Nel Medioevo, i norvegesi che andarono nel nord-est menzionarono un paese ricco: la Biarmia, dove c'è di tutto in abbondanza e la gente sa come evocare. Informazioni su di esso si trovano in altre fonti, che lo collocano in diverse parti della Russia moderna.
Paese di ricchi stregoni
La prima testimonianza del ricco paese di Biarmia nel Nord è associata all'espansione dei Vichinghi durante il regno di Re Harald il Biondo (850-933). A causa del peggioramento della situazione in Norvegia, molti proprietari terrieri sono andati a cercare fortuna in altre terre: Orkney, Shetland, Ebridi. Alcuni di loro non sono andati a ovest, ma a nord o ad est. Uno di questi viaggiatori fu il vichingo ottaro dell'Olanda, che durante i suoi vagabondaggi scoprì il paese fino ad allora sconosciuto "Biarmia", di cui parlò in seguito al re inglese Alfredo il Grande. Ha detto che lui stesso proviene da un paese molto a nord del Mare Occidentale (Norvegia); ma è tutto disabitato, ad eccezione di alcuni posti dove vivono i finlandesi, cacciano d'inverno e pescano in mare d'estate. Un giorno ha deciso di scoprirloquanto a nord si trova questa terra e se ci sono ulteriori terre abitate. Per diversi giorni navigò lungo la costa a nord, poi quattro giorni a est e infine a sud. Di conseguenza, vide un grande fiume che sfociava nella terra. Vi entrarono, ma non osarono navigare oltre, poiché la terra era abitata da un lato da cacciatori della tribù dei Terfinn, dall'altro da un certo popolo dei Biarmiani (Beormas). Vivevano riccamente, erano impegnati nell'agricoltura e la loro lingua era, secondo Ottar, simile al finlandese.erano impegnati nell'agricoltura e la loro lingua era, secondo Ottar, simile al finlandese.erano impegnati nell'agricoltura e la loro lingua era, secondo Ottar, simile al finlandese.
La scoperta di Ottar non è passata inosservata. Sappiamo dalle saghe che in seguito i Vichinghi visitarono più di una volta le ricche terre del misterioso paese di Biarmia. Commerciavano con i residenti locali, acquistando pellicce di scoiattolo, castoro e zibellino. Gli scandinavi descrivono i Biarmiani come persone "abili nel fascino". Quindi Olaf Magnus scrive che: "Con uno sguardo, parole o altre azioni, sanno come legare le persone in modo che perdano la loro sanità mentale, perdano il libero arbitrio e spesso commettono azioni incomprensibili". Saxon Grammaticus ha persino menzionato la loro capacità di usare le loro "abilità" nelle battaglie: "Quindi i Biarmiani hanno cambiato il potere delle armi nell'arte della loro magia, hanno riempito la volta celeste di canzoni selvagge, e istantaneamente le nuvole si sono raccolte sul cielo limpido e soleggiato e hanno riversato la pioggia battente, dando l'aspetto triste del quartiere recentemente radioso ".
Bjarmaland
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Fino ad ora, Biarmia causa molte discussioni accademiche su dove si trovava esattamente e che tipo di persone lo abitavano. La risposta potrebbe essere contenuta nel toponimo, ma "Bjarm" o "Biarm" è il nome che veniva usato in relazione a questo esclusivamente dagli scandinavi. Forse derivava dal nome stesso delle tribù o, secondo il filologo Tyander, suonava come "Beormy", che significava "abitanti della costa". Nelle fonti russe, questi eponimi e toponimi non si trovano, tranne forse già in Tatishchev, che si riferisce alla perduta Cronaca di Joachim. Pertanto, non sappiamo con quale nome potrebbe apparire nelle fonti il vicino ricco e più prossimo della Russia, che, ovviamente, doveva essere in stretto contatto con lei, e quindi divenne completamente parte dello stato russo. Nei secoli VIII-XIX nell'impero russo, era consuetudine identificare toponimi simili Bjarmia e Velikaya Perm (Bjarma - Parma - Perm) come il nome dei territori delle tribù ugro-finniche nell'Europa nord-orientale (cioè, approssimativamente, il territorio dall'Udmurtia agli Urali polari).
Se prendiamo in considerazione il punto di vista moderno, che colloca Biarmia nella regione della Dvina settentrionale, allora tra questi due toponimi ci saranno territori enormi e impraticabili. Tuttavia, durante i tempi della Repubblica di Novgorod, la rotta commerciale orientale passava attraverso gli affluenti della Dvina settentrionale. In questo caso, gli scandinavi potrebbero chiamare "cambiamento" l'intero paese a nome delle persone che vivono in questi territori. Quest'ultimo è menzionato nel Racconto degli anni passati come un popolo non slavo che rende omaggio alla Russia. Sulla base di ciò, si può presumere che Biarmia fosse situata nel delta della Dvina settentrionale vicino alla città di Arkhangelsk. Un punto di vista simile, anche sostenuto da Lomonosov: “La Permia, che chiamano Biarmia, si estendeva lontano dal Mar Bianco in alto, vicino al fiume Dvina …dove in estate c'era un commercio popoloso e glorioso: senza dubbio, dove si trova la città di Kholmogory, perché la città di Arkhangelskaya ha avuto inizio appena duecento anni fa ".
Dalla penisola di Kola all'isola Ladoga
Poiché non sappiamo in modo affidabile dove potrebbe essere localizzata la misteriosa Biarmia, la gamma dei suoi possibili territori è molto ampia. Sappiamo che se esisteva come un paese separato, si trovava nell'estremo nord-est della Norvegia. Queste "coordinate" si adattano a vasti territori. Pertanto, nonostante il fatto che la versione più probabile sia l'ubicazione della Biarmia nell'area della moderna Arkhangelsk, per cui non si può certo sbagliare, gli storici designano il potenziale territorio del paese di ricchi stregoni in tutto il nord dell'Europa orientale, dalla penisola di Kola al lago Ladoga. Approssimativamente all'interno di questi confini, ci sono le seguenti possibili opzioni per la localizzazione della Biarmia: sulla penisola di Kola, nella Lapponia norvegese, sull'istmo della Carelia, nella regione di Perm e nella Podvina inferiore, alla foce della Dvina settentrionale, sulla costa del Golfo di Riga,nella regione di Yaroslavl Volga.
Il problema della localizzazione della Biarmia è che, in fondo, gli storici della questione studiano da tempo questo problema, basandosi unicamente sui testi, mentre era necessario cercare testimonianze archeologiche della permanenza dei Normanni in questi luoghi. Se c'era un commercio vivace lì, allora avrebbero dovuto essercene molti. L'assenza di questi nei luoghi della possibile localizzazione di Biarmia ha dato origine a una nuova versione, secondo la quale Biarmia non sarebbe altro che un fantasma.
L'unica prova circostanziale può vantare Arkhangelsk, dove, durante il restauro di Gostiny Dvor, è stato ritrovato un tesoro scandinavo del X secolo, composto da quattordici spade, sei balestre, un arco con frecce e asce da battaglia. Nessun oggetto simile è stato trovato sulle rive di altri fiumi del Mar Bianco. Ma questo non basta ancora per affermare che la Biarmia fosse lì.
Sulle rotte commerciali
L'argomento per l'esistenza di una vera Biarmia è che i Vichinghi avrebbero potuto davvero usare la Dvina settentrionale come rotta aggiuntiva alla rotta commerciale del Volga e la Via dai Vichinghi ai Greci. Le sepolture del Territorio di Perm sono ricche di argento dello stato sassanide e di Sogdiana, che parla di legami commerciali. È vero, questo potrebbe anche indicare la relativa vicinanza del Volga Bulgaria.
In ogni caso, se la Biarmia esisteva, allora va cercata lungo le rotte commerciali, poiché nel Medioevo il commercio era una delle principali fonti di reddito. Ovviamente, a un certo punto, i vichinghi hanno deciso di non limitarsi al commercio. Sappiamo della campagna militare del re Hakon IV nel 1222, quando inviò a Biarmia due dei suoi generali guidati da un forte esercito. Devastarono il paese e tornarono a casa con un ricco bottino d'argento e pellicce costose. Altro Biarmia non è stato menzionato nelle fonti scandinave.
L'attività iniziata dagli scandinavi fu completata dai russi. Ovviamente le terre di Biarmia, o meglio cosa si intendeva con esse, entrarono nella Repubblica di Novgorod nel XIII secolo, durante l'intensificata colonizzazione delle terre vicine da parte di Novgorod. Le tribù locali avrebbero potuto essere cacciate in Scandinavia. Un altro motivo del presunto declino del presunto paese e della scomparsa di ulteriori citazioni di esso nelle fonti storiche è stata la perdita del loro significato da parte delle vecchie rotte commerciali, a causa del trasferimento del centro commerciale.
