Le controversie sull'opportunità di portare il corpo di Lenin fuori dal mausoleo e su dove seppellirlo in questo caso vanno avanti da diversi decenni. Non meno polemiche sono state combattute negli ambienti governativi subito dopo la morte del leader.
La variante con imbalsamazione "eterna" non divenne subito dominante.
Subito dopo la morte di Lenin, fu creata una commissione governativa per organizzare il funerale. In futuro, si è occupata di questioni relative al perpetuare il ricordo di lui: rinominare strade e città, pubblicare opere, erigere monumenti e così via. Ma il compito principale era determinare come sarebbe stata eseguita la sepoltura.
Funerale al muro o cripta del Cremlino
C'è una versione che dopo la cerimonia d'addio, volevano seppellire Lenin al muro del Cremlino, vicino alla tomba di Sverdlov. Ma a causa del gelo, il terreno si è congelato, inoltre, nel luogo della presunta sepoltura, sarebbero stati scoperti passaggi sotterranei, che avrebbero richiesto molto tempo per sigillare. Semyon Budyonny ha proposto di tradire il corpo di Lenin a terra.
In una riunione del Politburo, è stato proposto di erigere una cripta. Bonch-Bruevich ne ha parlato, indignato dal discorso su una bara aperta con un corpo imbalsamato. Ha chiarito: "Credo che sia necessario costruire solo una cripta, poiché, ad esempio, c'è una tomba di Dostoevskij, Turgenev - tutti sanno che qui c'è la cenere, ma nessuno vede il volto". Come ha scritto l'Accademico Yu. Lopukhin in un libro dedicato alla morte di Lenin, “Il 25 gennaio il Presidium della CEC decide: di tenere la bara con il corpo di Lenin nella cripta, rendendola accessibile alla visita; costruire una cripta vicino al muro del Cremlino, sulla Piazza Rossa, tra le fosse comuni dei combattenti della Rivoluzione d'Ottobre”. Tuttavia, l'idea di una cripta subì presto una trasformazione. Si decise di conservare il corpo e di metterlo al culto in un sarcofago con coperchio trasparente.
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Imbalsamazione
Subito dopo la notizia della morte di Lenin, alla commissione per l'organizzazione del funerale hanno cominciato ad arrivare lettere e telegrammi del popolo con la richiesta di prolungare il tempo dell'addio al leader. Secondo Kirill Anderson, che per lungo tempo diresse l'ex archivio dell'archivio centrale dell'Istituto di letteratura e letteratura internazionale, tali lettere esistevano e provenivano dal "basso". Anderson cita il testo di uno di questi messaggi: “Il corpo sacro di Ilyich, caro a tutti noi, non dovrebbe essere sepolto, ma reso imperituro e fisicamente visibile il più possibile. Non rimuovere da noi la polvere benedetta di Ilyich, non coprirla con la terra ".
In molte memorie e in una serie di opere dedicate alla situazione con il funerale di Lenin, a Stalin viene assegnato il ruolo di primo piano nella promozione dell'idea dell'imbalsamazione. Ad esempio, vengono citate le memorie di Trotsky sulla riunione del Politburo, dove discute la proposta di Stalin di seppellire il leader “in russo”: “In russo, secondo i canoni della Chiesa ortodossa russa, i santi sono stati resi reliquie. A quanto pare, a noi, i partiti del marxismo rivoluzionario, viene consigliato di andare nella stessa direzione: preservare il corpo di Lenin . Tuttavia, Stalin non compare nella documentazione ufficiale. Non era nemmeno un membro della commissione funebre.
Molti erano contrari alla creazione di tali "reliquie sovietiche". Nadezhda Krupskaya il 30 gennaio sul quotidiano Pravda si è espressa esplicitamente: “Non lasciare che il tuo dolore per Ilyich vada nella venerazione esteriore della sua personalità. Non organizzare per lui monumenti, palazzi che portano il suo nome, magnifiche celebrazioni in sua memoria, ecc. - ha attribuito così poca importanza a tutto questo durante la sua vita, era così oppresso da tutto questo ". Anche Kliment Voroshilov si è opposto, affermando che "i contadini lo capiranno a modo loro: essi, dicono, hanno distrutto i nostri dei, hanno frantumato le reliquie e creato le loro reliquie".
Tuttavia, i sostenitori dell'imbalsamazione hanno vinto. È stato avviato pochi mesi dopo la morte di Lenin.
Seppellisci nel cimitero
La versione secondo cui Lenin voleva essere sepolto nel cimitero di Volkovo accanto a sua madre fu presentata al Congresso dei deputati del popolo del 1989 da Yu Koryakin. Tuttavia, non è stata trovata alcuna prova dell'esistenza di un tale desiderio del leader. La nipote di Lenin, Olga Ulyanova, si è espressa contro questa versione. Alexei Abramov, autore di molti libri sul Mausoleo, afferma anche che "non esiste un solo documento di parenti o parenti di Lenin riguardo all'ultima volontà di Lenin di essere sepolto in un certo cimitero russo".
Inoltre, tra l'élite sovietica, i funerali nei cimiteri ordinari vicino a chiese e monasteri erano almeno impopolari. Tali cerimonie non andavano bene con l'ateismo dichiarato. Un luogo vicino al muro del Cremlino si trasformò gradualmente in un cimitero rivoluzionario. Successivamente si diffuse l'idea della cremazione.
Tuttavia, la versione secondo cui Lenin non poteva essere sepolto come volevano lui e la sua famiglia, esiste ancora. Così, nel 2011, V. Medinsky, Ministro della Cultura della Federazione Russa, ha dichiarato: “È risaputo che lo stesso Lenin non avrebbe eretto alcun mausoleo per sé, e i suoi parenti in vita - sua sorella, suo fratello e sua madre - erano categoricamente contrari. Volevano seppellirlo a San Pietroburgo con sua madre.
