Cryptomnesia. Uno Sguardo Scettico Al Fenomeno Dei Ricordi Di Vite Passate - Visualizzazione Alternativa

Cryptomnesia. Uno Sguardo Scettico Al Fenomeno Dei Ricordi Di Vite Passate - Visualizzazione Alternativa
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Video: Cryptomnesia. Uno Sguardo Scettico Al Fenomeno Dei Ricordi Di Vite Passate - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

Il fenomeno dei ricordi di vite passate può probabilmente essere spiegato dal punto di vista della criptomnesia ("kryptos" - nascosto, "mneme" - memoria).

Questo termine è stato inventato all'inizio del diciannovesimo secolo dallo psicologo svizzero Theodore Flournoy, riferendosi a loro ricordi che non sono accessibili alla coscienza.

In un libro dettagliato ed esteso, Hidden Memories: Voices and Images within Us, il Dr. Robert A. Baker interpreta molte esperienze di vite passate sulla base di dati noti sulle funzioni psicologiche di un cervello "normale".

Un professore di psicologia che ha insegnato al Massachusetts Institute of Technology, alla Stanford University e all'Università del Kentucky, Baker spiega i ricordi di vite passate in parte per criptomnesia e in parte per confabulazione (inventando fatti per colmare le lacune della memoria).

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Combinando queste due funzioni di un cervello normale e sano, puoi creare vite passate vibranti e appaganti. Baker sostiene che il cervello non memorizza i ricordi come episodi finiti; il cervello non è un film. I ricordi vengono immagazzinati sotto forma di frammenti e pezzi e, se necessario, ricostruiti in un quadro completo.

I ricordi sono noti per essere inaffidabili. Più spesso vengono recuperati dalla memoria, più attiva è la ricostruzione: il cervello abbellisce, colma le lacune e alla fine crea quello che sembra essere un ricordo autentico, anche se a volte impreciso. Se confronti i ricordi di persone diverse sullo stesso evento, troverai un'incredibile differenza nei dettagli: tutti questi sono i trucchi del cervello, che in ogni caso costruiscono l'incidente in modo individuale.

Lo scrittore di fantascienza Philip K. Dick, mentre era a casa, ha improvvisamente ricordato la sua vita passata nell'antica Roma. Questo ricordo ha dato slancio agli altri e le vite precedenti scorrevano come un fiume.

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Nei libri che ho letto su questo argomento, un caso segue l'altro: alle persone, per tatto, prive di nomi e cognomi, vengono interrogati tutti i dettagli sulle loro vite passate. Ma in nessun libro l'argomento è stato chiesto con la stessa tenacia riguardo alla sua vita attuale. Perché nessuno degli autori ha chiesto a Philip Dick se è andato di recente dal dentista?

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I primi vividi ricordi di Dick vennero dopo l'estrazione di un dente: gli fu iniettato sodio pentotale come anestetico.

Molte delle sue allucinazioni, inclusi gli alieni e la reincarnazione, erano associate a visite dal dentista, uso eccessivo di alcol e anfetamine, stress a cui si era esposto e mancanza di sonno.

Credeva sinceramente nelle sue allucinazioni, il che è confermato da una lettera inviata a 70 amici: la lettera diceva che Dick è un Gesù rinato e ora vive in Sri Lanka. Un anno dopo, Dick morì di emorragia cerebrale. Aveva solo 53 anni.

Le allucinazioni aggiungono luminosità ai ricordi di una vita passata. Baker scrive:

“La proprietà principale delle allucinazioni è che sembrano molto reali e possono avere tutte le proprietà sensoriali della nostra normale percezione quotidiana, comprese le immagini visive, il suono, l'olfatto, il gusto e le sensazioni tattili. Tali allucinazioni consistono in ricordi immagazzinati nella memoria, nell'immaginazione e nei sogni, e questo conglomerato, creato dal nostro cervello, viene proiettato nella coscienza.

Baker sottolinea che le allucinazioni non sono rare e non è affatto necessario vederle come un segno di malattia mentale o mentale.

Quando decide di avere a che fare con il ricordo di un evento reale della vita attuale o passata del paziente, il terapeuta non dovrebbe limitarsi alla domanda: "Da quanto tempo siamo dal dentista?" Le ragioni delle allucinazioni o del funzionamento non standard della memoria sono molte e tutte sono ben studiate. Bisogna fare delle domande. Ad esempio, fumi molto?

Sei stato recentemente esposto a luci lampeggianti? Ha la pressione alta? Hai mai avuto una mancanza di sonno o uno stress imprevisto? Stai assumendo anfetamine, forse a causa di allergie, o levodopa (un farmaco, un farmaco antiparkinsoniano) se hai il morbo di Parkinson?

Hai recentemente preso la ketamina e ti sei ritrovato intrappolato in una presa che causava fame sensoriale? Hai esagerato con l'attività fisica? Ci sono stati balli rituali per tutta la notte, che possono causare uno stato vicino alla trance e alle allucinazioni?

Ti sei limitato troppo al cibo ed eri disidratato? Il livello di ossigeno nel sangue è aumentato o diminuito bruscamente, ad esempio, a causa di una respirazione deliberatamente rapida o lenta? O forse eri triste e solo e volevi solo un po 'di attenzione?

Quest'ultimo motivo è spesso immeritatamente trascurato. In quello che ho letto sul lavoro degli psicoterapeuti con le vite passate dei pazienti, non ho visto nemmeno un accenno a tali domande da parte del medico.

Utilizzando un vasto materiale con riferimenti alla propria esperienza e alla ricerca di altri scienziati, Baker mostra come il cervello assorba un'enorme quantità di informazioni, filtrandone la maggior parte e lasciandone solo una piccola parte alla coscienza quotidiana. Cioè, la nostra coscienza ha accesso immediato solo a una piccola parte di ciò che è immagazzinato nella memoria.

Quando un evento stimola la memoria, il cervello estrae frammenti di informazioni dalle celle di stoccaggio e, secondo la teoria, ricostruisce la memoria. Il cervello fornisce i frammenti mancanti, rifiutando un'enorme quantità di conoscenze e immagini immagazzinate che non sono legate a questa memoria ricostruita. Questo processo è molto veloce. Non possiamo tenerlo d'occhio.

I test hanno dimostrato più e più volte che la memoria umana è astuta e subdola. Più inconscio è il processo di ricostruzione, meno affidabile è la memoria.

E se qualche interferenza esterna innesca il cervello per posizionare i ricordi al di fuori del contesto in cui sono memorizzati? Riconosceremo quindi i nostri ricordi? E non le attribuiremo a qualche altra vita, e non a quella che stiamo vivendo adesso? E non è questo ciò che accade quando una persona cade nelle sue vite passate?

Lynn Kelly

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