha posto la città di Yaroslavl sul sito del tempio, come riportato dalla fonte "Leggenda della costruzione della città di Yaroslavl". Nel 1024 Yaroslav Kryvoy soppresse la rivolta di Suzdal dei Magi, che sollevò il popolo a causa della carestia scoppiata in questa regione. Dopo aver giustiziato i Magi prigionieri, Yaroslav Krivoy disse: "Dio condurrà al peccato su ogni terra con una gloria …". "Meravigliosa" spiegazione dell'incapacità di governare il paese e di risolvere le contraddizioni sociali, non è vero, parenti?
Yaroslav morì nel 1054, dividendo il paese tra i suoi figli. Gli slavi della Russia battezzata continuarono a difendere i loro diritti come meglio potevano. In particolare, negli anni '70 dell'XI secolo, i Magi apparvero in tre grandi città, predicando sulla fede slava: a Novgorod, Kiev e Yaroslavl. La rappresentazione a Novgorod è stata soppressa dal principe Gleb, a Yaroslavl dal governatore di Kiev Yan Vyshatich, ea Kiev lo stregone è stato rimosso silenziosamente e senza pubblicità: "è scomparso in una notte".
Tutti questi fatti indicano chiaramente che lo Slavismo, anche 100 anni dopo il battesimo di Kiev, non ha perso il suo significato e ha continuato ad essere una parte significativa della vita, della cultura e della vita quotidiana degli slavi orientali. Il già citato ricercatore del passato, L. Prozorov, in modo molto intelligibile ed estremamente laconico, sulla base dei lavori degli archeologi sovietici, conclude sul battesimo della Rus: “il prezzo della“illuminazione con la buona notizia”delle terre slave orientali è del 28,9% degli insediamenti russi. Quasi un terzo … È difficile immaginare … beh, immagina, lettore, le strade della tua città natale, dove un edificio residenziale su tre è vuoto e morto ". Come risultato del confronto civile, della soppressione delle rivolte e della "pacificazione dei pagani", un terzo degli insediamenti della Russia fu distrutto ["Antica Russia. Città, castello, villaggio "- M., 1985, - P. 50].
Bohumir MYKOLAEV
