Una delle festività cattoliche più significative è il Corpus Christi (Corpus Dominis in latino). Si celebra il giovedì successivo alla festa della Trinità. In Germania, Austria, Spagna e molti altri paesi europei, questa festività è un giorno di riposo ufficiale.
La festa del Corpus Domini viene celebrata per commemorare l'istituzione del sacramento dell'Eucaristia da parte di Gesù Cristo. L'Eucaristia (in greco "ringraziamento") è il sacramento principale della chiesa cristiana, altrimenti chiamato sacramento della comunione. Il sacramento dell'Eucaristia è stato istituito da Gesù Cristo durante l'Ultima Cena. Secondo l'insegnamento cristiano, il pane e il vino nella celebrazione dell'Eucaristia sono transustanziati nel Corpo e nel Sangue di Gesù Cristo, di cui prendono parte i credenti.
Le origini di questa festa risalgono al XIII secolo. Nel 1209 una giovane suora dell'Ordine Agostiniano Juliana von Luttich, che viveva a Liegi (Belgio), ebbe una visione: un disco di luna con macchie scure sui bordi. Questa visione fu interpretata come l'assenza di una festa per la chiesa in onore del sacro dono dell'Eucaristia, e dal 1247 si iniziò a celebrare una speciale celebrazione eucaristica nella diocesi di Liegi.
Nel 1263, il sacerdote ceco Pietro da Praga, durante un pellegrinaggio a Roma, visitò la chiesa di Santa Cristina a Bolsene. E qui accadde un miracolo: il sangue iniziò a colare dall'ostia consacrata. Diverse gocce di sangue caddero sulle decorazioni scolpite della chiesa e sui pavimenti di marmo. L'11 agosto 1264, in ricordo di questo miracolo, papa Urbano IV (1261-1264) stabilì la festa del Corpus Domini come obbligatoria per l'intera Chiesa latina. Nel 1311, sotto papa Clemente V (1305-1314), la festa fu confermata al concilio di Vienne, e nel 1317, sotto papa Giovanni XXII (1316-1334), questa festa fu finalmente stabilita in tutto il mondo cattolico.
Un rito indispensabile della festa sono le grandiose processioni con i santi doni. A causa della presenza reale di Cristo nel tabernacolo, il pane consacrato è oggetto di culto. Nella forma di un'ostia consacrata, Cristo viene travolto da una processione festosa che di solito attraversa l'intera città. Quattro troni vengono eretti in punti selezionati, in cui si ferma la processione. In ciascuno dei quattro troni, i primi capitoli del Vangelo vengono letti alternativamente da Matteo, Marco, Luca e Giovanni. Negli intervalli tra le tribune si cantano inni in onore di Cristo e della Santissima Eucaristia.
Inizialmente, la forma della processione con i Santi doni, soprattutto in Germania, assomigliava a un giro di terreni agricoli: la processione girava intorno a una città o villaggio con tutti i loro campi, in direzione dei quattro punti cardinali, venivano fatte delle soste, durante le quali si pregava per il bel tempo e un raccolto abbondante. Associato a questo è l'usanza in tutte e quattro le fermate di leggere brani dei quattro Vangeli. Nel tempo le forme di culto sono diventate sempre più complesse, fino alle rappresentazioni teatrali, e in alcuni paesi hanno acquisito un loro sapore unico.
Il nome tedesco per la festa Fronleichnam - la festa del Corpus Domini - deriva dalla parola alto-tedesca medievale "fronlicham" (vronlicham) - il Corpo del Signore. In Austria il Corpus Domini fu celebrato in Tirolo e Stiria già nel 1285, a Salisburgo nel 1352 ea Vienna nel 1334. Secondo la tradizione ecclesiastica, in questo giorno vengono organizzate processioni di massa ovunque accompagnate dal suono delle campane e da canti di lode. Lungo tutto il loro percorso, ghirlande di fiori si stendono per le strade, le case sono decorate con vegetazione, fiori e tappeti, la strada è ricoperta di fiori freschi. Le immagini su temi religiosi sono realizzate con fiori freschi. Le candele accese sono poste alle finestre delle case. La festa si conclude con una festa collettiva sulla piazza della chiesa.
In ogni paese, la festa del corpo di Cristo ha le sue differenze uniche. A Linz e in altre città dell'Alta Austria vengono organizzate "processioni lacustri" per commemorare l'introduzione di questa festa durante la Controriforma. A Salisburgo, durante la processione festiva, vengono trasportati "prangstangen" splendidamente decorati: pali di legno lunghi 6–8 me del peso di 30 kg. Sono sbucciate di corteccia e meravigliosamente intrecciate con ghirlande di fiori. Ci vogliono circa 40.000 fiori per decorare un tale palo! Secondo la leggenda, questa usanza è nata in ricordo della miracolosa liberazione di questi luoghi dalle locuste. E al confine tra la Baviera e l'Austria, il fiume Salzach, in questo giorno viene eseguita una cerimonia di benedizione del fiume.
Video promozionale:
La festa è celebrata in modo particolarmente solenne in Spagna. In questo giorno, in tutte le città e villaggi, vengono organizzate processioni di massa al suono delle campane con inni di lode, con candele e stendardi in mano. Il sacerdote è a capo e porta un tabernacolo con il Corpo di Cristo sotto un baldacchino. Le processioni sono arredate con particolare splendore. Ghirlande di fiori sono stese per le strade, i balconi delle case vicine sono addobbati di verde, fiori e tappeti, la strada è ricoperta di fiori freschi.
Uno degli elementi più colorati della festa è la partecipazione alla processione dei "giganti" e dei "nani", o altrimenti venivano chiamati "golovans". Gigante - fino a 4 metri - figure raffigurate personaggi biblici (Golia, re Erode). Nel XVIII secolo a Toledo, quattro coppie di "giganti" rappresentavano l'Asia, l'Europa, l'America e l'Africa.
Alla processione partecipano, oltre ai "giganti" e ai "nani", anche i "cavalli": sulla cintura del ballerino è fissata una cornice rivestita di stoffa, come un cavallo con una coperta. Una testa di cavallo di cartapesta è attaccata davanti e una coda fatta di corde è sospesa da dietro.
In alcune città della Catalogna, sulla strada per la chiesa, è stata eseguita una danza allegra con una grande figura dorata di un'aquila, portata da tre persone. L'aquila è stata piantata nel becco di una colomba viva. Poi è stato venduto all'asta ei ballerini hanno diviso i proventi. Ci sono sempre molte persone che vogliono comprare un piccione - secondo la credenza locale, chi mangia questo piccione non lascerà fortuna tutto l'anno.
Ma la cosa più importante per gli spagnoli è creare tappeti floreali prima delle vacanze.
La notte prima delle vacanze è una vera orgia di fiori. La sera, gli abitanti delle città escono e iniziano a prepararsi per le vacanze.
Domani verrà steso per strada un mosaico di garofani. Oggi i garofani devono essere preparati. In poche ore le strade e le piazze della città si trasformano in un'aiuola continua.
Per gli abitanti delle città spagnole, la festa del Corpus Christi è anche un simbolo dell'inviolabilità della tradizione, tramandata di generazione in generazione. Per una notte tutti in città diventano artisti. Furono creati i cosiddetti katifas, tradotti dalla lingua catalana come "tappeti di fiori". Per creare "katifas" è necessario uno schizzo pre-disegnato, muschio, fondi di caffè, paglia di riso ed erba.
La creazione di tappeti floreali è uno dei più antichi rituali catalani. Le prime katifas nella città di Sitges risalgono al XIII secolo. Per sette secoli, la tecnica di creazione di tappeti floreali è rimasta invariata. Solo i temi dei disegni sono diventati molto più diversi. In precedenza, i soggetti erano scelti esclusivamente biblici, ma ora gli artisti godono di completa libertà.
Il tempo necessario per creare una katifas dipende dalle sue dimensioni e dalla complessità del disegno. E, naturalmente, da quante persone sono coinvolte nel processo. Si dice che il tappeto più grande realizzato a Sitges si estenda per oltre due chilometri. Cinquanta residenti locali ci hanno lavorato esattamente per un giorno.
E poi è arrivato il giorno che tutti stavano aspettando. A differenza della maggior parte delle celebrazioni catalane, il Corpus Christi a Sitges è una festa tranquilla e solenne, niente fuochi d'artificio, niente petardi, niente stelle filanti. Solo fiumi fioriti che scorrono dolcemente per le strade della città. Ci vuole molta abilità per navigare per queste strade, altrimenti rischi di rovinare l'opera d'arte sotto i tuoi piedi. Gli autori, che hanno lavorato tutta la notte ai loro capolavori, aspettano pazientemente la reazione del pubblico o aiutano i vicini che non hanno avuto il tempo di completare il processo creativo.
Il tocco finale per creare un tappeto floreale chiamato "Cactus". Ci sono voluti più di mille garofani e innumerevoli quantità di paglia di riso, muschio ed erba per crearlo.
La sera, al termine del servizio festivo, la processione degli abitanti di Sitges passerà sui tappeti di fiori, ricordando più di un giorno della meravigliosa vacanza.
Dal libro: "100 Great Holidays" Elena Olegovna Chekulaeva
