I teorici del comunismo erano fiduciosi che un giorno tutti i paesi e tutti i popoli del nostro pianeta sceglieranno volontariamente la via dello sviluppo comunista, e poi arriverà la felicità tanto attesa per tutta l'umanità. Oggi la globalizzazione ha preso il posto del comunismo. E ci viene nuovamente promessa la felicità universale. Ma arriverà?
TUTTO È INIZIATO CON ROMA
Qualunque sia il problema contemporaneo che si prende, diventa immediatamente chiaro che le sue origini si trovano nel profondo della storia dell'umanità. Il che è perfettamente comprensibile, poiché questa è l'essenza dello sviluppo della società: l'acquisizione di nuove caratteristiche attraverso la modernizzazione di quelle vecchie. Suona bene, ei sostenitori della globalizzazione dicono sempre che, dicono, questo è un processo naturale, e gli oppositori sono, in effetti, oppositori del progresso. Chi vuole essere contro il progresso? Nessuno. Quindi la globalizzazione sta marciando in tutto il pianeta, incontrando quasi nessuna resistenza. Nel frattempo … Ma prima le cose. Cos'è la globalizzazione in termini semplici? Questa è la cancellazione dei confini tra paesi e popoli. Economico, politico, etnico, religioso, culturale - qualunque cosa. Le prime caratteristiche della globalizzazione odierna sono già visibili nei sogni e nelle successive gesta di Alessandro Magno,e poi nell'espansione mondiale dell'Impero Romano. In realtà, gli antichi romani con il loro comportamento (in tutti i sensi della parola) hanno lanciato un messaggio così potente per l'ulteriore sviluppo dell'Occidente, in quanto tale, che è ancora valido. Formalmente, Roma è caduta poco più di mille e mezzo anni fa, ma in realtà è viva e vegeta ancora oggi. Sia come città che come idea. E l'idea principale dell'Impero Romano era sempre semplice e chiara: possedere il mondo per sempre. Ma se allora, 2000 anni fa, per proprietà si intendeva la conquista diretta e la subordinazione a Roma dei paesi, dei popoli e delle tribù circostanti, allora nel nostro tempo tutto sta avvenendo in modo più sottile. Può ancora sembrare a un altro stato o popolo che abbia piena sovranità e decida autonomamente come vivere nel presente e nel futuro, ma in realtà non è tutto così. E la sovranità è solo sulla cartae il presente con il futuro è stato a lungo modellato come una copia carbone dagli strateghi della globalizzazione e viene messo in pratica con forza e forza.
FORZATA VOLONTARIA
Le legioni dell'Impero Romano raggiunsero le colline della Scozia a nord, lo Stretto di Gibilterra a ovest, il deserto del Sahara a sud e il Caucaso a est con il loro battistrada di ferro. E portavano con sé non solo guerra, sangue ed estorsioni. I romani costruirono le strade che l'Europa usa ancora oggi. Molte persone hanno ricevuto la lingua e la scrittura: per secoli, persone istruite e europei semplicemente istruiti hanno scritto esclusivamente in latino, e anche cento anni fa, il latino era obbligatorio per studiare nelle palestre russe. Giurisprudenza. L'intero sistema legale moderno dell'Occidente è costruito sulle solide fondamenta del diritto romano. Scienza, letteratura, medicina, arte militare, ingegneria … L'influenza di Roma sui paesi e sui popoli ad essa subordinati difficilmente può essere sopravvalutata. Ma soprattutto, come già accennato, continua ancora oggi. Non devi andare lontano per gli esempi. Da Mosca a San Francisco, la maggior parte delle persone va negli stessi fast food, indossa abiti simili fatti in Cina, guarda film e serie TV americani, guida le auto di famose corporazioni transnazionali, usa un sistema elettorale democratico … ecc..d. eccetera. Inoltre, tutto avviene in modo relativamente pacifico. C'è un bel video su YouTube in cui lo scrittore economista tedesco Ernst Wolff spiega come funziona la globalizzazione. Immagina un villaggio, dice, alla ricerca di un nuovo edificio del consiglio del villaggio per $ 100.000. Il sindaco va in banca e chiede un prestito di 50.000, visto che ne ha 50.000 per la costruzione. La banca è d'accordo. Il sindaco quindi negozia con il direttore della società di costruzioni che hanno messo 50.000 in tasca e informa il consiglio che l'edificio costerà $ 150.000. Il consiglio non ne sa nulla e concorda con gli abitanti del villaggio. Due funzionari corrotti vanno in banca e ne chiedono altri 50.000. La banca non dà. Poi vanno al Fondo monetario internazionale (FMI). È pronto a dare soldi anche oggi, ma alle sue condizioni: "Fornirai un posto nel mercato della drogheria a una grande azienda americana, ci consentirai di aprire una filiale della nostra banca nel villaggio e privatizzare un pozzo nella piazza centrale, da cui tutti i residenti prendono l'acqua". Il sindaco e il direttore della società di costruzioni sono d'accordo (non sarebbero d'accordo!). E gli abitanti del villaggio non hanno il tempo di guardare indietro, poiché stanno già mangiando prodotti che non hanno prodotto (la società americana ha prezzi più bassi per pollo e verdure, ma poi, quando la gente del posto va in bancarotta, li alleverà), bevono acqua in bottiglia, comprandola e prestiti per tutto questo è preso dalla banca di qualcun altro (usavano la propria cassa di risparmio,che, ovviamente, non sopportava la concorrenza). Questa è tutta l'essenza della globalizzazione, che viene poi presentata anche come un programma di assistenza ai paesi in via di sviluppo.
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IL GRANDE CONFRONTO
Tutti ricordiamo dalla storia che l'Impero Romano un tempo era diviso in due: l'Occidente con la capitale a Roma e l'Oriente (aka Bisanzio), la cui capitale era Costantinopoli (oggi Istanbul). Non approfondiremo la questione del perché le strade storiche di questi due imperi si siano discostate. Qui hanno avuto un ruolo molte ragioni importanti, che vanno dalla mentalità dei popoli che li abitano, fino alla divisione del cristianesimo in cattolicesimo e ortodossia. Comunque sia, e da allora, la Roma condizionale e Bisanzio condizionale si oppongono, e non c'è fine in vista. L'Occidente (i paesi dell'Europa più gli Stati Uniti) è dalla parte della Roma condizionale, la Russia è dalla parte della Bisanzio condizionale con vari alleati temporanei. In tempi diversi, questo confronto era di natura diversa: dalla competizione culturale ed economica allo scontro militare diretto (le guerre patriottiche del 1812 e del 1941-1945 sono l'esempio più eclatante). Ma, ripetiamo, è sempre stato. È un bene o un male? Quale lato guardare. I fautori della globalizzazione sostengono che non c'è niente di buono in un simile confronto, dal momento che molte risorse sono presumibilmente sprecate, il movimento di beni, tecnologie e servizi è ostacolato e le persone non possono trovare un linguaggio comune per vivere finalmente come un'unica famiglia amichevole. Gli avversari, d'altra parte, pensano che questo sia un bene. Il confronto, dicono, è sempre una differenza di potenziale, uno scontro di interessi, competizione e competizione (sì, a volte c'è la guerra, ma questo è un estremo che dovrebbe essere evitato). Solo in tali condizioni è possibile un vero progresso. Nemmeno parlando diche la diversità delle culture, dei sistemi politici ed economici implica libertà di scelta. Già questo è appannaggio di una persona in quanto tale.
L'AMICIZIA L'AMICIZIA E IL TABACCO È VROZ
Bisogna ammettere che dal punto di vista della scienza, della filosofia e del giusto buon senso, gli argomenti degli oppositori della globalizzazione sembrano preferibili. Basti ricordare il desiderio ossessivo di teorici e praticanti del comunismo di diffondere il socialismo in tutto il pianeta, poiché diventa chiaro che gli attuali "conduttori" della globalizzazione non sono migliori. E forse anche peggio. Almeno il socialismo globale ha messo tutti su un piano di parità nella pratica. E ha cercato in qualche modo di tirare su i paesi in ritardo, addestrando specialisti locali, costruendo fabbriche, fabbriche, scuole, centrali elettriche e strade. Il globalismo di oggi dichiara solo l'uguaglianza. In effetti, i paesi poveri e arretrati, che hanno seguito le promesse dei globalisti, stanno diventando sempre più poveri e ancora più indietro (vedi la spiegazione dell'economista tedesco).
"Chi è fedele alla media aurea eviterà saggiamente sia il tetto squallido che quello che nutre invidia negli altri - i meravigliosi palazzi", scrisse l'antico poeta romano Orazio più di 2000 anni fa, e da allora i suoi versi hanno solo aggiunto rilevanza. Ci sono idee nuove e utili nella teoria del globalismo. Come applicarli è un'altra questione. Sebbene si abbia l'impressione che il proverbio russo sull'amicizia e sul tabacco sia ancora vero, e quei paesi e le persone che lo seguono non lo perderanno sicuramente.
Akim Bukhtatov
