Li ho visti a Varanasi, la città santa degli indù. Vivono vicino alle pire funerarie, si nutrono di cadaveri e liquami che non si sono bruciati nelle pire funerarie ed eseguono terribili rituali notturni sui resti di persone e animali.
Sono imbrattati dalla testa ai piedi con le ceneri della cremazione e indossano collane fatte di ossa intorno al collo. Da sotto una chioma arruffata che non è stata lavata da un'eternità, gli occhi sembrano drogati di oppio, charas (una droga di canapa) e alcol. La loro ciotola è un teschio umano. Questo è Aghori …
Il percorso verso l'illuminazione
Ci sono molti dei in India, sono adorati da vecchi e giovani. La maggior parte delle famiglie indù ha altari e la giornata inizia con una preghiera agli dei e una parola di lode agli insegnanti: il guru. Per gli indù, l'illuminazione spirituale è sempre stata il compito più alto della vita, l'unica cosa che gli dà significato, dà un obiettivo. Inoltre, l'illuminazione è uno stato dell'essere che, in linea di principio, è raggiungibile da tutti.
Una persona comune, tuttavia, ha bisogno di attraversare molte incarnazioni per diventare illuminata, per vedere gli dei supremi, per diventare uno con l'assoluto, per fondere la sua mente con la coscienza cosmica - in altre parole, per diventare un santo. Da tempo immemorabile, il percorso più breve è stato disponibile per le persone che vogliono raggiungere l'illuminazione in questa vita, e non nella prossima.
Questo è il percorso seguito dai sadhu, il popolo santo dell'India. Va notato che non ce ne sono così pochi. Ci sono fino a cinque milioni di sadhu nel paese, che rappresenta la metà per cento della popolazione totale (entro la fine del 2025, la popolazione indiana supererà un miliardo).
Video promozionale:
I sadhu spezzano tutti i legami familiari, rinunciano a un riparo, alla proprietà, camminano quasi o addirittura nudi e mangiano cibo scarso. Di solito vivono da soli, fuori dalla società, e trascorrono le loro giornate adorando una divinità prescelta.
Ma questo desiderio di santità si trasforma spesso in ossessione, come dimostrano gli Aghori.
Liberato dalla paura
Aghori è una setta religiosa ascetica indù che risale all'antico ordine dei kapaliki ("che indossa il teschio") - monaci mendicanti che adorano Shiva, il dio della distruzione.
È difficile trovare una divinità più terribile nel pantheon indù. Sulla sua fronte c'è un tripundra (tre linee trasversali) fatto di cenere sacra, che si ottiene da sterco di vacca o cadaveri bruciati.
Shiva indossa una collana di teschi o ossa, che vengono trasformati in teschi; è sempre in compagnia di spiriti e fantasmi, costantemente intossicato da droghe o alcol, e si comporta come un pazzo.
Allora perché Aghori in hindi significa "non terrorizzato"? Perché Shiva non è solo il dio distruttore, ma anche il Conquistatore della morte. Si chiama Aghora Shiva, che si traduce come "senza paura", "buono". Lui, essendo il re della paura, è in grado di liberarsi dalla paura.
Praticando cose spaventose come manipolare cadaveri e teschi, vivere su terreni di cremazione, mangiare resti in decomposizione di animali e persino umani, gli Aghori cercano di raggiungere un'intera coscienza oltre l'attrazione e l'avversione, si sforzano di diventare come la Luna e il Sole, il vento, l'acqua e tempo - a tutte quelle cose che danno e tolgono la vita a tutta la materia nell'Universo, senza distinzione tra alto e basso, cattivo e buono.
Cercano di entrare nella dimora di Dio attraverso un sentiero stretto e oscuro, che solo pochi possono percorrere.
Gli Aghoris rompono volentieri tutti i tabù ascetici, convinti che sostituendo tutti i valori con l'opposto, accelereranno l'illuminazione. Mentre tutti i sadhu dovrebbero essere vegetariani e astemi (così come tutti gli indù), mangiano carne e bevono alcolici.
Gli vengono attribuite abitudini ancora più ripugnanti: mangiano carne marcia di cadaveri, escrementi, bevono urina; meditare seduto su un cadavere; insultare le persone con espressioni sporche; si circondano di oggetti di morte, come teschi umani, da cui bevono e con cui eseguono rituali magici.
Le loro lingue sono nere e bruciate - dopotutto, quando gli Aghori mangiano ciò che resta di un cadavere bruciato, lo raccolgono dai carboni ardenti con la bocca per evitare di toccarli con le mani, perché potrebbe rivelarsi il cadavere di una donna, che è loro vietato toccare.
Queste persone dicono: diventare Aghori significa accettare tutto ciò che esiste nell'Universo come parte di Dio.
Varanasi - la città di Shiva
Adesso in India ci sono circa un migliaio di membri attivi della setta che hanno rinunciato completamente al mondo. Esternamente, sono facili da riconoscere: sono appesi a ghirlande di ossa di serpente e ovunque portano teschi umani, che sono usati in tutti i rituali e in cucina.
Nonostante i rituali scioccanti, gli Aghoris in India sono abbastanza tolleranti e persino rispettosi. Si crede che abbiano poteri soprannaturali. Molti sono convinti che se impediscono agli "eletti di Shiva" di mangiare i morti e di eseguire i loro rituali, le loro anime saranno maledette. Secondo gli avvocati indiani, non esistono restrizioni per Aghori nel paese.
Molto probabilmente, possono essere visti nello shmashan, il luogo di cremazione dei cadaveri.
Uno dei principali luoghi di pellegrinaggio di Aghori è Varanasi, la più antica città esistente al mondo, che ha già cinquemila anni! Varanasi è la città di Shiva, il cui potere distruttivo non è diretto contro l'uomo, ma contro tutto ciò che è illusorio in questo mondo. Distrugge la morte stessa e il tempo, perché tutto ciò che esiste nel tempo è deperibile e destinato alla morte. Liberando il credente dalle catene del tempo, Shiva lo mette fuori dal tempo.
L'intera città vecchia si presenta come enormi rovine, in cui però la vita è in pieno svolgimento. Tra le centinaia di migliaia di pellegrini che ogni anno vi accorrono da tutta la vasta India e da altri paesi, ci sono molti anziani, irrimediabilmente ammalati e infermi.
Vengono nella città santa sperando di morire lì: secondo la leggenda, la morte tra gli innumerevoli templi e altri santuari associati alle leggende e ai racconti del dio Shiva apre all'anima del defunto una strada diretta verso il paradiso. Ogni indù sogna almeno una volta nella vita di sottoporsi a un'abluzione rituale nelle acque del Gange.
Il fiume è affollato e vivace dalla mattina presto fino alla sera. E solo con l'inizio del tramonto, la costa si svuota: la gente va a templi, hotel e rifugi, così che al mattino, con i primi raggi di sole, scendono di nuovo i gradini nell'acqua sacra.
L'argine del fiume stesso è un gigantesco tempio in cui si tengono servizi tutto il giorno: le persone pregano, meditano, eseguono asana yoga. I cadaveri vengono bruciati qui.
Va detto che vengono bruciati solo i corpi di quelle persone che richiedono una pulizia rituale; i corpi degli animali sacri - serpenti e mucche, ma anche monaci, donne incinte e coloro che sono morti per malattie della pelle, sono considerati sofferenze già purificate e vengono gettati nel Gange senza previa cremazione. Gonfie dal caldo, come palline, dozzine di cadaveri galleggiano nel fiume.
Direttamente sulle rive del Gange, in due luoghi appositamente designati noti come Manikarnikaghat e Harishchandraghat, sono attrezzati siti speciali per le pire funebri, dove ogni giorno dozzine di corpi di persone che sono partite per un altro mondo vengono incendiate mentre leggono i mantra. Aghori può essere visto più spesso qui.
Il mondo è come il fuoco
Ogni persona vede il mondo a modo suo. Qualcuno lo vede come amore e l'aghori come fuoco. Se il confine tra pulito e sporco viene distrutto, molte altre restrizioni cadono, la soglia tra il bene e il male viene cancellata. Se guardi il mondo come energia, fuoco, allora non c'è nulla di impuro. Aghori dice:
- Se Dio ha creato questo mondo, allora ogni parte della sua creazione è sacra, il che significa che non può esserci nulla di vile o disgustoso in esso.
Eseguendo strane azioni, gli Aghori interrompono la loro percezione della realtà, cambiandola in una che è inaccessibile alla nostra comprensione. Prendono una scorciatoia per il paradiso. Rifiutare il bene e il male e cambiare la tua percezione della realtà è forse il primo passo verso l'illuminazione.
Nikolay SANTALOV
