Raramente pensiamo a chi siamo veramente. Eseguendo determinate azioni, comunicando con altre persone e, in generale, solo sognando, percepiamo la nostra esistenza come un dato di fatto, non pensando veramente a ciò che controlla veramente il nostro corpo, a ciò che plasma i nostri pensieri, a cosa c'è esattamente dentro di noi percepisce le informazioni sul mondo circostante.
La scienza moderna chiama questa coscienza. Inoltre, si ritiene che questo non sia un oggetto, non un processo, non una sorta di entità. Poiché la scienza è interamente e completamente materialistica, interpreta la coscienza come una funzione complessa del cervello. Un approccio completamente diverso alla coscienza e al corpo (il cervello fa parte del corpo) è osservato negli idealisti. Questi pensatori credono che, al contrario, la coscienza sia primaria e il corpo secondario. Secondo loro, il mondo materiale non esiste affatto al di fuori della loro percezione.
Entrambe le teorie hanno i loro meriti e demeriti. Tuttavia, entrambi hanno una cosa in comune: ognuno ha una serie di qualità che descrivono una particolare personalità. Nella religione, questo aggregato è chiamato anima. In un modo o nell'altro, il fatto della presenza dell'anima è riconosciuto da tutti, tuttavia, ogni direzione filosofica interpreta questo concetto a modo suo.
L'umanità, sin dal suo inizio, era interessata soprattutto a una sola domanda: l'anima è immortale? Il fatto della mortalità del corpo era ovvio, ma la coscienza è svanita per sempre o è scomparsa da qualche parte?
L'idea della reincarnazione, cioè la trasmigrazione dell'anima in un altro corpo al momento della morte, è presente in molte religioni. Queste includono, prima di tutto, le religioni orientali: induismo, shintoismo e taoismo. Inoltre, l'idea della reincarnazione è accettata da vari flussi di esoteristi, pagani, cabalisti e persino gnostici.
Separatamente, va detto che inizialmente anche il cristianesimo è stato costruito utilizzando le idee della reincarnazione. Tuttavia, nel 325 al Concilio di Nicea, questo insegnamento fu respinto dalla maggioranza dei sacerdoti presenti al Concilio. In effetti, questo consiglio era qualcosa di simile a una riunione del partito in cui fu adottata la carta del nuovo "partito al potere": il nuovo clero creò una nuova religione. Come risultato della decisione di questo consiglio, le "scritture" furono modificate e censurate e la dottrina della reincarnazione fu rimossa dalla Bibbia.
Quindi, la maggior parte delle persone che sono nelle religioni, in misura maggiore o minore, considera la trasmigrazione delle anime una cosa perfettamente accettabile. Molti appassionati sono stati coinvolti nel testare questa idea. Uno di loro era il biochimico Ian Stevenson.
Va detto subito che questo non era un fanatico religioso che era "andato", ma uno scienziato abbastanza serio che ha difeso la sua tesi di laurea in medicina all'età di 25 anni. Da oltre 50 anni raccoglie prove della reincarnazione. L'inizio della sua ricerca è stata la storia di un ragazzo indiano.
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Così, nel 1964, Gopal Gupta di otto anni in India, alla presenza di ospiti della sua famiglia, annunciò improvvisamente di non essere affatto Gopal, ma Shaktipala Sharma, il direttore di una grande azienda farmaceutica nella città di Mathur, che è stato ucciso da suo fratello 8 anni fa per per prenderti compagnia. Né Gopal, né la sua famiglia, né i loro conoscenti erano a Mathura, tuttavia, le circostanze descritte da Gopal ripetevano esattamente tutti i dettagli dell'omicidio avvenuto otto anni fa.
Degli oltre tremila casi indagati da Stevenson, circa tre dozzine hanno avuto una seria conferma. Tutti appartenevano a bambini non più di cinque anni. Stevenson ha scritto che non c'è niente di più misterioso che i bambini, che riescono a malapena a parlare, operano con concetti adulti seri e conoscono i caratteri di individui che hanno vissuto in un luogo completamente diverso e anche teoricamente non hanno l'opportunità di contattare le loro famiglie.
Stevenson ha descritto il suo lavoro in quattro libri, in cui ha descritto i casi più sorprendenti e impressionanti di reincarnazione; proprio lì ha citato biografie di persone le cui anime vivevano in corpi diversi. Stevenson ha cercato di spiegare questi fenomeni in vari modi, principalmente dal punto di vista delle sue specialità: biochimica e psichiatria.
L'opinione del mondo scientifico sul lavoro di Stevenson era divisa, tuttavia, circa due terzi degli scienziati a cui si è rivolto per le revisioni hanno notato che il lavoro è stato svolto con sufficiente rigore scientifico ei suoi risultati possono essere considerati abbastanza scientifici. Ma la cosa più sorprendente era che Stevenson considerava la reincarnazione un processo completamente materiale e non dubitava affatto della base materiale dell'anima umana.
Forse, la ragione di tali supposizioni erano gli esperimenti di Duncan McDougall, condotti da lui all'inizio del XX secolo. Indagando sul peso dei pazienti affetti da tubercolosi al momento della morte, McDougall fece una scoperta, la cui essenza si riduceva al fatto che al momento della morte il peso corporeo diminuiva di 10-20 grammi. Sulla base di ciò, ha concluso che questa è precisamente la massa dell'anima che lascia il corpo. Per assicurarsi che una tale perdita di massa sia peculiare solo per gli esseri umani, McDougall ha condotto esperimenti simili con cani e altri animali e non ha osservato alcuna perdita di massa.
È interessante notare che il mondo scientifico praticamente non ha criticato i risultati degli esperimenti di McDougall. E non sorprende: l'esperimento è stato condotto secondo tutte le regole, l'accuratezza delle scale era sufficiente. Ebbene, è vero, va detto che essendo d'accordo con le conclusioni sulla perdita di massa, l'idea che questa sia l'anima non è stata apertamente sostenuta da nessuno. La questione dell'anima è sospesa nell'aria da quasi cento anni.
Tuttavia, in questi cento anni, non avendo in alcun modo spiegato questo fenomeno, il mondo scientifico ha deciso di evitare efficacemente risultati scomodi. Dal 2008 al 2013, quasi una dozzina di scienziati, dai fisici ai biologi, si sono precipitati a criticare McDougall. Inoltre, tutti i loro cavilli erano di natura puramente tecnica: o le scale, dicono, "non erano le stesse", poi "non era possibile ripetere" e così via. Tuttavia, nessuno ha provato a ripetere i suoi esperimenti! Il che è, a dir poco, strano. La tubercolosi è ancora la causa di morte per un numero enorme di persone; sembrerebbe, prenderlo e ripeterlo, confutare la teoria che ti sembra sbagliata. Ma non ci sono volontari. Forse hanno paura del risultato opposto …
