Antico Egitto. File X. Parte Prima - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

Nella storia dell'antico Egitto ci sono molti fatti e misteri interessanti, le indagini archeologiche portano ogni anno un'enorme quantità di materiale, la cui considerazione e analisi è confusa e talvolta scioccante. L'unica condizione in cui ciò accade è la corretta comprensione di ciò che sta accadendo in generale e di ciò che significa tutto ciò che viene visto e descritto.

Questo lavoro non ha in alcun modo l'obiettivo di attirare l'attenzione del lettore con il suo sensazionalismo e la novità dei fatti, tale letteratura è diventata recentemente molta e si basa solo sul desiderio degli scrittori, o di fare soldi sulla speculazione dei fatti, o semplicemente di stordire con le loro ipotesi personali che tutti hanno molti.

In contrasto con tali raccolte e atlanti, questo lavoro è stato concepito come una prova valida che l'egittologia moderna non sa assolutamente nulla dell'antico Egitto. Nonostante più di cento anni come linguaggio e scrittura decifrati, molti reperti e prove materiali, nonostante tonnellate di volumi scritti da eminenti autori che hanno personalmente condotto scavi e sono considerati maestri nella storia dell'Egitto, ogni piccolo fatto tratto da eventi già noti distrugge completamente tutto per il fondamento stesso nella comprensione di ciò che stava accadendo in quei tempi lontani.

Nel corso della considerazione di tali discrepanze, verrà fatto un numero enorme di riferimenti ai lavori già esistenti di egittologi di epoche e paesi diversi. Molti fatti e dati sono stati presi in prestito da questi lavori, poiché non c'è bisogno di rimisurare la grande piramide per provare a dimostrare che non poteva essere costruita con il potenziale di cui ci sono informazioni. I dati già disponibili sono sufficienti, anche se approssimativi.

In generale, l'intera egittologia è come una scienza fondamentale, il risultato pratico dal quale non ha senso aspettarsi immediatamente. Molte generazioni vi hanno contribuito, cercando di descrivere quanto più ampiamente possibile quanto trovato, di sistematizzare il tutto e, dopo averlo analizzato, di dare almeno qualche conclusione. Ma è proprio allo stadio delle conclusioni che sorge l'assurdità che disorienta la società e nega tutto il lavoro dei ricercatori che da decenni ottengono prove materiali. È lungi dall'essere sempre che coloro che conducono brillantemente scavi e diagnosticano reperti siano in grado di trarre la conclusione corretta da tutto ciò che hanno trovato. È ben lungi dall'essere sempre in errore coloro che non hanno mai nemmeno toccato nulla dell'antico Egitto o messo piede sulla terra di questo paese. Sembra che sia arrivato il momentoquando la storia di questa misteriosa civiltà dovrebbe essere sottoposta a una fondamentale rivalutazione e lo si deve fare, non solo immaginando ciò che si vuole, ma basandosi esclusivamente sui fatti e monumenti disponibili.

È impossibile non tenere conto, ad esempio, del fatto che i ricercatori di fine Ottocento, inizio Novecento d. C., che descrivevano perfettamente tutto ciò che trovavano e traducevano perfettamente dall'antica lingua egizia, non potevano e non potevano capire molto per il fatto che la società a quel tempo era ancora non conosceva molte cose che oggi sono ampiamente conosciute e, a quanto pare, non avendo nulla a che fare con la storia e con l'Egitto in particolare, hanno un ruolo chiave nella comprensione di molti eventi. Un numero enorme di fatti già dati per scontati dal grande pubblico e con una spiegazione specifica, infatti, significano completamente diverso da ciò a cui si riferiscono nella nostra attuale comprensione.

È particolarmente necessario tenere conto del fatto che la civiltà egizia è una civiltà che esiste ininterrottamente da almeno tremila anni e mezzo e, dal punto di vista della continuità delle tradizioni, delle caratteristiche culturali e di molti concetti linguistici, esiste ancora oggi. Praticamente nessuna comunità o popolo, nessuno stato nella storia è in grado di confrontarsi con la civiltà egizia secondo questi criteri. L'antica religione egizia richiede anche un'enfasi speciale, a mio avviso, che porta la risposta principale a molte domande sull'essenza delle credenze e l'emergere di tradizioni, e soprattutto dimostra vividamente ciò da cui essa stessa è nata in generale e quell'incrollabile ottimismo con cui gli antichi egizi credevano nell'aldilà una vita.

Non c'è dubbio che il cristianesimo copia assolutamente esattamente il culto di Osiride con i suoi principi fondamentali ed è persino identico ad esso in momenti come l'uccisione di una persona con la sua successiva risurrezione miracolosa e l'assegnazione dello status di dio, e anche non di prima grandezza, ma con le funzioni più importanti per i semplici mortali. E se prendiamo in considerazione il fatto che gli ebrei hanno portato dall'Egitto molte tradizioni e punti di vista culturali ed è stato in mezzo a loro che in seguito è emerso il cristianesimo, allora una tale ipotesi diventa la più dimostrabile e logica.

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Nel corso della narrazione, citerò molte citazioni dal cosiddetto libro dei morti, citazioni dalle quali indubbiamente i capelli si rizzano e nasce una comprensione di ciò che l'autore antico voleva dire, sono tutte autentiche e l'autorità dei traduttori è fuori dubbio. Questi testi sono una delle prove più importanti che cinquemila anni fa c'era qualcosa che ci avrebbe sorpreso anche oggi e che è paragonabile alle sensazioni quando capisci che non può essere, ma vedi che esiste.

In breve, è il momento di passare alla parte principale e iniziare la prima sezione a considerare questo problema. Per una transizione più agevole dal semplice al complesso, dai fatti provati alle ipotesi, inizierò con citazioni dal Libro dei Morti, precedendo questo solo la più breve panoramica del tempo preistorico dell'antico Egitto, il cosiddetto periodo pre-dinastico. Vorrei anche sottolineare che quando ho considerato questo argomento e tutte le fonti, sono stato guidato solo dal nudo pragmatismo di un ateo completamente, escludendo qualsiasi partecipazione soprannaturale. Ad esempio, non escludo assolutamente il fatto della costruzione della grande piramide di Khufu (Cheope) da parte degli stessi antichi egizi, utilizzando solo quei mezzi che avevano a portata di mano. Ma in questo caso va notato cheche poi la loro forza d'animo e il desiderio di creare qualcosa di grande non possono essere paragonati alla capacità di ispirare insieme le idee del comunismo, tutte le religioni e la sete di denaro, perché sotto l'influenza di quanto sopra, nulla è mai stato creato così grandioso e pieno di così tanto sconosciuto.

Prima di addentrarci nell'analisi dell'origine dell'antica scrittura egizia e della sua origine, ci si dovrebbe porre una domanda interessante.

E ha la stessa genesi, di cui tanti e spesso citano autori diversi, riferendo la nascita della scrittura a un periodo particolare e discutendo sulla correlazione dei segni in questa scrittura con alcuni primitivi rudimenti d'arte.

È generalmente riconosciuto che l'antico sistema di scrittura egiziano appare improvvisamente e da nessuna parte, i primi testi hanno già un carattere linguistico stabilito con regole di scrittura chiaramente definite e segni completamente stabiliti. Per logica e analogia con altre lingue e scritture, questo tipo richiede almeno diversi secoli di lucidatura e perfezionamento del registro dei segni. Puoi anche prestare attenzione al fatto che, per la stessa analogia, in un tale processo prove materiali intermedie di tale processo, tavolette con testi, papiri, pietre, ecc., Sono inevitabili. Non c'è niente di simile nello sviluppo di questo linguaggio.

Indubbiamente, un gigantesco divario temporale avrebbe potuto benissimo distruggere prove così fragili, ma piuttosto semplicemente non esistevano, poiché esistono ancora altri cambiamenti nella stessa scrittura, nonostante la loro antichità. Questa è la cosiddetta lettera semplice o, come credono alcuni ricercatori, una varietà popolare della scrittura egiziana classica. Questa varietà, a differenza di quella classica, ha lo stesso periodo di formazione e sviluppo, e ciò che è molto interessante è sorprendentemente diverso dalla sua varietà più antica nella direzione della semplificazione e del minore sforzo di scrittura. Si può presumere che questo sia un segno di progresso e sviluppo, ma personalmente non sono d'accordo con questo e penso che questo sia un segno di prestito con elementi di semplificazione, che indica solo regressione.

Prendendo come base la scrittura classica, la cui scrittura richiedeva non solo la loro conoscenza, ma anche un notevole talento dell'artista, gli egiziani hanno praticamente inventato un nuovo sistema di scrittura che si adattava maggiormente all'uso quotidiano. Parla a favore di questo prestito e del fatto che gli scritti classici hanno sempre continuato ad essere considerati sacri, divini, lettere date dal dio della saggezza Thoth. Thoth è un personaggio che merita un'attenzione speciale e passeremo alla sua considerazione quando inizieremo ad esplorare l'antico pantheon egizio di dei e leggende.

Prestiamo attenzione solo al fatto che la scrittura era "dotata"!

In ogni momento, anche dopo la semplice scrittura stabilita, la tradizione religiosa richiedeva l'uso della scrittura classica nei testi dell'aldilà e nei testi riguardanti qualcosa che è coinvolto nell'eternità. Questo non è solo un tributo, è un'identificazione indiretta di questa lettera con ciò che è al di sopra del mondano, ciò che viene inviato, ciò che è divino. È in questa luce che la considerazione di un tale fenomeno trova la spiegazione più logica e diventa chiara. Ci sono molte prove scritte che Dio Thoth ha dato scrivendo alle persone, alla fine del lavoro citerò tutti i riferimenti alla letteratura e agli autori senza citare separatamente molti frammenti, sono tutti uguali e ognuno a suo modo è degno non solo di attenzione, ma anche di lettura dettagliata. Nella storia e nella mitologia dell'antico Egitto, ci sono abbastanza riferimenti ai tempi (che significa antichità profonda, anche in relazione all'antico regno) in cui gli dei e alcuni esseri celesti simili a stelle, divini, vivevano con le persone (aborigeni). Fu a questo periodo della loro storia che gli egiziani attribuirono quasi tutti i "doni" alla base di quelle che oggi vengono chiamate scienze. Il mitico libro di piante per il tempio (guida di architettura) generalmente discendeva, non molto, non abbastanza, dal cielo, anche con l'indicazione esatta del luogo della caduta (atterraggio).(guida di architettura) generalmente scendeva, poco, non abbastanza, dal cielo, anche con l'indicazione esatta del luogo della caduta (atterraggio).(guida di architettura) generalmente scendeva, poco, non abbastanza, dal cielo, anche con l'indicazione esatta del luogo della caduta (atterraggio).

Tale tenacia non può che portare alla conclusione che non ha assolutamente nulla a che fare con essa, né mitologia né associazioni astratte. Senza dubbio, solo eventi reali avrebbero potuto lasciare un'impronta così profonda in tutta la successiva religione e mitologia. Inoltre, i suddetti manufatti probabilmente esistevano fisicamente, poiché in tutta la storia dell'antico Egitto, dalla leggenda ai testi delle piramidi e da questi a eventuali testi narrativi, si può rintracciare il desiderio di molte persone nobili e dotti di trovare questi tesori materiali di saggezza. Nella leggenda chiamata "Le leggende di Satni-Hamuas" il principe omonimo con una reputazione di stregone e saggio riuscì persino a trovare il "libro di Thoth", e un certo Neferko-Ptah lo trovò più tardi nella stessa parabola.

Cito ulteriormente il testo poiché è stato tradotto da IS Katsnelson e F. L. Mendelssohn nel libro “Ancient Egypt. Racconti e parabole ", casa editrice" Coincidence "2000. Mosca.

“Quando raggiunsero il luogo in cui era custodito il libro di Thoth sul fondo del Nilo, Neferka-Ptah gettò la sabbia dalla nave e il fiume si prosciugò in quel luogo. E vide in quel luogo un anello di dodicimila cubiti di serpenti, scorpioni e altri rettili striscianti. E nel mezzo di quell'anello c'è una cassa di ferro in cui era custodito il libro. Nefetko-Ptah pronunciò un incantesimo e l'intero anello si congelò.

Poi è andato laggiù e ha combattuto con il serpente immortale che custodiva il libro. Ha ucciso il serpente due volte, ma è tornato in vita, poi ha tagliato il serpente in due parti e ha gettato la sabbia tra di loro, il serpente non poteva diventare di nuovo lo stesso ed è morto. Quindi Neferko-Ptah si avvicinò alla cassa di ferro e l'aprì e vide in essa una cassa di bronzo, l'aprì e vi vide una cassa di legno di alloro, la aprì e vi trovò una cassa di ebano e avorio, la aprì e la trovò uno scrigno d'argento, lo aprì e vide uno scrigno d'oro, lo aprì e vi trovò il libro di Thoth che stava cercando.

Neferko-Ptah tirò fuori un libro e recitò il primo degli incantesimi in esso inscritti. E ha ipnotizzato cielo e terra, montagne e acque e l'aldilà. Iniziò a capire il linguaggio dei pesci nelle acque, degli uccelli nel cielo e degli animali in montagna. Ho visto pesci dalle profondità senza fondo per (meraviglioso), il potere ha sollevato le acque sopra di loro.

Ha detto che il secondo degli incantesimi inscritti nel libro e ha visto come il sole si fa strada nei cieli, circondato da una schiera di dei, ha visto come Lunai stava sorgendo e ha visto le stelle nella loro vera forma."

Un po 'più tardi, Neferko-Ptah ha mostrato questo libro a sua moglie, e lei, come racconta la leggenda, ha visto e capito lo stesso. È curioso, tuttavia, che il testo affermi a suo nome che non può scrivere! Non è chiaro come sia riuscita a leggere le lettere segrete di Thoth. Immediatamente, viene menzionata la verità che Neferko-Ptah, a differenza di lei, era un abile scriba e, inoltre, un saggio, e fece quanto segue.

“Ha ordinato, hanno portato un foglio di papiro pulito, ci hanno scritto tutte le parole di quel libro, poi hanno inumidito il papiro con la birra e lo hanno sciolto in acqua. Poi lo bevve tutto e cominciò a possedere tutta la saggezza di questo libro . Questo frammento rende chiaro che i due incantesimi elencati erano solo una piccola parte del contenuto del libro, poiché anche il letterato Neferko-Ptah decise di non perdere tempo a comprenderli.

Molto probabilmente, abbiamo a che fare con un errore logico nella comprensione da parte dell'antico scriba del significato di ciò che sta accadendo. Consideriamo diverse opzioni e scegliamo quella più logica e ragionevole.

Prendendo tutto per fede esattamente come descritto, si ottiene qualcosa di non del tutto comprensibile e del tutto favoloso, che però non impedisce che alcune informazioni rimangano in tutto ciò capaci di trasmettere la verità.

Stiamo cercando di capirlo, ma ancora una volta prendiamo tutto ciò che è descritto per fede e, alla fine, non possiamo logicamente portare alcuni eventi ad altri.

Opzione tre, sosteniamo, adattandoci il più possibile e praticamente cercando di spiegare tutto senza eccezioni.

Ha trovato questo libro in fondo al fiume. Considerando i materiali da cui provenivano le casse e il libro avrebbe dovuto essere, tutto si sarebbe semplicemente bagnato e sarebbe caduto a pezzi, oppure si sarebbe ossidato e sarebbe caduto a pezzi. Prima di lui, questo libro giaceva sul fondo del Nilo (non menzionato esattamente), tuttavia, non meno di un certo numero di secoli, o addirittura millenni. Pertanto, la prima cassa di ferro è stata completamente sigillata e realizzata in metallo non soggetto a corrosione e ossidazione, o almeno non esposta all'acqua. Poiché esiste una descrizione accurata di tutti i materiali che componevano tutte le casse e le casse, e molti di essi, legno, avorio, ovviamente, soffrono di infiltrazioni d'acqua, concludiamo inequivocabilmente che la prima cassa era completamente sigillata. Altrimenti, Neferko-Ptah avrebbe trovato solo la prima cassa e una cassa d'argento e d'oro con un libro,a meno che non fosse fatto di papiro o qualcosa del genere.

Supponendo la tensione del petto, comprendiamo perfettamente che gli antichi egizi non erano in grado di creare una cosa del genere e, quindi, è stata creata o da Dio Stesso o da qualcuno dal cielo. Se non si accettano le antiche leggende egizie come fiabe, allora abbiamo scritto prove da un contemporaneo sulla presenza di oggetti che dimostrano in modo convincente la presenza di una mente superiore (rispetto a quella terrena) e la sua partecipazione diretta alla vita dell'antica civiltà egizia. Ciò è supportato dal fatto che, ad esempio, la Bibbia è stata a lungo riconosciuta non solo come una storia religiosa, ma anche come una fonte di fatti storici reali.

Di cosa è fatto il libro non viene menzionato, ma oserei suggerire che questo materiale è probabilmente incorruttibile, tuttavia, non è oro o argento. Se fosse oro o argento, la leggenda non lo avrebbe mancato nella descrizione, tanto più indicherebbe la possibilità di realizzare questa copia da antichi artigiani da un certo prototipo, standard, poiché gli egizi erano in grado di realizzare un libro in oro o argento. La componente papiro non sarebbe rimasta senza l'attenzione del narratore, e chissà, forse Neferka-Ptah l'avrebbe mangiata lei stessa senza preoccuparsi di riscriverla. Nella leggenda, lo standard stesso è descritto e poiché gli egiziani non hanno familiarità con il materiale, non è affatto descritto, invece si dice semplicemente "il libro divino di Thoth".

Torniamo alla considerazione di altri componenti di questa parte della leggenda. E così il testo, molto probabilmente il marito stesso ha letto la moglie, perché non potendo scrivere, lei non poteva essere in grado di leggere, lo scriba si è semplicemente perso. Il modo originale di comprendere i segreti di ciò che è scritto mangiando e bevendo materiali che contengono saggezza indica chiaramente che Nefeko-Ptah non era affatto un saggio. Qui si tratta di una credenza antica, la cui essenza sta proprio nel fatto che, per sconsideratezza, si credeva che, avendo compiuto una certa fusione con la fonte originale, anche attraverso una copia, si unissero automaticamente alla verità. Questo è ovvio, soprattutto perché dopo questo atto, Neferko-Ptah, che presumibilmente comprendeva tutta l'altra saggezza di Thoth, non ha dimostrato nulla di più visto e compreso, e l'autore, di conseguenza, non ha descritto.

Resta da considerare quei due incantesimi che sono descritti in dettaglio nella leggenda e, francamente, se sono legati al libro di Thoth, allora è tutt'altro che fondamentale.

Penso che sarà opportuno avvertire che in generale ho due versioni di ipotesi riguardanti gli episodi in questione. Il primo, quando, per mancanza di totale fiducia, seguo semplicemente la via del ragionamento più logico e il secondo, quando, oltre alle coincidenze di natura logica, i fatti sono tali da non lasciare dubbi sulla correttezza delle conclusioni.

Nel caso di entrambi gli incantesimi di cui sopra, sono propenso alla prima variante del presupposto, poiché tutto quanto sopra è estremamente contraddittorio. Un altro fattore da tenere costantemente presente è che tali testimonianze scritte ci sono pervenute in una copia sconosciuta, e ogni scriba, a causa della sua sconsideratezza, poteva (ma non lo faceva sempre) distorcere i fatti verso l'adozione con la propria comprensione dell'evento. Fortunatamente, la maggior parte degli scribi e dei sacerdoti nell'antico Egitto non soffriva di manie di grandezza, come alcuni correttori di bozze attuali, e se non capivano qualcosa, preferivano riscriverlo senza il minimo cambiamento in modo che i discendenti avessero un testo di riferimento e potessero essi stessi superare il significato con un intelletto già accresciuto.

Quindi trucco numero uno. “Ha ipnotizzato cielo e terra, montagne e acque e l'aldilà. Iniziò a capire il linguaggio degli uccelli nel cielo, i pesci nelle acque e il linguaggio degli animali sulle montagne.

È completamente incomprensibile cosa abbia a che fare, ad esempio, con l'aldilà: Neferko-Ptah non sembrava aver iniziato a capire i defunti e ad ascoltare i loro discorsi. Tuttavia, queste sono sfumature. Mi sembra che in questo caso, tenuto conto del fatto che tutto questo sia stato riscritto molte volte, in epoche diverse e da persone diverse, ci sia un caso con un malinteso dei fatti realmente accaduti. Se consideriamo che Neferko-Ptah ha studiato il manuale sulle caratteristiche comportamentali di varie specie del mondo animale, allora è logico presumere che abbia davvero iniziato a comprendere molte caratteristiche del comportamento di pesci, animali e uccelli. Un esempio lampante è il fatto assolutamente indiscutibile della manipolazione sicura di serpenti, animali predatori, ecc. Mentre rischi di farlo, pagherai con la tua vita. Probabilmente era questa abilità che il nostro antico eroe egiziano acquisì, ma cosa,che questo sia accaduto a causa del fatto che "ha stregato i cieli e la terra, e le acque con le montagne", è la naturale conclusione dell'antico autore, che non ha idea di niente di simile e riferisce tutto solo ai miracoli.

La seconda magia è più complicata. "E vide il sole farsi strada nei cieli, circondato da una schiera di dei, vide la luna sorgere, e vide le stelle nella loro vera forma, vide i pesci dalle profondità senza fondo per il potere (miracoloso) che sollevava la colonna d'acqua sopra di loro".

Immediatamente elimineremo le righe sui pesci dalle profondità e le considereremo separatamente, perché sicuramente si riferiscono al primo incantesimo sugli animali e certamente cadevano nel secondo solo per la confusione nel comprendere il significato di entrambi i casi. Apparentemente, lo scriba non ha affatto separato la conoscenza astronomica dalla conoscenza nella natura circostante, oppure ha semplicemente elencato tutto in fila e disposto a caso.

Nel caso del secondo incantesimo, sono abbastanza sicuro che l'ipotesi sia corretta. Nonostante l'ombra iniziale del cambiamento di significato, questo "miracolo" descrive senza ambiguità l'eclissi di sole. In quel momento in cui la Luna chiude il disco solare ("e ha visto la luna sorgere"), la corona solare è visibile in tutto il suo splendore, con prominenze in movimento ("e ha visto come il sole si fa strada nei cieli circondato da una schiera di dei"), e le stelle diventano visibili come di notte, ma allo stesso tempo durante il giorno, quindi la frase "nella vera immagine" è applicabile con il massimo significato ("e ho visto le stelle nella loro vera immagine"). Restano solo poche strane sensazioni, la prima delle quali è l'incomprensibilità di una descrizione così precisa. Anche supponendo che Neferka-Ptah avesse una visione perfetta, è difficile immaginare che sarebbe in grado di notare le prominenze. La conclusione suggerisce se stessa. Probabilmente ha usato un filtro ottico, ad esempio, vetro fumé, pietra, uno qualsiasi di quelli trasparenti. Il vetro colorato di origine naturale nell'antico Egitto era abbondante.

Riassumiamo. Abbiamo esaminato due tutorial dal libro di Thoth. La prima è una descrizione dettagliata di come, quando e con quali animali, pesci e uccelli devono essere gestiti. Il secondo, molto probabilmente qualcosa come un calendario di eclissi, perché è impossibile vedere qualcosa del genere subito dopo averlo letto, bisogna aspettare la prossima eclissi e, inoltre, osservarlo armato di filtro ottico. Se il manuale sulla natura del mondo animale non mi provoca personalmente emozioni speciali, ma la presenza di un tale calendario di eclissi provoca la gioia di una scoperta grandiosa. Per comporlo, descriverlo e sistematizzarlo è semplicemente necessario avere idee moderne sulla natura del cosmo e dei corpi celesti. Presumibilmente, devi anche capire cosa sono la Luna e la Terra, e possibilmente il Sole stesso. C'è una presenza della cosiddetta conoscenza esoterica. Inoltre, il fatto che per compilare un calendario del genere sia semplicemente necessario occuparsi dei calcoli matematici più complessi è la prova più conclusiva della presenza di conoscenze "estranee". non è sufficiente sistematizzare le eclissi che si sono già verificate, devono essere accuratamente indicate in futuro, tenendo conto di tutte le deviazioni del calendario e dei cambiamenti stagionali.

Solo un piccolo episodio di acque "sollevate" al di sopra di determinate profondità marine è rimasto non considerato. Non mi soffermerei su questo, per non parlare di analizzarlo, se tali descrizioni, nei minimi dettagli simili nel principio di ciò che è accaduto, non si verificassero abbastanza spesso.

In una delle leggende, La Magia di Jajamankh, una ragazza fa cadere un ornamento in uno stagno e per ottenerlo viene chiamato un prete, che “mette metà dell'acqua sull'altra metà” e così mette a nudo il fondo di metà del lago. Lo ha fatto anche semplicemente lanciando un incantesimo. Il caso è identico al precedente e per me personalmente è del tutto incomprensibile. In ogni caso, non trovo una spiegazione per questo caso affidabile per i tempi odierni. La leggenda "La Magia dei Jedi" contiene anche una descrizione di "trucchi" con le acque, ma questa volta un canale, non un lago. Così, in tre diverse leggende, troviamo praticamente lo stesso modo di comandare acqua, mari, laghi, fiumi e canali. È impossibile non ricordare subito come il Signore abbia aiutato gli ebrei fuggiti dall'Egitto ad attraversare il mare, in fuga dall'inseguimento delle truppe del Faraone! Lui, non molto, non di meno,ha spinto le acque a parte e le ha spinte a parte con una certa "forza". Sono assolutamente sicuro che, come molte altre cose, questo frammento è un plagio naturale, che i padri fondatori cristiani hanno gravemente sofferto mentre ponevano gli antichi blocchi di conoscenza egiziani, che divennero loro noti durante il loro lungo periodo tra gli egiziani, come fondamento del nuovo insegnamento.

Tornando al metodo stesso di comandare l'acqua, posso solo presumere che il metodo descritto abbia permesso di fare letteralmente tutto con l'acqua. È stato separato, stratificato. Penso che non sia stato affatto difficile fare un certo "pozzo" in fondo. Tutto questo, e anche cose molto simili, si possono fare con l'acqua solo utilizzando campi di forza di natura a noi sconosciuta fino ad ora. C'è qualcosa di simile nella fisica teorica, ma non è stato ancora implementato nella pratica. È anche incredibile che gli stregoni abbiano fatto tutto questo senza usare strumenti e dispositivi, quindi loro stessi avevano un certo dono. In questo caso, sono piuttosto propenso a credere che questi aiuti siano stati trascurati nella descrizione, perché sarebbe troppo fantastico assumere tali capacità soprannaturali tra gli antichi sacerdoti. Quindi veniamo al puntoquando le antiche fonti egiziane iniziano a narrare che può essere compreso solo a una condizione. Le condizioni che tratteremo ciò che è descritto non dalla posizione di tentativi di semplificare l'incomprensibile, ma come studenti silenziosi che ascoltano attentamente la storia dell'insegnante. Ci sono molte ragioni per questo. Se qualcuno pensa che l'antico Egitto sia una civiltà morta, si sbaglia tre volte. L'intera tradizione culturale e scientifica, che non si è persa nei secoli, è stata pienamente accettata dai Greci e trasmessa all'Impero Romano, attraverso il quale, come una pioggia vivificante, ha irrigato tutte le nazioni e tutti i popoli. Ma le orde e le tribù semi-selvagge non erano in grado di accettare ciò che a volte è incomprensibile anche agli scienziati moderni, non erano pronte per questo, e l'Egitto nella sua mole e conoscenza era protetto dall'oblio mettendo su leggende e testo, dandogli forma e incarnando in dimensioni.

Nella leggenda "La magia dei Jedi", il faraone Khufu (Cheope) che "trascorreva tutto il suo tempo alla ricerca di piani per le camere segrete di Thoth" convocò un mago che fu trovato da suo figlio Didifgor e che sapeva dove erano conservati questi piani. Lo stesso mago aveva centodieci anni! L'età è semplicemente unica per quel tempo, approssimativamente, se qualcuno avesse ora centonovanta o duecento anni. Non è così importante dove fossero esattamente in quel momento, non sono più lì, come quello che è seguito dopo.

E cosa seguì. Khufu è riuscito a creare una piramide per se stesso, che ha conquistato non solo il tempo e gli elementi, ma serve anche come la prova più chiara che la conoscenza "esterna" era, ovviamente, nell'antico Egitto. Sono sorpreso che nessun ricercatore dell'antico Egitto abbia prestato attenzione ai fatti espliciti forniti nelle leggende e nei testi. Sono tanti e non tacciono, urlano, distinguendosi per la loro unicità e provenienza inconfutabile dall'antichità.

Ma ricordiamoci di nuovo Khufu. Dopo aver preso in giro un po 'il sovrano, rifiutandosi di dare personalmente piani, più viaggi con trucchi lungo la strada, Dzhedi apparentemente ha dato i piani a chiunque ne avesse bisogno. Non c'è una parola sulla trasmissione nella leggenda, ma il fatto della costruzione di un capolavoro architettonico, che non ha eguali fino ad oggi, ne è la prova migliore. Scartando la possibilità che Khufu capisse personalmente qualcosa in architettura e costruzione, molto probabilmente i piani caddero nelle mani di un importante architetto che, come è noto dalla storia, era un parente di Khufu. Il figlio che ha trovato Jedi e lo ha portato a Khufu si è distinto nella storia non solo per il fatto con Jedi, ma anche per il fatto che avrebbe scoperto le formule magiche del "libro dei morti".

Alcune formule meritano anche una considerazione separata. Il fatto è che da molte fonti sappiamo di certe "formule", e spesso la narrazione presenta le "formule" in modo tale che il lettore è sicuro che si tratti degli stessi incantesimi solo con qualche significato segreto. Tuttavia, lasciatemi supporre che questa sia una versione completamente errata. Il libro "L'Egitto dei tempi di Ramses" contiene un estratto da un papiro del tempo del nuovo regno, in cui l'autore, un certo prete dotto, si lamenta delle manifestazioni di vandalismo nel complesso funerario di Djoser. Là molti contemporanei "scarabocchiano" i loro autografi, "facendolo goffamente e male". L'essenza del dolore del prete non è che qualcuno scriva qualcosa sui muri dei luoghi santi, ma che gli "scritti divini dell'antichità" inscritti più che abilmente dissacrano con graffi storti artigianali. Ma non è nemmeno questo il punto. Lo stesso libro menziona lo stesso o un altro sacerdote che, per qualche motivo, girovagò per la "città dei morti", cioè il cimitero, e si imbatté in "antiche formule" incise su una delle antiche lapidi. Non capiva non solo il contenuto, non capiva nemmeno che tipo di "formula" fosse. Viene semplicemente descritto un caso di incontro con segni scritti sconosciuti. Attenzione però che il prete non dica di aver incontrato un copione sconosciuto, è sicuro che queste siano "formule"! In questo caso, i sacerdoti conoscevano ancora una cosa chiamata "formule magiche", nonostante non riuscissero a capirle. Di conseguenza, il figlio di Khufu, conoscendo queste "formule", conosceva un certo linguaggio e una scrittura accessibile solo a pochi eletti. Qual è la lingua e la scrittura? L'hanno chiamata "formule", molto probabilmente, a causa di un malinteso sul significato,quindi oggi possiamo chiamare formule qualsiasi script non familiare. Esteriormente, questi segni potrebbero anche essere diversi da quelli familiari agli egiziani. Possiamo supporre che le "formule" siano il linguaggio che ha costituito la base dell'antico egizio, ma di chi è e da dove viene? Considerando che le "formule" sono sempre "magiche", molto probabilmente questa è la scrittura degli dei. Pertanto, tutto ciò che è scritto da queste "formule" è semplicemente inestimabile per lo studio. colui che scriveva in questa lingua era coinvolto in almeno alcuni dei segreti degli "dei". Prestiamo anche attenzione al fatto che il figlio di Khufu, vissuto nell'era dell'antico regno, era già onorato per la sua conoscenza di queste "formule". È del tutto naturale che durante il periodo di Ramses, il nuovo regno, di certo nessuno capisse questi segni. Si può anche sottolineare che le "formule" sono più spesso identificate con incantesimi e stregoneria,che testimonia il coinvolgimento dei testi da loro registrati in certi eventi, che furono presi dagli egiziani come miracoli. Ciò dimostra ancora una volta la loro importanza in termini di informazioni che contengono.

Sembra che sia ora di dare un'occhiata più da vicino a tutto ciò che viene descritto. Quindi quali sono, in sostanza, i "piani per le camere segrete di Thoth"? Penso che non dovrebbero essere confusi con i "piani per il tempio", anche se in teoria è possibile. Dato che Thoth è l'unico proprietario di tutte le scienze, nella nostra comprensione di questa conoscenza, questi sono alcuni tipi di disegni, molto probabilmente edifici. Ma la cosa principale non è chiara, che tipo di edificio, cioè un edificio che svolge quale funzione? La risposta a questa domanda è in parte data dalla piramide di Cheope, ma ricordiamoci di nuovo il nome. "Piani per le stanze segrete di Thoth"! Al plurale delle camere, quindi, è teoricamente possibile ipotizzare che la piramide sia solo uno dei tanti "piani" o "camere" presenti in questo documento segreto. Anche la fonte originale stessa, come il libro segreto di Thoth, non è descritta in dettaglio. È solo indicato che era conservato in una cassa di selce. Considerando che a quei tempi nel concetto,lo scrigno potrebbe facilmente contenere qualcosa di paragonabile per dimensioni al nostro concetto, un baule, quindi potrebbero esserci molti "piani".

Lasciando questo presupposto con il diritto di esistere, assumiamo anche che i piani della piramide di Khufu siano gli stessi piani che il faraone stava cercando e che sono completamente e senza aggiunte. Che cos'è? Il fatto che Khufu volesse creare una sorta di remake con una propensione verso i suoi gravi interessi non dovrebbe distrarci minimamente dalla domanda, ma qual era nella sua forma originale? Dal momento che era necessario per Thoth stesso.

La mia risposta personale a questa domanda può essere desunta dall'intero contenuto di questo lavoro, ma non prima che sia stato letto fino in fondo, ma per ora lo rimandiamo. Molti autori e ricercatori, utilizzando informazioni numeriche più accurate, a volte assolute, hanno cercato e stanno cercando di capire tutto ciò che si trova nella grande piramide di Cheope. Il suo orientamento nelle stelle e nei punti cardinali, la lunghezza e l'area, il peso dei blocchi dei suoi componenti, le stanze interne, il modo in cui vengono lavorate alcune superfici e molto altro, questo non è un elenco completo dei segreti che si nascondono in questa struttura. E, naturalmente, non posso resistere alla tentazione di esaminare almeno casualmente quei fatti evidenti che gli egittologi "classici" stanno cercando di mascherare con che cosa. Ci sono due teorie ufficialmente accettate sull'emergere di una forma piramidale simile e almeno quattro sul sePerché è stata costruita questa piramide? R. Bauval ed E. Gilbert nel loro libro "I segreti delle piramidi" credono che tutte le piramidi del complesso di Giza formino un unico insieme con altre piramidi situate a (nomi odierni) Abusir, Abu Ruvashe e Zawiet el-Arian. Insieme (in effetti) costituiscono una copia esatta della costellazione di Orione, per qualche motivo, presa dagli antichi egizi per "l'altro mondo". Nel libro, è dimostrato in dettaglio e, devo dire, in modo molto convincente che la modellazione della costellazione di Orione sulla terra è stata eseguita secondo il piano generale originale e che lo scopo dell'intero piano era di creare un certo complesso con l'aiuto del quale sarebbe stato possibile trasferire liberamente alle stelle, a un altro mondo, a quello splendere. Una cosa così inaspettata e un po 'inebriante con la sua fantastica, la teoria, stranamente, giaceva sempre in superficie,e solo quell'atteggiamento molto conservatore nei confronti dell'antico Egitto ha impedito ai ricercatori di vederlo. R. Bauval non è un archeologo professionista e, essendo risparmiato dalla scuola "classica" di egittologia, è libero da complessi di inferiorità rispetto all'antico Egitto. Questa teoria è unica in quanto è molto probabile che sia vera, poiché non appena è apparsa, molti pezzi di fatti illogici si sono attaccati insieme, come frammenti rotti che giacciono sulla superficie, ma non sono attribuiti a nessuna delle teorie. E così gli egiziani hanno cercato di creare una "porta per l'eternità", hanno cercato non solo di disegnarli, ma di creare qualcosa di architettonico, rigorosamente calcolato matematicamente, senza tenere conto di costi e sforzi, per almeno cento anni! Questo è esattamente quanto, secondo calcoli approssimativi, potrebbero essere costruite tutte le piramidi di questo complesso. Perché è sorta tale tenaciada dove vengono tanto desiderio e fede? Ricordiamo di sfuggita Khufu. Se c'era un piano generale, allora gli architetti che hanno costruito l'intero complesso avevano già i suoi disegni da molto tempo, ma la ricerca di Khufu in generale non lo contraddice, perché potrebbe non essere contento della piramide che gli è stato chiesto di usare. Ed essendo la persona da cui tutto dipendeva in quel momento, decise di trovare i piani "divini" per le "stanze" in modo che finalmente e per sempre la sua piramide diventasse la migliore in tutto. Una sorta di correzione creativa del vecchio piano, che rafforza il vantaggio di Khufu. Anche questo fatto dimostra perfettamente che il piano per la costruzione dell'intero complesso è stato ideato e attuato dalle persone. E Khufu ha portato in lui la conoscenza "divina", senza cercare di cambiarlo radicalmente. Cioè, incarnando il piano per creare un "cancello stellare", Khufu ha solo migliorato la piramide principale del complesso, inoltre,molto probabilmente, è successo per caso, dal momento che non poteva essere sicuro al cento per cento di essere in grado di trovare questa reliquia.

Scopriamo cosa sembra essere più chiaro che chiaro, ma a cosa nessuno presta attenzione. Per prima cosa, seguiamo da vicino lo sviluppo delle forme piramidali. Lo sviluppo classico dalla mastaba (lapide rettangolare) con l'aggiunta di gradinate potrebbe logicamente terminare con una "levigatura" tecnica delle irregolarità, tuttavia, molto probabilmente non è così. Anche quando le prime piramidi "pari" erano assenti e si costruivano solo quelle "a gradini", c'erano degli obelischi, ce n'erano molti ed erano coronati da piccole piramidi in cima. Queste piramidi non sono altro che un simbolo della pietra celeste Ben-ben, che è caduta dal cielo e ha dato una sorta di spinta alla vita. Considerando l'assoluto accordo di tutti gli egittologi sul fatto che il prototipo di Ben-ben fosse un certo meteorite, sono sempre stati chiamati Ben-ben in Egitto, si può tranquillamente concludere che una tale forma piramidale divenne un tributo al corpo celeste. La forma piramidale di questo simbolo era completamente formata come completata anche sotto Djoser, che stava costruendo un'enorme piramide a gradoni, molto prima di Khufu. Tra tutto questo, ho notato per molto tempo diversi fatti che si incastrano perfettamente e iniziano persino ad assomigliare a una teoria già pronta.

Siamo ancora una volta di fronte a qualcosa che è servito come il più forte incentivo per tutti questi risultati. Qualcosa che costringeva a concepire e costruire "cancelli stellari", qualcosa che spingeva verso una costante ricerca della perfezione, qualcosa legato alle stelle, che da lì provenivano, portò qualcosa che moltiplicò le scienze e la mente delle persone.

Ma torniamo da dove siamo partiti, e consideriamo tutto questo come prima di tutto il resto. Se gli egiziani hanno così onorato la pietra celeste, allora è molto dubbio che oserebbero cambiare arbitrariamente la sua forma nelle immagini. A meno che questa forma non avesse originariamente una forma piramidale perfetta. Poiché è impossibile presumere che il meteorite abbia una forma simile, concludiamo che o c'erano due tipi di Ben-ben, oppure era sempre "perfetto". In entrambi i casi la domanda è inevitabile: cosa potrebbe avere una tale forma e allo stesso tempo scendere dal cielo ?! La Grande Piramide di Cheope potrebbe ben rappresentare lo stesso Ben-ben nell'insieme delle "porte stellari" e, occupando un posto centrale, divenne il principale simbolo e tempio, un luogo di transizione verso un altro mondo. Esattamente tali conclusioni sono state fatte da R. Bauval, ho solo aggiunto ad esse ragionamenti sul meteorite e le forme e suggeritoche la piramide di Cheope è un simbolo di "meteorite". Il fatto che mi intersechi così spesso con le conclusioni di R. Bauval non parla delle mie simpatie e non di plagio. Parlando con le analogie già iniziate, stiamo cercando di incollare un certo vaso di verità spezzato in milioni di pezzi, e in quei punti dove questi pezzi coincidono idealmente il vaso è uguale per tutti, anche se ognuno lo fa a modo suo. Menzionando già Thoth, non ho specificato che fosse considerato non solo un dio della saggezza e di altre scienze, ma era una specie di messaggero di "DIO". Cioè, lui stesso era qualcosa di simile a un angelo inviato dalla divinità suprema. In epoche successive nell'antico Egitto, i concetti religiosi, compresi quelli originali, si confondevano così tanto e perdevano ogni significato che è estremamente raro comprendere qualcosa analizzando, ad esempio, le visioni religiose del “nuovo regno”. Il terreno più fertile per analisi e conclusioni sono le informazioni dai tempi delle prime dinastie e successivi documenti e monumenti che indicano questa epoca come fonte primaria.

Riassumendo brevemente tutto quanto sopra, otteniamo circostanze misteriose che costrinsero gli antichi egizi a costruire "porte stellari" nel tentativo di raggiungere gli "dei" in cielo usando la conoscenza delle strutture lasciate da "messaggeri", Thoth divini, ecc. Nel corso della costruzione, aderendo a un piano rigoroso, vi sono state tuttavia deviazioni di natura creativa che non sono state vietate dal piano e non hanno comportato l'inoperabilità del "cancello". La questione se la piramide "centrale" fosse davvero destinata a simboleggiare Ben-ben e il punto di "ingresso" allo stesso tempo rimane aperta, forse sì, forse no. Ma, considerando che il "meteorite" è un simbolo e un analogo di qualcosa che vola dal cielo, o forse … … …

Questo è esattamente il modo in cui vengono in mente alcune idee a volte tutt'altro che folli. Continuiamo, il Ben-ben simile a una piramide non solo scende dal cielo, ma sorge lì. Fu questo caso che certamente portò ad analogie che portarono alla forma e alla necessità di una precisione "divina" nella costruzione dell '"ingresso". L'esistenza precedentemente assunta di due forme di meteoriti tende a una forma piramidale, poiché in effetti nessuno oserebbe distorcerla come idealmente divina. Ma cosa può scendere dal cielo in una forma simile !?

Cosa può poi salire lassù !?

Se continuiamo il ragionamento usando la teoria di R. Bauval e E. Gilbert, la piramide di Cheope corrisponde chiaramente a una particolare stella nella costellazione di Orione. Perché non continuare le conclusioni degli autori e presumere che questa corrispondenza non sia casuale. Se, ad esempio, gli "dei" hanno già indicato la costellazione da cui provengono, allora probabilmente hanno indicato la propria stella. Così, ripetendo il percorso degli dei in direzione opposta, gli egiziani hanno creato una "costellazione" e una "stella". Inoltre, hanno creato la "stella" nella forma in cui la sua "parte" è atterrata davanti ai loro occhi. Inoltre, secondo i disegni "divini".

Penso che queste ipotesi possano essere dimostrate analizzando attentamente due direzioni. Il primo è tutto ciò che sappiamo sulla costellazione di Orione e la stella della corrispondente piramide Khufu, e il secondo è la ricerca archeologica utilizzando moderni strumenti di misurazione nelle presunte aree della caduta di Ben Ben. C'è una credenza secondo la quale il luogo della "caduta" del libro dei piani del tempio è una certa area a nord di Memphis. Certo, è difficile determinare esattamente dove sia esattamente questo posto, ma se ci credi ancora e inizi ad esplorare l'area, chissà quali sorprese possono aspettarsi i ricercatori. Frammenti di sabbia smaltata di origine innaturale, un livello aumentato di radiazioni, altri tipi di radiazioni innaturali, frammenti di parti, gli stessi dettagli di qualcosa, questo è un elenco tutt'altro che completo di potenziali reperti in questi luoghi.

Oltre all'atterraggio una tantum del "libro dei piani del tempio" e dello stesso Ben-ben, che possono corrispondere allo stesso o due eventi diversi, ci sono prove di altri atterraggi e persino decolli. Prima di considerare le prove documentali, ricordiamo il figlio di Khufu, che possiede le formule segrete del “libro dei morti”. Il fatto è che gli antichi egizi non avevano alcun "libro dei morti". Questo termine è apparso nell'Ottocento, quando, riassumendo tutto ciò che è stato scoperto e ordinato, i ricercatori dei testi dell'antico Egitto hanno deciso di unire l'aldilà, gli inni funebri e le preghiere in un'unica raccolta, che in seguito ha ricevuto questo nome. Ma gli antichi egizi avevano una classificazione di testi, inni e incantesimi per temi e aree di conoscenza. Questo è ciò che si intende quando si descrive la conoscenza del figlio di Khufu. Che tipo di "formule" conosceva quest'uomo e non le comprendeva nel processo di trasferimento dei "disegni" a suo padre, allo stesso tempo per così dire. Dopo aver considerato tutti i testi che ora sono classificati come il "libro dei morti", diventa chiaro che molti di essi hanno la natura di preghiere che non hanno nulla a che fare con questioni pratiche e fenomeni fisici. Tuttavia, c'è qualcosa che suggerisce l'idea che questi testi una volta contenessero altre informazioni. I testi sono stati riscritti molte volte e sono stati certamente perversi nella parte semantica. Anche i testi più antichi ancora sui muri delle piramidi della V dinastia portano già il carattere di mutare il significato originario. Se assumiamo che il figlio di Khufu abbia studiato questi incantesimi, per qualche rituale associato allo scopo della piramide, allora la sua conoscenza mi interessa poco,poiché non contengono altro che inutili incantesimi religiosi. Ma se conoscesse "formule" di contenuto diverso, allora potrebbe essere interessante.

Considera i testi del "libro dei morti" stesso, iniziando dal meno interessante, con ogni frammento che oso dare i miei commenti sul significato inteso.

Inno e litania a Osiride: "Saluti, o signore delle divinità simili a stelle ad Anna, e esseri celesti a Kher-aha".

Il testo non interessa, eccetto per la menzione miracolosamente conservata di alcune creature. Inoltre, vedrai la divisione in "esseri" e "dèi", che molto probabilmente riflette il primato dell'uno sull'altro, o semplicemente la confusione nell'identificazione, che in seguito crebbe nella dualità del nome dello stesso.

Il capitolo su come ottenere una torre in paradiso.

Dal papiro Nu (musica britannica in -10477, fol. 9).

»Saluti, o Coscia, che abiti nel grande Lago del cielo del nord, visibile ad occhio nudo e immortale. Ero sopra di te quando sei asceso come un dio. Ti ho visto e non sono morto. Sono salito a te e sono risorto come un dio. Ridacchiavo come un'oca, aleggiavo come un falco tra le nuvole divine e la grande rugiada. Ho fatto un viaggio dalla terra al cielo. Il Dio della luce mi ha rafforzato su entrambi i lati della "scala". Le stelle che non tramontano mai mi hanno guidato sulla retta via e mi hanno aiutato a evitare la distruzione ".

Non è impressionante ?! Penso che solo l'egittologo più conservatore della scuola classica del diciannovesimo secolo metterà in dubbio il fatto che in questo frammento l'antico autore descrisse più che lucidamente un certo volo. Inoltre, come punto di riferimento in volo, ha indicato la costellazione, che, naturalmente, è rimasta immobile e quindi idealmente adatta come punto di riferimento. "Ti ho superato" può essere inteso solo come un rialzo piuttosto alto sopra la superficie, come evidenziato da altre linee - "Mi sono librato come un falco tra le nuvole divine e la grande rugiada".

Se sollevi qualcuno di noi su un aereo con cabina di pilotaggio aperta all'altezza delle nuvole di pioggia, da due a quattromila metri circa sopra la superficie, e se in quel momento una nuvola di pioggia è nelle vicinanze, allora sperimenterai pienamente lo stesso. E le sensazioni nell'area della laringe saranno descritte nel modo più accurato proprio da tali analogie, "schiamazzando come un'oca". Inoltre, l'autore ha scritto inequivocabilmente: "Ho fatto un viaggio dalla terra al cielo", che altro serve, si dice direttamente che lo ha fatto! Solo un'eccessiva riluttanza a riconoscere un fatto reale, che sconvolge l'intero fondamento dell'egittologia, fa sì che gli egittologi "classici" vedano in queste righe una sorta di analogie associative in modo bizzarro che ha portato a tale descrizione nel testo. Ma le linee più sorprendenti devono ancora arrivare.

Il capitolo parla di come non andare a est nell'aldilà.

Dal papiro Nu (British Museum in - 10477, fol. 6.)

"Saluti, Fallo di Ra, ritirandosi dalle sue calamità, a causa dell'opposizione, i cicli rimangono immobili per milioni di anni".

Segue un elenco piuttosto lungo di varie disgrazie che si verificano se qualcuno, voglio dire, non è chiaro chi, ma la narrazione proviene dall'autore, devia verso est. Perché tutto questo e in quali circostanze si presenta una tale minaccia è completamente incomprensibile. Ma forse è in una situazione del genere che l'ipotesi più inaspettata si rivelerà la più logicamente dimostrabile.

Immagina un razzo che decolla con una colonna di fuoco che erutta dai suoi ugelli. D'accordo che è del tutto possibile chiamarla il fallo di Ra. L'analogia con la forma e il fuoco porta esattamente a questa conclusione. "Ritirarsi dalle sue disgrazie a causa dell'opposizione" è semplicemente una descrizione diretta del fatto che come risultato dell '"opposizione" con la forza di gravità, il "fallo" "si solleva" verso l'alto, il che, tra l'altro, può anche servire da esempio a favore di un'analogia simile con il fallo … Allo stesso modo, i razzi moderni, che lanciano satelliti e astronavi nello spazio, "si ritirano dai propri disastri" che avverranno a seguito della caduta, attraverso l '"opposizione".

Le più incomprensibili sono le seguenti righe: “i cicli restano immobili per milioni di anni”. A prima vista, questo non ha nulla a che fare con le linee già esaminate, tuttavia non lo è. Se si tiene conto che il testo è stato inevitabilmente distorto durante la riscrittura, allora nelle righe seguenti viene colto un certo significato, mescolato a sciocchezze religiose, aggiunto a causa di una mancanza di comprensione del testo di riferimento, che è stato sostituito da analogie.

"Se uno dei miei membri è diretto ad est, il fallo di Ra verrà inghiottito (insieme alla) testa di Osiride."

Ho cercato di trasmettere questa frase nel modo più sintetico, scartando tutto il necessario e assolutamente non "appiccicoso" al contenuto principale.

Se ricordiamo il destino di Osiride, non si può non prestare attenzione al fatto che c'erano diverse opzioni per descrivere dove e come le sue parti del corpo erano sparse dopo lo smembramento. È del tutto possibile presumere che sia stata la testa ad essere stata gettata da qualche parte nello specchio d'acqua … La minaccia di assorbimento è più logicamente combinata con questa opzione. E così il "fallo" di Ra, deviando da una data traiettoria, molto probabilmente cadde nel Mar Rosso, che corrisponde alle analogie mitologiche con la testa di Osiride e un bacino idrico. Questo è esattamente il modo in cui, quando "colpendo" l'est, l'apparato, che stava tentando senza successo di alzarsi, è dovuto cadere. In questo caso, la frase "i cicli rimangono immobili per milioni di anni" diventa chiara. Questo si riferisce al movimento del pianeta, ciclico e realmente costante da milioni di anni, e avente anche un senso di rotazione da ovest a est. È impossibile ignorare l'ipotesi che qualcosa di allungato, che è associato al fallo di Ra, e che si libra nel cielo abbia una forma molto simile agli antichi obelischi egizi. Nulla ci impedisce di presumere che i loro prototipi fossero (forse anche identici nella forma) dispositivi.

Cosa sono queste righe e di cosa parlano?.. Molto probabilmente si tratta di frammenti di un testo copiato da un altro testo, che a sua volta descriveva voli simili con avvertimenti di decollo errato. Sicuramente non avevano nulla a che fare con gli stessi egiziani e furono presi in prestito da loro come conseguenza delle osservazioni, mescolati ai commenti di coloro che avevano veramente a che fare con esso. Descrizioni di questo tipo si trovano in tutti gli egiziani. La stessa leggenda su Osiride e Iside ha un carattere strano, nella nostra visione moderna. Considerando il fatto che le fonti più antiche che menzionavano questa leggenda si riferiscono solo all'era del Medio Regno (stele di Abydos, Museo di Berlino, stele in -1204), in generale, si può essere certi che, ad esempio, nell'era del primo regno questa leggenda non esisteva. Analizzando il contenuto,possiamo sicuramente dire che il testo descrive la guerra civile dei re, densamente condita di eventi favolosi, nessuno dei quali assomiglia a qualcosa di simile dagli esempi che ho citato. L'unico momento che io, con grandi dubbi, potrei cercare di attribuire a casi di natura scientifica, è il momento del concepimento di un bambino da parte di Iside non solo morto, ma anche praticamente disteso in una bara e smembrato Osiride. Se davvero lo desideri, puoi vedere in questo caso echi di casi teoricamente possibili di clonazione, migrati miracolosamente, ad esempio, dal libro di Thoth, a leggende successive.che io, con grandi dubbi, potrei cercare di attribuire a casi di natura scientifica, è il momento del concepimento di Iside di un bambino non solo morto, ma anche praticamente disteso in una bara e smembrato Osiride. Se davvero lo desideri, puoi vedere in questo caso echi di casi teoricamente possibili di clonazione, migrati miracolosamente, ad esempio, dal libro di Thoth, a leggende successive.che io, con grandi dubbi, potrei cercare di attribuire a casi di natura scientifica, è il momento del concepimento di Iside di un bambino non solo morto, ma anche praticamente disteso in una bara e smembrato Osiride. Se davvero lo desideri, puoi vedere in questo caso echi di casi teoricamente possibili di clonazione, migrati miracolosamente, ad esempio, dal libro di Thoth, a leggende successive.

Non un solo egittologo contesterà il fatto della presenza fisica, contemporaneamente, di quasi tutti i prototipi degli dei dell'antico Egitto, quindi, tutti ammettono che gli egiziani non hanno inventato divinità e fiabe, le hanno derivate da eventi reali, dando loro solo una colorazione più adatta alle leggende. Da ciò possiamo concludere che ebbe luogo un concepimento miracoloso e, a giudicare dalla descrizione noiosamente dettagliata di come accadde, accadde qualcosa di simile. Permettetemi di ricordarvi che oggi, nel ventunesimo secolo della nostra era, qualsiasi laboratorio in un paese più o meno sviluppato è in grado di rimuovere un frammento di tessuto vivente con una molecola di DNA ancora viva da un cadavere umano e fecondare una donna vivente, garantendo una nascita completamente sicura di un bambino sano. Puoi andare anche oltre. È noto da tempo che frammenti di DNA vivente sono ancora conservati nelle antiche mummie egizie. Il problema è,che tutti sono stati parzialmente conservati, se una parte della spirale è intatta, l'altra è danneggiata. Ma se (e questo è possibile) un giorno un'intera spirale si trova in qualche mummia, nulla impedisce la “resurrezione” di un egiziano morto da tempo. Certo, questa sarà una nuova persona che ha ereditato molto da una madre moderna. Ma dal punto di vista di un ricercatore biologo, sarà solo un regalo. Bene, il fatto che dopo sarà possibile comporre una nuova leggenda sulla nascita miracolosa, quindi è così chiaro.che dopo sarà possibile comporre una nuova leggenda sulla nascita miracolosa, quindi è così chiaro.che dopo sarà possibile comporre una nuova leggenda sulla nascita miracolosa, quindi è così chiaro.

Anche il modo in cui esattamente Iside concepì è molto interessante. Non trovando un membro di Osiride, lo ha "creato" e concepito da Osiride. In quale altro modo un autore antico che non capisce nulla di queste sottigliezze potrebbe descrivere l'atto della clonazione ?! Ma non bisogna dimenticare che questo evento antico e forse accaduto, molto probabilmente, non ha nulla a che fare con Iside e Osiride stessa. La leggenda rivela molto più fortemente alcuni rapporti comunitari primitivi, mescolati con la lotta per il potere. Iside ha un'affinità con suo fratello Osiride e, a giudicare dal fatto che improvvisamente ha pietà di Seth sconfitto da Horus (suo figlio clonato), potrebbe benissimo avere una vicinanza con lui. E poi la rabbia di Horus, colpito da un atto così illogico della madre, è comprensibile. Non solo è indignato per il fatto che i suoi sforzi e la morte di suo padre non siano stati vendicati, ma è anche infuriato per il tradimento. Avendo ricordato attentamente l'intera leggenda con sorpresa, notiamo che Iside non ha davvero cercato di fare nulla per uccidere Seth. Stava cercando il corpo di Osiride tutto il tempo, e quando lo ha trovato, lo ha nascosto, non è chiaro cosa stesse per fare. E solo dopo che Seth ha trovato il cadavere e, dopo averlo smembrato, disperso in tutto il mondo, Iside decide di concepire dal cadavere di Osiride. Il fatto che l'autore fornisca costantemente ai vagabondaggi di Iside commenti secondo cui tutte le sue azioni sono finalizzate alla vendetta non è altro che un frutto della sua immaginazione. Iside, infatti, non ha fatto assolutamente nulla per la morte di Set, e al contrario, ha cercato di salvarlo quando Horus stava per ucciderlo, per cui ha giustamente pagato con la sua stessa testa, che il figlio infuriato ha tagliato nei cuori. Tali rapporti sessuali erano particolarmente caratteristici dei tempi dell'organizzazione sociale primitiva e non erano affatto incoraggiati anche nell'era dell'antico regno, sebbene si debba ammettere che ai nostri giorni ci sono più casi simili. che abbastanza, il che indica la vicinanza delle manifestazioni istintive della natura umana tra gli antichi egizi e l'umanità moderna.

Ma il più interessante, a mio avviso, è la descrizione in un altro capitolo.

Il suo contenuto fa luce su molte domande che sono rimaste senza risposta fino ad ora.

Capitolo CL XXV

Dal papiro di Ani (British Museum in - 10470, l.29)

“Saluti, o Thoth! Cosa è successo ai figli divini di Nut? Hanno combattuto, continuano a combattere, hanno fatto del male, hanno creato demoni, hanno commesso omicidi, hanno causato disordini. In effetti, in tutte le loro azioni, i potenti si opposero ai deboli. Sia fatta la tua volontà, o potente. Quello che adempie ciò che Dio ha ordinato. Quello. Non fai il male e non soccomberai alla rabbia quando portano confusione nei loro anni, riempiono i loro spazi e cercano di rompere i loro mesi. Perché in tutto ciò che hanno fatto per te, hanno fatto il male in segreto. Sono la tua tavoletta per scrivere, o Thoth, e ti ho portato il calamaio. Non sono uno di quelli che fanno il male nei loro luoghi segreti e non lasciano che il male mi colpisca."

Il testo inalterato più completamente conservato. Ci sono così tante informazioni in ogni riga che ti perdi persino da dove cominciare. Soprattutto, sembra tutto una sorta di denuncia da parte di un'autorità superiore sulle violazioni commesse da subordinati. Ma chi è questo capo? Dal testo risulta che il "dio" stesso è Thoth. Chi sono dunque questi "figli di Nut". Il cece è la dea del cielo e due opinioni sulla provenienza di questi "bambini". Ma. Non è mai e da nessuna parte menzionato in tale veste come "figli di Nut" o anche in qualche connessione con il paradiso, poiché questi "bambini" stessi sono spesso e specificamente menzionati. È più logico presumere che qualcuno chiamato Thoth fosse qualcosa come il governatore dei territori (aperti). I bambini celesti Nut erano normali coloni. Soprattutto, gli eventi descritti sono simili a una rivolta in una colonia con violazione di tutti i diritti degli aborigeni locali,da cui è stata avanzata un'analoga denuncia, chiaramente a nome della popolazione locale. Ecco la conferma documentaria delle leggende sui tempi in cui gli dei vivevano con le persone. Nella vignetta di questo capitolo, nel papiro di Ani, un uomo e una donna sono raffigurati con le mani alzate in adorazione davanti a Colui che siede in trono, che tiene tra le mani il simbolo della vita. L'interpretazione classica di questa immagine non mi è nota, ma di sicuro è ampia e separata dal significato reale. Nel frattempo, tutto è estremamente chiaro. L'immagine classica è "firmatari del maestro" o "denuncianti delle autorità". Per il gusto di ridere, puoi persino mettere accanto questa immagine e il dipinto ancora famoso "Walkers at Lenin's", e rimarrai sorpreso dalla somiglianza della trama.quando gli dei vivevano con le persone. Nella vignetta di questo capitolo, nel papiro di Ani, un uomo e una donna sono raffigurati con le mani alzate in adorazione davanti a Colui che siede in trono, che tiene tra le mani il simbolo della vita. L'interpretazione classica di questa immagine non mi è nota, ma di sicuro è ampia e separata dal significato reale. Nel frattempo, tutto è estremamente chiaro. L'immagine classica è "firmatari del maestro" o "denuncianti delle autorità". Per il gusto di ridere, puoi persino mettere questa immagine accanto al quadro ancora noto di tutti "Walkers at Lenin's" e rimarrai sorpreso dalla somiglianza della trama.quando gli dei vivevano con le persone. Nella vignetta di questo capitolo, nel papiro di Ani, un uomo e una donna sono raffigurati con le mani alzate in segno di culto davanti a Colui che siede in trono, che tiene tra le mani il simbolo della vita. L'interpretazione classica di questa immagine non mi è nota, ma di sicuro è ampia e separata dal significato reale. Nel frattempo, tutto è estremamente chiaro. L'immagine classica è "firmatari del maestro" o "denuncianti delle autorità". Per il gusto di ridere, puoi persino mettere questa immagine accanto al quadro ancora noto di tutti "Walkers at Lenin's", e rimarrai sorpreso dalla somiglianza della trama.ma di sicuro è ampio e separato dal vero significato. Nel frattempo, tutto è estremamente chiaro. L'immagine classica è "firmatari del maestro" o "denuncianti delle autorità". Per il gusto di ridere, puoi persino mettere questa immagine accanto al quadro ancora noto di tutti "Walkers at Lenin's" e rimarrai sorpreso dalla somiglianza della trama.ma di sicuro è ampio e separato dal vero significato. Nel frattempo, tutto è estremamente chiaro. L'immagine classica è "firmatari del maestro" o "denuncianti delle autorità". Per il gusto di ridere, puoi persino mettere questa immagine accanto al quadro ancora noto di tutti "Walkers at Lenin's" e rimarrai sorpreso dalla somiglianza della trama.

In questa descrizione, appare un enorme strato di informazioni su un'era che si trova a circa cinquecento anni circa dall '"antico regno", e di cui non si hanno alcuna informazione, ad eccezione di supposizioni e leggende. Inoltre, molte premesse logiche di tali pilastri dell'antica cultura egizia come la scrittura, il potere economico, la conoscenza dell'architettura, la conoscenza dell'astronomia, ecc., Conducono proprio a questi tempi.

Cerchiamo di analizzare tutto quanto sopra nel modo più accurato. È chiaro che i coloni erano molto interessati a qualcosa in questo luogo del pianeta. È improbabile che fossero interessati ad aborigeni più sviluppati che in altri luoghi. Nemmeno per un secondo dubitando che Thoth sia lui stesso un colono, anche se un colono supremo, immaginiamo l'immagine nel modo più completo possibile, basata sul testo del papiro. Qualcuno è venuto dal cielo e ha fondato una colonia. A giudicare dal numero degli dei dell'antico pantheon egizio che si moltiplicò in seguito, c'erano molti boss piccoli e medi tra i coloni e, quindi, avrebbero dovuto esserci anche coloni più ordinari. Mi azzarderei a suggerire che la dimensione della colonia, secondo le stime più modeste, potrebbe essere almeno di mille o duemila "bambini Nut".

"Hanno iniziato una battaglia, continuano ad essere in disaccordo", questo è il primo e più chiaro momento per capire cosa è successo. I coloni stessi non condividevano qualcosa, qualcosa di cui avevano bisogno. Forse qualcosa, perché sono venuti nell'antica terra egiziana.

"Hanno causato disordini, anzi in tutte le loro azioni i potenti si sono opposti ai deboli". Ad essere onesti, molto probabilmente questo si riferisce al rapporto dei coloni con gli aborigeni, e in questa luce, il primo esempio può anche essere ripensato a favore di tale ipotesi, solo integrato con un commento che in questo caso nessuno avrebbe condiviso con nessuno, e la popolazione locale proprio quello che ha ostacolato.

"Non fai il male e non soccomberai alla rabbia quando portano confusione nei loro anni, riempiono i loro spazi e cercano di rompere i loro mesi".

Errore tipico della classe oppressa nel capire chi è esattamente la causa delle avversità e della distribuzione sociale ingiusta. Lo "zar" buono e gli ufficiali malvagi che stravolgono il suo giusto governo è la favola che è stata "cantata" anche ai nostri genitori proprio ieri, nel senso storico del tempo. Qualcuno chiamato Thoth potrebbe aver avuto il desiderio di organizzare in qualche modo l'intero processo in modo più umano, ma certamente non aveva alcun desiderio di controllarlo e punire i "figli di Nut" per le libertà in relazione ai selvaggi. Le frasi "portano confusione nei loro anni" suonano strane. Forse significano una certa peccaminosità nel loro comportamento, dicono, è peccaminoso offendere i poveri, ma lo fanno comunque, creano confusione.

"Riempire i loro spazi" è una parte estremamente importante della descrizione. Personalmente, penso che queste tre parole dimostrino in modo più convincente il fatto che i coloni stavano estraendo qualcosa. Una simile affermazione potrebbe benissimo descrivere, ad esempio, il riempimento di alcuni serbatoi con qualcosa. E se consideriamo questa frase con quella che segue, "riempiono i loro spazi e cercano di rompere i loro mesi", allora si può immaginare più pienamente il presunto quadro degli eventi. Ad esempio, il più semplice. Immaginiamo un gruppo di guadagni, qualunque cosa, e una classica situazione industriale. Ecco uno strato, una sezione, un campo. Ecco il fabbisogno di materie prime in tali e tali quantità al mese, in base alle condizioni di mercato, ecc. Ed ecco il ritmo di produzione, che segue da tutto ciò che è stato detto. Ma se, ad esempio,immagina che "qualcosa" sia diamanti estratti o oro o qualcosa di simile (per noi) ed equivalente per "figli di Nut", allora diventa chiaro perché "rompono i loro mesi" quando "riempiono i loro spazi". Va notato che questo è qualcosa, le materie prime probabilmente erano in grandi quantità perché non hanno inserito qualcosa di più o meno limitato. Il volume dello "spazio" è qualcosa di più ampio del volume di un container o di un vagone.

Va anche detto che, in effetti, è possibile considerare un certo prototipo di Thoth come una sorta di sovrano supremo solo condizionatamente, poiché gli antichi egizi avevano un atteggiamento un po 'strano nei confronti del culto degli dei. In alcune fonti è nota la venerazione di alcuni dèi, in altri ne vengono adorati di completamente diversi e quegli dei che erano venerati supremi in un luogo sono considerati secondari in un altro. Ad esempio, Wallis Budge, un noto egittologo della fine del diciannovesimo - inizi del ventesimo secolo d. C., nel suo libro "Legends of the Egyptian Gods" fornisce un esempio del contenuto di un papiro chiamato "The Legend of the God HEAVEN-ER-CERE and the history of creation". Purtroppo il testo originale non è indicato per intero, ma solo frammentariamente intrecciato con la rivisitazione dell'autore stesso.

Il papiro è conservato al British Museum con il numero 10188.

Il testo è più che interessante e descrive non solo l'origine della terra, del cielo e di tutte le cose, ma anche Dio stesso. Dal testo risulta che lo stesso dio supremo, Neb-ER-Cher, sta narrando. Traduzione diretta di questo nome, "signore all'estremo limite". L'essenza di questo dio presuppone, secondo Budge, l'applicazione del concetto di "limite" al tempo e allo spazio. E che in realtà questo dio è l'Eterno Dio dell'Universo. Budge conclude inoltre che questo dio corrisponde esattamente al concetto di un unico dio, che è presente in tutte le religioni moderne del mondo.

Gli antichi egizi immaginavano questo dio come una sorta di forza onnipotente che riempie tutto lo spazio.

Il papiro racconta che era questo dio che desiderava creare il mondo così com'è ora, e l'atto della creazione è descritto in dettaglio, esattamente simile alla descrizione biblica con solo piccole deviazioni del carattere egizio temporale e locale. Tuttavia, non è come quello biblico, ma la Bibbia stessa con tutte le sue descrizioni sulla creazione del mondo è simile a questo papiro, o meglio, a quelle idee sull'esistenza che esistevano nell'antico Egitto. Un'altra prova che il cristianesimo non è una religione nata in modo indipendente, ma la seconda reincarnazione dell'antico "libro" egizio della creazione del mondo e di altri miracoli, completamente simile alla fonte originale nel significato e persino nei particolari e adattata solo alle condizioni in cui è stata scritta. In questa luce, il fatto del silenzio aperto dei luminari della chiesa sulla somiglianza dei principi fondamentali del cristianesimo con la cultura "pre-divina" è abbastanza comprensibile. Probabilmente credono che la credibilità dell'intero insegnamento ne risentirà se tutti capiranno cosa è veramente. Nel frattempo, secondo me, questo dà solo credibilità, da allora l'antica religione egizia è molto più antica e più fondata anche da un punto di vista scientifico.

Per completare la conferma della somiglianza, si può citare un ulteriore frammento, anch'esso esattamente ripetuto dal cristianesimo.

Questa leggenda è chiamata "LA LEGGENDA DELLO SFRUTTAMENTO DELL'UMANITÀ". Il testo è scritto sulle quattro pareti della sala della tomba del faraone Seti Primo.

Secondo il testo di U. Budge, la leggenda parla dei tempi in cui gli dei vivevano con le persone e il dio Ra governava a quel tempo, che non era il primo sovrano divino. Un certo Hafaistos ha governato prima di lui!

Non c'è qualcosa di familiare anche nei nomi? Quindi, Ra ha raccolto gli dei e ha detto loro che le persone create da lui mormorano contro di lui, e non vuole punire coloro che mormorano senza il consiglio degli dei. Hanno consigliato di fermare il disordine e Ra ha inviato "il suo occhio sotto forma di Hathor (dea) per distruggere i ribelli". "Per tutta la notte, Hathor camminò impantanato nel sangue umano." Prima di continuare, voglio spiegare a coloro che non hanno trovato nel descritto nulla di simile alle leggende cristiane che la leggenda del diluvio mondiale ha anche una ragione primaria del desiderio del Signore di distruggere le persone a causa della loro licenziosità e mormorii, mancanza di rispetto per il creatore.

E così, ispirato dal massacro di Ra, ha voluto sterminare non solo i rivoltosi, ma tutti in generale, e poi gli dei gli hanno dato strani consigli. "Sopportare e non dimenticare che la sua forza è proporzionale alla sua potenza." Cioè, gli è stato detto direttamente qualcosa del tipo, calmati e non concederti più di quanto hai il diritto! " Questo è stato detto dagli dei al sovrano dio supremo! Se ricordiamo di Dio, che è onnipresente nello spazio, allora, in generale, la gerarchia diventa più o meno chiara. Ra era solo un altro "governatore", ma non l'onnipotente e ultima autorità. Quindi Ra iniziò ad ammalarsi e ad ammalarsi, a proposito, sin dall'inizio è indicato che era vecchio e desiderava partire per il paradiso. La curiosa descrizione della partenza è molto simile ad alcuni frammenti del "Libro dei Morti", anche se loro stessi non ci sono arrivati, tuttavia, questo è solo perché i compilatori semplicemente li mancavano. Salendo in paradiso Ra "preparò un luogo dove tutti potessero venire". Non viene indicato chi siano "tutti", ma questo difficilmente si applica alle persone, sebbene di seguito sia riportato un esempio simile. Piuttosto, solo pochi eletti sono stati portati "lì", il che ha costituito la base per alcune regole del comportamento di vita.

Ascendente al cielo Ra, creò lì tutti i tipi di campi e altri analoghi del concetto umano di paradiso. Raccontando l'ascesa di Ra, il testo dice: "La dea Nut tremò e Ra, temendo che potesse cadere, creò quattro pilastri per sostenere il cielo". Il testo che segue non contiene più tali informazioni e dice che Ra chiese al dio Shu di stare tra questi pilastri e di sostenere anche il cielo, trasferendogli così i suoi poteri e mantenendo la sua calma "lì" nel cielo.

Qualcosa di molto simile era già stato preso in considerazione quando è stato dato l'esempio di un uomo che rideva di gioia che è andato in paradiso. "Il Dio della Luce mi ha rafforzato su entrambi i lati!" Inoltre, le commozioni cerebrali indicano chiaramente un potente motore in grado di sollevare qualcosa di enorme nel cielo.

E qua e là la presenza di scarichi ardenti abbastanza grandi è abbastanza evidente, da allora parlando di pilastri, cioè qualcosa di gigantesco. E così per un secondo non c'è dubbio che praticamente tutte le antiche fonti egizie parlano di una vasta colonia di "dei" con un periodo di presenza piuttosto lungo in terra d'Egitto. Descritto anche come le persone potrebbero capire in generale, la gerarchia degli "dei" sia in relazione alle persone che tra loro. La menzione dello sterminio dei rivoltosi fornisce preziose informazioni sui rapporti che si sono sviluppati con gli "dei" delle persone. Apparentemente, nonostante la divinità, i nuovi arrivati ancora non andavano bene a tutti tra gli aborigeni, può ben essere che oscurassero il potere della nobiltà e dei leader locali, impedissero loro di gestire esclusivamente le persone, seminando conoscenza che, illuminando le menti, divenne un ostacolo allo stupore con ogni tipo di delirio. Si può anche presumere che tutti gli dei dell'antico Egitto, senza eccezione, non siano altri che i "governatori" elencati per nome. Ma poi dovrebbe essere presa in considerazione solo la raccolta di nomi antichi, che era in circolazione durante le prime dinastie, da allora il successivo pantheon degli dei è già stato modificato e notevolmente ampliato, il che è impossibile, perché nel corso dei secoli le informazioni sono andate solo perdute. A completamento degli esempi, la descrizione più esplicita nelle antiche fonti egizie, di certi rapporti con gli "dei" e degli eventi ad essi associati, citerò un altro estratto dal "libro dei morti", ivi collocato dal papiro di Ani (muse britanniche. C. - 10470. L. 29) …il che è impossibile, perché nel corso dei secoli le informazioni sono andate solo perdute. A completamento degli esempi, la descrizione più esplicita nelle antiche fonti egizie, di certi rapporti con gli "dei" e degli eventi ad essi associati, citerò un altro estratto dal "libro dei morti", ivi collocato dal papiro di Ani (muse britanniche. C. - 10470. L. 29) …il che è impossibile, perché nel corso dei secoli le informazioni sono andate solo perdute. A completamento degli esempi, la descrizione più esplicita nelle antiche fonti egizie, di certi rapporti con gli "dei" e degli eventi ad essi associati, citerò un altro estratto dal "libro dei morti", ivi collocato dal papiro di Ani (muse britanniche. C. - 10470. L. 29) …

“Saluti, Tmu! Qual è questo posto in cui sono venuto? Non c'è né acqua né aria qui. La profondità di questo luogo non ha limiti, è più buia della notte più buia e le persone vagano (si muovono) impotenti su di essa. Qui il cuore umano non conosce riposo e qui i desideri non possono essere soddisfatti. Possa io acquisire lo stato di esseri radiosi, che mi sarà dato al posto dell'aria e dell'acqua, e che la pace della mente scenda su di me invece del cibo.

In questo brano trovo tutti quei sequel che confermano perfettamente il fatto che non solo gli "dei" furono trasferiti in paradiso, ma anche alcune persone. Perché ciò sia stato fatto si può solo presumere, tuttavia, il fatto di un tale "viaggio" è di fronte a voi. Senza alcun dubbio, è stato descritto lo spazio esterno, è stata prestata attenzione anche allo stato di assenza di gravità, "le persone vagano impotenti attraverso di esso". Penso che la parola vagare possa essere interpretata come "mossa", perché semplicemente non esisteva una parola del genere che riflettesse più accuratamente lo stato dei movimenti caotici. Inoltre, in questo frammento c'è una descrizione di un certo stato di esseri stellari in cui il cibo non è necessario e il cuore trova pace. È da questo momento che può iniziare un'ulteriore aggiunta all'esistenza degli "dei", che ci condurrà senza problemi più tardi alla seconda parte del lavoro,dedicato all'influenza dell'antico contatto sullo sviluppo della nostra civiltà nel suo complesso.

Quindi, riassumiamo i risultati preliminari. Ho citato solo alcuni esempi a me noti oggi in cui nientemeno che gli stessi antichi autori egizi raccontano i loro contatti, peraltro, diretti, e non sotto forma di sogni o visioni, con gli dei. Naturalmente, dato che gli antichi abitanti dell'Egitto erano a un livello di sviluppo quasi primitivo, anche i marinai moderni con la loro nave sembrerebbero loro dei, specialmente piloti con un aereo. Ma agli antichi non si può negare la pedanteria di aggiustare tutto ciò che vedevano. Tutto ciò che non è stato nemmeno capito, lo hanno descritto nei minimi dettagli, cercando di non adattare qualcosa alla loro comprensione, ma di descrivere come fosse in effetti con il massimo realismo. Ecco perché abbiamo prove scritte che difficilmente possono essere sopravvalutate,e con l'aiuto del quale è possibile non solo restaurare parzialmente il quadro della storia dell'antico Egitto, ma anche parte della storia degli "dei", sia dal punto di vista storico che da quello tecnico.

Nel pensare al rapporto degli antichi egizi con gli "dei", ho citato diverse analogie dell'antica religione egizia con il cristianesimo moderno. Inizialmente, non avevo alcuna intenzione di confrontare nulla nelle religioni, ma c'erano così tanti analoghi ed erano così identici che non potevo aggirare questi fatti e, inoltre, non potevo non notarli. Lasciando per dopo un'analisi comparativa di argomenti simili, voglio considerare le origini stesse dell'antica fede egizia in generale. Da cosa proveniva un culto così sofisticato pieno di tanti rituali? Personalmente, sono abbastanza sicuro che fosse dalla parodia degli eventi osservati dagli antichi egizi negli "dei".

Cominciamo in ordine. Le sepolture precedentemente note, che si trovano ad un intervallo di tempo di circa mille anni dall'epoca delle prime dinastie, sono di natura primitiva, le persone venivano smembrate e deposte in fosse, al massimo avvolte in coperte di vario genere. Ci sono molte teorie secondo cui il culto e lo smembramento di Osiride derivano proprio da questa usanza, beh, forse è così, questo non contraddice affatto nessuna delle mie supposizioni. Ma con l'inizio delle prime dinastie e le primissime testimonianze materiali, testi, monumenti, oggetti, troviamo il rito funerario già stabilito e completamente diverso da quello osservato in precedenza. C'è solo una cosa, ma questo è un periodo di incertezza che va dai 1000 ai 600 anni, tra questi eventi. Il regno degli dei! "Quando gli dei vivevano tra le persone." Il periodo pre-dinastico e la prima parte da alloraepoche successive sono già descritte in alcune fonti come i tempi della formazione del potere supremo di alcuni capi e del tentativo di unire l'Egitto. Oserei persino introdurre una nuova era nella storia dell'antico Egitto. Il periodo del regno degli dei seguito da un periodo di transizione pre-dinastico, come i periodi dei regni e i tempi di conflitto tra di loro, chiamati periodi di transizione.

Quello che presumo in seguito non piacerà agli egittologi professionisti della scuola classica, che sono allergici a tali teorie. Inoltre, al clero non piacerà molto, ma per un motivo diverso. Semplicemente, come il clero di tutti i tempi e di tutti i popoli, sono gelosi del loro potere sulle menti delle masse e, in definitiva, del loro potere sulla folla. Impiccano e uccidono, senza mettere in imbarazzo niente e nessuno, per poi scusarsi solo modestamente a nome della chiesa dopo secoli e senza alcun senso, perché oggi sono del tutto conservatori e inerti sia nel proprio insegnamento che nel comprendere tutto ciò che li circonda. Non separeremo la storia dell'antico Egitto di quei tempi dalla storia degli "dei", tuttavia erano inseparabili, quindi li analizzeremo.

Gli "dei" hanno avuto uno sviluppo incomparabilmente superiore e l'inclinazione tecnica della loro civiltà era fuori dubbio. Nell'ultimo esempio tratto dal "libro dei morti" viene menzionato un certo stato di pace del cuore, raggiunto dagli esseri stellari. Sono sicuro che stiamo parlando dello stato di inibizione dell'attività vitale del corpo quando è immerso in una sorta di sonno artificiale. Nella scienza moderna, ci sono solo giustificazioni teoriche per un tale stato in cui il processo di invecchiamento non si applica alla persona che dorme. Ma nella fantascienza, e come ha dimostrato la pratica, è sempre in anticipo sulle vere scoperte, questo stato di animazione artificiale sospesa è noto da tempo e, ragionevolmente, utilizzato durante i lunghi voli spaziali per evitare l'invecchiamento dell'equipaggio o dei passeggeri. È curioso che per realizzarlo, anche nella vita reale, indubbiamente, ci sia bisogno di un luogo, di una macchina fotografica, di una capacità, di una custodia. È nel suo spazio ristretto che è più conveniente e più facile preservare il corpo in quelle condizioni necessarie per la sua conservazione e mantenere l'organismo in uno stato inibito vitale. Realizzando inconsciamente la somiglianza, le persone chiamano da tempo questi contenitori sarcofagi tanto spesso quanto in un altro modo. È abbastanza naturale mettere insieme il fatto dell'improvvisa comparsa di un nuovo tipo di rito funebre nell'antico Egitto e sopra. Considerando che lo sviluppo tecnico degli "dei" in quel momento non permetteva loro di attraversare grandi distanze nello spazio in un breve periodo di tempo, diventa chiaro che lo facevano in uno stato di "sonno". Sarcofagi simili visti da quegli egiziani che, per un motivo o per l'altro, furono portati per qualche motivo su una nave, una navetta, ecc., Fecero senza dubbio un'impressione indelebile. Inoltre, la loro applicazione,nella nuova tradizione funebre che seguì immediatamente, diventa particolarmente comprensibile per il fatto che gli antichi egizi vedevano come i “morti” risorgono dalla “bara”, e come giacciono lì per “rialzarsi” più tardi.

La dipendenza diretta dell'intero culto egizio antico e dei riti funebri da queste osservazioni è così evidente che non lascia dubbi sulle sue origini. Nel corso dei secoli tante sfumature, incantesimi, usanze locali e molto altro si sono mescolate al culto "puro". Il fatto è che, avendo copiato tutto nei minimi dettagli, le persone non hanno ancora ottenuto il risultato precedentemente visibile. Sì, hanno creato dei sarcofagi e hanno iniziato a deporre i defunti lì, ma non sono risorti! Un destino simile attendeva lo "stargate", che apparentemente decise di creare, come un altro tentativo di sfondare gli "dei". Le persone non hanno capito perché non hanno ciò che osservano negli "dei". Dato lo sviluppo degli antichi egizi in quel momento, è difficile presumere che andassero oltre la semplice copia di forme. Ma anche questa è l'informazione storica e tecnica più preziosa,capace di far luce su molte domande sugli "dei". È curioso che sulle superfici interne dei sarcofagi, specialmente sul retro delle palpebre, fossero sempre raffigurate trame celesti e controparti alate degli dei. Sono abbastanza sicuro che non ci siano tali murales nei primi sarcofagi. Successivamente, accertandosi che non ci fosse risultato, gli egiziani iniziano ad accontentarsi del gioco dell'immaginazione, sostituendolo con qualcosa che non è realmente accaduto. Gli incantesimi sostituirono le esclamazioni di gioia al risveglio, i disegni, gli eventi reali. Ma hanno mantenuto il fatto di ciò che stava accadendo! Molto probabilmente, avendo creato lo "stargate", gli antichi architetti e sacerdoti non sono mai andati da nessuna parte, ma non hanno condiviso la loro delusione con le masse, ma hanno semplicemente iniziato a usare la fede e il culto per influenzare le persone. La storia dell'antico Egitto e della sua religione è una tragica storia di fede e tradimento,infanzia ingenua e maturità sofisticata.

Prendendo tutto ciò che era necessario, gli "dei" lasciarono gli egiziani. Non avevano intenzione di illuminarli o portarli in paradiso, tuttavia, fatti isolati erano e furono registrati nelle opere degli antichi, influenzarono le persone con la loro stessa presenza. Questo contatto culturale non poteva passare senza lasciare traccia ed era inutile. Il pensiero ha ricevuto un potente impulso per lo sviluppo, un obiettivo, un materiale da costruzione sotto forma di soluzioni già pronte, al fine di ricreare ciò di cui hai bisogno per capire come farlo. Gli "dei" non lasciavano gli antichi senza soluzioni già pronte. Molte informazioni su costruzione, geometria, astronomia, matematica, fisica e chimica. Un numero enorme di altri rudimenti delle scienze, tutte queste sono le basi, che sono state insegnate dagli "dei", volenti o nolenti. Questo è il motivo per cui gli egiziani non avevano il concetto di scienze separate, tutte le scienze erano riunite in una sorta di conglomerato di conoscenza che ha più nomi allo stesso tempo. Nel corso del tempo, la credenza nell '"andare" in paradiso è stata sostituita da una religione ricoperta di incantesimi e rituali e non è stata più confermata dalle dimostrazioni visive dell'ascensione. In seguito al suo naturale sviluppo, la religione è cambiata in base all'influenza dei suoi creatori, è servita da meccanismo di controllo e allo stesso tempo ha conservato informazioni che oggi sono semplicemente inestimabili.

Se noi, i moderni abitanti della Terra, vogliamo trovare prove materiali degli "dei", dobbiamo cambiare l'angolo di visuale su cosa cercare nella terra dell'antico Egitto, come guardare e dove guardare. Non posso rispondere a tutte queste domande, perché se potessi diventerei qualcosa di più di Howard Carter e Champelien messi insieme, ma posso avere ragione nell'essenza dell'idea stessa. E qualcuno che raccolga questa idea e sia in grado di attuarla raccoglierà i frutti della verità e, dopo averli ricevuti, li trasferirà senza dubbio nelle mani della civiltà. Se gli "dei" stavano estraendo qualcosa, i suoi resti sono ancora lì. Se le "barche di Ra" sono sbarcate sulla terra d'Egitto, allora questi luoghi possono essere determinati utilizzando strumenti moderni. Se c'erano disegni segreti degli "dei", almeno le loro copie sono obbligatorie, da qualche parte. Se qualcuno ha lavorato blocchi di pietra a tal punto che non puoi infilare una lama tra di loro,non è necessario insistere ostinatamente nell'affermare che si tratta di opera di schiavi armati di strumenti di bronzo. Nessuno è mai stato in grado di dimostrare praticamente che la prova più importante della conoscenza segreta, la grande piramide di Cheope, è stata costruita esattamente in questo modo e con l'aiuto di ciò di cui è consuetudine parlare come indiscutibile e presumibilmente provato. Lei, come tanti monumenti dell'antichità in terra d'Egitto, è proprio il paradosso che stimola il pensiero, affina la logica, pone domande e ci fa cercare risposte. È esso stesso uno stimolo allo sviluppo, un artefatto del progresso.di cui è consuetudine parlare come indiscutibile e presumibilmente provato. Lei, come tanti monumenti dell'antichità in terra d'Egitto, è proprio il paradosso che stimola il pensiero, affina la logica, pone domande e ci fa cercare risposte. È esso stesso uno stimolo allo sviluppo, un artefatto del progresso.di cui è consuetudine parlare come indiscutibile e presumibilmente provato. Lei, come tanti monumenti dell'antichità in terra d'Egitto, è proprio il paradosso che stimola il pensiero, affina la logica, pone domande e ci fa cercare risposte. È esso stesso uno stimolo allo sviluppo, un artefatto del progresso.

Ci sono molte informazioni indirette che alcuni centri di ricerca hanno già iniziato a nascondere le informazioni ottenute sulla conoscenza e la storia degli antichi egizi. Ciò suggerisce che queste informazioni sono già diventate un bene prezioso che può influenzare molto in questo mondo. Personalmente, presterei particolare attenzione ai ricercatori americani. La logica è semplice, non hanno dato un contributo commisurato al contributo di ricercatori francesi, inglesi, tedeschi alla divulgazione e diffusione della conoscenza dell'antico Egitto. Recentemente, la società americana si è mossa a passi da gigante verso un tale autoritarismo che presto gli antichi faraoni non saranno in grado di competere con i clan di questo paese in termini di concentrazione del potere. E moltiplicato per il potenziale moderno, sia scientifico che militare, tutto questo diventa una vera minaccia per la dittatura globale di un gruppo di magnati. Oltretutto,La scienza americana e le nuove tecnologie, come tutto ciò che è ritenuto necessario dallo Stato, sono così classificate che è quasi impossibile arrivare alla verità. Per questo motivo, se qualcosa è noto a gruppi di ricercatori come la "Società di Chicago", allora non c'è nulla che possa catturare la comunità mondiale.

Particolare attenzione è rivolta alla società egiziana molto attuale, parassitaria della gloria e della grandezza dell'antica civiltà. Qualcuno sarà indignato, dicono, che cos'è che l'attività turistica sta esplodendo e il tesoro è rifornito. Forse non c'è niente di sbagliato in questo, se il governo di questo paese ha davvero fatto qualcosa da solo per preservare e studiare il patrimonio antico, e non ha attratto gli altri solo un po '. Finora, quelli che si identificano con gli antichi egizi, ma in realtà sono i discendenti di coloro che hanno distrutto l'antico Egitto, portano via i loro reperti solo ad archeologi di altri paesi, approfittano dell'esposizione di monumenti, non fanno praticamente nulla per preservarli e non sono nemmeno in grado di portare ordine elementare nelle posizioni dei monumenti. Non ho nulla contro i popoli che abitano l'attuale Egitto, ma le persone che governano il paese devono capire che non sono le stesse persone,che abitava l'antico Egitto. Quella nazione è scomparsa, assimilata. Per molte migliaia di anni non è rimasto un solo gene (ad eccezione di quelli delle mummie). E quindi, sentirsi padroni della situazione è almeno indecente. Piuttosto, puoi immaginarti come ospite nel cimitero di qualcun altro. Naturalmente, questa situazione è in parte dovuta alla difficile situazione politica ed economica del paese, ma questo non può servire come scusa per atti di vandalismo indiretto. Quali sono le principali conclusioni che si possono trarre se si guarda all'antico Egitto da questo punto di vista. Questa situazione è in parte dovuta alla terribile situazione politica ed economica del paese, ma ciò non può essere utilizzato come scusa per atti di vandalismo indiretto. Quali sono le principali conclusioni che si possono trarre se si guarda all'antico Egitto da questo punto di vista. Questa situazione è in parte dovuta alla terribile situazione politica ed economica del paese, ma ciò non può essere utilizzato come scusa per atti di vandalismo indiretto. Quali sono le principali conclusioni che si possono trarre se si guarda all'antico Egitto da questo punto di vista.

In primo luogo, la continuità delle religioni con il cristianesimo viene immediatamente e indiscutibilmente tracciata. Ogni esempio ha un analogo in entrambe le religioni, prendi la consacrazione dell'acqua, la sua purificazione mediante rito. Un analogo precedente e originale aveva lo scopo di trasformare l'acqua in una sorta di elisir iscrivendo incantesimi sulle pareti dei vasi. L'analogia diretta è innegabile. Ci sono un numero infinito di esempi simili e la prima conclusione è che il cristianesimo non è ciò a cui siamo abituati. Tutte queste chiese, cattoliche, ortodosse, precoci, tardive, varietà di culti, ecc. - tutto questo è una targa locale, uno strato di ossido sul corpo dell'insegnamento. L'insegnamento stesso ha una storia di cinquemila anni e ha origine dall'avvento di una mente più sviluppata. In generale, questo non contraddice nemmeno le opinioni ortodosse dei fanatici: tutte le stesse ragioni superiori, tutti gli stessi miracoli.

Conclusione torah. Non c'è dubbio che nei tempi antichi la civiltà egizia avesse un qualche tipo di contatto con qualcuno che possedeva una mente più sviluppata, una tecnologia più perfetta e generalmente si trovava al livello di sviluppo "celeste". Ciò è dimostrato dalle citazioni che ho citato da antiche fonti egiziane e dal fatto stesso che l'intera storia dell'antico Egitto non è uno sviluppo progressivo, ma una regressione nella sua forma più pura. Ciò è dovuto proprio al fatto che la comunità originaria dei primitivi non è stata in grado di accettare pienamente tutto ciò che veniva loro dato, e solo dopo millenni, e quindi grazie alla casta prescelta dei sacerdoti, ha assorbito parte della saggezza del "maestro".

Scrisse il famoso egittologo Wallis Budge.

»Si può essere abbastanza sicuri che i riti e le cerimonie religiose degli egiziani non furono mai costruiti su basi prive di buon senso, sulla finzione e sulla superstizione. Sono stati posti con l'obiettivo di sviluppare ulteriormente la moralità e la prosperità tra coloro che devono osservarli e al fine di preservare la memoria di un periodo importante della storia o di presentarci qualcosa che è accaduto.

Ci sono molte affermazioni simili di tutti i famosi ricercatori riconosciuti come classici dell'egittologia, ma nessuna di esse, per qualche ragione, osa fare il primo e il secondo passo. Riconosci che gli antichi egizi avevano a che fare con qualcosa che a volte non è comprensibile nemmeno a noi oggi. Riconosci che il bianco è bianco e il nero è nero. Non per riferire tutti gli eventi fraintesi a qualcosa, solo non per ciò che è scritto più chiaramente che chiaro, ma semplicemente per leggerli come sono.

Come terza conclusione, possiamo analizzare lo sviluppo degli "dei".

Nel momento in cui vengono menzionati, avevano una tecnica molto interessante per la nostra comprensione oggi. Da un lato, vediamo copie delle navi "madri" - presumibilmente una piramide di forma simile, dall'altra, ci sono prove della tecnologia dello shuttle che si muove in orbita o nello spazio vicino. Esistono anche prototipi di portaerei, simili ai moderni razzi multistadio, questi sono "obelischi". Con questo modulo, semplicemente non può esserci nessun altro scopo. Perché gli "dei" avrebbero bisogno di così tanti equipaggiamenti di volo differenti in una spedizione? Se credi ancora alla mia supposizione che stessero estraendo qualcosa, allora è stato utilizzato tutto ciò che era disponibile, sia la tecnologia più avanzata che quella più vecchia. Inoltre, le enormi navi della "madre" non potevano affatto affondare in superficie. Potrebbero essere visti da rappresentanti dell'élite sacerdotale, portati in tour,per una dimostrazione visiva dell'insegnamento. È del tutto possibile, desiderando seminare il seme della conoscenza, gli "dei" hanno deciso di farlo in questo modo. Le caste degli eletti, guardiani, furono create, e furono loro che condivisero o non condivisero la conoscenza divina con i governanti delle tribù e delle comunità (in seguito faraoni).

Senza dubbio, dovrebbero essere preservati anche frammenti di attrezzature minerarie, trasportatori di terra, ecc. Forse qualcosa è già stato trovato, è solo che è nascosto e ricercato al di fuori del pubblico. Ai nostri giorni ci sono anche troppe "caste" e, a differenza degli antichi egizi, ostacolano solo il progresso con la loro megalomania e segretezza.

In un modo o nell'altro, ma nel caso dell'antica civiltà egizia, abbiamo a che fare con il caso più interessante nella storia dell'umanità. Il caso in cui la religione non è nata da impressioni associate a fenomeni naturali, ma dal contatto diretto con la mente più elevata stessa, non importa in quale forma e con quale mente. E se abbiamo abbastanza buon senso e intelligenza, arriveremo sicuramente a fondo di questo più grande mistero dell'intera storia delle persone sulla terra.

Come dice un antico proverbio latino: "Ho fatto tutto quello che potevo, lascia quello che sa fare di meglio".

Pubblicato secondo il testo della Biblioteca Mashkov

Autore: DMITRY NECHAY

Continuazione: parte seconda. Piramidi

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