Alcuni storici ritengono che i Brodnik si trovassero all'origine dei cosacchi russi. Fino al XIII secolo hanno svolto un ruolo importante nella storia russa, e poi sembrano essere evaporati. Nessuno sa con certezza dove.
Guardiani dei traghetti
Se gli scienziati stanno ancora discutendo sull'origine etnica delle persone in roaming e sul territorio del loro insediamento, allora i ricercatori sono unanimi sul loro principale tipo di attività. Sia Lev Gumilyov che Nikolai Kotlyar scrivono che le persone in roaming erano responsabili degli attraversamenti e del trascinamento dei fiumi su una vasta area dal Danubio alla regione del Don. Presumibilmente era un'attività molto redditizia.
Le registrazioni del comandante arabo Marwan, che nel 736 con una campagna militare superò l'intera Khazaria e tra il Don e il Volga incontrò grandi tribù di allevatori di cavalli, che controllavano anche i passaggi del fiume, possono testimoniare l'occupazione dei brodnik.
Lo storico Vladimir Pashuto credeva che i vagabondi fossero un popolo nomade, ma gli studi di Lev Gumilyov e Igor Froyanov non confermano questa ipotesi. Così, Lev Gumilev nella sua opera "Discovery of Khazaria" scrive che durante la spedizione da lui intrapresa nel 1965 sulla costa del mare di Tsimlyansk, scoprì evidenti prove della loro stabilità. “Il ritrovamento di un mezzo fuso indossato su un fuso mostra che questo non era un campo militare, dove le donne filavano la lana. Era un insediamento stabile di brodnik non lontano dalla depressione dove crescono betulle e pioppi e l'acqua è a mezzo metro dalla superficie ".
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Antenati dei cosacchi
Una delle versioni dell'origine dei cosacchi lo porta esattamente ai vagabondi. Indirettamente, ciò è dimostrato dal fatto che furono i vagabondi i primi a indossare le strisce sui pantaloni. Questa tradizione è stata conservata tra la cera cosacca. Quindi, i cosacchi del Don indossano strisce rosse, quelli Transbaikal - gialli, quelli degli Urali - blu.
Lo storico Nikolai Kotlyar sottolinea che il popolo vagabondo ha partecipato alla formazione dei primi cosacchi meridionali, il quale osserva in particolare che gli stessi processi di formazione sia dell'una che della seconda comunità sono molto simili: di regola, i fuggitivi che si riversavano nelle steppe polovtsiane diventavano vagabondi.
Inoltre, i Brodnik erano ortodossi. Ciò è dimostrato dal fatto che il comandante di Ploskyne prestò giuramento a Mstislav Romanovich nel 1223; il fatto che i maomettani fossero "infedeli" ai maomettani, e anche il fatto che papa Gregorio IX cercò di convincerli a convertirsi al cattolicesimo, che nel 1227 inviò i suoi missionari "nei Cumani e nel vicino paese dei Ladri".
Etnia
Gli scienziati discutono sull'etnia dei Brodnik fino ad oggi. Molto probabilmente, non erano un gruppo etnico separato, ma sia Kotlyar che Pashuto non rifiutano la versione secondo cui i vagabondi appartenevano agli slavi.
Lo confermano anche cronisti stranieri. Lo storico bizantino Nikita Choniates, in un discorso pronunciato nel 1190, classificò i rover come Taurosciti. È interessante che gli storici occidentali di quel tempo chiamassero i russi Tavro-Sciti. Cioè, i bizantini non attribuivano i rover né ai Comans (Polovtsians) né ai Valacchi.
Molto probabilmente, possiamo parlare principalmente del carattere etnico della Russia antica dei rover. Questa versione è seguita, ad esempio, dallo storico Fyodor Uspensky.
Battaglia di Kalka
I Brodnik hanno svolto un ruolo decisivo nella battaglia di Kalka, che ha avuto luogo il 31 maggio 1223. Brodniki ha combattuto dalla parte dei tartari. I Don Brodniks, insieme ai Circassi caucasici, furono la spina dorsale del terzo tumore dei Mongoli-Tartari. Anche prima della battaglia, hanno fornito ricognizioni tempestive e di alta qualità e hanno anche preso parte al processo di negoziazione.
Dopo la battaglia, il voivoda di Brodnikovskiy Ploskinya persuase persino i resti dell'esercito russo ad arrendersi. A nome dei mongoli, ha promesso alle truppe russe che i russi sopravvissuti sarebbero stati rilasciati per il riscatto. Tuttavia, i mongoli-tartari non mantennero le loro promesse. I principi russi arresi furono posti sotto il "dastrahan". Inizia la "danza sulle ossa".
Dopo la battaglia su Kalka, i Brodnik divennero affluenti dei Tartari Mongoli
Ciò è evidenziato dalla lettera del re ungherese Bela IV a papa Innocenzo (1254). Si dice che i tartari "costretti a rendere omaggio alla Russia, a Kumaniy, a Brodnikov, alla Bulgaria". Brodniks ha continuato a servire i valichi e ha reso omaggio.
Il mistero della scomparsa
Dopo il XIII secolo, le menzioni dei vagabondi scompaiono dalla cronaca storica. Il loro destino non è noto per certo. Forse a poco a poco sono scomparsi a seguito di continui scontri con i nomadi tatari ulus: forse si sono uniti alle truppe di Tokhtamysh nel XIV secolo, oppure sono stati distrutti dagli Ottomani nel XV secolo.
Molto probabilmente, si sono assimilati ai cosacchi emergenti. Il già citato Lev Gumilyov ha aderito a questa versione.
Alexey Rudevich
